第一章 農(nóng)民的兒子（1904～1920）

鄧小平本名叫鄧希賢，他年輕時(shí)從事革命活動(dòng)后才改名為鄧小平。他1904年8月22日出生于中國(guó)西南最大的省—四川省的農(nóng)村，農(nóng)歷是七月十二日。鄧小平從小到青年時(shí)期一直使用農(nóng)歷的出生日期。他于20世紀(jì)20年代赴法勤工儉學(xué)時(shí)，所登記的出生日期就是七月十二日。

20世紀(jì)70年代的廣安縣城。

鄧小平的父親鄧文明，是個(gè)小地主。母親淡氏，是鄧文明的第二任妻子。鄧家居住在距廣安縣城幾里遠(yuǎn)的牌坊村。廣安縣位于四川省的東部，這里山川密布，景色秀麗。鄧文明擁有大約10公頃田，好的年份，一年可以收獲10噸谷物。廣安縣地域廣大，有數(shù)千戶居民，但它不是四川的繁華地區(qū)。四川的大動(dòng)脈長(zhǎng)江，從西南部流向東北部，貫穿全省，沿途有不少支流匯入。廣安縣城坐落在長(zhǎng)江的支流嘉陵江邊，但距長(zhǎng)江河谷還有很長(zhǎng)的距離。廣安距省會(huì)成都有600多里，要繞過幾座綿亙的山脈才能到達(dá)成都。重慶是距廣安最近的大城市，但離廣安也有300多里。

鄧小平的父親鄧文明的畫像。

鄧家的祖先是從華南移居四川的，時(shí)間至少是在鄧小平出生的兩百年以前。如果再往前追溯，鄧家的祖先最早是從中原遷往華南的客家人。客家人是漢族的一部分，原居住在中原，后來遷移到南方。但在這之前的幾個(gè)世紀(jì)里，他們的情況并不為人們所知，頗具神秘色彩。客家人所講的方言和沿襲下來的很多風(fēng)俗習(xí)慣，與中國(guó)南方當(dāng)?shù)氐钠渌麧h族人或其他民族的人都不同。不過，鄧家可能早在遷入四川前，就已經(jīng)放棄了客家話和客家的生活方式，尤其是到了18世紀(jì)初，就更可以肯定這一點(diǎn)，因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)候，鄧家出了一位名人，在朝廷做了大官。此人名叫鄧時(shí)敏，在乾隆時(shí)期當(dāng)過翰林、大理寺正卿。1774年，鄧時(shí)敏告老還鄉(xiāng)。在他去世后不久，人們?yōu)榱思o(jì)念他，在村口建起了一座牌坊，上面刻著皇帝御筆親題的字，從此，這個(gè)村子就改叫牌坊村了?！拔幕蟾锩逼陂g，這成為當(dāng)時(shí)失勢(shì)的鄧小平的一條罪狀，牌坊村改名為反修生產(chǎn)隊(duì)，牌坊也被搗毀。雖然后來村子又改回牌坊村的原名，但牌坊卻一直沒有重建。

鄧文明精力充沛，開明樂觀，熱心地方公益。在鄧小平離開家以后的一段時(shí)間里，鄧文明一度曾成為廣安及周邊地區(qū)頗有影響的人物。他指揮過數(shù)百人的民軍，當(dāng)過廣安縣的警衛(wèi)總辦（又稱團(tuán)練局長(zhǎng)）。牌坊村一些還記得鄧文明的老人曾對(duì)外國(guó)游客介紹說，鄧文明平易近人，樂于同人交往，能夠和各個(gè)階層的人打成一片，在調(diào)解地方爭(zhēng)端時(shí)能夠秉公處理。在家里，他嚴(yán)厲而又溫厚，對(duì)子女的要求極為嚴(yán)格，但當(dāng)孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他也能傾聽他們的辯解。他生前沒有留下任何照片，但人們還記得，他在中年時(shí)就已經(jīng)謝頂，蓄著胡子。鄧小平倒一直沒有謝頂，但他在性格和氣質(zhì)上則繼承了父親的大部分優(yōu)點(diǎn)：自信、有抱負(fù)、處事果斷。

鄧小平的母親淡氏的畫像。

鄧小平的母親淡氏卻并不引人注目。鄧文明在確定他的第一任妻子張氏無法生育后，才娶了淡氏。淡氏娘家的家境很好，她嫁到鄧家時(shí)的嫁妝是一張雕刻精美的大紅木床，這樣的嫁妝，貧苦人家是負(fù)擔(dān)不起的。鄧小平就出生在這張床上。20世紀(jì)80年代，在鄧文明的舊居里還能看到這張床。淡氏為鄧文明生了四個(gè)子女：一女三男，鄧小平排行老二，卻是三個(gè)男孩中最大的，是家里的長(zhǎng)子。后來，或許是在鄧小平1920年出國(guó)之前，淡氏變得體弱多病，并于20世紀(jì)20年代末期死于肺結(jié)核。沒有人寫過或講到過她和子女之間的關(guān)系，因此很難推斷她對(duì)子女們有什么樣的影響，也無從判斷她和子女們關(guān)系的親密程度和子女們對(duì)她有多大的依戀。

鄧文明后來又結(jié)過兩次婚。他的第三個(gè)妻子姓蕭，為他生了一個(gè)兒子（四子）。第四個(gè)妻子夏伯根是嘉陵江船工的女兒。夏氏只比鄧小平大一歲，她為鄧文明生了一個(gè)女兒。夏氏先前嫁過人，改嫁鄧文明時(shí)，帶了一個(gè)女兒過門。因此，鄧小平共有一個(gè)姐姐、兩個(gè)弟弟、一個(gè)同父異母的弟弟、兩個(gè)同父異母的妹妹，以及一個(gè)異父異母的妹妹。由于他16歲時(shí)就離開家鄉(xiāng)，而且后來再也沒有回去過，所以他直到40多歲，才見到這幾個(gè)同父異母或異父異母的弟妹。至于最小的那個(gè)同父異母的妹妹，他更是從來沒有見過面，因?yàn)樵?949年鄧小平作為共產(chǎn)黨部隊(duì)的政委返回四川前夕，她就去世了。

鄧小平與妹妹鄧先芙。

在中國(guó)，父母在給孩子取名字時(shí)，都會(huì)從大量的字、詞中選擇一兩個(gè)字，以表達(dá)他們對(duì)孩子的愿望或期望（在鄧小平出生的那個(gè)時(shí)候，往往表達(dá)的只是父親的愿望或期望），或者是為孩子的出生討個(gè)吉利。鄧文明為他的長(zhǎng)子取名為希賢，這兩個(gè)字的意思是“渴望”和“善良”，寓示有才智。鄧文明還給他取了一個(gè)表示他在家族中的輩分的名字，即先圣。他的姐姐已取名先烈，鄧文明隨后為接下來出生的子女們都取了以“先”字開頭的名字。鄧文明的第三個(gè)和第四個(gè)妻子所生的孩子們也都終生使用這樣按輩分指定的名字。所不同的是，鄧小平和他的兩個(gè)同父母的弟弟并沒有堅(jiān)持用父親給他們?nèi)『玫拿?，他們后來都改了名?/p>

鄧小平出生和長(zhǎng)大的那座房子20世紀(jì)80年代時(shí)還在，不過已經(jīng)被當(dāng)?shù)馗刹窟M(jìn)行過較大的修繕，他們想把它改為博物館。無論是過去還是現(xiàn)在，那座看起來極其普通的房子都算得上寬敞，整座房子共有22個(gè)房間，房間與房間之間用高高的木梁作為橫楣隔開。后來拆掉了一左一右兩個(gè)廂房中的右?guī)?，房間就沒有先前那么多了。院子里鋪著石塊，但房頂在鄧小平童年時(shí)代卻是鋪的茅草，窗戶也是紙糊的長(zhǎng)條格子窗。有些房間的地面是硬泥地。當(dāng)時(shí)沒有自來水，可以確定，鄧小平吃得不錯(cuò)，冬天能睡在溫暖的被窩里。但鄧小平的房間里并沒有掛什么字畫，也沒擺設(shè)貴重的家具。

鄧文明屬于中國(guó)傳統(tǒng)的統(tǒng)治階層—讀書人中的最底層。他的地位不是繼承來的，也不是靠財(cái)富獲得的，而是靠他所受的教育得來的。跟他的祖先鄧時(shí)敏一樣，鄧文明讀過幾年私塾，學(xué)過文言文和中國(guó)古代的文史哲。但與他的先輩不同的是，他沒有參加過科舉考試。鄧文明可能在重慶的一所現(xiàn)代法政學(xué)校學(xué)習(xí)過一兩年。鄧文明所交往的都是些地方官員和當(dāng)?shù)赜械匚坏念^面人物。所以，他享有一些特權(quán)，諸如可以免除一些義務(wù)和勞務(wù)，一旦犯法，也不必受肉體上的刑罰等。

鄧小平故居正堂屋。

鄧文明算得上當(dāng)?shù)氐闹宋铮彩莻€(gè)很傳統(tǒng)的人。哥老會(huì)是中國(guó)最古老的民間幫會(huì)組織之一，它的勢(shì)力在四川最強(qiáng)盛。鄧文明就參加了哥老會(huì)的協(xié)興鄉(xiāng)分會(huì)，后來還當(dāng)上了它的首領(lǐng)。他篤信佛教，經(jīng)常去廟里拜佛。1938年的一天，他在拜佛后回家的路上，被土匪或仇敵暗殺。他同鄧小平的母親結(jié)婚時(shí)，第一個(gè)妻子還活著，而且仍然生活在他的家里，這是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)很傳統(tǒng)的做法。

但在教育上，鄧文明卻很開明，能跟得上時(shí)代的進(jìn)步。雖然鄧小平的啟蒙教育是在舊式的私塾完成的，但在念了兩年私塾后，鄧小平六歲時(shí)就進(jìn)入?yún)f(xié)興鄉(xiāng)的初級(jí)小學(xué)堂讀書。在讀了五年小學(xué)后，他考入廣安縣的中學(xué)，成為寄宿生，每周回家一次。因此，鄧小平從早年就開始學(xué)習(xí)一些現(xiàn)代學(xué)科，如算術(shù)、自然科學(xué)和地理，而且他所學(xué)的國(guó)文是白話文，而不是古時(shí)學(xué)者所使用的文言文。

鄧小平早年的求學(xué)經(jīng)歷并沒有文字記載。與毛澤東、周恩來不同，鄧小平從未向外國(guó)人談起過他求學(xué)的情形。不過，關(guān)于他早年的學(xué)習(xí)情況，還是有一些趣聞?shì)W事流傳下來。20世紀(jì)80年代，牌坊村的老人們，包括鄧小平的舅父淡以興，曾對(duì)外國(guó)來訪者說過，鄧小平兒時(shí)活潑、聰明，喜歡和同學(xué)們玩耍，不管學(xué)什么，都是一學(xué)就會(huì)。有位老人說，他讀書只要讀三遍就能記住并背誦出來。晚年，鄧小平的橋牌搭檔和親密的政治伙伴萬里曾向一位外國(guó)人透露，鄧小平對(duì)牌的記憶力驚人的好，這就使他比技術(shù)水平相當(dāng)?shù)倪x手略勝一籌。牌坊村的老人們還回憶說，鄧小平小時(shí)候是個(gè)有主見的孩子，即使有些事情是違反傳統(tǒng)，做了會(huì)受到懲罰，他還是無所畏懼，照樣去做。

協(xié)興鄉(xiāng)初級(jí)小學(xué)堂舊址。1910～1915年，鄧小平在這里讀初小。據(jù)鄧小平的同鄉(xiāng)胡倫后來寫的參加革命前的個(gè)人簡(jiǎn)歷說，這個(gè)學(xué)校是1908年由協(xié)興鄉(xiāng)人胡光白（留日學(xué)生，革命黨人）和鄧文明等創(chuàng)辦的。

按照當(dāng)時(shí)新的教育制度，在十八九歲之前鄧小平應(yīng)該一直在中學(xué)學(xué)習(xí)，然后，如果他學(xué)得好，而且他本人和他父親都愿意，他就可以到一所設(shè)在成都或重慶的高等學(xué)校繼續(xù)學(xué)習(xí)。但在1918年的某個(gè)時(shí)候或1919年初，鄧小平才只有14歲時(shí)，鄧文明從重慶給兒子寫信說，他看到報(bào)紙上有一則廣告，內(nèi)容是重慶即將開設(shè)一所留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校，培訓(xùn)年輕男子（或許也有年輕女子）準(zhǔn)備到法國(guó)“勤工儉學(xué)”。他問鄧小平是否想到這所學(xué)校學(xué)習(xí)。鄧文明還給他的遠(yuǎn)房表弟鄧紹圣寫了一封內(nèi)容大致相同的信，鄧紹圣只比鄧小平年長(zhǎng)三歲。他們兩人收到信后都沒有馬上答復(fù)，但也沒有拖延太長(zhǎng)時(shí)間。1919年夏末或初秋，他們離開牌坊村，進(jìn)了重慶的這所留法預(yù)備學(xué)校。

1919年，位于夫子祠的重慶留法預(yù)備學(xué)校舊址。

從表面上看，鄧文明當(dāng)時(shí)的舉動(dòng)令人難以理解。鄧小平還是個(gè)孩子，他還從未離開過廣安，對(duì)廣安這個(gè)小天地之外的世界沒有任何生活經(jīng)驗(yàn)，他的這位遠(yuǎn)房叔叔鄧紹圣的情況比他強(qiáng)不了多少。他們的教養(yǎng)和所受的教育都不足以使他們能夠應(yīng)付遙遠(yuǎn)的外國(guó)的不穩(wěn)定的生活。此外，鄧文明一定已經(jīng)意識(shí)到，送他的長(zhǎng)子到法國(guó)去讀書，其結(jié)果意味著他們的家庭將失去這個(gè)兒子。如果鄧小平懷揣著工科畢業(yè)證書回國(guó)，他一定不會(huì)想當(dāng)農(nóng)民，而且他也不可能在并沒有什么工業(yè)的四川工作。

由此可以推測(cè)，鄧文明很可能是受了某個(gè)熱衷于推動(dòng)留學(xué)運(yùn)動(dòng)的人，甚至可能是某個(gè)外國(guó)人的影響?；蛘呤撬蛢鹤雨P(guān)系不好，認(rèn)為兒子很任性，才想要把他送出國(guó)去。然而幾種可能性都沒有任何根據(jù)，而且當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況也與這幾種推測(cè)不符。

重慶留法預(yù)備學(xué)校的創(chuàng)始人吳玉章，原是成都的一名教師。鄧文明應(yīng)該沒有見過他。20世紀(jì)20年代以熱心支持四川學(xué)子出國(guó)留學(xué)聞名的楊森，雖然是廣安人，并且跟鄧文明是同時(shí)代的人，但在鄧小平成長(zhǎng)的過程中，他并不在廣安。當(dāng)時(shí)，廣安有一個(gè)法國(guó)傳教士，但鄧文明是個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，不可能和法國(guó)傳教士有什么來往。至于鄧家父子之間的關(guān)系，據(jù)牌坊村的老人們講，兩人猶如同輩朋友般親近。因此，對(duì)鄧文明送兒子去法國(guó)這一舉動(dòng)，可以簡(jiǎn)單地理解為，一個(gè)做父親的政治野心、愛國(guó)心以及他對(duì)整個(gè)世界形勢(shì)的判斷和了解。

留法預(yù)備學(xué)校的創(chuàng)始人吳玉章。

毫無疑問，鄧文明對(duì)國(guó)家政治很關(guān)注，也很感興趣，他所參加的哥老會(huì)當(dāng)時(shí)正參與四川的保路運(yùn)動(dòng)。他讓他的兒子和遠(yuǎn)房弟弟到法國(guó)去的行為就是關(guān)心政治的體現(xiàn)。對(duì)他來說，要了解四川和整個(gè)國(guó)家所發(fā)生的事情并不難。20世紀(jì)初，中國(guó)的大多數(shù)城鎮(zhèn)都有了電報(bào)局，當(dāng)時(shí)還有很多種地方報(bào)紙和雜志普遍發(fā)行。據(jù)村中的父老相傳，鄧小平經(jīng)常到茶館喝茶，有時(shí)還會(huì)在茶館里待一整天，而茶館正是交流地方和國(guó)家各種消息、新聞的中心。

即使鄧文明在家里很少談?wù)撜?，鄧小平?918年進(jìn)入廣安中學(xué)的時(shí)候，自己一定也能了解到一些政治情勢(shì)。當(dāng)時(shí)，中學(xué)都普遍訂閱報(bào)紙，一些中學(xué)生還把領(lǐng)導(dǎo)和組織激進(jìn)的愛國(guó)主義的示威游行當(dāng)作時(shí)尚。根據(jù)鄧小平的官方傳記記載，1919年，鄧小平參加了學(xué)生抵制日貨活動(dòng)。因?yàn)椴痪们霸诜矤栙悤?huì)議上，西方列強(qiáng)不顧中國(guó)也是協(xié)約國(guó)成員這一事實(shí)，將德國(guó)在山東享受的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給了日本，從而引起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議。

在鄧小平的童年時(shí)代，最重大的政治事件是1911～1912年的辛亥革命。這次革命推翻了幾千年來陳舊的帝制和自1644年以來一直占據(jù)皇位的清王朝。清王朝最初嚴(yán)禁外國(guó)軍事、貿(mào)易和文化侵入中國(guó)，這是導(dǎo)致這一傳統(tǒng)帝國(guó)失敗的最根本的原因。清王朝在幾代皇帝的統(tǒng)治下，曾相繼嘗試過三種政策：閉關(guān)自守；“自強(qiáng)”，即吸取外國(guó)的技術(shù)、軍事和工業(yè)，但不接受外國(guó)思想；對(duì)趨于衰落的君主制度進(jìn)行改良。但這些政策都失敗了，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的到來。

辛亥革命時(shí)期的孫中山。

這場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者叫孫逸仙，他1865年出生于廣東一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭。他在夏威夷接受教育，后到香港學(xué)醫(yī)。19世紀(jì)80年代中期，他成為一名職業(yè)革命家，致力于中國(guó)政治和社會(huì)秩序的徹底改革。從1905年開始，他成為所有立憲共和主義者、無政府主義者和一小部分馬克思主義者公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)人。這些人都有同孫逸仙一樣的目的，并準(zhǔn)備通過武力去實(shí)現(xiàn)它。他們一起工作，但關(guān)系并不總是那么融洽。同盟會(huì)這個(gè)秘密組織的主要基地在日本，其國(guó)外成員多于國(guó)內(nèi)成員。

從1905年到1911年，同盟會(huì)試圖在中國(guó)內(nèi)地建立自己的基地，它有時(shí)在港口城市活動(dòng)，有時(shí)又在開放的農(nóng)村開展活動(dòng)，但都沒能成功。這個(gè)組織的人力、物力和武器的來源都很匱乏。其計(jì)劃一般說來也比較粗劣，它總是寄希望于同盟者的合作，如秘密會(huì)社的支持，而這些會(huì)社更注重自我保護(hù)，不會(huì)大膽地采取行動(dòng)。但是，同盟會(huì)從未放棄過它的理想。1911年秋，同盟會(huì)制定了計(jì)劃，策動(dòng)長(zhǎng)江中游武昌的駐軍起來暴動(dòng)。

大軍閥袁世凱。

如果計(jì)劃制訂得比較周密，或許就不會(huì)有后來的革命了。在計(jì)劃實(shí)施時(shí)，突然發(fā)生的偶然事件，使它的行動(dòng)受到干擾。一群革命黨人令人意外地在位于長(zhǎng)江北岸漢口的俄租界內(nèi)引爆了一顆巨大的自制炸彈。這次爆炸使得中國(guó)的城市警察迅速進(jìn)入這個(gè)爆炸區(qū)，通常情況下他們是不能進(jìn)入租界的。在那里，警察逮捕并處決了三個(gè)革命黨人，還發(fā)現(xiàn)了混在當(dāng)?shù)剀婈?duì)中的同盟會(huì)成員的名單。在這危急關(guān)頭，一群革命黨軍官加緊鼓動(dòng)武昌駐軍暴動(dòng)，讓他們同?；庶h軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗。結(jié)果?；庶h軍隊(duì)失敗，被迫撤回。當(dāng)政府還在考慮下一步的對(duì)策時(shí)，中國(guó)其他幾個(gè)地區(qū)的駐軍又突然爆發(fā)了暴動(dòng)。

第一次暴動(dòng)發(fā)生時(shí)，正在美國(guó)的孫逸仙返回了祖國(guó)。1912年1月1日，他在南京被來自16個(gè)省的議會(huì)代表推選為共和國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。當(dāng)年僅六歲的皇帝的母親宣布她的兒子將在五個(gè)星期之后退位的時(shí)候，本應(yīng)由孫逸仙任總統(tǒng)，然而他缺乏軍隊(duì)的支持?；屎笤谧詈蟮脑t書中邀請(qǐng)?jiān)绖P，一個(gè)為王朝訓(xùn)練現(xiàn)代化軍隊(duì)并因此聯(lián)絡(luò)了大多數(shù)省份的指揮官的職業(yè)軍人，組建了共和政府，于是僵局出現(xiàn)了。孫性格軟弱，很容易妥協(xié)?；蛟S他真的對(duì)袁充滿希望，以為袁會(huì)接受民主共和的方式，因此他決定支持袁并催促國(guó)務(wù)院選舉袁當(dāng)總統(tǒng)。孫沒有在袁隨后組建的政府中任職，只是被保留了黨的領(lǐng)導(dǎo)人職務(wù)。1912年8月，同盟會(huì)與四個(gè)較小的組織共同組建了國(guó)民黨，孫當(dāng)選為主要領(lǐng)導(dǎo)人。

在此后的八年里，全國(guó)陷入長(zhǎng)期的混亂之中，各省軍閥割據(jù)、中央政府軟弱無力，政治和社會(huì)管理混亂不堪。人們很快便認(rèn)清了袁世凱的本來面目，他不是民主主義者。當(dāng)國(guó)民黨在新的國(guó)民議會(huì)兩院選舉中取得勝利時(shí)，袁拒絕對(duì)政府進(jìn)行改組，并謀殺了當(dāng)時(shí)國(guó)民黨內(nèi)最有名望的年輕領(lǐng)導(dǎo)人宋教仁。他繼續(xù)破壞共和制，煽動(dòng)復(fù)辟帝制，要人們擁立他當(dāng)皇帝，但最終他遭到了可恥的失敗。失敗的原因并不是因?yàn)槎鄶?shù)殘存的君主主義者把他看作非皇帝的嫡系，而是因?yàn)閺?fù)辟的行為引起了許多省的戰(zhàn)亂，由此導(dǎo)致了中國(guó)20世紀(jì)最為有害的格局出現(xiàn)：地方勢(shì)力或軍閥割據(jù)，中央政府崩潰。

籌劃“勤工儉學(xué)”實(shí)驗(yàn)的李石曾。

鄧小平進(jìn)入重慶留法預(yù)備學(xué)校所參加的運(yùn)動(dòng)名稱叫“勤工儉學(xué)”運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人是李石曾。李是中國(guó)知名的愛國(guó)人士，信仰無政府主義，推崇法國(guó)文明。他長(zhǎng)期致力于推動(dòng)中法兩國(guó)之間建立較為密切的聯(lián)系，并設(shè)法使中國(guó)工人與學(xué)生都能在法國(guó)享受工作與教育的好處。他家境富裕，早年曾在法國(guó)的中學(xué)學(xué)習(xí)，后來又在巴黎的巴斯德學(xué)院深造。

李石曾從1908年起就開始籌劃“勤工儉學(xué)”的實(shí)驗(yàn)。他在巴黎郊外創(chuàng)辦了一家豆腐加工廠，并在工廠向來自他家鄉(xiāng)的工人傳授中文、法文、基礎(chǔ)科學(xué)和良好的社會(huì)行為規(guī)范。按照無政府主義者的原則，他主張對(duì)學(xué)生們嚴(yán)格管理，并制定了最嚴(yán)格的道德規(guī)范。他禁止學(xué)生喝酒、吸煙和賭博，鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)。他的這個(gè)嘗試沒有維持多久。豆腐加工廠因?yàn)椴毁嶅X而倒閉，他只好把參加這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)計(jì)劃的學(xué)生送回國(guó)。

但李石曾并沒有灰心，緊接著他又策劃了一項(xiàng)更新、更大膽的計(jì)劃。在第一次世界大戰(zhàn)之前的幾年里，他共安排了130名中國(guó)男女學(xué)生在巴黎、蒙達(dá)吉斯和楓丹白露的中學(xué)里學(xué)習(xí)。第一次世界大戰(zhàn)期間，他創(chuàng)建了一個(gè)學(xué)會(huì)。這個(gè)學(xué)會(huì)的目的是向在法國(guó)工廠里的中國(guó)工人提供基礎(chǔ)教育，同時(shí)向他們宣揚(yáng)無政府主義思想。學(xué)會(huì)在巴黎開辦了一所學(xué)校，一些中國(guó)工人在辛苦工作之余，還抽空前往這個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)。

1916年，當(dāng)時(shí)仍在法國(guó)的李石曾又推出了一個(gè)新的計(jì)劃：招收一大批受過教育的中國(guó)青年到法國(guó)，邊工作邊學(xué)習(xí)。他熱切地希望那些受過良好教育的中國(guó)知識(shí)分子克服輕視體力勞動(dòng)的不正確的思想，學(xué)會(huì)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化有用的技能，同時(shí)讓他們教導(dǎo)當(dāng)時(shí)在法國(guó)的3萬名中國(guó)工人。他創(chuàng)辦了“華法教育會(huì)”，希望“發(fā)展中法兩國(guó)聯(lián)系，尤其是在法國(guó)的科學(xué)與精神教育幫助下，改進(jìn)中國(guó)的道德、學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)生活”。他勸說中國(guó)的朋友們和具有善意的人們?cè)谥袊?guó)開設(shè)華法教育會(huì)分會(huì)，并設(shè)立學(xué)校，招考學(xué)生，為到法國(guó)生活和工作準(zhǔn)備經(jīng)驗(yàn)。

由于當(dāng)時(shí)中國(guó)的政治狀況很糟，同時(shí)也由于第一代接受新式教育的中學(xué)畢業(yè)生找工作困難，所以一大批中國(guó)青年被李的計(jì)劃所吸引。1919年3月至1920年12月期間，有將近1600名學(xué)生，其中約30名是女生，乘船前往法國(guó)。像鄧小平這樣還不到20歲的學(xué)生不多，30多歲甚至40多歲的更少，大多數(shù)是20歲出頭的年輕學(xué)生。他們大部分來自四川省和毛澤東所在的湖南省。有些是大學(xué)畢業(yè)生，但絕大多數(shù)連中學(xué)都沒有畢業(yè)。他們來自社會(huì)的中層，大多是小地主、小商人或知識(shí)分子的子女。即使輪船公司提供一百銀元的優(yōu)惠票，大部分家庭還是負(fù)擔(dān)不起從中國(guó)到法國(guó)的船票。有時(shí)商會(huì)會(huì)借錢給他們買船票，如果他們手頭不方便，商會(huì)還能延長(zhǎng)貸款的期限。

從一些回憶錄和相關(guān)的記載來看，大多數(shù)勤工儉學(xué)的學(xué)生動(dòng)身赴法時(shí)是樂觀的。他們確信雖然到法國(guó)后必須辛苦工作，但最終會(huì)獲得先進(jìn)的專業(yè)知識(shí)和工業(yè)技能。有人還希望了解法國(guó)如何成為并保持民主共和制的成功秘訣。1920年6月，周恩來（他和鄧小平后來成為最知名的勤工儉學(xué)學(xué)生）在赴法前的五個(gè)月，寫了一首詩，詩中稱法國(guó)是“自由的故鄉(xiāng)”，并期待有一天能夠在中國(guó)“扯開自由旗”。在法國(guó)方面，同樣對(duì)這些中國(guó)學(xué)生抱有很高的期望。曾經(jīng)有很長(zhǎng)一段時(shí)間，法國(guó)的政治家和教育家們擔(dān)心英美文化對(duì)中國(guó)的影響太大、太過迅速，尤其是通過基督教教會(huì)所創(chuàng)辦的中學(xué)和大學(xué)，對(duì)中國(guó)的影響力更是驚人。所以他們非常歡迎中國(guó)的這個(gè)勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為這是讓中國(guó)人了解和敬仰法國(guó)文化的最佳方式。他們中有些人同年輕的中國(guó)人一樣浪漫，斷言這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)帶來兩種文化的交融。一位熱心者寫道，中國(guó)人是“遙遠(yuǎn)東方的法國(guó)人”。因?yàn)樗麄兪钦軐W(xué)家、詩人和藝術(shù)家。

在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)的周恩來。

在重慶留法預(yù)備學(xué)校，必修的基礎(chǔ)課程是法語、中文和基本工業(yè)技術(shù)。鄧小平在班級(jí)里表現(xiàn)如何，不得而知，不過他的一個(gè)同學(xué)在60多年后寫道，他當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)“非常勤奮”。從法國(guó)外交部的檔案文件里，我們還可以了解到更多的情況。文件記載，鄧小平曾經(jīng)表示，他到法國(guó)后希望到冶金廠工作。文件里也指出，他得到了法國(guó)學(xué)校的入學(xué)許可，并且通過了成都法國(guó)領(lǐng)事館所舉行的法文考試。

從重慶留法預(yù)備學(xué)校畢業(yè)后，鄧小平回廣安住了一段時(shí)間，一方面為旅法準(zhǔn)備行裝，一方面向家人道別。離別是痛苦的。但如果他和他的父母當(dāng)時(shí)就知道，此次一別，他們注定永遠(yuǎn)不會(huì)再相見，那么這次離別會(huì)更加令他們傷心。

1920年9月，鄧小平和他的叔叔鄧紹圣以及其他近100名同學(xué)，乘輪船從重慶啟程，踏上了旅法的第一段旅程，同時(shí)也步入了他的革命生涯。

1920年9月11日《申報(bào)》登載的鄧小平（鄧希賢）等赴法的消息。

據(jù)《鄧小平年譜（1904—1974）》（上）第一頁記載：鄧紹昌（鄧文明）和淡氏生育五個(gè)子女：長(zhǎng)女鄧先烈，長(zhǎng)子鄧先圣（鄧小平），次子鄧先修（鄧墾），三子鄧先治（鄧蜀平），次女鄧先珍（十歲時(shí)夭折）?！g注

夏伯根比鄧小平大五歲。——譯注

應(yīng)為1936年。——譯注

鄧文明同鄧小平的母親淡氏結(jié)婚時(shí)，第一個(gè)妻子已經(jīng)去世。——譯注