一、建議三通

●一位老兵氣憤地說：“一個最公平的事實，全世界的中國人，都可以回到家鄉(xiāng)去，唯有在臺灣的中國人不能?！?/p>

●胡溥元說：“回到大陸，甘美的家鄉(xiāng)水，熟悉的家鄉(xiāng)風情，使我常常陶醉在幸福的歡樂之中?！?/p>

●黃順興說：“越是思親的時節(jié)，越感到國家是不能分裂的。不論什么原因，親人的離散總是悲劇呀！”

葉劍英提出兩岸實行三通

1981年9月30日，全國人大常委會委員長葉劍英向新華社記者發(fā)表談話，就關(guān)于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一問題提出九條方針政策。

葉劍英在談話中指出：

（一）為了盡早結(jié)束中華民族陷于分裂的不幸局面，建議舉行國共兩黨對等談判，實行第三次合作，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。雙方可先派人接觸，充分交換意見。

（二）建議雙方共同為通郵、通商、通航、探親、旅游以及開展學術(shù)、文化、體育交流提供方便，達成有關(guān)協(xié)議。

（三）國家實現(xiàn)統(tǒng)一后，臺灣可作為特別行政區(qū)，享有高度的自治權(quán)，并可保留軍隊。中央政府不干預臺灣地方事務。

（四）臺灣現(xiàn)行社會、經(jīng)濟制度不變，生活方式不變，同外國的經(jīng)濟、文化關(guān)系不變。私人財產(chǎn)、房屋、土地、企業(yè)所有權(quán)、合法繼承權(quán)和外國投資不受侵犯。

（五）臺灣當局和各界代表人士，可擔任全國性政治機構(gòu)的領(lǐng)導職務，參與國家管理。

（六）臺灣地方財政遇有困難時，可由中央政府酌情補助。

（七）臺灣各族人民、各界人士愿回祖國大陸定居者，保證妥善安排，不受歧視，來去自由。

（八）歡迎臺灣工商界人士回祖國大陸投資，興辦各種經(jīng)濟事業(yè)，保證其合法權(quán)益和利潤。

（九）統(tǒng)一祖國，人人有責。熱誠歡迎臺灣各族人民、各界人士、民眾團體通過各種渠道、采取各種方式提供建議、共商國是。

這是祖國大陸第一次明確“三通”的內(nèi)容，即由1979年的“通航通郵”與“經(jīng)濟交流”概括為“通郵、通商、通航”。

臺灣方面則將葉劍英委員長的主要主張概括為“三通四流”，即通郵、通商、通航與探親、旅游以及學術(shù)、文化與體育交流。

1895年，臺灣被日本占領(lǐng)后，開始了半個世紀的外族統(tǒng)治，臺灣與祖國大陸的經(jīng)貿(mào)往來受到嚴重影響。1945年10月，日本投降后，臺灣回到祖國的懷抱，臺灣與大陸之間恢復了正常的通商、通郵、通航與人員交流。

然而，1949年，國民黨政權(quán)在國共內(nèi)戰(zhàn)中遭到失敗，逃到臺灣后，從此開始了兩岸長達30年的軍事對峙，兩岸的通商、通郵、通航與人員交流全部中斷。

1978年11月，中國共產(chǎn)黨召開十一屆三中全會，揭開了中國改革開放的序幕，大陸對臺政策也開始出現(xiàn)重大調(diào)整。

接著，大陸外經(jīng)貿(mào)部、郵電部、交通部與民航總局等部門有關(guān)負責人紛紛發(fā)表談話，對海峽兩岸的通郵、通航與通商提出一系列具體建議，并做好一切準備。

此后，祖國大陸為推動兩岸“三通”不斷進行呼吁，并做出了巨大努力。

1979年1月17日，文化部宣布邀請臺灣省文藝工作者來京參加全國匯演，并歡迎臺灣省文藝界派代表來北京觀摩。

2月3日，中華全國體育總會和臺灣省體育聯(lián)絡處負責人提出，臺灣運動員可以“中華全國體育總會臺灣分會”或“中華人民共和國臺灣某項目會”的名義參加國際比賽，歡迎臺灣體育工作者到大陸參觀訪問，參加比賽。

2月10日，中華全國青聯(lián)和學聯(lián)向臺灣青年團體發(fā)出邀請，歡迎他們前來參加全國青聯(lián)第五屆委員會和學聯(lián)十七屆代表大會。

3月7日，中華全國婦女聯(lián)合會致信臺灣省各婦女團體和姐妹們，邀請他們到大陸探親參觀。

3月9日，中華全國體育總會致電臺灣省體育組織負責人，邀請臺灣省體育工作者、教練員、運動員來京參加第四屆全國運動會。

7月20日，中國紅十字會致電臺灣紅十字會負責人，表示愿為臺灣同胞和祖國大陸的親友聯(lián)系提供幫助，并建議就此問題進行談判。

8月18日，交通部向臺灣有關(guān)方面提出，愿意就恢復和發(fā)展大陸與臺灣之間的海上客、貨運輸業(yè)務問題，同臺灣航運界進行協(xié)商，希望臺灣航運界給予合作。

11月27日，中國奧委會主席致信中國臺北奧委會主席，建議雙方早日實現(xiàn)體育交往。

1980年2月14日，郵電部重申：

我們愿意在任何時間和任何地點，與臺灣郵電部門進行通郵通電會談，盡快建立直接的郵電通信聯(lián)系，并為通郵通電提供一切方便。

8月中下旬，全國航海界知名人士聚會廬山，商討加速實現(xiàn)兩岸通航，開展雙方航海學術(shù)交流問題。會議通過了給臺灣航海界同仁的一封信。

1981年1月15日，中國民航總局宣布，開放上海虹橋機場和廣州白云機場，作為臺灣民航在緊急情況下作技術(shù)性降落的地點。

3月7日，教育部、國務院僑辦發(fā)出通知，歡迎華僑和香港、澳門、臺灣青年回內(nèi)地參加高考，根據(jù)“來去自由”的政策，畢業(yè)后，可以回原住地就業(yè)，愿意留在內(nèi)地的，由國家統(tǒng)一分配工作。

5月19日，辛亥革命70周年紀念籌備委員會首次會議討論通過紀念活動計劃，歡迎臺灣有關(guān)人士和學者參加紀念活動，8月22日發(fā)出了正式邀請。

5月30日，宋慶齡治喪委員會發(fā)表公告，歡迎她在臺灣的親屬和生前友好前來參加喪禮，臺灣中華航空公司專機可在北京首都機場和上海虹橋機場降落，一切費用由治喪委員會支付。

當年9月28日，中共中央發(fā)出《落實居住在大陸的臺灣同胞政策指示》。指示闡明中國共產(chǎn)黨對居住在祖國大陸的臺灣同胞的基本政策是：

一視同仁，并在各方面優(yōu)先照顧。

1981年10月9日，首都北京舉行隆重的紀念辛亥革命70周年大會。中共中央總書記在大會上發(fā)表講話。在講到葉劍英9月30日對新華社記者談話的九條時，他指出：

葉委員長的這個談話代表了我們?nèi)h全軍和全國各族人民的共同意志……進一步闡明了關(guān)于臺灣回歸祖國實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策。

他以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人的身份，邀請蔣經(jīng)國、謝東閔、孫運璇、蔣緯國、嚴家淦、張學良先生和宋美齡女士親自來祖國大陸故鄉(xiāng)看看，談談心。

中共中央總書記還說，國共兩黨在歷史上有過兩次合作，但都破裂了，責任不在中共。我們不想算舊賬，讓過去的一切都過去吧。

他真誠地告訴海峽對岸的臺灣當局：

不但孫中山先生的陵墓經(jīng)過一再修葺，而且奉化塋墓修復一新，廬山美廬保養(yǎng)如故，其他國民黨高級官員的老家和親屬都得到妥善安置。

1981年10月2日，交通部、外交部、郵電部、民航總局、旅游總局、國家醫(yī)藥管理總局及紅十字會總會等部門先后做出有關(guān)決定，準備隨時為恢復祖國大陸同臺灣之間的正常往來提供各種便利條件。

中央政策受到臺胞贊賞

1981年9月，在葉劍英提出九條建議之后，兩岸關(guān)系就已經(jīng)發(fā)生好轉(zhuǎn)。中央的對臺政策，受到廣大臺胞的贊賞。

1982年2月19日，美國《遠東時報》發(fā)表臺灣知名作家陳若曦女士談和平統(tǒng)一的一篇文章，題目是《“三通”先通親》。

陳若曦女士在這篇文章中寫道，中共中央九條建議的第二條“是海峽兩岸人民的迫切希望。其中尤以親人團聚一項已到了刻不容緩的地步?！?/p>

她認為，“這兩年，中共高呼‘三通’，海外關(guān)系正?；恕?。但是，臺灣當局“在這方面反應比較緩慢被動，始終未能制定一套因時制宜的政策，以達到便民利民的一貫號召”。

陳若曦呼吁臺當局順應中國的倫理傳統(tǒng)，體恤民情，提早達成探親協(xié)議。

《遠東時報》是臺灣國民黨籍立法委員、《臺灣時報》董事長吳基福先生在美國創(chuàng)辦的華文報紙。

陳若曦在20世紀60年代前期留學于美國，當時美國青年中涌現(xiàn)一股“中國熱”。她出身于社會底層，又受具有民族主義傾向的丈夫所影響，對馬克思主義產(chǎn)生濃厚興趣，無限向往社會主義的中國。

1966年，陳若曦與丈夫繞道歐洲回到中國大陸，在南京華東水利學院任職五年。1973年冬，陳若曦全家移居香港，1979年再度定居于美國，并在美華文壇上開始了豐收的第三創(chuàng)作階段?！锻粐贰ⅰ哆h見》、《二胡》和《紙婚》四部長篇小說是本階段的碩果。

陳若曦對大陸充滿了深厚的感情，她的呼聲代表了臺灣民眾渴望實現(xiàn)“三通”的心情。

當時，在臺灣，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和與大陸通郵、通商、通航，已從竊竊私議到公開討論。許多人對臺灣當局頑固拒絕與北京和談、接觸表示不滿。

早在1980年10月10日，臺灣《中國論壇》半月刊報道，在不久前由這家半月刊和《聯(lián)合報》共同舉辦的一次座談會上，臺灣10多位學者、專家就臺灣海峽兩邊過去30年的發(fā)展作了比較，并討論祖國統(tǒng)一的問題。

一些學者在發(fā)言中指出，臺灣同大陸經(jīng)過30年的對峙，現(xiàn)在是應該而且可能謀求和平統(tǒng)一的時候了。臺灣政治大學政研所碩士金耀基說，我們談統(tǒng)一問題，不能當作政治口號，而應該看作是中國民族、中國文化一個最后的目標……但起而行卻不是從遙遠開始，應該從現(xiàn)在開始。

金耀基認為，臺灣當局在處理這件事上“太古板、太僵化”。他說：

我總認為與大陸關(guān)系的發(fā)展上，臺灣可以更大膽一點，不要只采取一個非常消極的態(tài)度，以不變?nèi)f變，應該主動的采取一個積極的態(tài)度。

臺灣“行政院長”孫運璇當年7月在臺北召開的“國家建設研究會”上透露，有許多學者專家問他：“為什么不與大陸和談？”

臺灣陽明醫(yī)學院遺傳學教授武光東在會上發(fā)表書面建議指出：

作為一個中國人，最大的希望是有一天中國成為一個統(tǒng)一而富強的國家。

在這之前，在國民黨中央主辦的《中央月刊》社召開的一次座談會上，逢甲工商學院副教授林永禧3次發(fā)言，公開主張“和平談判”。他說：“我認為中國的前途，在于日后的統(tǒng)一，談判應該不失為達成統(tǒng)一的一個途徑”。意見遭到反對后，他又說：“我們不能永遠不去碰這個問題?！?/p>

臺北《聯(lián)合報》報道，臺灣又有些人公開質(zhì)問臺灣當局：

為什么不與大陸通郵、通商、通航？為什么不能公開與大陸來往？

臺北《自立晚報》總編輯、“國大代表”吳豐山表示，“據(jù)我了解，目前已有我們的工業(yè)產(chǎn)品轉(zhuǎn)口進入中國大陸，我覺得這個現(xiàn)象可以容許它存在”。

香港《天天日報》當年7月27日刊登讀者黃鳥寫的文章說：

現(xiàn)在在臺北談與大陸貿(mào)易，已不用鬼鬼祟祟……除了一般商品貿(mào)易外，野心勃勃之臺灣商人，還希望到大陸設化肥廠，在沿海興筑飼養(yǎng)魚苗的魚塘，同時也切望大陸派專家往臺灣與他們交流農(nóng)科技術(shù)經(jīng)驗。

學者華思強還曾要求臺灣當局“向海外公開宣布，歡迎中共政協(xié)組團前來臺灣參觀比較，同時由臺灣民間組織文化、技術(shù)、教育、工商界等團體，分批到大陸去實地考察”。

鄧穎超指示致信蔣經(jīng)國

1982年7月，中共中央對臺工作小組組長鄧穎超看到蔣經(jīng)國在臺灣發(fā)表的一篇悼念父親蔣介石的文章，文中表達的思鄉(xiāng)之情十分濃厚。

蔣經(jīng)國在悼念他父親蔣介石的文章中寫到：“切望父靈能回到家園與先人同在”，還表示自己“要把孝順的心，擴大為民族感情，去敬愛民族，奉獻于國家”。

鄧穎超具有豐富的工作經(jīng)驗和工作藝術(shù)，對于對臺工作，鄧穎超高屋建瓴，思慮縝密。

鄧穎超多次指出，統(tǒng)一祖國大業(yè)維艱，不可能一蹴而就，要立足于長期的埋頭苦干，要細水長流，見縫插針。對臺工作的政治性、政策性、策略性、時間性很強，每件工作都要扎扎實實地去做。

鄧穎超立即召集對臺小組開會研究，建議由副組長廖承志給當年莫斯科中山大學的同窗蔣經(jīng)國寫一封公開信。

蔣經(jīng)國1910年生于浙江省奉化縣溪口鎮(zhèn)。他的童年，更多是在性情寬厚的母親毛福梅的羽翼之下度過。孤苦的毛福梅把兒子視為生活的唯一希望，傾注全部心血，含辛茹苦，呵護備至。因此，終其一生，蔣經(jīng)國都對母親抱有至深的感情。

1939年，侵華日軍飛機對蔣家的住宅實施了猛烈轟炸，毛福梅不幸罹難。遠在江西的蔣經(jīng)國聞此噩耗，不顧戰(zhàn)事危險，當即便趕回溪口。一進豐鎬房，他就伏在母親的遺體上號啕大哭，觀者莫不動容。在母親的遇難處，蔣經(jīng)國立了一塊石碑，奮筆題寫“以血洗血”四個大字，以志不忘國仇家恨。

蔣經(jīng)國1925年10月去蘇聯(lián)莫斯科學習，先后在孫逸仙大學、紅軍軍政學校讀書，并加入共產(chǎn)主義青年團和共產(chǎn)黨，受過馬克思主義教育。

青年時期，蔣經(jīng)國因為身受紅色赤都洗禮，比較傾向中國共產(chǎn)黨，對國民黨右派勢力排擠中國共產(chǎn)黨的做法深為不滿。

“中山艦事件”和“四·一二”反革命政變發(fā)生時，蔣經(jīng)國都曾揮淚寫信給蔣介石，并發(fā)表公開聲明，反對蔣介石的反共、反革命舉動，要求國民黨回到與中共團結(jié)合作的正確路線上來。

1982年7月24日，廖承志給海峽對岸的蔣經(jīng)國寄去一封信。這是一封情真意切的信函，廖承志在信中首先回顧了他與蔣經(jīng)國的通家之誼，并向他致以問候。

廖承志的父親廖仲愷和蔣經(jīng)國之父蔣介石是深交，廖家與蔣家的淵源深厚。黃埔軍校成立時，蔣介石任校長，廖仲愷則為黨代表，母親何香凝為國民黨中央委員，蔣介石與廖仲愷同為孫中山手下的重要干部。

1949年，新中國建立，廖承志的母親何香凝出任第一任中央華僑事務委員會主任委員，廖承志任副主任委員。1978年，中央華僑事務委員會恢復工作，更名為國務院僑務辦公室，廖承志出任主任。

由于這層家族關(guān)系，廖承志與蔣經(jīng)國既是兒時好友，又是莫斯科中山大學同學。與蔣經(jīng)國同時在中山大學就讀的同學中，有一批人后來成了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人，包括鄧小平、林祖涵、烏蘭夫等。

廖承志在致蔣經(jīng)國的信中說：

經(jīng)國吾弟：

咫尺之隔，竟成海天之遙。南京匆匆一晤，瞬逾三十六載。幼時同袍，蘇京把晤，往事歷歷在目。惟長年未通音問，此誠憾事。近聞政躬違和，深為懸念。人過七旬，多有病痛。至盼善自珍攝。

祖國和平統(tǒng)一，乃千秋功業(yè)。臺灣終必回歸祖國，早日解決對各方有利。臺灣同胞可安居樂業(yè)，兩岸各族人民可解骨肉分離之痛……當斷不斷，必受其亂。愿弟慎思。

……

吾弟一生坎坷，決非命運安排，一切操之在己。千秋功罪，系于一念之間。當今國際風云變幻莫測，臺灣上下眾議紛紜。歲月不居，來日苦短，夜長夢多，時不我與。盼弟善為抉擇，未雨綢繆?！傲壤Ｌ欤粴w何待？”

人到高年，愈加懷舊，如弟方便，余當束裝就道，前往臺北探望，并面聆諸長輩教益?！岸缺M劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。遙望南天，不禁神馳，書不盡言，諸希珍重，佇候復音。

老夫人前請代為問安。方良、緯國及諸侄不一。

順祝

近祺！

廖承志

一九八二年七月二十四日

《廖承志致蔣經(jīng)國先生信》的發(fā)表，引起海內(nèi)外的極大震動。用個人的私誼渲染民族感情，這個角度極為自然生動，既切合廖、蔣兩人的實際，也完全觸動了中華民族之深情。海島當歸祖國大陸，中華民族和平統(tǒng)一是大勢所趨，中國共產(chǎn)黨的民族大義昭然明示天下。

這封公開信的撰寫和發(fā)表是在中共中央對臺工作領(lǐng)導小組組長鄧穎超領(lǐng)導之下進行的。廖承志這封公開信，是中央對臺工作的一個步驟，也是時任對臺工作領(lǐng)導小組組長鄧穎超，按照中央和鄧小平的部署做出的一個對臺工作大動作。

當時，以蔣經(jīng)國為首的臺灣當局，在與祖國大陸的溝通上立場極為頑固，認為這是“統(tǒng)戰(zhàn)的詭秘伎倆”，仍一心一意推行“三不政策”。

盡管如此，蔣經(jīng)國還是在考慮怎樣來回復廖承志的公開信。

于是，經(jīng)蔣經(jīng)國授意，臺灣當局搬出時為國民黨中常委的宋美齡，請她以長輩的名義給廖承志回信。

1982年8月17日，宋美齡親自給廖承志寫回信，闡述自己對祖國統(tǒng)一的態(tài)度。她在信中說：

經(jīng)國主政，負有對我中華民國賡續(xù)之職責，故其一再聲言“不接觸，不談判，不妥協(xié)”，乃是表達我中華民國、中華民族及中國國民黨浩然正氣使之然也。

盡管如此，蔣經(jīng)國已在考慮臺灣與大陸的和合問題了，他的密使已經(jīng)啟程趕赴北京。

中央領(lǐng)導分別會見沈誠

1982年7月，自廖承志致蔣經(jīng)國的信公開之后，到后來的1986年10月，蔣經(jīng)國的密使沈誠，這個正式身份是香港商人的黃埔第十七期畢業(yè)生，已經(jīng)三度北上。

沈誠1921年出生于浙江，受家庭的影響，自國民黨中央陸軍軍官學校畢業(yè)后，他就成為了蔣經(jīng)國嫡系青年軍中的一名師長。臺灣陸軍大學參謀班畢業(yè)后，他曾出任國民黨陸軍少將，后來又擔任蔣經(jīng)國的機要秘書，并與蔣結(jié)下了深厚的友誼，這也為他后來充當兩岸信使埋下了伏筆。

1949年，沈誠隨著國民黨一起離開大陸去往臺灣，從那時起其內(nèi)心就有了一種飄零之感，思鄉(xiāng)的情愫從未間斷。祖國雖近在咫尺，但卻因兩岸消息閉塞，他也只有霧里看花的份兒。沈老的一生都在奇遇里打轉(zhuǎn)，1980年前后，沈誠從軍隊退役，來到香港，出任《新香港時報》的社長兼總編輯。

1981年8月的一天，香港一家國貨公司的負責人到報社給沈誠送來一份“邀請書”，邀請他參加“辛亥革命70周年紀念大會”，地點在北京，時間為10月10日，署名是人民代表大會委員長葉劍英。

在當時的環(huán)境下，兩岸還是“隔海對峙”的形勢，收到這樣的一封邀請書，沈誠心中有些納悶，隱隱還有一些不安。經(jīng)過了一番周折，他了解到，這一次盛大慶?！靶梁ジ锩?0周年紀念大會”的嘉賓是全球統(tǒng)請的。在香港除了他本人，還有其他四位年逾80的老革命家也在被邀之列。

這讓沈誠在受寵若驚之余又面臨一個新的問題——由于他當時還是預備役的陸軍高級軍官，不能任意自由行動。如果要到北京參加活動，他必須對臺灣官方有個交待。

接到請柬三天后，沈誠專程去了一趟臺北請示蔣經(jīng)國。沈誠后來回憶當時的情況說：

蔣經(jīng)國對我此行，既不鼓勵亦不禁止。他說：“按政策你去大陸是違法的，但依你目前的身份能去看看也是未嘗不可”。后來他又囑咐我，到國民黨中央黨部“報備”一下。臨別時，蔣經(jīng)國卻例外地交待給我一個私人任務，他希望我能抽空去一趟溪口，看看那邊情形，最好能拍攝一些現(xiàn)場照片。

由此可見，蔣經(jīng)國對母親的懷念之情有多深，在臺灣，還有很多像他那樣思鄉(xiāng)深切的人。

1981年的9月25日，對于沈誠來說是一個值得終生紀念的日子。那天，秋高氣爽，他懷著激動的心情踏上了闊別30年的故土。

沈誠回到祖國后不久，葉劍英便在9月30日以全國人民代表大會委員長身份，對臺灣發(fā)布了有名的“葉九條”。

雖然已經(jīng)過去了20多年，談起那一次走進祖國的經(jīng)歷，沈誠仍能回憶起每一個細節(jié)。

1981年10月3日，葉劍英在人民大會堂“臺灣廳”約見沈誠。

葉劍英是第一位接見沈誠的中共高級領(lǐng)導人，他向沈誠解釋了關(guān)于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針、政策，并委托沈誠向蔣經(jīng)國轉(zhuǎn)達中央希望和平解決臺灣問題的誠意。

1982年10月6日，沈誠第二次來到北京，專程約訪了鄧穎超。抗戰(zhàn)時期，在重慶，周恩來、鄧穎超夫婦是沈誠家的座上?？?。那天，他們談了一些別離后彼此的家事。她又問到了臺灣的一些舊友，也談到了兩岸的一些問題。雖然沒有得到任何結(jié)論，但卻伏下了三年后沈誠將為兩岸奔走的引線。

大陸希望兩岸結(jié)束分裂

1983年6月6日，中央在政府工作報告中說：

我們要繼續(xù)努力，早日結(jié)束臺灣海峽兩岸人為的分裂局面。

報告還說：

國家的統(tǒng)一，全國各族人民的團結(jié)，是我們的祖國走向繁榮富強的根本保證。現(xiàn)在海內(nèi)外一切愿意看到祖國統(tǒng)一和富強的炎黃子孫，都在采取各種方式促進祖國和平統(tǒng)一目標的實現(xiàn)。

最后，政府工作報告對一切為祖國統(tǒng)一做出貢獻的人們表示感謝。

1983年以后，兩岸通過沈誠相互交流，取得了一定的共識，在中央真心誠意的感召下，臺灣方面開放探親的計劃也越來越明朗。

當時，臺灣大約有40萬國民黨退伍老兵。這部分人絕大多數(shù)是1949年隨國民黨退臺的。當年，蔣介石提出5年即可獲得“反攻大陸”成功，讓他們即時返回大陸老家。

然而隨著祖國大陸的日益強盛，“反攻大陸”終成泡影，老兵歸家無日。為了排解懷鄉(xiāng)思念之情，起初老兵組織同鄉(xiāng)會、宗親會。后來時間一長，便在臺灣形成了思親熱、尋根熱。

有人將這種強烈的對故鄉(xiāng)、親人的眷念傾注于筆端，發(fā)出“有家愧我歸難得”等感嘆。20世紀60年代，于佑任在臨終前寫下的“葬我于高山之上兮，望我大陸”的詩句，震撼了臺灣島。

20世紀70年代以來，臺灣新聞界、史學界、出版界等紛紛以“根”為主題，從臺灣的歷史、地理、文化、風俗、宗教、姓氏等方面，考證臺灣與大陸的淵源關(guān)系。于是，在臺灣引發(fā)了返籍求譜、認親歸宗熱。

80年代中后期，臺灣大陸籍民眾的懷鄉(xiāng)思親之情愈益強烈，人們的眷念之情由文字轉(zhuǎn)為行動。

不少人經(jīng)由美國、日本、香港等地赴大陸省親、祭祖，這種行動最后竟成了公開的秘密。在臺灣的報刊上，人們經(jīng)常能讀到類似“近鄉(xiāng)情更怯”的文章，膽大者更寫出同大陸子女親人如何在海外見面、通電話、寫信等細膩感人的情節(jié)。

一位國民黨退伍老兵講：

我們這一群來自大陸的退伍兵對國民黨，從當初的“堅決擁護”、“矢志追隨”，演變到今天的“怨聲載道”離德離心，這不單單是因為國民黨在物質(zhì)上虧待我們！物質(zhì)上的欠缺，固然是造成許多老兵退伍后流落街頭的原因。以臺灣社會的資本主義政策所造成的貧富差距的懸殊，“人為”政治所造成的貪污腐化，每每使我們有“人為刀俎，我為魚肉”的心理上的不平。最令我們在精神上感到極度痛苦的，那就是國民黨當局，30多年來堅持其違反人性的“政策”，不讓我們大陸來的民眾——特別是退伍老兵，與大陸親人有聯(lián)系、探望的機會……在長達30多年的歲月中，凜于嚴厲的禁制，我們將人性中最大的需求，壓在心靈深處，只在深夜夢回之時，放枕痛哭。多少人等不及見到家人，客死臺灣，飲恨終身。

一位13歲從軍抗日，1949年離別妻女隨國民黨撤退來臺的老兵，數(shù)十年久別之痛，致長期失眠，病魔纏身。風燭殘年已無所求，唯一期盼骨肉相聚。