求索緣

題記：本詩寫于2016年3月2日，作者在湖北省宜昌市三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院讀研三年，臨近畢業(yè)，有感而發(fā)。

引子：^a

三載求索夜夜曲

峽江漫漫求索緣

宜人恩重修學(xué)渠^b

昌年當(dāng)歸逸學(xué)園

正文：

年少過 翻過幾座山 越過幾片海

翻山越海一頭汗

過三峽 吆一聲號(hào)子 喝一口楚風(fēng)

吆喝一曲求索緣

曾以為美好就在翻山越海的遠(yuǎn)方

遠(yuǎn)方的風(fēng)云卻撒了潑 潑了一身世態(tài)炎涼

曾以為寄托就在人山人海的他鄉(xiāng)

他鄉(xiāng)的姑娘卻別了戀 戀上一處燈火輝煌

不在意世態(tài)涼不涼 卻丟了初心迷了惘

不在意燈火闌珊處 卻身陷秋心夜未央

求求求 求來一紙碩士榜

馬克思辯證出人間的理想

理論著烏托邦 想起了赤子望^c

索索索 索回一口離騷腔^d

屈子歌召喚出久遠(yuǎn)的遺忘^e

遺落的楚風(fēng)腔 忘卻了浮世郎^f

昌年景 宜人城 三載求索了三大觀^g

楚之歌 屈之風(fēng) 三峽詩意了三生緣^h

后記：ⁱ

一聲的號(hào)子 我一身的汗

一聲的號(hào)子 我一身的膽

三聲號(hào)子又一灘

灘灘都是艷陽關(guān)

■ 注：

a引子：這部分是藏頭藏尾詩，藏頭為“三峽、宜昌”，藏尾為諧音“屈原”。

b宜人恩重：隱指長江三峽位于中國重慶市、恩施州、宜昌市地區(qū)境內(nèi)的長江干流上。修學(xué)渠：建立了治學(xué)的渠道。

c烏托邦：烏托邦是人類思想意識(shí)中最美好的社會(huì)，如同西方早期“空想社會(huì)主義”；《烏托邦》一書是英國空想社會(huì)主義者托馬斯·莫爾的不朽巨著，用拉丁語寫成，書的全名原為《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的全書》。

赤子望：“赤子”用來比喻熱愛祖國，對(duì)祖國忠誠的人；“望”即期望、希望、愿望。

d離騷：東漢王逸釋為“離，別也，騷，愁也”；《離騷》是戰(zhàn)國詩人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品，作品中大量的比喻和豐富的想象，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國文學(xué)上的“騷”體詩歌形式，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。

e屈子歌：指屈原的詩歌。

f楚風(fēng)腔：有楚之風(fēng)尚的腔調(diào)。浮世郎：生活在繁華而又虛空中的年輕人。

g昌年景：謂太平盛世的景象。宜人城：謂合人心意的宜居城市。三大觀：即世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

h楚之歌：楚地的詩歌。屈之風(fēng)：屈原的風(fēng)骨。三生緣：指福緣、情緣、祿緣；也指前生緣、現(xiàn)生緣、來生緣。

i后記：出自峽江號(hào)子，“艷陽關(guān)”處原文為“鬼門關(guān)”。