憶秦娥

簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月^[1]。秦樓月^[2]，年年柳色，霸陵傷別^[3]。 樂(lè)游原上清秋節(jié)^[4]，咸陽(yáng)古道音塵絕^[5]。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕^[6]。

這首詞也相傳是李白所作。

全詞圍繞著女子懷念久別的愛(ài)人這一中心線(xiàn)索而展開(kāi)。在作者的筆下，舉凡春天的簫聲、月光、柳色，秋天的西風(fēng)、夕陽(yáng)、陵闕等等景物，無(wú)不是為了刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界而出現(xiàn)的。結(jié)尾兩句，在情緒和聲調(diào)上顯得非常悲壯，其意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了離情別緒的描繪，而成為懷古傷時(shí)的抒發(fā)。它使人聯(lián)想到，漢唐盛世已成往事，只剩下殘照中的陵闕供后人憑吊。

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中對(duì)李白的這首詞做了這樣的評(píng)價(jià)：“太白純以氣象勝，‘西風(fēng)殘照，漢家陵闕’，寥寥八字，關(guān)盡千古登臨之口?！?/p>

這首詞對(duì)后世詞的創(chuàng)作影響很大?！稇浨囟稹吩~調(diào)一名《秦樓月》，就是因它而得名的。

[1] 咽（yè夜）：?jiǎn)柩省＿@里形容簫聲的悲涼凄切。秦娥：這里指京城長(zhǎng)安的一個(gè)女子。古時(shí)秦晉之間，稱(chēng)美貌為娥（見(jiàn)揚(yáng)雄《方言》卷二），因用為美女的通稱(chēng)。相傳秦穆公之女弄玉喜愛(ài)吹簫，后與善吹簫的仙人蕭史結(jié)婚。蕭史每日教她吹簫，作鳳鳴之聲，能把鳳凰引到他們居住的樓上。幾年以后的一天，他們都隨鳳凰飛去（見(jiàn)《列仙傳》卷上）。這里化用弄玉的典故，暗寓這個(gè)女子有過(guò)一段像蕭史、弄玉那樣的美滿(mǎn)生活。夢(mèng)斷：夢(mèng)醒。斷是盡的意思。秦樓月：秦娥樓頭的月光。以上兩句說(shuō)，秦娥半夜夢(mèng)醒，聽(tīng)到簫聲，見(jiàn)到月光。寫(xiě)簫聲嗚咽，月明如水，正襯托出秦娥心境的凄苦和孤寂。

[2] 這句和上句末三字重復(fù)，在結(jié)構(gòu)上起過(guò)渡作用，在格律上起連鎖作用。下片“音塵絕”三字的重復(fù)，作用與此相同。

[3] 霸陵：漢文帝劉恒的墳?zāi)?。古代帝王的墳?zāi)菇辛辍０粤旮浇邪詷?，是古人折柳送別的地方?！度o黃圖》：“霸橋，在長(zhǎng)安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈(zèng)別。”《天寶遺事》：“長(zhǎng)安東灞陵有橋，來(lái)迎去送，皆至此為離別之地，故人呼之為銷(xiāo)魂橋。”霸，一作“灞”。陵，一作“橋”。以上兩句，寫(xiě)秦娥見(jiàn)到一年一度的柳色青青，不禁勾起了往日和愛(ài)人分別的回憶。

[4] 樂(lè)游原：在長(zhǎng)安東南。這里有秦宜春苑和漢樂(lè)游苑的故址。唐武后長(zhǎng)安（701—704）年間，太平公主在這里置造了亭閣。每逢正月晦日（即陰歷正月的末一天）、三月三日、九月九日，長(zhǎng)安士女都前來(lái)游覽。樂(lè)游原地勢(shì)較高，可以從這里瞭望全城和周?chē)牧昴埂Ｇ迩锕?jié)：指九月九日重陽(yáng)節(jié)。古時(shí)在這一天有登高的風(fēng)俗。

[5] 咸陽(yáng)：在長(zhǎng)安西北。漢、唐時(shí)，從京城長(zhǎng)安往西北經(jīng)商或參軍，這里是必經(jīng)之路。音塵：車(chē)馬行進(jìn)時(shí)的聲音和揚(yáng)起的塵土。這里指信息。這句寫(xiě)遠(yuǎn)望古道，杳無(wú)音信，再與樂(lè)游原上熱鬧景象對(duì)照，更顯出對(duì)久別的愛(ài)人的想念。

[6] 西風(fēng)：指秋風(fēng)。殘照：落日的馀光。西風(fēng)，一作“夕陽(yáng)”。闕（què確）：指古代帝王陵墓前的一種建筑物，形式類(lèi)似皇宮前面兩邊的門(mén)樓。以上兩句，通過(guò)荒涼景物的描寫(xiě)，抒發(fā)內(nèi)心的悲哀。