第六章 情歌

第一最好不相見，

免得彼此相愛戀。

第二最好不熟識，

免得彼此苦相思。

不負(fù)如來不負(fù)卿，

第一最好不相見，免得彼此相愛戀。第二最好不熟識，免得彼此苦相思。——倉央嘉措情歌

2009年的春天，我在遙遠(yuǎn)的香格里拉旅行，長途跋涉，坐車從香格里拉縣城到德慶，然后又坐車到雨當(dāng)，在雨當(dāng)請了一位藏族小伙子做向?qū)?，我們開始爬山，去香格里拉最美麗的地方——雨崩。

那一路，我們穿行在原始森林里，爬上高山，看見遠(yuǎn)處的雪峰，心曠神怡，但是我累得上氣不接下氣，高原反應(yīng)讓我快支撐不住了。這時，黝黑樸實的藏族向?qū)дf：“我教你唱一支藏族歌吧！”

我高興地說：“好??！”他用藏語給我唱了一支歌，我一聽到那樣好聽的旋律就馬上疲勞盡消。我問他：“這首歌是誰寫的？”他說：“六世達(dá)賴倉央嘉措，我們藏族的詩人?！?/p>

在那個偏遠(yuǎn)的地方，一個牽馬的小伙子，說出詩人兩個字時，真的讓我有一點驚訝。

“在我們藏區(qū)，不少人都會背誦他的詩?！?/p>

然后他一句一句地翻譯這首歌的意思給我聽：“第一最好不相見，免得彼此相愛戀。第二最好不熟識，免得彼此苦相思?！?/p>

但凡有一點經(jīng)歷的人，聽到這樣的句子，可能都會有所震動吧？

然后，他又一句一句地把歌教給我，我們一路唱著，踩著大大小小的石頭，穿行在參天的樹木、怒放的杜鵑花之間。

倉央嘉措，這個名字，和他的詩歌，就這樣被我記住了。

1682年2月25日，在剛建好不久的布達(dá)拉宮里，五世達(dá)賴?yán)锶ナ懒?。?dāng)時的藏王桑結(jié)嘉措，為了繼續(xù)利用達(dá)賴的權(quán)威掌管格魯派（黃教）事務(wù)，并沒有對外宣布五世達(dá)賴的死，也沒有派人去尋訪轉(zhuǎn)世靈童，而是以達(dá)賴閉門修煉來欺騙康熙皇帝。

直到1696年，康熙得知了這件事情，并且為之震怒，桑結(jié)嘉措這才派人出去尋訪五世達(dá)賴的轉(zhuǎn)世靈童。

尋訪的使者來到西藏南部門隅地區(qū)的一個村莊，找到了一位器宇軒昂、聰敏過人的15歲少年，他很有文采，不但善于騎術(shù)和劍術(shù)，還擅長詩歌，深受鄉(xiāng)鄰的喜歡。

1697年，倉央嘉措被選定為六世達(dá)賴靈童，馬上被接到了拉薩。當(dāng)年10月，在布達(dá)拉宮舉行了坐床典禮。

年輕的倉央嘉措，遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，來到華麗的布達(dá)拉宮，那里雖然富麗堂皇，金光璀璨，但是，每天要和監(jiān)護(hù)的師傅們一起誦經(jīng)、禮佛，每天與枯燥無味的佛學(xué)經(jīng)典做伴，無時無刻不在宗教氛圍中生活，他覺得特別孤獨和無奈。

他的本性是一個詩人??！詩人就是應(yīng)該自由地呼吸，到廣闊的天地之間去為所欲為的！于是，實在受不了清規(guī)戒律的倉央嘉措偷偷換上老百姓的藏族服裝，戴上假發(fā)，手上戴著戒指，拿著弓箭，溜出了布達(dá)拉宮。他去爬雪山，去打獵，在拉薩的八廓街閑逛，和世俗的朋友們一起唱歌跳舞，飲酒狂歡，這些朋友并不知道他就是藏族人民的活菩薩。

才華橫溢的倉央嘉措，來到了世俗，無拘無束地發(fā)揮他的詩情，他創(chuàng)作了許多朗朗上口、熱情奔放的情歌，和朋友們即興演唱，這些詩歌很快就在民間傳開了。

他寫出大量的情詩，是因為他在雪山腳下，認(rèn)識了一位十分漂亮的藏族少女——仁珍翁姆。這位姑娘，讓倉央嘉措難以抑制心中的愛情。他決心去愛她，而不管佛教的清規(guī)戒律。1703年，年滿20歲的倉央嘉措，回絕了五世班禪的受戒，并且親自到扎什倫布寺向五世班禪要回了他過去所受的沙彌戒。這個舉動，讓桑結(jié)嘉措、三大寺的法師們大吃一驚。他們十分反感六世達(dá)賴的“浪蕩”生活，但是勸阻無效，于是，桑結(jié)嘉措暗地里安排人去刺殺倉央嘉措。

誰知道，刺客遠(yuǎn)非倉央嘉措的對手。

1706年5月，拉藏汗借戰(zhàn)亂之機(jī)拘捕了倉央嘉措，把他關(guān)在拉薩附近的一個民居里。倉央嘉措在那里，也沒有忘記他的朋友們和情人。他給他們寫詩，然后請人帶出去給他們。

1706年6月27日，六世達(dá)賴被押送去北京，在出發(fā)之前，他寫了一首詩給仁珍翁姆：