揚(yáng)雄

揚(yáng)雄（公元前53—公元18），字子云，蜀郡成都（今四川省成都市）人。西漢著名辭賦家。成帝時，任給事黃門郎。歷漢成、哀、平三帝。王莽篡位，轉(zhuǎn)大中大夫。早年以賦盛名，侍成帝時，曾作《甘泉》、《河?xùn)|》、《羽獵》、《長揚(yáng)》四賦，皆歌功頌德之作。后來思想改變，薄賦不為，轉(zhuǎn)從哲學(xué)。所提“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”的觀點(diǎn)，對后世影響很大。

逐貧賦

揚(yáng)子遁世⁽¹⁾，離俗獨(dú)處。左鄰崇山，右接曠野。鄰垣乞兒，終貧且窶；⁽²⁾禮薄義弊⁽³⁾，相與群聚。惆悵失志⁽⁴⁾，呼貧與語：“汝在六極，投棄荒遐；⁽⁵⁾好為庸卒⁽⁶⁾，刑戮是加。匪惟幼稚，嬉戲土砂。⁽⁷⁾居非近鄰，接屋連家。恩輕毛羽，義薄輕羅。進(jìn)不由德，退不受呵⁽⁸⁾。久為滯客⁽⁹⁾，其意謂何？人皆文繡，余褐不完；⁽¹⁰⁾人皆稻粱，我獨(dú)藜餐⁽¹¹⁾。貧無寶玩，何以接歡⁽¹²⁾？宗室之燕，為樂不槃。⁽¹³⁾徒行負(fù)賃，出處易衣。⁽¹⁴⁾身服百役，手足胼胝⁽¹⁵⁾。或耘或耔⁽¹⁶⁾，露體沾肌。朋友道絕，進(jìn)官凌遲⁽¹⁷⁾。厥咎安在，職汝為之！⁽¹⁸⁾舍汝遠(yuǎn)竄，昆侖之顛；爾復(fù)我隨，翰飛戾天⁽¹⁹⁾。舍爾登山，巖穴隱藏，爾復(fù)我隨，陟彼高岡。舍爾入海，泛彼柏舟；爾復(fù)我隨，載沈載浮。我行爾動，我靜爾休。豈無他人，從我何求？今汝去矣，勿復(fù)久留！”

貧曰：“唯唯。⁽²⁰⁾主人見逐，多言益嗤⁽²¹⁾。心有所懷，愿得盡辭：昔我乃祖，宣其明德；⁽²²⁾克佐帝堯，誓為典則。⁽²³⁾土階茅茨，⁽²⁴⁾匪雕匪飾。爰及世季，縱其昏惑。⁽²⁵⁾饕餮之群，貪富茍得；⁽²⁶⁾鄙我先人，乃傲乃驕⁽²⁷⁾；瑤臺瓊榭，室屋崇高；流酒為池，積肉為崤⁽²⁸⁾。是用鵠逝，不踐其朝。⁽²⁹⁾三省吾身，謂予無諐⁽³⁰⁾。處君之家，福祿如山，忘我大德，思我小怨?？昂苁?sup>(31)，少而習(xí)焉；寒暑不忒⁽³²⁾，等壽神仙；桀跖不顧，貪類不干；⁽³³⁾人皆重蔽⁽³⁴⁾，子獨(dú)露居；人皆怵惕，子獨(dú)無虞！⁽³⁵⁾”言辭既罄⁽³⁶⁾，色厲目張，攝齊而興⁽³⁷⁾，降階下堂。“誓將去汝，適彼首陽，孤竹二子，與我連行。⁽³⁸⁾”余乃避席，辭謝不直⁽³⁹⁾：“請不貳過⁽⁴⁰⁾，聞義則服。長與汝居，終無厭極⁽⁴¹⁾。”貧遂不去，與我游息⁽⁴²⁾。

【簡釋】

(1) 揚(yáng)子：揚(yáng)雄自稱。

(2) 鄰垣：鄰居。窶（jù）：貧寒?！对姟ぺL(fēng)·北門》：“終簍且貧，莫知我艱?！泵珎鳎骸案M者，無禮也；貧者，困于財。”

(3) 弊：乏。

(4) 惆悵：傷感、失意。

(5) 六極：指六種極不幸的事?！稌ず榉丁罚骸傲鶚O：一曰兇短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱?！被蛘f極通“殛”，是天給人類的六種懲罰。遐（xiá）：遠(yuǎn)。

(6) 庸卒：戍邊的兵卒。

(7) 此句講不是幼兒的游戲。

(8) 呵：呵斥。

(9) 滯：滯留。

(10) 文：花紋。余：我。褐（hè）：粗布或粗布衣。不完：指破爛。完：完整。

(11) 藜（lí）：野草、野菜。

(12) 接：交接。

(13) 燕：通“宴”。槃（pán）：快樂。

(14) 賃（lìn）：給人做雇工。出：外出。處：居家。易：換。《孔子家語》有“易衣而出，并日而食”。指貧困者在家穿破衣，外出換衣。

(15) 胼胝（pián zhī）：手腳所生硬皮。

(16) 耔（zī）：以土培根。《詩·小雅·甫田》有“或耘或耔”。

(17) 凌遲：遙遠(yuǎn)無期。

(18) 厥：他的。咎：罪。職：主要。汝：指貧。

(19) 翰：鳥類。戾（lì）：至?！对娊?jīng)·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天?！?/p>

(20) 唯唯：應(yīng)答聲。

(21) 益：更加。嗤：嗤笑。

(22) 乃祖：先祖。明德：美德?！靶涿鞯隆币蛔鳌白谄涿鞯隆薄?/p>

(23) 克：能夠。則：法則。

(24) 茅茨：用茅草、蘆葦蓋的房頂。

(25) 爰（yuán）：句首語氣詞。世季：一作“季世”，指末世?？v：放縱。

(26) 饕餮（tāo tiè）：傳說中貪吃的兇獸，指貪得無厭、兇惡奸佞的人。茍得：《禮記·曲禮》：“臨財毋茍得?！笨资瑁骸胺橇x而取，謂之茍得?！?/p>

(27) 傲：以富傲人。驕：以富驕人。

(28) 崤：山名。形容像山一樣高。

(29) 是用：因此。鵠逝：像鵠一樣離開。逝：去。踐：臨。

(30) 諐（qiān）：同“愆”，過錯。

(31) 堪：經(jīng)得住。能：耐得住。

(32) 忒（tè）：差錯。

(33) 桀：夏桀，夏朝暴君，為商湯所滅。跖（zhí）：傳說是春秋時奴隸起義領(lǐng)袖，被統(tǒng)治者稱為“盜”。顧：光顧。貪類：貪婪之類。干：干犯。

(34) 蔽：遮掩。

(35) 怵（chù）惕：警懼。虞：憂患。

(36) 罄（qìng）：盡。

(37) 攝齊：提起衣服。表示恭敬。《論語·鄉(xiāng)黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也?！迸d：起。

(38) 首陽：山名，在山西省。孤竹二子：指商末周初孤竹國孤竹君兩個兒子伯夷、叔齊。周滅商后，二人恥食周粟隱首陽山而死。

(39) 避席：離席。指站立以表敬意。不直：即理屈。直：正確的道理。

(40) 貳：重犯同一過錯?！墩撜Z·雍也》：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。”

(41) 無厭極：永無滿足。厭：滿足。極：極點(diǎn)。

(42) 游息：交游歇息。息：休息。

本篇對士人清貧樂道和統(tǒng)治者的貪得無厭作了生動的描述。全詩通用四言，音優(yōu)韻美，句式整飭，為漢賦開一新風(fēng)。對其后文賦亦有重要影響。

酒箴⁽¹⁾

子猶瓶矣⁽²⁾。觀瓶之居，居井之眉⁽³⁾。處高臨深，動而近危。酒醪不入口，臧水滿懷。⁽⁴⁾不得左右，牽于徽⁽⁵⁾。一旦礙，為瓽所；⁽⁶⁾身提黃泉⁽⁷⁾，骨肉為泥。自用如此，不如鴟夷⁽⁸⁾。

鴟夷滑稽，腹大如壺。⁽⁹⁾盡日盛酒，人復(fù)借酤⁽¹⁰⁾。常為國器，托于屬車。⁽¹¹⁾出入兩宮，經(jīng)營公家⁽¹²⁾。由是言之，酒何過乎？

【簡釋】

(1) 箴（zhēn）：用于規(guī)誡的一種文體。

(2) 瓶：古代陶制罐子，用于打水、裝水。此句點(diǎn)明本篇以物喻人。

(3) 眉：邊沿。

(4) 醪（láo）：汁渣混合的酒。臧：同“藏”。

(5) （mò）徽：這里指系瓶的繩索。

(6) （zhuān）礙：繩索被掛住。：懸。瓽（dàng）：井壁上的磚。（léi）：碰擊。

(7) 提：拋棄。黃泉：地下泉水。這里指被拋棄的地方。

(8) 鴟（chī）夷：盛酒的皮袋。

(9) 滑稽：古代一種盛酒的器具，能不停地向外流酒。此處指鴟夷的圓滑。“腹大如壺”：《漢書》作“腹如大壺”。

(10) 酤（gū）：買酒。

(11) 國器：指貴重之器物。此處喻鴟夷的珍貴。屬車：皇帝外出的從車。

(12) 經(jīng)營：奔走謀劃。此處指奔走。公家：公卿貴族之家。

這篇抒情小賦，通過對兩種盛器不同遭遇的描寫，對趨炎附勢、得寵得勢的小人給以無情的譴責(zé)，對品質(zhì)高潔、處境冷落的賢人給以稱道和鳴不平。言語簡練，寓意深刻，是后世抒情狀物小賦的示范和先聲。