一、玉簪花,隨風(fēng)吹落到君家
玉簪花卻不同,從不要人照料,只管自己蓬勃生長(zhǎng)。往后院月洞門(mén)小徑的兩旁,隨便移栽了幾個(gè)嫩芽,次年便有綠葉白花,點(diǎn)綴著夏末秋初的景致。我的房門(mén)外有一小塊地,原有兩行花,現(xiàn)已形成一片,綠油油的,完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦朧中,一柄柄白花擎起,隱約如綠波上的白帆,不知駛向何方。
——宗璞《報(bào)秋》
《古鳥(niǎo)夜啼 玉簪》
金 元好問(wèn)
花中閑遠(yuǎn)風(fēng)流。一枝秋。只枉十分清瘦不禁愁。人欲去?;o(wú)語(yǔ)。更遲留。記得玉人遺下玉搔頭。
玉簪花語(yǔ) 清新脫俗,無(wú)爭(zhēng),恬靜,寬和
玉簪花,最先喜歡的是這個(gè)名字。
不用猜不用想,這必定是一朵顏色素雅、光潔如簪、可以插在女人云鬢上的花朵,不知稼軒名句“遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。”里那支簪是否和這朵玉簪花一樣玲瓏剔透?
無(wú)意中翻書(shū),眼光停留處看到了金時(shí)文學(xué)家元好問(wèn)的這首詞,寫(xiě)的是秋風(fēng)中自開(kāi)的一支玉簪花,不由喜歡上詞里那流水浮光的蕭瑟時(shí)光,惆悵的,卻水靈的,深深淺淺如風(fēng)痕,彌漫著幽婉之氣,惹人憐惜。
那心中的懷舊與安靜,也一點(diǎn)點(diǎn)跑出來(lái),像淺秋里悄然怒放的玉簪花,新顏復(fù)古香,繁華又荒涼。非常的矛盾,卻讓你忘不掉,也不肯忘。仿佛是,一定要將那些纏亂的紛沓心事,刺成圖騰,揉入身體里去的疼。
你看這支玉簪花在風(fēng)中飄零,便知道夏天已經(jīng)過(guò)去了,寒秋已經(jīng)冒失失來(lái)臨,花看上去細(xì)細(xì)的無(wú)力地垂在枝上,那么清瘦弱不禁風(fēng)的樣子,真讓人擔(dān)心會(huì)被風(fēng)雨一下吹落了,好像人到了別離的時(shí)候,連這花兒都難過(guò)得說(shuō)不出話來(lái)。蕭條清秋味,總是離別天,未走也得走,這一朵玉簪花請(qǐng)一定記得別落下,要插到心上人的發(fā)鬢上?。?/p>
對(duì)于喜歡詩(shī)詞的人來(lái)說(shuō)元好問(wèn)的作品一定不會(huì)陌生的,尤其那句“問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許”。最開(kāi)始看到這句話是在金庸先生的小說(shuō)《神雕俠侶》中李莫愁的感嘆,再后來(lái)是暴露年齡的歌曲,姜育恒唱的瓊瑤小說(shuō)改編的電視劇《梅花三弄》的主題曲更是斷人腸。
問(wèn)世間情為何物出處是《摸魚(yú)兒》:
問(wèn)人間,情是何物,直教人生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?
橫汾路,寂寞當(dāng)年蕭鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁邱處。
作者在詞前小序中說(shuō):“大和五年乙丑歲,赴試并州,道逢捕雁者云:‘今旦獲一雁,殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死?!枰蛸I(mǎi)得之,葬之汾水之上,累石為識(shí),號(hào)曰雁丘。時(shí)同,行者多為賦詩(shī),亦有《雁丘詞》?!边@就是說(shuō),雁殉情而死的事,強(qiáng)烈地震撼了元好問(wèn)的心靈。當(dāng)他再次來(lái)到太原,在汾水依舊潺湲岸邊,望著潺湲流水,想著變幻的人事,尋著當(dāng)年自己把那只殉情而死的雁在汾水邊掩埋而做的記號(hào),他寫(xiě)下了這首詞,大雁都能為愛(ài)而死,何況人呢?世上總有多情種,世上也總有癡心人。
有時(shí)候喜歡一個(gè)人、一首詩(shī)、一首歌,不是因?yàn)槿擞卸嗪?、?shī)有多美、歌有多動(dòng)聽(tīng),而是能讓你不由得被吸引并且會(huì)感同身受的認(rèn)同,這都只是因?yàn)槟阈睦镉邢嗨频膮s不為人知的惦記和念想。
所以當(dāng)你走在山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的路途上,也總會(huì)留戀一個(gè)似曾相識(shí)的山明水凈的微笑,一個(gè)念念不忘的千回百轉(zhuǎn)的柔情,這人間煙火里漸次迢遞的歸來(lái)與去兮,也終會(huì)累積成你記憶里一汀煙雨的回憶。
元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山、遺山先生,金代著名文學(xué)家、詩(shī)人、歷史學(xué)家,山西人,出身于一個(gè)世代書(shū)香的官宦人家。他的祖先原為北魏皇室鮮卑族拓跋氏。元好問(wèn)出生后七個(gè)月,就過(guò)繼給他任縣令的二叔父元格(后元好問(wèn)稱(chēng)他為隴城府君)。我查閱的資料都顯示這位鮮卑族拓跋氏的少年元好問(wèn)天賦很高,7歲作詞,15歲的時(shí)候已經(jīng)是才情斐然,元好問(wèn)在出生后到21歲前的時(shí)間里,一直過(guò)著優(yōu)裕的公子哥兒生活。和大多數(shù)文學(xué)天才一樣,雖然學(xué)習(xí)好,但是性格必然有些驕傲不妥協(xié),所以他還是沒(méi)能考中如意科名。
元好問(wèn)生活的時(shí)代,正是金元興替之際,金朝由盛而衰被蒙古滅亡。蒙古本是金的臣屬,崛起后征伐四方而滅掉金。在這樣的大戰(zhàn)亂大動(dòng)蕩的慌亂年月里,元好問(wèn)也經(jīng)歷了顛沛流離逃難的痛苦生活。
玉簪花,百合科植物,因其色潔白,而得名曰“白萼”。還因其形如鶴如仙,稱(chēng)之“白鶴仙”,“玉簪”之名,和我們的字面理解一樣,是由于它那潔白如玉的花朵極似我國(guó)古代婦女發(fā)髻上的簪子的緣故。不過(guò)又因這花朵在未開(kāi)放之時(shí),猶如白玉搔頭一般,又得一芳名為“玉搔頭”。風(fēng)情雅致得很。
《西京雜記》里就提到漢朝皇宮花園種玉簪花,其花含苞時(shí),潔白似玉,形似簪頭,漢武帝寵妃李夫人取玉簪花搔頭,此后宮人皆效仿之,因花而得名。明代李東陽(yáng)用這個(gè)典故寫(xiě)了一首《玉簪》:
昨夜花神出蕊宮,綠云裊裊不禁風(fēng)。
妝成試照池邊影,只恐搔頭落水中。
這首詩(shī)采用擬人方法,人花相映,兩兼其美。作者把玉簪比作花神。“蕊宮”,在花指花蕊;在花神,為神居之所,即蕊珠宮,道家傳說(shuō)中的仙宮?!熬G云”,即綠葉如云,也比喻美女發(fā)密如云,黑澤光亮?!把U裊”,即輕輕擺動(dòng)的樣子,亦指女性體態(tài)之纖長(zhǎng)柔美?!安唤L(fēng)”,用來(lái)進(jìn)一步形容身軀之?huà)扇?,亦指柔花不禁風(fēng)吹。“妝成試照池邊影”,寫(xiě)花神盛妝,水邊窺影?!吧︻^”,指簪,簪因玉制成,而叫“玉簪”。玉簪佩于花神的發(fā)絲上真是形影成趣,愈發(fā)顯得花的嬌俏,也愈發(fā)襯得神女的出塵。
宴罷瑤池阿母家,嫩驚飛上紫云車(chē),
玉簪落地?zé)o人拾,化作江南第一花。
這是宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)寫(xiě)的玉簪花,黃庭堅(jiān)是名副其實(shí)的江南才子,詩(shī)畫(huà)也都有濃郁的獨(dú)屬于江南的靈秀與清雅。
這花兒雖然美啊,但是在江南這種落英繽紛的地方,玉簪花落在了地上也就落了,不會(huì)有人去稀奇地?fù)炱?,花自開(kāi)謝,如日升月落不過(guò)是規(guī)律,沒(méi)有必要去糾結(jié),這才能夠大氣地?fù)?dān)當(dāng)“江南第一花”的美譽(yù)。
我雖然一直生長(zhǎng)在這秋水共長(zhǎng)天一色的煙雨江南,但是仍然對(duì)這片土地有著兩兩相望、照水臨花、不能釋?xiě)训拿詰佟鲜俏倚闹虚L(zhǎng)河落日下永不會(huì)迷失的璀璨,也是我在塵世風(fēng)煙中汲汲遠(yuǎn)行卻不會(huì)迷途的原鄉(xiāng)。
我是這么急于認(rèn)可詩(shī)人對(duì)玉簪花的態(tài)度,沒(méi)有那么多緣起緣滅的水悠悠,腸空斷,帶著幾許隨意,帶著一份淡然的贊許。
——這才是一朵開(kāi)在江南水霧里不屈不撓的花啊,花落無(wú)痕,花開(kāi)從容,不為誰(shuí)能看見(jiàn),不問(wèn)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),千重云浪,萬(wàn)里清歌,只為尊重一場(chǎng)宿命的開(kāi)闔。
瑤池仙子宴流霞,醉里遺簪幻作花。
萬(wàn)斛濃香山麝腹,隨風(fēng)吹落到君家。
這是王安石用女子的口吻對(duì)玉簪花的描述,王安石也生長(zhǎng)在落花如雨的江南,見(jiàn)慣了好花滿船,亂紅鋪路,自然也認(rèn)為這玉簪花在江南就是極為平常的花,即使如玉如簪。
反正風(fēng)一吹過(guò)漫山遍野都有這花香飄過(guò),也都有這亂花飄落,所以落了就落了,不算可惜,只是女兒心思脈脈含情一片,多希望有一朵玉簪花啊正好隨風(fēng)飄到她正思念的那位良人的家中去?;蛘咚氤蔀槟且欢潆S風(fēng)飛舞的花,飄落到他的西窗前,書(shū)案?jìng)?cè)。
若是可以,真想在他耳旁輕輕問(wèn):“喂,那誰(shuí),你看到我沒(méi)有?你說(shuō)是花好看呢?還是我好看呢?”聲音流光滴翠,柔弱卻能一下沁入了他的心扉。
這樣隨風(fēng)傳情的故事北宋還真有一個(gè),但是傳情的道具不是玉簪花,是紅葉。
話說(shuō)那時(shí)有一個(gè)叫張實(shí)的人,他寫(xiě)了一部《流紅記》,故事說(shuō)的是唐僖宗時(shí),有書(shū)生于祜在御溝中拾得紅葉一片,上有韓氏宮女的題詩(shī)四句:“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!膘镒源私K日思念,于是也取了紅葉,題詩(shī)二句“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?”然后放于御河順風(fēng)順?biāo)?。無(wú)巧不成書(shū)你是知道的,這情書(shū)流入宮中,又為韓氏宮女所得。就這樣郎情妹意你來(lái)我往一段時(shí)間后,終于,韓宮女也熬到了出宮的日子,于是于祜喜極而泣立即娶她為妻。
不知王安石寫(xiě)玉簪花隨風(fēng)到君家是不是也想到了這個(gè)故事呢?古老的年華里,所有幾經(jīng)周折終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明、值得驕傲的圓滿都是來(lái)之不易的,但這其中的堅(jiān)韌與隱忍哪是一朵花、一片葉能明白的呢?
在最深的紅塵里,在愛(ài)情已經(jīng)稀少的今天,是否還有人等你在時(shí)空的彼岸,是否你甘愿為一個(gè)人長(zhǎng)久地等待,而你依然不吵不鬧,不問(wèn)結(jié)果,安安靜靜做自己想做的事,明媚燦爛地過(guò)著因?yàn)榈却鵂N爛的每一天。
記得徐悲鴻先生曾畫(huà)過(guò)一幅以玉簪為題材的油畫(huà),整個(gè)畫(huà)面充盈著冷凝緊實(shí)的綠意,幾朵吹雪濺玉的白花在巨大綠葉中次第綻放,素顏艷骨,帶著些微寂然的敏感,仿佛一個(gè)人自知最好的年華已去,淡然而自尊地認(rèn)了命,從此用安靜回應(yīng)世界的浮躁。這樣的美,多半不是顯著的、驚心動(dòng)魄的,但卻讓人過(guò)目難忘,像夢(mèng)的碎片一樣潛入觀畫(huà)者心底最隱蔽的角落,這應(yīng)該算是對(duì)玉簪花清麗脫俗最相得益彰的點(diǎn)睛了。
至今,玉簪花仍然是在江南月下流轉(zhuǎn)低吟的清歌。
她并非每天都快樂(lè),但也不會(huì)輕易讓細(xì)瑣痛苦掠奪了自己的祥和,她貪愛(ài)這紅塵的冷暖,和每一份青碧的光陰。即使偶爾也許會(huì)有淺淚瑩瑩,但依然會(huì)在靜默如禪中穿過(guò)煙雨萬(wàn)重舟,因?yàn)樗龝?huì)為了遇到更好的他而努力珍惜美好的自己。
當(dāng)塵埃紛落,幾度春秋,我知她必會(huì)得到一個(gè)不拖泥不帶水的清澈結(jié)局,那是她一直在等待的——暖。