帝國書寫與女性敘事：弗吉尼亞·伍爾夫研究

作　者：	陳研著
出版社：	社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：	無
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內(nèi)容簡介

　　弗吉尼亞？伍爾夫是英國后維多利亞時(shí)期的重要作家，評論界對她的研究從其生前一直持續(xù)至今，由早的現(xiàn)代主義形式技巧分析逐漸轉(zhuǎn)向政治文化語境批評，其中后殖民理論引導(dǎo)下的伍爾夫研究對其帝國女性身份進(jìn)行了詳細(xì)的探討，為豐富伍爾夫的女性主義批評和還原這一時(shí)期的帝國歷史背景打開了視野。但這一研究在自我、他者、混雜性等理論術(shù)語的闡釋框架內(nèi)論斷伍爾夫矛盾的帝國情結(jié)和模糊的女性身份，違背了伍爾夫本人對于父權(quán)壓迫與帝國戰(zhàn)爭之關(guān)聯(lián)的分析與批判。為此，本文在考察后維多利亞時(shí)期帝國文化轉(zhuǎn)型和女性發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，結(jié)合伍爾夫的政治思想，選用敘事學(xué)中的情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造和隱性進(jìn)程等相關(guān)理論分析伍爾夫的敘事雙重性，探討她如何利用父權(quán)意識形態(tài)與帝國統(tǒng)治文化之間的互動關(guān)系，通過對父權(quán)的模仿、柔化、和選擇性認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)批判、改造有形帝國以及建構(gòu)無形帝國的“帝國女兒”身份。根據(jù)伍爾夫所提出的殺死家中天使、建立局外人協(xié)會、走向雙性同體這三大核心思想的主題內(nèi)容，本文選取了她的三部小說《遠(yuǎn)航》、《達(dá)洛衛(wèi)夫人》、《到燈塔去》作為主要分析對象，以期在二者的對照中真實(shí)還原伍爾夫的帝國女性身份。伍爾夫的核心思想與文本敘事在與兩種帝國文化對話中的對應(yīng)關(guān)系不僅體現(xiàn)在女性定義自我的主題內(nèi)容里，而且隱藏于女性賦權(quán)策略與身份建構(gòu)的微妙距離中，這對于全面揭示伍爾夫的帝國女性身份及其建構(gòu)過程具有重要意義。