曹植

曹植（192—232），字子建，曹操第三子。建安十六年（211年）封平原侯，又封臨淄侯。黃初三年（222年）立為鄄城王。明帝太和六年（232年）封陳王。死后謚號(hào)思，故世稱(chēng)陳思王。自幼才華出眾，抱負(fù)遠(yuǎn)大。后期，受曹丕、曹叡壓抑，一再遭貶，在困境中死去。擅長(zhǎng)五言詩(shī)，所著《洛神賦》是我國(guó)文學(xué)史上抒情賦的名作。鐘嶸在《詩(shī)品》中稱(chēng)他的詩(shī)：“骨氣奇高，詞采華茂?！弊髌穫饔小恫茏咏?。

贈(zèng)白馬王彪（并序）

黃初四年五月⁽¹⁾，白馬王、任城王與余俱朝京師⁽²⁾，會(huì)節(jié)氣⁽³⁾。到洛陽(yáng)，任城王薨⁽⁴⁾。至七月，與白馬王還國(guó)⁽⁵⁾。后有司以二王歸藩⁽⁶⁾，道路宜異宿止⁽⁷⁾，意毒恨之。蓋以大別在數(shù)日⁽⁸⁾，是用自剖⁽⁹⁾，與王辭焉，憤而成篇。

謁帝承明廬⁽¹⁰⁾，逝將歸舊疆⁽¹¹⁾。清晨發(fā)皇邑，日夕過(guò)首陽(yáng)。伊洛廣且深⁽¹²⁾，欲濟(jì)川無(wú)梁⁽¹³⁾。泛舟越洪濤，怨彼東路長(zhǎng)。顧瞻戀城闕⁽¹⁴⁾，引領(lǐng)情內(nèi)傷⁽¹⁵⁾。

太谷何寥廓⁽¹⁶⁾，山樹(shù)郁蒼蒼。霖雨泥我涂⁽¹⁷⁾，流潦浩縱橫⁽¹⁸⁾。中逵絕無(wú)軌⁽¹⁹⁾，改轍登高崗。修坂造云日⁽²⁰⁾，我馬玄以黃⁽²¹⁾。

玄黃猶能進(jìn)，我思郁以紆⁽²²⁾。郁紆將何念？親愛(ài)在離居。本圖相與偕⁽²³⁾，中更不克俱⁽²⁴⁾。鴟梟鳴衡軛⁽²⁵⁾，豺狼當(dāng)路衢。蒼蠅間白黑⁽²⁶⁾，讒巧令親疏。欲還絕無(wú)蹊⁽²⁷⁾，攬轡止踟躕⁽²⁸⁾。

踟躕亦何留？相思無(wú)終極。秋風(fēng)發(fā)微涼，寒蟬鳴我側(cè)。原野何蕭條，白日忽西匿⁽²⁹⁾。歸鳥(niǎo)赴喬林，翩翩厲羽翼⁽³⁰⁾。孤獸走索群⁽³¹⁾，銜草不遑食⁽³²⁾。感物傷我懷，撫心長(zhǎng)太息⁽³³⁾。

太息將何為？天命與我違。奈何念同生，一往形不歸。孤魂翔故域，靈柩寄京師。存者忽復(fù)過(guò)，亡沒(méi)身自衰⁽³⁴⁾。人生處一世，去若朝露晞⁽³⁵⁾。年在桑榆間⁽³⁶⁾，影響不能追⁽³⁷⁾。自顧非金石⁽³⁸⁾，咄唶令心悲⁽³⁹⁾。

心悲動(dòng)我神，棄置莫復(fù)陳⁽⁴⁰⁾。丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧⁽⁴¹⁾，在遠(yuǎn)分日親⁽⁴²⁾。何必同衾幬⁽⁴³⁾，然后展殷勤？憂思成疾疢⁽⁴⁴⁾，無(wú)乃兒女仁⁽⁴⁵⁾。倉(cāng)卒骨肉情⁽⁴⁶⁾，能不懷苦辛？

苦辛何慮思？天命信可疑⁽⁴⁷⁾。虛無(wú)求列仙⁽⁴⁸⁾，松子久吾欺⁽⁴⁹⁾。變故在斯須⁽⁵⁰⁾，百年誰(shuí)能持⁽⁵¹⁾？離別永無(wú)會(huì)，執(zhí)手將何時(shí)⁽⁵²⁾？王其愛(ài)玉體⁽⁵³⁾，俱享黃發(fā)期⁽⁵⁴⁾。收淚即長(zhǎng)路⁽⁵⁵⁾，援筆從此辭⁽⁵⁶⁾。

【簡(jiǎn)釋】

(1) 黃初：魏文帝曹丕年號(hào)。

(2) 白馬王：曹彪，曹植異母弟，其封地在河南白馬。任城王：曹彰，曹植同母兄，其封地在山東任城。

(3) 會(huì)節(jié)氣：魏時(shí)，諸侯藩王每年在立春、立夏、立秋、立冬四個(gè)節(jié)氣之前，到京師參加迎節(jié)氣的禮儀。

(4) 薨（hōng）：古代稱(chēng)諸侯死。

(5) 還國(guó)：回到自己的封地。

(6) 有司：古代設(shè)官任職，各有專(zhuān)司，故稱(chēng)官吏為有司。這里指曹丕所設(shè)監(jiān)國(guó)使者灌均。藩：屬國(guó)，此處指封地。

(7) 宜異：應(yīng)當(dāng)不同。

(8) 大別：永別。

(9) 用：以。剖：表白。

(10) 謁：朝見(jiàn)。承明廬：漢宮名。這里借指皇帝住處。

(11) 逝：離去?；蜃髡Z(yǔ)氣詞。

(12) 伊洛：伊水、洛水。

(13) 濟(jì)：渡。梁：橋。

(14) 顧瞻：回頭看望。

(15) 引領(lǐng)：伸長(zhǎng)脖子。

(16) 太谷：山名，或作關(guān)名。

(17) 霖雨：連日雨。泥：名詞使動(dòng)用法，使道路泥濘。涂：同“途”。

(18) 潦（lǎo）：積水。

(19) 中逵：半路。軌：車(chē)道。

(20) 修坂：長(zhǎng)坡。造：至。

(21) 玄以黃：眩暈。這里指馬生病。此句出自《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》：“陟彼高崗，我馬玄黃?！?/p>

(22) 以：而。紆（yū）：曲屈。

(23) 偕：共同。

(24) 中更：中途改變。不克俱：不能一起。

(25) 鴟梟（chī xiāo）：鳥(niǎo)名。軛（è）：車(chē)前橫木。

(26) 間：更迭。黑白：污白為黑，污黑為白。

(27) 蹊：路。

(28) 轡（pèi）：韁繩。踟躕：徘徊。

(29) 匿（nì）：隱藏。

(30) 厲：振奮。

(31) 索：孤獨(dú)。

(32) 遑：閑暇。

(33) 太息：長(zhǎng)嘆。

(34) 忽：快速。過(guò)：去。此句講活著的人很快也會(huì)死去。沒(méi)（mò）：死。

(35) 晞（xī）：曬干。

(36) 桑榆：西方星名，這里喻晚年。

(37) 影：人影。響：回聲。

(38) 顧：念。

(39) 咄唶（duō jiè）：嘆息聲。

(40) 陳：說(shuō)。

(41) 茍：如果。虧：減少。

(42) 分：情分、感情。

(43) 衾幬（qīn chóu）：被子與帳子。

(44) 疢（chèn）：熱病。

(45) 無(wú)乃：豈非。仁：情愛(ài)。

(46) 倉(cāng)卒：匆忙。

(47) 信：實(shí)在。

(48) 列：眾。

(49) 松子：傳說(shuō)中的仙人赤松子。吾欺：欺我。

(50) 變故：災(zāi)變。斯須：片刻。

(51) 持：保持。

(52) 執(zhí)：握。

(53) 王：白馬王。其：語(yǔ)中助詞。

(54) 黃發(fā)期：年老時(shí)。

(55) 長(zhǎng)路：上路。

(56) 援：提。從此辭：就此告別。此句講提筆作詩(shī)相贈(zèng)并就此告別。

黃初四年（223年），曹植與曹彪、曹彰同到洛陽(yáng)朝會(huì)。到洛陽(yáng)不久，曹彰死去。曹植與曹彪欲同道東回，但曹丕所派監(jiān)國(guó)使者不允，曹植寫(xiě)此詩(shī)與曹彪相贈(zèng)告別。全詩(shī)七章，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的悲痛和滿腔的憤怒。既道出了與同母兄弟曹彰的死別之悲，又道出了與異母兄弟曹彪離別之悲，同時(shí)，又道出了作者本人對(duì)命運(yùn)的幻滅之悲。在章法結(jié)構(gòu)上，有的以寫(xiě)景為主，有的以抒情為主，有的以敘事為主。寫(xiě)景、敘事與抒情和諧統(tǒng)一，交相輝映。除第一章外，各章之間運(yùn)用了首尾相銜接的連環(huán)句法，既加強(qiáng)了詩(shī)的節(jié)奏，又強(qiáng)化了作者的感情。這既是曹植的代表作，也是建安詩(shī)歌的優(yōu)秀代表作。

泰山梁甫行⁽¹⁾

八方各異氣⁽²⁾，千里殊風(fēng)雨⁽³⁾。
劇哉邊海民⁽⁴⁾，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻⁽⁵⁾。
柴門(mén)何蕭條，孤兔翔我宇⁽⁶⁾。

【簡(jiǎn)釋】

(1) 泰山梁甫行：又作《梁甫行》，樂(lè)府舊題。梁甫是泰山附近的山名。傳說(shuō)泰山和梁甫山是人死后魂魄歸聚處。

(2) 異氣：不同的氣候。

(3) 殊：不同。

(4) ?。浩D難。

(5) 止：居住。阻：險(xiǎn)要處。

(6) 宇：住所。

本詩(shī)以質(zhì)樸的語(yǔ)言、簡(jiǎn)練的筆觸，描寫(xiě)了邊海人民苦困的生活，表達(dá)了作者對(duì)人民的同情和對(duì)統(tǒng)治者的鞭撻。

七步詩(shī)

煮豆燃豆萁⁽¹⁾，漉豉以為汁⁽²⁾。
萁在釜下燃⁽³⁾，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！

【簡(jiǎn)釋】

(1) 萁（qí）：豆莖。

(2) 漉（lù）：過(guò)濾。豉（chǐ）：豆豉，一種豆制品。

(3) 釜：鍋。

據(jù)劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》篇載：“文帝嘗令東阿王（曹植）七步中作詩(shī)，不成者行大法。（植）應(yīng)聲便為詩(shī)。”這是本詩(shī)作者的有關(guān)記載。也有人以為此詩(shī)不是曹植所作，而是后人附會(huì)。有的本子簡(jiǎn)化為“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急”四句。本詩(shī)全用比喻，以萁豆相煎控訴曹丕對(duì)其弟的迫害，形象，生動(dòng)，比喻貼切，發(fā)人深省，故能千古流傳。

洛神賦（并序）

黃初三年，余朝京師，還濟(jì)洛川⁽¹⁾。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃⁽²⁾。”感宋玉對(duì)楚王神女之事，遂作斯賦⁽³⁾。其辭曰：（略）。

【簡(jiǎn)釋】

(1) 黃初：魏文帝曹丕年號(hào)。濟(jì)：渡。洛川：洛水。源于陜西，經(jīng)洛陽(yáng)入黃河。

(2) 宓妃：傳說(shuō)是伏羲氏女兒，溺死于洛水，成為洛水女神。

(3) 宋玉：楚國(guó)人。此句指宋玉的《高唐賦》、《神女賦》都有宋玉與楚王對(duì)答巫山神女之事。

余從京域，言歸東藩⁽⁴⁾。背伊闕，越轅，經(jīng)通谷，陵景山⁽⁵⁾。日既西傾，車(chē)殆馬煩⁽⁶⁾。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田。⁽⁷⁾容與乎陽(yáng)林，流眄乎洛川。⁽⁸⁾于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀⁽⁹⁾。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰⁽¹⁰⁾：“爾有覿于彼者乎？彼何人斯，若此之艷也⁽¹¹⁾！”御者對(duì)曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見(jiàn)，無(wú)乃是乎⁽¹²⁾？其狀若何？臣愿聞之?！?/p>

【簡(jiǎn)釋】

(4) 言：發(fā)語(yǔ)詞。藩：封建君主分封給諸侯的藩國(guó)。曹植封地在洛陽(yáng)以東的雍丘，故稱(chēng)東藩。

(5) 背：背向，拋之于后之意。伊闕：山名。（huán）轅：山名。陵：登上。

(6) 殆：通“怠”，疲勞。

(7) 爾乃：于是就。稅駕：即歇馬停車(chē)。稅：通“脫”，解脫。秣：喂。蘅皋、芝田：都指優(yōu)美的地方。

(8) 容與：悠閑。流眄（miǎn）：指四面觀望。眄：斜眼看。

(9) 殊觀：見(jiàn)到奇異。

(10) 援：拉著。御者：駕車(chē)者。

(11) 覿（dí）：見(jiàn)。斯：語(yǔ)助詞。

(12) 無(wú)乃：莫非就是。

余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍⁽¹³⁾。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄搖兮若流風(fēng)之回雪⁽¹⁴⁾。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。⁽¹⁵⁾秾纖得衷，修短合度。⁽¹⁶⁾肩若削成，腰如約素⁽¹⁷⁾。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露。⁽¹⁸⁾芳澤無(wú)加，鉛華弗御⁽¹⁹⁾。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟。⁽²⁰⁾丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨輔承權(quán)。⁽²¹⁾瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。⁽²²⁾奇服曠世，骨象應(yīng)圖⁽²³⁾。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚⁽²⁴⁾。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀⁽²⁵⁾。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。⁽²⁶⁾微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。⁽²⁷⁾于是忽焉縱體，以遨以嬉。⁽²⁸⁾左倚采旄，右蔭桂旗。⁽²⁹⁾攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。⁽³⁰⁾

【簡(jiǎn)釋】

(13) 婉：婉曲。

(14) 飄搖（yáo）：飄動(dòng)。

(15) 迫：靠近。灼：鮮麗。芙?。╭ú）：荷花。

(16) 秾?zhuān)╪óng）纖：指胖瘦。秾?zhuān)阂潞衩玻@里指胖。得衷：適中。修：長(zhǎng)。合度：合尺度。

(17) 約素：一束絲織品。形容腰束美。

(18) 延：長(zhǎng)。秀：美。質(zhì)：膚質(zhì)。

(19) 芳澤：芳香油膏。鉛華：粉。

(20) 峨峨：指高崇。聯(lián)娟：彎曲。

(21) 睞（lài）：斜視。靨（yè）輔：酒窩、面頰。承權(quán)：接著顴骨。

(22) 綽（chuò）：舒緩，姿態(tài)柔美。媚：嫵媚。

(23) 骨象：身軀骨骼狀貌。應(yīng)圖：合乎圖畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)。

(24) 珥（ěr）：珠玉耳飾，此處作耳上佩戴意?，幈蹋好烙?。華琚：華美的玉佩。

(25) 綴：連綴。

(26) 踐：穿。文履：有花紋的鞋子。曳：牽，拖。霧綃：如霧輕薄的絹紗。裾：衣前襟，指裙邊。

(27) 微：隱藏。藹：香氣。踟躕：徘徊。隅：山角。

(28) 忽焉：忽然。縱體：舒展身體。以：邊。遨：散步。嬉：游戲。

(29) 倚：靠。旄（máo）：旗。蔭：遮蔽。桂旗：用桂枝作桿的旗。都是神人儀仗。

(30) 攘：捋起。腕：臂腕。滸：水邊。湍瀨：急流水。玄芝：黑色靈芝。

余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡⁽³¹⁾。無(wú)良媒以接歡兮，托微波而通辭⁽³²⁾。愿誠(chéng)素之先達(dá)兮，解玉佩以要之。⁽³³⁾嗟佳人之信修，羌習(xí)禮而明詩(shī)。⁽³⁴⁾抗瓊珶以和予兮，指潛淵而為期。⁽³⁵⁾執(zhí)眷眷之欵實(shí)兮，懼斯靈之我欺。⁽³⁶⁾感交甫之棄言兮⁽³⁷⁾，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持⁽³⁸⁾。

【簡(jiǎn)釋】

(31) 怡：愉悅。

(32) 辭：言語(yǔ)。

(33) 誠(chéng)素：真誠(chéng)，真情。要：同“邀”。

(34) 信修：實(shí)在美好。羌：發(fā)語(yǔ)詞。習(xí)禮：懂禮法。明詩(shī)：明白詩(shī)歌。指有文化修養(yǎng)。

(35) 抗：舉。瓊珶：美玉。和：應(yīng)和。潛淵：深淵，洛神居處。期：期會(huì)。

(36) 執(zhí)：持。眷眷：懷戀。欵：即“款”，誠(chéng)懇。斯靈：指洛神。我欺：欺我。

(37) 交甫：鄭交甫。據(jù)《韓詩(shī)外傳》：鄭交甫遇見(jiàn)二神女，要求神女解玉佩給他作信物。剛走幾步，玉佩不見(jiàn)了，回頭看，神女也不見(jiàn)了。

(38) 申：重申。禮防：禮法防范。自持：自己控制自己。

于是洛靈感焉，徙倚彷徨。⁽³⁹⁾神光離合，乍陰乍陽(yáng)。⁽⁴⁰⁾竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。⁽⁴¹⁾踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。⁽⁴²⁾超長(zhǎng)吟以永慕兮⁽⁴³⁾，聲哀厲而彌長(zhǎng)。爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。⁽⁴⁴⁾或戲清流，或翔神渚⁽⁴⁵⁾，或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。⁽⁴⁶⁾嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨(dú)處⁽⁴⁷⁾。揚(yáng)輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。⁽⁴⁸⁾體迅飛鳧⁽⁴⁹⁾，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期⁽⁵⁰⁾，若往若還。轉(zhuǎn)眄流精⁽⁵¹⁾，光潤(rùn)玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭⁽⁵²⁾。華容婀娜，令我忘餐。

【簡(jiǎn)釋】

(39) 感焉：感動(dòng)。徙倚彷徨：流連徘徊。

(40) 離合：隱現(xiàn)。乍陰乍陽(yáng)：若明若暗。

(41) 竦：聳起。若：像。

(42) 淑涂：淑蘭鋪的路。郁烈：指淑香之濃。蘅?。憾呸繀?。

(43) 超：悵惘。永慕：深切愛(ài)慕。

(44) 雜遝（tà）：紛紛。命儔嘯侶：呼朋喚侶。

(45) 渚：水中小洲。

(46) 南湘之二妃：據(jù)劉向《列女傳》載：舜為天子，堯?qū)⑵鋬蓚€(gè)女兒娥皇、女英嫁給他。舜南游，死于蒼梧，娥皇、女英自投湘水而死，成為湘水之神。漢濱之游女：《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·漢廣》：“漢有游女，不可求思?！?/p>

(47) 匏（páo）瓜：星名，孤處河鼓星東，不與他星相接，故曰無(wú)匹（配偶）。

(48) 輕袿（guī）：輕薄的上衣。猗靡：輕柔飄忽。翳：遮蔽。延佇：久立。

(49) 飛鳧：飛動(dòng)的水鴨。

(50) 期：預(yù)料。

(51) 轉(zhuǎn)眄：指轉(zhuǎn)動(dòng)眼睛觀看。眄（miǎn）：斜眼看。流精：流放精氣。

(52) 辭：話。

于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。⁽⁵³⁾馮夷鳴鼓，女?huà)z清歌。⁽⁵⁴⁾騰文魚(yú)以警乘，鳴玉鑾以偕逝。⁽⁵⁵⁾六龍儼其齊首，載云車(chē)之容裔。⁽⁵⁶⁾鯨鯢踴而夾轂⁽⁵⁷⁾，水禽翔而為衛(wèi)。于是越北沚，過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)，⁽⁵⁸⁾動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱⁽⁵⁹⁾。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當(dāng)⁽⁶⁰⁾?？沽_袂以掩涕兮⁽⁶¹⁾，淚流襟之浪浪。悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)⁽⁶²⁾。無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻(xiàn)江南之明珰。⁽⁶³⁾雖潛處于太陰⁽⁶⁴⁾，長(zhǎng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。⁽⁶⁵⁾

【簡(jiǎn)釋】

(53) 屏翳：傳說(shuō)中的風(fēng)神。川后：傳說(shuō)中的水神。

(54) 馮夷：即河伯，傳說(shuō)中黃河水神。女?huà)z（w?。簜髡f(shuō)中煉石補(bǔ)天的女神，并說(shuō)她始作笙簧。

(55) 文魚(yú)：鯉魚(yú)?！冻o·九歌·河伯》：“乘白黿兮逐文魚(yú)。”一說(shuō)為有翅能飛的魚(yú)。警乘：車(chē)乘的警衛(wèi)。玉鑾：玉制鑾鈴。偕逝：俱往。

(56) 六龍：六條巨龍。儼：莊重矜持。云車(chē)：以云為車(chē)。容裔（yì）：自得貌。

(57) 鯨鯢（ní）：鯨魚(yú)，雄為鯨，雌為鯢。轂（gǔ）：此處指車(chē)輪。

(58) 沚：小渚。紆：回。素領(lǐng)：白皙的頸。清陽(yáng)：清明的目光。

(59) 陳：陳述。交接之大綱：神人交往的綱常。

(60) 盛年：壯年。莫當(dāng)：沒(méi)有稱(chēng)心。

(61) 抗羅袂（mèi）：舉起羅袖。

(62) 一逝：一去。

(63) 效：致。明珰（dāng）：明珠做成的耳環(huán)。

(64) 太陰：指洛神所居幽深之所。

(65) 不悟：不見(jiàn)、不覺(jué)。所舍：所往。神宵：洛神消逝。蔽光：光彩隱沒(méi)。

于是背下陵高⁽⁶⁶⁾，足往神留。遺情想象⁽⁶⁷⁾，顧望懷愁。冀靈體之復(fù)形，御輕舟而上溯。⁽⁶⁸⁾浮長(zhǎng)川而忘反⁽⁶⁹⁾，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。⁽⁷⁰⁾命仆夫而就駕⁽⁷¹⁾，吾將歸乎東路。攬轡以抗策，悵盤(pán)桓而不能去。⁽⁷²⁾

【簡(jiǎn)釋】

(66) 背下：走下，從高處往下走。

(67) 遺情：留情。

(68) 冀：希望。復(fù)形：再現(xiàn)。上溯：逆流而上。

(69) 反：即“返”。

(70) 耿耿：神情不安。繁：濃厚。

(71) 就駕：駕起車(chē)馬。

(72) 攬：抓起。（fēi）：同“驂”，車(chē)駕兩邊拉車(chē)的馬。轡：韁繩?？共撸号e起馬鞭。盤(pán)桓：徘徊。

這是一篇具有強(qiáng)烈的抒情氣息和傳奇色彩的浪漫主義佳作。成功地刻畫(huà)描述了一個(gè)栩栩如生的神女形象。一方面透露出作者在惆悵中的托神寄意，另一方面也反映了人們對(duì)美好理想的追求，所以使她千古詠傳。無(wú)論就其題材選擇還是藝術(shù)手法上，都脫離了漢賦的舊體，而有顯著的創(chuàng)新和發(fā)展。