三個(gè)和尚

游艇說(shuō)快就快，說(shuō)慢就慢?，F(xiàn)在幾乎使人感覺(jué)不到它在行駛。我仍嫌它快了。滿眼的湖光山色勾人魂魄，若能駐足悠然觀賞，豈不更美？這不是昆明湖，也不是西子湖，而是比它們更有氣勢(shì)、更為自然的千島湖。千島湖坐落在浙江省淳安縣境內(nèi)，是50年代新安江水電站大壩建成蓄水后形成的人工湖，面積八十六萬(wàn)畝，蓄水量相當(dāng)于三千多個(gè)西湖。郭沫若詩(shī)句“西子三千個(gè)，群山已失高。峰巒成島嶼，平地卷波濤”，即指此。湖中大小島嶼千余個(gè)，星羅棋布，千姿百態(tài)，夕照余暉將遠(yuǎn)近峰巒點(diǎn)撥得分外明亮。湖面蠕動(dòng)著團(tuán)團(tuán)霧氣，乳白色的水線，如落地長(zhǎng)虹，躺仰在微波起伏的湖上，連接著群山疊翠，將人們的視線和想象引向那綠蔭覆蓋的蔥蘢世界。

我闖入這綠色仙境，確有點(diǎn)突然。頭天到杭州，主人說(shuō)明天去新安江走走。清晨，車子冒雨沿富春江蜿蜒了幾小時(shí)，我才清晰地知道，這“走走”實(shí)是一次遠(yuǎn)足。去年，我去屯溪，友人多次說(shuō)起乘船順新安江而下，數(shù)日可達(dá)一個(gè)美妙神奇的去處，觀魚(yú)躍，嘗河鮮，多么誘人。可惜，那次未能如愿。我站在屯溪市江邊碼頭上，目光追逐著湍急的江流……

此次我去新安江，又多了一點(diǎn)想法。剛到杭州，在車站的站臺(tái)上，那耀人眼目的幾盆像儀仗隊(duì)般站立著的杜鵑花，白的、紅的，怒放著，很使我驚奇。光年同志高興得失聲叫了“哦”。已經(jīng)是5月了，這個(gè)季節(jié)還有開(kāi)得這般旺盛的杜鵑？黃源同志笑瞇瞇地說(shuō)：這不算什么！這是花房里人工養(yǎng)殖的，新安江的杜鵑才好呢，天然的，漫山遍野都有?！澳銈兺韥?lái)了一個(gè)月，杜鵑花已敗了！”快到目的地時(shí)，黃源老不經(jīng)意的這么一句，很使我失望?！?月里來(lái)，杜鵑開(kāi)得真好！”“又來(lái)晚了！”我運(yùn)氣真不好，去黃山?jīng)]看到杜鵑；上井岡山，那里有杜鵑林十里，二十多種杜鵑珍品，我卻連一朵開(kāi)放的杜鵑也沒(méi)見(jiàn)到；就連到了歙縣，一位老同學(xué)原想請(qǐng)我吃點(diǎn)家鄉(xiāng)名產(chǎn)枇杷，算了算日子，也只得抱歉地說(shuō)，你沒(méi)口福，要是晚來(lái)十天半月就好了！不是晚了，就是早了，大自然的季節(jié)也真捉弄人。黃源老摸著了我的心思，他打趣地說(shuō)：此行不會(huì)使你失望，看不到新安江的杜鵑，看別的，有的是你看的。

此話不假。到了千島湖才發(fā)現(xiàn)處處皆是賞心悅目的景物。亭亭玉立的馬尾松和其他雜木，像綠毯嚴(yán)嚴(yán)地包裹著峰巒。綠色，生命的象征，使人生出許多奇妙的聯(lián)想。聽(tīng)說(shuō)有位漁民見(jiàn)到過(guò)白天六七十只大小野豬形成陣勢(shì)在泅渡，從一個(gè)島轉(zhuǎn)移到另一個(gè)島上去。我盼望有眼福欣賞這場(chǎng)集體游泳比賽。

去年秋天，在北京我曾與一位澳大利亞著名作家交談。他帶著幾分羨慕的口吻說(shuō)，中國(guó)作家太幸福了，中國(guó)歷史悠久，現(xiàn)實(shí)生活中每件事，綴著像露珠似的一連串神奇動(dòng)人的故事，增添了生動(dòng)豐富的文學(xué)素材。望著眼前正在“移動(dòng)”著的一座座峰巒，我忽然想起了這位國(guó)際友人的話，我似乎也意識(shí)到了某種幸福。可不是嗎？別說(shuō)野豬集體游泳已是奇聞，就說(shuō)這被綠蔭覆蓋著的無(wú)數(shù)山洞里，誰(shuí)知又蘊(yùn)藏了多少新奇的趣聞？北宋末年農(nóng)民起義著名首領(lǐng)方臘聚義和被俘的兩個(gè)洞就在西北湖區(qū)群山綠叢之中。為了開(kāi)山建筑偌大的水電站工程，當(dāng)?shù)厝嗣袼V寫(xiě)的英雄樂(lè)曲至今還在回響。

游艇靠近一個(gè)小島，這就是蜜山，聞名的蜜島。相傳“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃”的故事就發(fā)生在這里，主人怕我們不信，強(qiáng)調(diào)清史上有記載。史書(shū)上有記載，不可不信。但津津有味地向我們介紹的二位同志，又各說(shuō)不一，可見(jiàn)這類傳說(shuō)即使史書(shū)（不知是正史還是野史）上有記載，也少不了蓄有民間的創(chuàng)造和誡喻。一說(shuō)，仙人看到三個(gè)和尚干得可憐，點(diǎn)化得蜜山泉，從而感動(dòng)了這三個(gè)和尚，變懶為勤，劈山開(kāi)路，方便行人。據(jù)說(shuō)，現(xiàn)在攀登山頂?shù)氖?jí)大路，就是他們挑土抬石砌成的。另一說(shuō)，山上原住了一個(gè)老和尚，自己下山挑水吃，來(lái)了一個(gè)和尚，變成兩人下山抬水，后來(lái)又來(lái)了一個(gè)和尚，這個(gè)人懶，既不挑又不抬，影響到原來(lái)的兩個(gè)也不干，結(jié)果三人反而沒(méi)有水吃，老和尚急得只好約定三人共同覓泉打井。主人興致勃勃地說(shuō)著，仿佛傳說(shuō)經(jīng)他這么煞有介事地一說(shuō)就成了事實(shí)。我們從船艙里走向船舷，想把蜜山看得更真切一些，突然從綠叢中鉆出一個(gè)挑著水桶的漢子，由山路而下，大家為畫(huà)面出奇地由靜而動(dòng)感到意外。主人忙說(shuō)：現(xiàn)在山上正在營(yíng)造修建，住了幾個(gè)工人。光年同志開(kāi)玩笑地說(shuō):“一個(gè)和尚挑水吃了！”他的話音未落，又見(jiàn)兩個(gè)挑著水桶的漢子從綠叢中閃出，不知誰(shuí)嘴快:“三個(gè)和尚……”

1984年2月