包拯

作者介紹

包拯（999—1062），字希仁,廬州合肥（今屬安徽）人。天圣進(jìn)士。曾任天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士、開封府尹。官至樞密副使。

他是個(gè)被民間稱為清官的名臣。從他一生的言行來(lái)看，也確實(shí)為摧抑豪強(qiáng)、懲辦贓吏、勤求民隱、充實(shí)邊防這些主張而大聲疾呼。他知開封府時(shí)，允許訴訟的人民可以直接來(lái)到庭下，自道曲直，而按照舊制，百姓理所當(dāng)然地不能徑入衙門。同時(shí)，他又有寬厚的一面，曾兩次上疏請(qǐng)朝廷不要用苛虐之人充監(jiān)司，對(duì)犯法的官吏，只要不再重犯，即應(yīng)該給以自新之路，“庶使悔過之人免負(fù)終身之累”。故又有“剛而不愎”之稱。

張方平為三司使時(shí)，因買豪民產(chǎn)業(yè)，被包拯劾奏罷官，由宋祁接代，又為包拯劾罷，后來(lái)卻由包拯自己以樞密學(xué)士權(quán)三司使。歐陽(yáng)修曾為此上書仁宗，批評(píng)包拯不愛惜名節(jié)，見得不能思義，應(yīng)避嫌疑而不避，即使自己并無(wú)私心，但瓜田李下，又如何取信于人？并說(shuō)這是因?yàn)榘鼘W(xué)問不深、思慮不熟之故。歐陽(yáng)修的批評(píng)是對(duì)的，亦見得古人對(duì)大臣名節(jié)的要求是如何嚴(yán)正。不過，這亦終究是君子之過，包拯亦為此而家居避命多時(shí)。正像歐陽(yáng)修肯定包拯“晚有直節(jié)，著在朝廷”一樣，包拯這樣的歷史人物，還是應(yīng)當(dāng)受到后人懷念的。他的詩(shī)，就只有這一首，藝術(shù)性較差。這里以人存詩(shī)，姑予留下。

書端州郡齋壁¹

清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤²。倉(cāng)充鼠雀喜³，草盡兔狐愁⁴。史冊(cè)有遺訓(xùn)，毋貽來(lái)者羞⁵。

1　端州，今廣東肇慶。包拯曾任端州知州?？S，郡守的府第。知州亦可稱為太守。

2　不作鉤，意謂不愿枉道而行，即行直道之意。

3　倉(cāng)充句，這里指引起侈心貪欲的財(cái)寶。鼠雀，指貪官污吏?！对?shī)經(jīng)·召南·行露》：“誰(shuí)謂雀無(wú)角，何以穿我屋?！庇郑骸罢l(shuí)謂鼠無(wú)牙，何以穿我墉?！卑?shī)即化用其意。

4　草盡句，與上句對(duì)文。兔狐，合上句的鼠雀，即是城狐社鼠的泛稱。

5　貽，留給。來(lái)者，后人。

說(shuō)明

流傳下來(lái)的包拯的詩(shī)，僅此一首，“吉光片羽”，卻與他的性格相吻合。全詩(shī)的要旨即是謀直道而去貪欲。

端州以產(chǎn)端硯著名，并向?qū)m中進(jìn)貢。包拯以前的郡守，就趁進(jìn)貢機(jī)會(huì)，額外索取數(shù)十倍以贈(zèng)權(quán)貴。包拯到任后，便命工匠只限于制造進(jìn)貢的數(shù)額，自己卻不持一硯歸（見《宋史》本傳）。后世還傳說(shuō)端州江上有包拯投硯處。