走在自己的路上

面前縱橫交錯的路，每一條都通往不同的地點。那心中只有一個物質(zhì)目標而沒有幻想的人，一心一意走在其中的一條路上，其余的路對于他等于不存在。那心中有幻想而沒有任何目標的人，漫無頭緒地嘗試著不同的路線，結(jié)果只是在原地轉(zhuǎn)圈子。那心中既有幻想又有精神目標的人，走在一切可能的方向上，同時始終走在他自己的路上。

一個人年輕時，外在因素——包括所遇到的人、事情和機會——對他的生活信念和生活道路會發(fā)生較大的影響。但是，在到一定年齡以后，外在因素的影響就會大大減弱。那時候，如果他已經(jīng)形成自己的生活信念，外在因素就很難再使之改變；如果仍未形成，外在因素也就很難再使之形成了。

孔子說：“三十而立?！蔽覍Υ嗽挼睦斫馐牵阂粋€人在進入中年的時候，應該確立生活的基本信念了。所謂生活信念，第一是做人的原則，第二是做事的方向。也就是說，應該知道自己在這個世界上要做怎樣的人、想做怎樣的事了。

當然，“三十”不是一個硬指標，孔子畢竟是圣人，一般人也許晚一些。但是，“立”與不“立”是硬道理，無人能夠回避。一個人有了“立”，才真正成了自己人生的主人。那些永遠不“立”之人誠然也在生活，不過，對于他們的生活，可用一個現(xiàn)成的詞形容，叫作“混”。這樣的人不該再學孔子的口氣說“三十而立”，最好改說“三十而混”。

我走在自己的路上了。成功與失敗、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西。最重要的東西是這條路本身。

他們一窩蜂擠在那條路上，互相競爭、推搡、阻擋、踐踏。前面有什么？不知道。既然大家都朝前趕，肯定錯不了。

你悠然獨行，不慌不忙，因為你走在自己的路上，它僅僅屬于你，沒有人同你爭。

我不是一個很自信的人，但我的自信恰好達到這個程度，使我能夠不必在乎外來的封賜和獎賞。

我曾經(jīng)也處于被虛榮迷惑的年齡，因為那時候我還沒有看清事物的本質(zhì)，尤其還沒有看清我自己的本質(zhì)。我感到現(xiàn)在我已經(jīng)站在一個最合宜的位置上，它完全屬于我，所有追逐者的腳步不會從這里經(jīng)過。我不知道我是哪一天來到這個地方的，但一定很久了，因為我對它已經(jīng)如此熟悉。