林峰:
也談詩(shī)詞的大眾化
中華詩(shī)詞千百年來(lái)一直家弦戶(hù)誦,廣為流傳。無(wú)論居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn);也無(wú)論王公貴胄,還是山野村夫,皆能信口成誦,倒背如流。其生命之旺盛、精魂之永恒、神采之飛揚(yáng),均空前絕后,曠古未有也。如“離離原上草,一歲一枯榮”(唐白居易《賦得古原草送別》)。再如“白日依山盡,黃河入海流”(唐王之渙《登鸛鵲樓》)。又如“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”(宋蘇軾《水調(diào)歌頭·中秋》)等等,無(wú)不耳熟能詳,婦孺皆曉。這些經(jīng)典詩(shī)詞早與百姓生活融為一體,成為中華民族心路歷程的最好見(jiàn)證。
詩(shī)詞走向大眾化,我以為:
一在作品自身,故作品之語(yǔ)言、內(nèi)容、風(fēng)格、意境、趣味等均須符合當(dāng)下之閱讀習(xí)慣。而其中又以詩(shī)詞語(yǔ)言首當(dāng)其沖,應(yīng)為重中之重。眾所周知,凡在坊間里巷口耳相傳之不朽佳作,其語(yǔ)言必清新曉暢,淺顯易懂。古人謂好詩(shī)流轉(zhuǎn)如彈丸,須瀏亮明白。古人之作尚能如此,更何況我等后生小子乎!然明白如話(huà)也并非一例淺顯、淡而無(wú)味,而是言淺意深,雅俗共賞。一如清人劉熙載所云:“放翁詩(shī)明白如話(huà),然淺中有深,平中有奇,故足令人咀味?!保ā端嚫拧ぴ?shī)概》)如放翁《冬夜讀書(shū)示子聿》(其三):“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!比?shī)簡(jiǎn)單明了,流暢自如,但又意在言外,理在其中,故能發(fā)人深省,予人深思。如此亦俗亦雅、宜淺宜深之作品,始能長(zhǎng)唱不衰、傳之深廣矣?。硗猱?dāng)代詩(shī)詞的內(nèi)容、風(fēng)格、意境、趣味等限于篇幅不再展開(kāi)論述)
二在社會(huì)引導(dǎo)。自上世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái),傳統(tǒng)詩(shī)詞便突遭橫禍,備受摧殘。及至改革開(kāi)放,撥亂反正,傳統(tǒng)詩(shī)詞才得以再見(jiàn)天日,浴火重生。但由于歷經(jīng)百年之冷落,文化主管部門(mén)一直以新詩(shī)為文學(xué)主體的根本意識(shí)并無(wú)太大改觀,教育部門(mén)的教學(xué)大綱也未把詩(shī)詞創(chuàng)作納入學(xué)生課程,宣傳部門(mén)也只是把傳統(tǒng)詩(shī)詞作為古代經(jīng)典的象征性存在而已。盡管中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳先后兩次下發(fā)文件,要加大對(duì)傳統(tǒng)文化的扶持力度,但各地真正落到實(shí)處的并不明顯。
詩(shī)詞要走向大眾,走向社會(huì),依然任重道遠(yuǎn),使命艱巨,需要我們?yōu)橹冻龈嗯头瞰I(xiàn)。首先文化主管部門(mén)應(yīng)該摒棄陳見(jiàn),把詩(shī)詞創(chuàng)作納入主流文學(xué)范疇。新聞媒體應(yīng)該加大宣傳力度,設(shè)立專(zhuān)題、開(kāi)播專(zhuān)欄。去年由國(guó)家教育部主導(dǎo)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)制定的《中華通韻》近年有望公布實(shí)行?!吨腥A通韻》的頒發(fā),將為詩(shī)人用韻提供更為寬廣的空間,也會(huì)引導(dǎo)更多的年輕人加入到詩(shī)詞創(chuàng)作隊(duì)伍中來(lái)。為此我們推斷,不久的將來(lái)詩(shī)詞創(chuàng)作一定會(huì)進(jìn)入國(guó)家教學(xué)大綱,進(jìn)入大中小學(xué)課堂,使萬(wàn)千學(xué)子接受詩(shī)詞生態(tài)的陶冶。詩(shī)詞創(chuàng)作也只有進(jìn)入國(guó)家教育體系,才會(huì)迎來(lái)詩(shī)詞真正的繁榮和詩(shī)詞的大眾化。否則詩(shī)詞再熱,也只能局限于圈內(nèi),而不見(jiàn)于圈外,更不用說(shuō)全社會(huì)了。