李白之“仙風(fēng)道骨”：兩只“仙鳥”來相會(huì)

【成語】仙風(fēng)道骨

【釋義】骨：氣概。仙人的風(fēng)度，道長的氣概。形容人的風(fēng)骨神采與眾不同。

【出處】唐·李白《大鵬賦序》：“余昔于江陵見天臺(tái)司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表，因著《大鵬遇希有鳥賦》以自廣?！?/b>

唐中宗神龍?jiān)辏ü?05年），劍南道綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)，一個(gè)五歲的孩子在父親的指點(diǎn)下，開始發(fā)蒙讀書。

這孩童的母親在懷孕時(shí)曾夢見太白金星，所以孩子一問世，父親李客就給兒子取了一個(gè)簡單而明亮的名字：李白。

小李白天資聰慧，認(rèn)字快，讀書也快，幾乎能達(dá)到過目成誦的地步。十歲時(shí)，他已讀遍諸子百家，并逐漸顯露出過人的才華，十三四歲時(shí)，便可出口成章。

讀書期間，李白不安分的一面也表現(xiàn)了出來，他喜歡四處游玩，特別喜歡到離家不遠(yuǎn)的那座匡山上去。

李白長到十五歲，父親把他送到匡山腳下的大明寺里讀書學(xué)習(xí)。

匡山環(huán)境清幽，李白在這里不僅系統(tǒng)地讀了《詩經(jīng)》《楚辭》和樂府詩歌，還常常在美景面前詩興大發(fā)，創(chuàng)作了不少詩賦。

李白也喜歡跟寺里的道士學(xué)習(xí)劍術(shù)。似乎骨子里就有俠客的基因，李白學(xué)起劍來總是得心應(yīng)手，進(jìn)步神速，以至連教他的道士也常常自嘆不如。

在吟詩和練劍時(shí)，李白腦中總會(huì)生發(fā)出一些奇幻的想象，他覺得自己就是一個(gè)救世者，是一個(gè)世外高人，一個(gè)隨時(shí)可以展翅高飛的鵬鳥。

十七歲那年，聽說匡山深處住著一位年已過百的老道士，李白就翻山越嶺去找老道士所在的神奇地方，可惜最后沒有找到，他很是失望，賦詩《訪戴天山道士不遇》表達(dá)自己的心境：

犬吠水聲中，桃花帶露濃。

樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。

野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

無人知所去，愁倚兩三松。

一日，寺里新來了一位和李白年齡相仿的小道士，這小道士生得眉清目秀，性格活潑健談，李白和他在一起時(shí)，總會(huì)感到很快樂。

慢慢地，兩個(gè)少年成了好朋友。

小道士姓元，名宗林，號丹丘，他說他認(rèn)識那個(gè)名叫司馬承禎的道士高人。

元丹丘還跟李白說了很多外面的奇聞，李白聽了，心動(dòng)不已，有了離家遠(yuǎn)游的強(qiáng)烈沖動(dòng)。

十八歲，李白開始行動(dòng)。第一站去了梓州，在那里他遇見了隱士趙蕤。

趙蕤在當(dāng)?shù)孛麣夂艽螅枚鄷?huì)得也多。李白拜其為師，開始學(xué)習(xí)劍術(shù)、道術(shù)和《長短經(jīng)》。在讀書學(xué)劍之余，李白還順便跟趙蕤學(xué)了點(diǎn)馴鳥之術(shù)。

二十歲那一年，李白再離家鄉(xiāng)，來到成都。春天，他見到了來此任“益州大都督府長史”的許國公蘇颋，蘇颋對李白贊賞有加，鼓勵(lì)他繼續(xù)深造。

趙蕤的教導(dǎo)和蘇颋的鼓勵(lì)使李白信心大增，在登游峨眉山后，李白又帶著自己的詩作來到渝州（今重慶），他要拜見渝州太守李邕，如果一方大員對他刮目相看，那他的前途就要光明多了。

可是事與愿違。見面后，李邕對李白的詩作和想法竟然一點(diǎn)也不上心，根本沒把這個(gè)年輕人放在眼里。

受到冷遇的李白，一氣之下寫了《上李邕》：

大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。

假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。

世人見我恒殊調(diào)，聞?dòng)啻笱越岳湫Α?/p>

宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。

小看我李白？輕我年少？我是待飛的大鵬鳥你知道嗎？哼！

這年冬天，李白回到自己家鄉(xiāng)，在匡山書院開始新一輪的閉關(guān)修煉。

三年后，二十四歲的李白終于做出了“仗劍辭國，辭親遠(yuǎn)游”的決定——他要正式出蜀了。

曉峰如畫參差碧，藤影風(fēng)搖拂檻垂。

野徑來多將犬伴，人間歸晚帶樵隨。

看云客倚啼猿樹，洗缽僧臨失鶴池。

莫怪無心戀清境，已將書劍許明時(shí)。

（《別匡山》）

家鄉(xiāng)美，家鄉(xiāng)親，但詩人宏愿在胸，他要去遠(yuǎn)方，用熱情和才情去實(shí)現(xiàn)自己的夢想了。

峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

（《峨眉山月歌》）

拋掉所有的思念和顧慮，躊躇滿志地登上江船，一路向東，出了巴東，來到了古老神秘的荊楚之地。

在江陵，李白與好友元丹丘意外相遇，元丹丘告訴他一個(gè)好消息：那個(gè)資深老道司馬承禎這幾日就在江陵。

天降機(jī)緣，豈能錯(cuò)過！李白立即動(dòng)身去尋找司馬承禎的住處。

功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過多方打聽和尋找，李白終于見到了司馬承禎。

能夠站在仰慕已久的偶像面前，李白既高興又激動(dòng)。

對話中，兩人都感受到了對方的與眾不同。

司馬承禎看見到訪的這個(gè)年輕人儀表出眾，聽其談吐也頗為不俗，禁不住發(fā)出贊嘆：“仙風(fēng)道骨，可神游八極之表。”

二人相談甚歡，彼此大有相見恨晚之感。

司馬承禎離開江陵后，李白越想越覺得司馬承禎就像那個(gè)《神異經(jīng)》中的“希有鳥”，而自己就是“大鵬鳥”，兩只鳥都擁有廣闊的天空，都能達(dá)到俗鳥所不能至的高度。

多年后，李白還對這次會(huì)見念念不忘，最終促成他寫了這篇《大鵬遇希有鳥賦》：

余昔于江陵，見天臺(tái)司馬子微，謂余有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表。因著大鵬遇希有鳥賦以自廣……

于是，在后人的心中，“仙風(fēng)道骨”就成了大詩人李白的標(biāo)志性形象。