元明清詩(shī)

耶律楚材

耶律楚材（1190—1244），字晉卿，遼東丹王耶律突欲八世孫，金尚書(shū)右丞耶律履之子。初仕金，官至尚書(shū)省左右司員外郎。元太祖鐵木真取燕后，被召用，很受信任。太宗朝，官至中書(shū)令。元代立國(guó)規(guī)制，多由其奠定。工詩(shī)，也能詞，有《湛然居士集》。

西域河中十詠（選三）

寂寞河中府，臨流結(jié)草廬[1]。開(kāi)尊傾美酒[2]，擲網(wǎng)得新魚(yú)。有客同聯(lián)句，無(wú)人獨(dú)看書(shū)。天涯獲此樂(lè)，終老又何如。

寂寞河中府，頹垣繞故城[3]。園林無(wú)盡處，花木不知名。南岸獨(dú)垂釣，西疇自省耕[4]。為人但知足，何處不安生。

寂寞河中府，西流綠水傾。沖風(fēng)磨舊麥[5]，懸碓杵新粳[6]。春月花渾謝[7]，冬天草再生。優(yōu)游聊卒歲[8]，更不忘歸程。

說(shuō)明

河中府原為西遼西都尋思干城，即今烏茲別克撒馬爾罕。公元1219年秋，成吉思汗率大軍西征，攻克此城。耶律楚材當(dāng)時(shí)扈駕西行，詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)。詩(shī)采用白描手法，一一表現(xiàn)西域特有的山川風(fēng)光和民族風(fēng)情，質(zhì)樸自然，清新可喜，宛如一幅幅優(yōu)美生動(dòng)的西域風(fēng)俗畫(huà)。

集評(píng)

顧嗣立曰：“（耶律楚材）雄篇秀句散落人間，為一代詞臣倡始?！?/p>

——顧嗣立《元詩(shī)選》

早行

馬駝殘夢(mèng)過(guò)寒塘[9]，低轉(zhuǎn)銀河夜已央[10]。雁跡印開(kāi)沙岸月，馬蹄踏破板橋霜[11]。湯寒卯酒兩三盞[12]，引睡新詩(shī)四五章[13]。古道遲遲四十里[14]，千山清曉日蒼涼。

說(shuō)明

全詩(shī)扣住“早”字。開(kāi)頭用殘夢(mèng)、夜盡，結(jié)尾行四十里方見(jiàn)曉日，均突出“早”，中間兩聯(lián)選用岸月、板橋霜的意象和人飲卯酒、做詩(shī)引睡的動(dòng)作也無(wú)不生動(dòng)形象地描畫(huà)出早行之人的所見(jiàn)、所感、所為。詩(shī)刻畫(huà)細(xì)致，意境清峻，層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

戴表元

戴表元（1244—1310），字帥初，一字曾伯，慶元奉化（今浙江奉化）人。宋度宗咸淳年間進(jìn)士。官建寧府教授。元成宗大德八年（1304）除信州教授，后辭官隱居。以文章大家著稱(chēng)于時(shí)，詩(shī)多為傷時(shí)憫亂、悲憂(yōu)感憤之作。有《剡源集》。

苕溪[15]

六月苕溪路，人言似若邪[16]。漁罾掛棕樹(shù)[17]，酒舫出荷花。碧水千塍共[18]，青山一道斜。人間無(wú)限事，不厭是桑麻[19]。

說(shuō)明

該詩(shī)描寫(xiě)苕溪六月的景色，清新自然，韻味淳厚。中間兩聯(lián)寫(xiě)景由近而遠(yuǎn)，突出漁罾和酒舫兩意象，表現(xiàn)出詩(shī)人恬淡、灑脫而又豪逸的生活意趣。尾聯(lián)點(diǎn)題，抒發(fā)對(duì)農(nóng)村生活的向往之情。

仇遠(yuǎn)

仇遠(yuǎn)（1247—1326），字仁近，一字仁父，號(hào)山村民，又號(hào)近村，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。宋末即以詩(shī)名。元大德年間為溧陽(yáng)州學(xué)教授，以杭州知事至仕。晚居余杭溪上之仇山。工詩(shī)善畫(huà)、亦能詞。有《金淵集》、《山村遺稿》、《無(wú)弦琴譜》等。

湖上值雨

波痕新綠草新青，有約尋芳苦不晴。莎徑泥深雙燕濕[20]，柳橋煙淡一鶯鳴。山圍故苑春常鎖[21]，泉落低畦暖未耕[22]。十載舊蹤時(shí)入夢(mèng)[23]，畫(huà)船多處看傾城[24]。

說(shuō)明

該詩(shī)寫(xiě)西湖雨景?！吧瘡健币宦?lián)，選用莎徑、雙燕、煙柳、鳴鶯等富有春日特征的意象，表現(xiàn)春天西湖煙雨朦朧的清麗與空濛，形象生動(dòng)，又具大自然的生氣?！吧絿币韵虑檎{(diào)一變，落到心中的故國(guó)之思，尾聯(lián)以憶南宋西湖盛時(shí)景象而收，語(yǔ)意含蓄，尤為沉痛。

集評(píng)

陶玉禾曰：“不減唐人?！?/p>

——顧奎光《元詩(shī)選》

劉因

劉因（1249—1293），字夢(mèng)吉，號(hào)靜修，又號(hào)樵庵、雷溪真隱，保定容城（今河北容城）人。元世祖至元十九年（1282）征拜承德郎，右贊善大夫，以母疾辭歸。二十八年（1291）再征為集賢學(xué)士，固辭不就。仁宗延佑中追贈(zèng)翰林學(xué)士、容城郡公，謚文靖。工詩(shī)文，多反映元初遺民思想。有《靜修集》。

白溝[25]

寶符藏山自可攻[26]，兒孫誰(shuí)是出群雄。幽燕不照中天月[27]，豐沛空歌海內(nèi)風(fēng)[28]。趙普元無(wú)四方志[29]，澶淵堪笑百年功[30]。白溝移向江淮去[31]，止罪宣和恐未公[32]。

說(shuō)明

這是一首詠史詩(shī)，通過(guò)宋太祖與其無(wú)一“出群雄”的后代的對(duì)比，對(duì)宋亡的歷史教訓(xùn)作了深沉的思索。尾聯(lián)兩句將宋亡原因從表象向深層挖掘，尤為警策。全詩(shī)縱橫捭闔，筆力精深，堪稱(chēng)大家手筆。

集評(píng)

顧嗣立曰：“靜修詩(shī)才超卓，多豪邁不羈之氣?！?/p>

——顧嗣立《元詩(shī)選》

趙孟

趙孟（1254—1322），字子昂，號(hào)松雪道人。宋太祖子秦王趙德芳之后，因賜第湖州，遂為湖州（今屬浙江）人。年十四，以父蔭補(bǔ)官。入元后，以程巨夫薦，授刑部主事，遷集賢直學(xué)士。官至翰林學(xué)士承旨。卒追封魏國(guó)公，謚文敏。書(shū)、畫(huà)兼工，書(shū)法流轉(zhuǎn)遒麗，人稱(chēng)“趙體”，畫(huà)亦開(kāi)元代畫(huà)風(fēng)，為一代大家。能詩(shī)詞。有《松雪齋集》。

岳鄂王墓[33]

鄂王墓上草離離[34]，秋日荒涼石獸危[35]。南渡君臣輕社稷[36]，中原父老望旌旗[37]。英雄已死嗟何及[38]，天下中分遂不支[39]。莫向西湖歌此曲，水光山色不勝悲。

說(shuō)明

南宋紹興十一年（1142），抗金名將岳飛以“莫須有”的罪名被殺于杭州，葬于西湖邊的棲霞嶺下。百多年以后，趙孟路過(guò)岳飛墓，看到墓前秋草離離、石獸高踞的荒涼而又肅穆景象，想到岳飛當(dāng)年的冤死和南宋的亡滅，心中感慨頓生，寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)追悼英雄，感懷歷史，表現(xiàn)對(duì)英雄的崇敬和對(duì)南宋統(tǒng)治者誤國(guó)的激憤，境界蒼涼，風(fēng)格沉郁，語(yǔ)言精深，歷來(lái)為人稱(chēng)道。

集評(píng)

陶宗儀曰：“岳王墓詩(shī)，不下數(shù)百篇，其膾炙人口者，莫如趙魏公作?！?/p>

——陶宗儀《南村輟耕錄》

瞿佑曰：“岳王墓詩(shī)，趙子昂‘南渡君臣輕社稷，中原父老望旌旗’，世皆稱(chēng)誦?！?/p>

——瞿佑《歸田詩(shī)話(huà)》

絕句

溪頭月色如白沙，近水樓頭一萬(wàn)家。誰(shuí)向夜深吹玉笛？傷心莫聽(tīng)《后庭花[40]》。

說(shuō)明

詩(shī)純用杜牧《泊秦淮》詩(shī)意，但境界清麗朦朧，情思幽深高遠(yuǎn)，別具一種妙處。若聯(lián)系趙孟身為宋皇室子孫，在南宋滅亡后又變節(jié)仕元的獨(dú)特經(jīng)歷，則詩(shī)中似又有一種淡淡的故國(guó)之思與亡國(guó)之痛。

集評(píng)

胡應(yīng)麟曰：“元絕妙境。”

——胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》

楊載

楊載（1271—1323），字仲弘，浦城（今屬福建）人，后遷居杭州。博覽群書(shū)，年四十而不仕，以布衣召為國(guó)史院編修官，與修武宗實(shí)錄。元仁宗延祐二年（1315）進(jìn)士，官至寧國(guó)路總管府推官。與虞集、范梈、揭傒斯齊名，為元中期著名文學(xué)家。有《楊仲弘集》。

到京師

城雪初消薺菜生[41]，角門(mén)深巷少人行[42]。柳梢聽(tīng)得黃鸝語(yǔ)，此是春來(lái)第一聲。

說(shuō)明

該詩(shī)選用雪初消、薺菜生、少人行、黃鸝語(yǔ)等富有早春特色的意象，渲染早春的清寒和大地已開(kāi)始顯露的勃勃生機(jī)，從中透露出人的欣喜之情。值得注意的是，詩(shī)題作“到京師”，是詩(shī)人年過(guò)四十以布衣召為國(guó)史院編修官，開(kāi)始踏上仕途時(shí)的抒懷之作。因此，詩(shī)中描繪的初春景象，其實(shí)也象征著詩(shī)人此時(shí)心中孕育著的無(wú)限希望。

集評(píng)

陶玉禾曰：“可擬‘天街小雨’之什?！?/p>

——顧奎光《元詩(shī)選》

宗陽(yáng)宮望月[43]

老君臺(tái)上涼如水，坐看冰輪轉(zhuǎn)二更[44]。大地山河微有影，九天風(fēng)露寂無(wú)聲。蛟龍并起承金榜[45]，鸞鳳雙飛載玉笙。不信弱流三萬(wàn)里[46]，此身今夕到蓬瀛[47]。

說(shuō)明

該詩(shī)寫(xiě)老君臺(tái)望月，詞采清麗、想象豐富，被嘆為絕唱。首聯(lián)擒題，并烘染氣氛；頷聯(lián)實(shí)寫(xiě)，狀物繪景極為工麗；頸聯(lián)虛寫(xiě)，設(shè)想天上景象；尾聯(lián)抒發(fā)感想，表現(xiàn)對(duì)理想境界的向往。詩(shī)清幽高華，思致奇妙，韻味悠然。

集評(píng)

瞿佑曰：“楊仲宏（弘）以《宗陽(yáng)宮望月》詩(shī)得名?！?/p>

——瞿佑《歸田詩(shī)話(huà)》

陶玉禾曰：“高華吰亮，即在唐音中亦是高調(diào)。昔人稱(chēng)仲宏（弘）詩(shī)，亦以此作為第一?！?/p>

——顧奎光《元詩(shī)選》

虞集

虞集（1272—1348），字伯生，號(hào)道園，人稱(chēng)邵庵先生，祖籍仁壽（今屬四川），遷崇仁（今屬江西）。成宗大德初，薦授大都路儒學(xué)教授，歷國(guó)子助教，累遷秘書(shū)少監(jiān)，翰林直學(xué)士，兼國(guó)子祭酒，奎章閣侍書(shū)學(xué)士，曾修《經(jīng)世大典》。卒贈(zèng)江西行省參知政事，仁壽郡公，謚文清。詩(shī)文均負(fù)盛名。朝廷典冊(cè)，公聊碑版，一時(shí)多出其手。詩(shī)與楊載、范梈、揭傒斯齊名。有《道園學(xué)古錄》。

挽文丞相

徒把金戈挽落暉[48]，南冠無(wú)奈北風(fēng)吹[49]。子房本為韓仇出[50]，諸葛安知漢祚移[51]。云暗鼎湖龍去遠(yuǎn)[52]，月明華表鶴歸遲[53]。不須更上新亭望[54]，大不如前灑淚時(shí)。

說(shuō)明

該詩(shī)追悼南宋民族英雄文天祥，表現(xiàn)對(duì)英雄的崇敬以及對(duì)宋室氣數(shù)已盡，文天祥回天無(wú)力，終歸失敗的惋惜之情。第三聯(lián)用“鼎湖”、“鶴歸”兩典，既流露對(duì)宋亡的感傷，又表達(dá)了對(duì)文天祥忠魂化鶴歸來(lái)的企盼，語(yǔ)意遙深，反映詩(shī)人心底難以泯滅的民族感情。詩(shī)筆力勁健，風(fēng)格沉郁，雖用典較多，卻大都貼切自然，并無(wú)堆砌之感。

集評(píng)

陶玉禾曰：“意到、氣到、神到、挽文山詩(shī)，此為第一?！?/p>

——顧奎光《元詩(shī)選》

揭傒斯

揭傒斯（1274—1344），字曼碩，龍興富州（今江西豐城）人。元仁宗延祐初，薦授翰林院國(guó)史編修，應(yīng)奉翰林文字，后官至翰林侍講學(xué)士，同知經(jīng)筵事。曾總修宋、遼、金三史。卒贈(zèng)豫章郡公，謚文安。其詩(shī)與虞集、楊載、范梈齊名。亦善書(shū)，行書(shū)尤工。有《揭文安公全集》。

高郵城[55]

高郵城，城何長(zhǎng)，城上種麥，城下種桑。昔日鐵不如[56]，今為耕種場(chǎng)。但愿千萬(wàn)年，盡四海外為封疆[57]。桑陰陰，麥茫茫，終古不用城與隍[58]。

說(shuō)明

該詩(shī)通過(guò)高郵城的今昔變遷，以極明白的語(yǔ)言，表達(dá)了希望和平，永不要戰(zhàn)爭(zhēng)的美好愿望。詩(shī)以雜言形式寫(xiě)成，質(zhì)樸自然，變化靈活，別有一種風(fēng)味。

寒夜作

疏星凍霜空，流月濕林薄[59]。虛館人不眠[60]，時(shí)聞一葉落。

說(shuō)明

該詩(shī)寥寥二十字，傳神地描畫(huà)出一幅秋夜清寒，客舍難眠的詩(shī)人客旅圖，從中傳達(dá)出詩(shī)人心中的孤寂之情。詩(shī)前兩句選用疏星、白霜、流月、林木四種意象，渲染秋夜的空曠、靜寂和清寒，句中“凍”、“濕”兩字十分講究，很見(jiàn)其錘煉之功。下兩句落到抒情主體，著一“虛”字，表現(xiàn)環(huán)境凄寥；時(shí)聞葉落，一是表現(xiàn)四野的靜謐，二是突出人的不眠，由此，人的愁緒也就在其中了。全詩(shī)凄清靜幽，含蓄綿邈，韻味十分悠長(zhǎng)。

集評(píng)

陶玉禾曰：“幽寂?！?/p>

——顧奎光《元詩(shī)選》

王冕

王冕（1287—1359），字元章，號(hào)煮石山農(nóng)、飯牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主等，諸暨（今屬浙江）人。出身農(nóng)家，刻苦自學(xué)，后從韓性受教。應(yīng)進(jìn)士舉不第，遂下東吳、入淮楚。曾北游大都，薦官不就，歸隱九里山。工畫(huà)，為元代著名畫(huà)家，尤以畫(huà)“沒(méi)骨梅”著名。詩(shī)亦有名。有《竹齋集》。

墨梅[61]

我家洗硯池頭樹(shù)[62]，個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤[63]。

說(shuō)明

王冕“平生嗜畫(huà)梅，畫(huà)成未嘗無(wú)詩(shī)也”（《七修類(lèi)稿》），此詩(shī)即其中較好的一首。詩(shī)通過(guò)對(duì)梅花的歌頌，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了詩(shī)人潔身自守、不求聞達(dá)的志趣和不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。藝術(shù)上采用比興手法，取喻自然，語(yǔ)言樸素，寓意深刻。

楊維楨

楊維楨（1296—1370），字廉夫，號(hào)鐵崖，別號(hào)東維子，鐵笛道人，諸暨（今屬浙江）人。泰定四年（1327）進(jìn)士。歷任天臺(tái)縣尹、錢(qián)清場(chǎng)鹽司、建德路總管府推官等。元末遇兵亂，隱居富春山、錢(qián)塘、松江等地。詩(shī)在當(dāng)時(shí)有較大影響，時(shí)稱(chēng)“鐵崖體”。有《鐵崖古樂(lè)府》、《復(fù)古詩(shī)集》、《麗則遺音》等。

廬山瀑布謠

甲申秋八月十六夜，予夢(mèng)與酸齋仙客游廬山，各賦詩(shī)，酸齋賦《彭郎詞》，予賦《瀑布謠》[64]。

銀河忽如瓠子決[65]，瀉諸五老之峰前[66]。我疑天孫織素練[67]，素練脫軸垂青天[68]。便欲手把并州剪[69]，剪取一幅玻璃煙[70]。相逢云石子[71]，有似捉月仙[72]。酒喉無(wú)耐夜渴甚，騎鯨吸海枯桑田[73]。居然化作十萬(wàn)丈，玉虹倒掛清冷淵[74]。

說(shuō)明

該詩(shī)寫(xiě)廬山瀑布，以超人的想象、極度的夸張和巧妙的比喻，盡情展示了廬山瀑布的壯麗、雄奇、險(xiǎn)峻，使人如身臨其境，仿佛聽(tīng)到瀑布飛流直下三千丈的轟然聲響，感受到瀑布飛珠濺玉形成的絲絲霧氣。全詩(shī)境界闊大，氣勢(shì)奔放。

集評(píng)

陶玉禾曰：“老橫。鐵崖筆力橫處，無(wú)人可及?！?/p>

——顧奎光《元詩(shī)選》

顧嗣立曰：“廉夫古樂(lè)府上法漢魏而出入于少陵、二李。”

——顧嗣立《寒廳詩(shī)話(huà)》

薩都剌

薩都剌（約1300—？），字天錫，號(hào)直齋，回族。祖父薩拉布哈（一譯思蘭不花）以武功鎮(zhèn)守晉北，薩都剌生于代州（今山西代縣），即古之雁門(mén)，故薩都剌自稱(chēng)雁門(mén)人。早年貧寒，曾到吳、楚等地經(jīng)商謀生。泰定四年（1327）進(jìn)士，授鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤，累官應(yīng)奉翰林文字，后因彈劾權(quán)貴，出為淮西江北道廉訪(fǎng)司經(jīng)歷。晚年居武林（今杭州市），流連山水間。工詩(shī)詞，亦擅書(shū)畫(huà)。有《雁門(mén)集》。

七夕后一日登樂(lè)陵臺(tái)倚梧桐望月有懷李御史公藝[75]

涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉下泠泠露華白。樂(lè)陵臺(tái)上悄無(wú)人，獨(dú)倚梧桐看秋月。月高當(dāng)午桐陰直[76]，不覺(jué)衣沾露華濕。此時(shí)卻憶金陵人[77]，酒醒紅樓夜吹笛。

說(shuō)明

月的意象在中國(guó)古詩(shī)詞里往往和人的離別聯(lián)系在一起，如謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”和蘇東坡《水調(diào)歌頭》“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，都是借月抒懷，表達(dá)對(duì)離別之人的深深懷念。薩都剌這首詩(shī)也同樣通過(guò)月夜景象的描寫(xiě)，表達(dá)對(duì)友人李公藝的思念之情，境界清麗靜幽，感情真切自然，結(jié)尾以月夜笛聲收束，韻味顯得更為悠長(zhǎng)。

集評(píng)

顧嗣立曰：“（薩都剌詩(shī)）清而不佻，麗而不縟，于虞、楊、范、揭之外，別開(kāi)生面?！?/p>

——顧嗣立《寒廳詩(shī)話(huà)》

倪瓚

倪瓚（1301—1374），字元鎮(zhèn)，自號(hào)云林居士，又號(hào)風(fēng)月主人，無(wú)錫（今屬江蘇）人。生性孤傲，終生不仕。元至正初年，賣(mài)盡田產(chǎn)，扁舟來(lái)往于太湖、泖湖間。擅長(zhǎng)山水畫(huà)，與黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙合稱(chēng)“元四家”；亦工詩(shī)，以詠景、題畫(huà)之作較有藝術(shù)特色；詞曲亦佳。有《清閟閣集》。

題鄭所南蘭[78]

秋風(fēng)蘭蕙化為茅[79]，南國(guó)凄涼氣已消[80]。只有所南心不變，淚泉和墨寫(xiě)離騷[81]。

說(shuō)明

這是一首題畫(huà)詩(shī)，歌頌了南宋遺民鄭思肖對(duì)故國(guó)的一片深情和對(duì)南宋政權(quán)的忠貞不二，也表達(dá)出作者的民族意識(shí)和反抗精神。藝術(shù)上采用比興手法：以化茅之蘭暗諷某些人的變節(jié)仕元，并以之反襯鄭所南的不變之心，含蓄委婉，筆力深長(zhǎng)。

集評(píng)

顧起綸曰：“倪隱君元鎮(zhèn)，高風(fēng)潔行，為我明逸人之宗?！?/p>

——顧起綸《國(guó)雅品》

劉基

劉基（1311—1375），字伯溫，青田（今屬浙江）人。元至順年間進(jìn)士。曾任江西高安縣丞，浙江儒學(xué)副提舉，不久棄官歸隱。后又出任浙東行省都事，因事而被革職。元至正二十年（1360）至金陵，為朱元璋出謀劃策，協(xié)助其奪取天下。明初任御史中丞兼太史令，封誠(chéng)意伯。洪武四年（1371），辭官歸里。后為胡惟庸所譖，受太祖猜疑，憂(yōu)憤而死；一說(shuō)被胡惟庸毒死。正德中，追謚文成。其散文奔放，詩(shī)歌雄渾，自成一家。有《誠(chéng)意伯集》。

梁甫吟

誰(shuí)謂秋月明，蔽之往往由纖翳[82]；誰(shuí)謂江水清，淆之往往隨沙泥。人情旦暮有反覆，平地倏忽成山溪。君不見(jiàn)桓公相仲父，豎刁終亂齊[83]。秦穆信逢孫，遂違百里奚[84]。赤符天子明見(jiàn)萬(wàn)里外，乃以薏苡為文犀[85]。?；槠捅螒嵟?span >[86]，青天白日生虹蜺。明良際會(huì)有如此[87]，而況童角不辨粟與稊[88]。外間皇父中艷妻，馬角突兀連牝雞[89]。以聰為聾狂作圣，顛倒衣裳行蒺藜。屈原懷沙子胥棄[90]，魑魅叫嘯風(fēng)凄凄[91]。梁甫吟，悲以凄，岐山竹實(shí)日稀少[92]，鳳凰憔悴將安棲？

說(shuō)明

詩(shī)以《梁甫吟》古樂(lè)府舊題抒發(fā)忠而見(jiàn)謗，信而見(jiàn)疑，良臣遭陷的不平之鳴，悲涼激越，感慨頗深。詩(shī)懷古感今，用了兩組典故：其一為管仲之于齊桓公，百里奚之于秦穆公，馬援之于光武帝，魏征之于唐太宗，他們均為歷史上有名的哲王良臣，即所謂“明良際會(huì)”，但彼此還是生出許多不白之冤，何況像唐肅宗那樣昏聵無(wú)能，重用奸佞的昏君；第二組為屈原和伍子胥，兩人忠心為國(guó)，反遭陷害，最終連性命都難以保全，怎不令人唏噓悲嘆。全詩(shī)沉痛郁勃，筆力千鈞，寫(xiě)出“悲士不遇”的千年古調(diào)。

集評(píng)

沈德潛曰：“拉雜成文，極煩冤瞆亂之致，此《離騷》遺音也?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

感懷

結(jié)發(fā)事遠(yuǎn)游[93]，逍遙觀四方。天地一何闊[94]，山川杳茫茫[95]。眾鳥(niǎo)各自飛，喬木空蒼涼。登高見(jiàn)萬(wàn)里，懷古使心傷。佇立望浮云，安得凌鳳翔。

說(shuō)明

這是一首述志詩(shī)。詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，撫今追昔，于廣袤的空間和悠長(zhǎng)的時(shí)間中領(lǐng)悟到生命有限，不能虛度的積極想法，從而抒發(fā)了何時(shí)能一展宏圖的凌云壯志。詩(shī)以五言的形式寫(xiě)，前八句寫(xiě)結(jié)發(fā)遠(yuǎn)游的經(jīng)歷和面對(duì)河山的感慨，主要起鋪墊和渲染的作用，后兩句點(diǎn)題，托出自己的遠(yuǎn)大志向。全詩(shī)立意高遠(yuǎn)，景象闊大，具有種積極向上的力量。

集評(píng)

沈德潛曰：“元季詩(shī)都尚辭華，文成獨(dú)標(biāo)高格，時(shí)欲追逐杜、韓，故超然獨(dú)勝，允為一代之冠?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

袁凱

袁凱（1316？—1385？），字景文，號(hào)海叟，華亭（今上海松江）人。元末為府吏。洪武三年（1370）由舉人授御史。因事為太祖朱元璋所惡，懼，佯狂謝病，得歸故里。少時(shí)曾在楊維楨座上賦《白燕》詩(shī)，以此得名，號(hào)稱(chēng)“袁白燕”。有《海叟集》。

白燕

故國(guó)飄零事已非，舊時(shí)王謝見(jiàn)應(yīng)稀[96]。月明漢水初無(wú)影，雪滿(mǎn)梁園尚未歸[97]。柳絮池塘香入夢(mèng)，梨花庭院冷侵衣[98]。趙家姊妹多相忌[99]，莫向昭陽(yáng)殿里飛。

說(shuō)明

這是一首詠物詩(shī)，結(jié)合用典，以明月滿(mǎn)地、柳絮飛舞、梨花冷衣等景象暗喻白燕的輕盈和白潔，自然而貼切。結(jié)尾用趙飛燕之典，既扣合一“燕”字，又暗寓詩(shī)人的感慨，使詩(shī)的容量增大。全詩(shī)秀麗流暢，構(gòu)思巧妙，確為詠物之佳作。

集評(píng)

楊儀曰：“時(shí)大本賦《白燕》詩(shī)，呈楊鐵崖，鐵崖極稱(chēng)‘殊簾十二中間卷，玉剪一雙高下飛’。景文在座，曰：‘詩(shī)雖佳，未盡體物之妙?！虿灰詾槿弧＞拔臍w作詩(shī)，翌日呈之，鐵崖?lián)艄?jié)嘆贊，連書(shū)數(shù)紙，盡散座客。一時(shí)呼為‘袁白燕’。”

——楊儀《驪珠雜錄》

楊基

楊基（1326—1378），字孟載，號(hào)眉庵，原籍嘉定（今四川樂(lè)山），生長(zhǎng)于吳縣（今屬江蘇）。元末曾為張士誠(chéng)幕賓。洪武初，任滎陽(yáng)知縣，擢兵部員外郎，遷山西按察使，后削職，謫戍遼東，卒于工所。能詩(shī)擅詞，與高啟、張羽、徐賁稱(chēng)“吳中四杰”。有《眉庵集》。

岳陽(yáng)樓

春色醉巴陵[100]，闌干落洞庭[101]。水吞三楚白[102]，山接九疑青[103]?？臻燈~(yú)龍氣[104]，嬋娟帝子靈[105]。何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥[106]。

說(shuō)明

詩(shī)詠岳陽(yáng)樓。首聯(lián)總寫(xiě)洞庭春色；頷聯(lián)具體描繪眼前之景，“吞”、“接”兩字尤妙，形象地表現(xiàn)出洞庭湖浩浩渺渺，無(wú)邊無(wú)際的雄偉氣勢(shì)；頸聯(lián)由實(shí)轉(zhuǎn)虛，聯(lián)想起舜之二妃投湘水而為湘水之靈的傳說(shuō)，使美麗的洞庭湖更添一層神秘色彩，似真似幻，更為迷人；尾聯(lián)聲色渲染，用筆空靈，反映出洞庭湖風(fēng)雨凄迷，煙霧蒙蒙的春夜之景。詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，形神兼具，堪稱(chēng)力作。

集評(píng)

胡應(yīng)麟曰：“《岳陽(yáng)》一首，壯麗欲亞孟浩然。其末句‘何人夜吹笛，風(fēng)急雨冥冥’，尤為膾炙?！?/p>

——胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》

沈德潛曰：“應(yīng)推五言射雕手，起結(jié)尤入神境?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

天平山中[107]

細(xì)雨茸茸濕楝花[108]，南風(fēng)樹(shù)樹(shù)熟枇杷。徐行不計(jì)山深淺，一路鶯啼送到家。

說(shuō)明

該詩(shī)前兩句側(cè)重客觀之景，后兩句側(cè)重主觀感受，前兩句重視覺(jué)，后兩句重聽(tīng)覺(jué)，清新自然，野趣盎然，十分真切生動(dòng)地刻畫(huà)出天平山的春光和詩(shī)人欣喜自適之情。情景交融，韻味悠然。

集評(píng)

顧起綸曰：“（楊基詩(shī)）才長(zhǎng)逸蕩，興多雋永，且格高韻勝，渾然無(wú)跡。”

——顧起綸《國(guó)雅品》

高啟

高啟（1336—1374），字季迪，號(hào)槎軒，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。元末隱居吳淞青丘，自號(hào)青丘子。明洪武初年，召修《元史》，為翰林院國(guó)史編修。拜戶(hù)部右侍郎，不受，賜金放還。后被太祖借故腰斬。博學(xué)工詩(shī)，與楊基、張羽、徐賁并稱(chēng)“吳中四杰”。有《高太史大全集》。

青丘子歌

江上有青丘，予徙家其南，因自號(hào)青丘子。閑居無(wú)事，終日苦吟。閑作《青丘子歌》言其志，以解詩(shī)淫之嘲[109]。

青丘子，臞而清[110]，本是五云閣下之仙卿[111]。何年降謫在世間，向人不道姓與名。躡厭遠(yuǎn)游[112]，荷鋤懶躬耕[113]，有劍任銹澀，有書(shū)任縱橫。不肯折腰為五斗米[114]，不肯掉舌下七十城[115]。但好覓詩(shī)句，自吟自酬賡[116]。田間曳杖復(fù)帶索[117]，旁人不識(shí)笑且輕，謂是魯迂儒、楚狂生[118]。青丘子聞之不介意，吟聲出吻不絕咿咿鳴[119]。朝吟忘其饑，暮吟散不平[120]。當(dāng)其苦吟時(shí)，兀兀如被酲[121]。頭發(fā)不暇櫛[122]，家事不及營(yíng)。兒啼不知憐，客至不果迎。不憂(yōu)回也空[123]，不慕猗氏盈[124]。不慚被寬褐[125]，不羨垂華纓[126]。不問(wèn)龍虎苦戰(zhàn)斗[127]，不管烏兔忙奔傾[128]。向水中獨(dú)坐，林中獨(dú)行，斫元?dú)?span >[129]，搜元精[130]，造化萬(wàn)物難隱情[131]。冥茫八極游心兵[132]，坐令無(wú)象作有聲[133]。微如破懸虱[134]，壯若屠長(zhǎng)鯨[135]。清同吸沆瀣[136]，險(xiǎn)比排崢嶸[137]。靄靄晴云披[138]，軋軋凍草萌[139]。高攀天根探月窟[140]，犀照牛渚萬(wàn)怪呈[141]。妙意俄同鬼神會(huì)，佳景每與江山爭(zhēng)。星虹助光氣，煙露滋華英[142]。聽(tīng)音諧韶樂(lè)[143]，咀味得大羹[144]。世間無(wú)物為我?jiàn)剩猿鼋鹗噢Z鏗。江邊茅屋風(fēng)雨晴，閉門(mén)睡足詩(shī)初成。叩壺自高歌[145]，不顧俗耳驚。欲呼君山父老，攜諸仙所弄之長(zhǎng)笛，和我此歌吹月明。但愁歘忽波浪起，鳥(niǎo)獸駭叫山搖崩[146]。天帝聞之怒，下遣白鶴迎，不容在世作狡獪[147]，復(fù)結(jié)飛佩還瑤京[148]。

說(shuō)明

此詩(shī)作于高啟二十三歲時(shí)，帶有很重的自傳性質(zhì)。詩(shī)以流暢形象的筆法，表現(xiàn)了作者不慕功名，鄙薄富貴的高潔品格和追求藝術(shù)如癡如醉的不俗志趣，同時(shí)又通過(guò)不同詩(shī)歌創(chuàng)作境界的展示，表現(xiàn)了作者的文藝觀念和審美情趣。詩(shī)以雜言的歌行形式寫(xiě)，長(zhǎng)短錯(cuò)落，筆法自由，文酣墨暢，一氣流轉(zhuǎn)，其浩大氣勢(shì)正與其自由不羈的個(gè)性特征相一致，極富藝術(shù)感染力。

集評(píng)

沈德潛曰：“侍郎（高啟）詩(shī)上自漢魏、盛唐，下自宋、元諸家，靡不出入其間，一時(shí)推大作手?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

陳田曰：“季迪諸體并工，天才絕特，允為明三百年詩(shī)人稱(chēng)首，不止冠絕一時(shí)也?！?/p>

——陳田《明詩(shī)紀(jì)事》

王世貞曰：“高季迪如射雕胡兒，伉健急利，往往命中；又如燕姬靚妝，巧笑便辟?！?/p>

——王世貞《藝苑卮言》

與劉將軍杜文學(xué)晚登西城

木落悲南國(guó)[149]，城高見(jiàn)北辰[150]。飄零猶有客，經(jīng)濟(jì)豈無(wú)人[151]。鳥(niǎo)過(guò)風(fēng)生翼，歸龍雨在鱗。相期俱努力[152]，天地正烽塵[153]。

說(shuō)明

元末明初，群雄并起，天下紛亂，給社會(huì)和百姓帶來(lái)深重災(zāi)難，這種現(xiàn)實(shí)，促使高啟寫(xiě)下一系列反映社會(huì)動(dòng)蕩，渴望天下安定的感亂詩(shī)，這首《與劉將軍杜文學(xué)晚登西城》正是其中較好的一首。詩(shī)為登高遠(yuǎn)望所感，既是勉友，也是自勉，表現(xiàn)出“平息烽塵，舍我輩其誰(shuí)”的氣概。詩(shī)采用五律形式，語(yǔ)言平實(shí)，境界開(kāi)闊，格調(diào)高邁。

集評(píng)

沈德潛曰：“悲壯?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

登金陵雨花臺(tái)望大江[154]

大江來(lái)從萬(wàn)山中，山勢(shì)盡與江流東。鐘山如龍獨(dú)西上[155]，欲破巨浪乘長(zhǎng)風(fēng)[156]。江山相雄不相讓?zhuān)蝿贍?zhēng)夸天下壯。秦皇空此瘞黃金[157]，佳氣蔥蔥至今王。我懷郁塞何由開(kāi)，酒酣走上城南臺(tái)[158]。坐覺(jué)蒼茫萬(wàn)古意，遠(yuǎn)自荒煙落日之中來(lái)。石頭城下濤聲怒[159]，武騎千群誰(shuí)敢渡？黃旗入洛竟何祥[160]，鐵鎖橫江未為固[161]。前三國(guó)，后六朝[162]，草生宮闕何蕭蕭。英雄來(lái)時(shí)務(wù)割據(jù)，幾度戰(zhàn)血流寒潮。我生幸逢圣人起南國(guó)[163]，禍亂初平事休息。從今四海永為家[164]，不用長(zhǎng)江限南北[165]。

說(shuō)明

該詩(shī)作于明洪武二年（1369），是時(shí)明朝初立，萬(wàn)象更新，生氣勃勃，呈現(xiàn)出一種蒸蒸日上的氣勢(shì)，這種氣勢(shì)與詩(shī)人登上雨花臺(tái)所見(jiàn)長(zhǎng)江咆哮萬(wàn)里、奔騰不絕的氣勢(shì)相一致，深深地感染了詩(shī)人。因此，這首詩(shī)一反前人金陵懷古的凄幽蒼涼，雄渾壯闊，大筆揮灑，表現(xiàn)出對(duì)歷史的深沉思索與對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的熱烈歌頌。全詩(shī)分寫(xiě)景、懷古、議論三部分，由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，既層次分明又一氣貫注，其神情筆力真可逼近李青蓮。

集評(píng)

趙翼曰：“李青蓮詩(shī)，從未有能學(xué)之者，惟青丘與之相上下，不惟形似，而且神似?！?/p>

——趙翼《甌北詩(shī)話(huà)》

李調(diào)元曰：“明詩(shī)一洗宋、元纖腐之習(xí)，逼近唐人。高、楊、張、徐四杰開(kāi)其風(fēng)，而季迪究為有明冠冕。”

——李調(diào)元《雨村詩(shī)話(huà)》

高棅

高棅（1350—1423），一名廷禮，字彥恢，號(hào)漫士，長(zhǎng)樂(lè)（今屬福建）人。永樂(lè)初以布衣召為翰林待詔，遷典籍。擅詩(shī)，亦工書(shū)畫(huà)。與林鴻、王偁、陳亮、王恭、唐泰、鄭定、王褒、周玄、黃玄號(hào)稱(chēng)“閩中十子”。論詩(shī)主唐音，編《唐詩(shī)品匯》，主宋嚴(yán)羽之說(shuō)，分唐詩(shī)為初、盛、中、晚四期。有《嘯臺(tái)集》、《木天清氣集》。

嶠嶼春潮[166]

瀛洲見(jiàn)海色[167]，潮來(lái)如風(fēng)雨。初日照寒濤，春聲在孤嶼。飛帆落鏡中[168]，望入桃花去[169]。

說(shuō)明

該詩(shī)以白描手法，從不同側(cè)面描寫(xiě)嶠嶼春潮：先寫(xiě)春潮之勢(shì)，如風(fēng)雨驟至；次寫(xiě)春潮之色，初陽(yáng)下繽紛閃耀；再寫(xiě)春潮之色，孤嶼上轟鳴回響；最后寫(xiě)春潮過(guò)后，海面碧波白帆，分外平靜。全詩(shī)清峻壯麗，聲色兼到，充滿(mǎn)畫(huà)意。

楊士奇

楊士奇（1365—1444），初名寓，以字行，泰和（今屬江西）人。建文初，入翰林院，與修《太祖實(shí)錄》，累官禮部侍郎兼華蓋殿學(xué)士。宣德、正統(tǒng)間，與楊榮、楊溥同執(zhí)國(guó)政，號(hào)稱(chēng)“三楊”。詩(shī)多歌功頌德之作，為“臺(tái)閣體”詩(shī)派重要人物。有《東里全集》。

發(fā)淮安[170]

岸蓼疏紅水荇青[171]，茨菰花白小如萍[172]。雙鬟短袖慚人見(jiàn)，背立船頭自采菱。

說(shuō)明

該詩(shī)寫(xiě)淮安水鄉(xiāng)的一個(gè)生活小景，清新可喜，天趣盎然。前兩句是背景描寫(xiě)，選取紅蓼、青荇、茨菰三組意象，極富水鄉(xiāng)風(fēng)貌特征。后兩句寫(xiě)人的背立采菱，極為生動(dòng)?！皯M人見(jiàn)”三字極富表現(xiàn)力，活畫(huà)出采菱少女的嬌羞之態(tài)。詩(shī)活潑、自然、歡快，宛如一段流暢、清亮的鄉(xiāng)間小唱。

于謙

于謙（1398—1457），字廷益，號(hào)節(jié)庵，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。永樂(lè)十九年（1421）進(jìn)士。宣德初授御史，以才遷兵部右侍郎。“土木堡”之役，英宗被俘，瓦刺軍兵逼北京，于謙于危難之際出任兵部尚書(shū)，反對(duì)南遷，擁立景帝，擊退敵軍。英宗復(fù)辟后，以“大逆不道，迎立外藩”之罪被殺害。后贈(zèng)太傅，謚肅愍，又謚忠肅。有《于忠肅》集。

石灰吟

千錘萬(wàn)擊出深山[173]，烈火焚燒若等閑[174]。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。

說(shuō)明

這是首詠物詩(shī)，據(jù)說(shuō)為詩(shī)人十九歲（一說(shuō)十二歲）時(shí)作。詩(shī)人以石灰自喻，表達(dá)不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚膱?jiān)強(qiáng)意志和不入流俗、永志清白的高尚節(jié)操。詩(shī)文字明暢，取喻自然，寓意深刻。

詠煤炭

鑿開(kāi)混沌得烏金[175]，藏蓄陽(yáng)和意最深[176]。爝火燃回春浩浩[177]，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴(lài)生成力[178]，鐵石猶存死后心[179]。但愿蒼生俱飽暖[180]，不辭辛苦出山林。

說(shuō)明

該詩(shī)通過(guò)對(duì)煤炭不辭辛苦，為人類(lèi)發(fā)光發(fā)熱的精神的歌頌，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己為國(guó)為民，不遺余力的堅(jiān)定信念。詩(shī)明寫(xiě)煤炭，實(shí)喻自己，用的是比興手法；但以煤炭自擬，在古詩(shī)詞中又不多見(jiàn)，令人耳目一新。

郭登

郭登（？—1472），字元登，臨淮（今安徽鳳陽(yáng)）人。武定侯郭英之孫。正統(tǒng)中，擢錦衣衛(wèi)指揮僉事?！巴聊颈ぁ敝y，以都督僉事守大同，以功封定襄伯。英宗復(fù)辟，謫戍甘肅。成化初復(fù)爵，卒贈(zèng)侯，謚忠武。有《聯(lián)珠集》。

保定途中偶成[181]

白璧何從摘舊瑕[182]，才開(kāi)羅網(wǎng)向天涯[183]。寒窗兒女燈前淚，客路風(fēng)霜夢(mèng)里家。豈有鴆人羊叔子[184]，可憐憂(yōu)國(guó)賈長(zhǎng)沙[185]。獨(dú)醒空和騷人詠[186]，滿(mǎn)耳斜陽(yáng)噪晚鴉。

說(shuō)明

明正統(tǒng)十四年（1449），明英宗御駕親征瓦剌，失利被俘。瓦剌軍兵臨大同城下，以英宗相要挾，鎮(zhèn)守大同的郭登以民族大義為重，拒絕了瓦剌軍的要挾，聲言：“臣奉命守城，不知其他?！保ㄊ乱?jiàn)《明史·本傳》）他雖保住了城池，卻也得罪了英宗。英宗復(fù)辟后，羅織罪名，將郭登貶謫甘肅。詩(shī)即遷謫途中經(jīng)保定時(shí)所作。詩(shī)人以羊叔子、賈長(zhǎng)沙、屈原自比，抒發(fā)自己蒙受不白之冤的無(wú)比怨憤，又表現(xiàn)對(duì)家人兒女的深深眷戀，詩(shī)感情沉郁，筆力雄博，足以感動(dòng)人心。

集評(píng)

李東陽(yáng)曰：“國(guó)朝武將能詩(shī)者，莫過(guò)定襄伯郭元登?！?/p>

——李東陽(yáng)《懷麓堂詩(shī)話(huà)》

朱彝尊曰：“（郭登詩(shī)）直兼張、王、韓、杜之長(zhǎng)，豈惟武臣？一時(shí)臺(tái)閣諸公，孰出其右？”

——朱彝尊《靜志居詩(shī)話(huà)》

李東陽(yáng)

李東陽(yáng)（1447—1516），字賓之，號(hào)西涯，茶陵（今屬湖南）人。天順八年（1464）進(jìn)士。官至吏部尚書(shū)，華蓋殿大學(xué)士，加少傅，再加少師。卒后贈(zèng)太師，謚文正。明成化、弘治年間，形成以他為首的茶陵詩(shī)派，為明代一大詩(shī)家。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩(shī)話(huà)》。

九日渡江

秋風(fēng)江口聽(tīng)鳴榔[187]，遠(yuǎn)客歸心正渺茫。萬(wàn)古乾坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)[188]。煙中樹(shù)色浮瓜步[189]，城上山形繞建康[190]。直過(guò)真州更東下[191]，夜深燈火宿維揚(yáng)[192]。

說(shuō)明

明成化十六年（1480），李東陽(yáng)出為應(yīng)天鄉(xiāng)試考官，公干完后，由南京渡江經(jīng)揚(yáng)州北上，時(shí)逢重陽(yáng)，家家團(tuán)圓，一種思親之情從心上升起，遂寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)從歸途所見(jiàn)落筆，景中寓情，其中“萬(wàn)里乾坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)”兩句將江水的奔流不息同生命的悄悄流逝結(jié)合起來(lái)，慨嘆歲月無(wú)情，人生短暫，由此進(jìn)一步襯出親情的可貴和佳節(jié)的難遇。全詩(shī)清麗流暢，辭情兼美，確為佳構(gòu)。

寄彭民望[193]

斫地哀歌興未闌[194]，歸來(lái)長(zhǎng)鋏尚須彈[195]。秋風(fēng)布褐衣猶短[196]，夜雨江湖夢(mèng)亦寒。木葉下時(shí)驚歲晚[197]，人情閱盡見(jiàn)交難。長(zhǎng)安旅食淹留地[198]，慚愧先生苜蓿盤(pán)[199]。

說(shuō)明

彭民望為作者友人，曾以舉人官應(yīng)天通判，后落魄歸鄉(xiāng)。李東陽(yáng)感嘆彭民望滿(mǎn)腹才華而不被所用的不幸遭際，又設(shè)想他窮愁潦倒，生計(jì)艱難的處境，寫(xiě)了這首飽含朋友深情的詩(shī)寄給他。詩(shī)用了馮諼彈鋏之典，既扣合人物身份，又寄寓詩(shī)人的不平與同情，含蓄而又深沉。全詩(shī)起句突兀，結(jié)句悠長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文字老到，表現(xiàn)出很高的藝術(shù)技巧。

集評(píng)

李東陽(yáng)曰：“彭民望失志歸湘，得予所寄詩(shī)，乃潸然淚下，為之悲歌數(shù)十遍不休?！?/p>

——李東陽(yáng)《懷麓堂詩(shī)話(huà)》

祝允明

祝允明（1460—1526），字希哲，號(hào)枝山，自號(hào)枝指生，枝指山人，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。弘治五年（1492）舉人，官?gòu)V東興寧知縣，遷應(yīng)天府通判。能詩(shī)，工書(shū)法。與唐寅、文徵明、徐禎卿并稱(chēng)“吳中四子”。有《懷星堂集》。

山窗晝睡

身在云房夢(mèng)亦閑[200]，松頭鶴影枕屏間。一聲隔谷鳴華雉[201]，信手推窗滿(mǎn)眼山。

說(shuō)明

該詩(shī)首句扣住題面中“晝睡”兩字，而“夢(mèng)亦閑”更可見(jiàn)人的閑適、淡泊；結(jié)句扣住題面“山窗”兩字，隨手推窗，即見(jiàn)青山滿(mǎn)眼，不僅是寫(xiě)環(huán)境，照應(yīng)前面的“松頭”、“鶴影”、“華雉”，而且還十分形象地表現(xiàn)出詩(shī)人情與境合，悠然自得的心態(tài)，頗有陶淵明“悠然見(jiàn)南山”的風(fēng)致。

唐寅

唐寅（1470—1523），字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏，吳縣（今屬江蘇）人。弘治十一年（1498）舉鄉(xiāng)試第一名，深得詹事程敏政所賞，次年入京會(huì)試，敏政為考官，被劾，唐亦株連下獄。放歸，遂佯狂縱酒，筑室桃花塢，與客日飲其中，自置“江南第一風(fēng)流才子”。工詩(shī)、善書(shū)，尤長(zhǎng)于繪畫(huà)。有《六如居士全集》。

把酒對(duì)月歌

李白前時(shí)原有月，惟有李白詩(shī)能說(shuō)。李白如今已仙去[202]，月在青天幾圓缺。今人猶歌李白詩(shī)，明月還如李白時(shí)。我學(xué)李白對(duì)明月[203]，白與明月安能知？李白能詩(shī)復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。我愧雖無(wú)李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不上長(zhǎng)安眠[204]。姑蘇城外一茅屋[205]，萬(wàn)樹(shù)梅花月滿(mǎn)天。

說(shuō)明

唐寅晚李白出生七百年，且才情也遠(yuǎn)不如李白，但兩人在性格與人生追求上卻有某種程度的相似，他敬佩李白，仰慕李白，并常常以李白自比。這首《把酒對(duì)月歌》扣住酒、月這兩個(gè)李白詩(shī)中常出現(xiàn)的意象，將自己與李白聯(lián)系在一起，表達(dá)出自己效法李白，蔑視世俗，狂放不羈的豪逸曠達(dá)之情。詩(shī)歌九次出現(xiàn)李白，六次出現(xiàn)我，反復(fù)回環(huán)，一氣流轉(zhuǎn)，將對(duì)李白的崇拜之情表達(dá)得淋漓盡致。

李夢(mèng)陽(yáng)

李夢(mèng)陽(yáng)（1473—1530），字天賜，更字獻(xiàn)吉，號(hào)空同子，慶陽(yáng)（今屬甘肅）人。弘治六年（1493）進(jìn)士。授戶(hù)部主事。因代尚書(shū)韓文擬疏彈劉瑾，被下獄，幾至死。瑾死，起官江西提學(xué)副使，又以事奪職家居。卒后，弟子私謚文毅，天啟初，追謚景文。在明代首倡詩(shī)文復(fù)古運(yùn)動(dòng)，與何景明等提出“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的口號(hào)，在“前七子”中最為著名。有《空同集》。

石將軍戰(zhàn)場(chǎng)歌[206]

清風(fēng)店南逢父老[207]，告我己巳年間事[208]。店北猶存古戰(zhàn)場(chǎng)，遺鏃尚帶勤王字[209]。憶昔蒙塵實(shí)慘怛[210]，反覆勢(shì)如風(fēng)雨至。紫荊關(guān)頭晝吹角[211]，殺氣軍聲滿(mǎn)幽朔[212]。胡兒飲馬彰義門(mén)[213]，烽火夜照燕山云[214]。內(nèi)有于尚書(shū)[215]，外有石將軍。石家官軍若雷電，天清野曠來(lái)酣戰(zhàn)。朝廷既失紫荊關(guān)，吾民豈保清風(fēng)店？牽爺負(fù)子無(wú)處逃，哭聲震天風(fēng)怒號(hào)。兒女床頭伏鼓角，野人屋上看旌旄。將軍此時(shí)挺戈出，殺敵不異草與蒿。追北歸來(lái)血洗刀，白日不動(dòng)蒼天高。萬(wàn)里煙塵一劍掃，父子英雄古來(lái)少[216]。單于痛哭倒馬關(guān)[217]，羯奴半死飛狐道[218]。處處歡聲鼓噪旗；家家牛酒犒王師[219]。應(yīng)追漢室驃姚將[220]，還憶唐家郭子儀[221]。沉吟此事六十春[222]，此地經(jīng)過(guò)淚滿(mǎn)巾。黃云落日古骨白，砂礫慘淡愁行人。行人來(lái)折戰(zhàn)場(chǎng)柳，下馬坐望居庸口[223]。卻憶千官迎駕初，千乘萬(wàn)騎下皇都[224]。乾坤得見(jiàn)中興主，殺伐重開(kāi)載造圖[225]。姓名應(yīng)列云臺(tái)上[226]，如此戰(zhàn)功天下無(wú)。嗚呼戰(zhàn)功今已無(wú)，安得再生此輩西備胡。

說(shuō)明

石亨是一個(gè)非常復(fù)雜的人物，詩(shī)人以之為歌詠對(duì)象，其意并不在于對(duì)其一生作出歷史評(píng)價(jià)，而是只就其前半生的戰(zhàn)功進(jìn)行表彰，從中托出自己的愛(ài)國(guó)情懷。詩(shī)末尾“嗚呼戰(zhàn)功今已無(wú)，安得再生此輩西備胡”當(dāng)有感而發(fā)，詩(shī)人作此詩(shī)時(shí)，蒙古瓦剌部雖已告衰，但代之而起的韃靼又對(duì)我國(guó)北方及西北邊境構(gòu)成一定威脅，詩(shī)人希望有石亨這樣的神威武將出現(xiàn)，保衛(wèi)邊關(guān)，其意與“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”（王昌齡《出塞》）相仿佛。此詩(shī)為李夢(mèng)陽(yáng)七言歌行的主要代表之一，全詩(shī)騰挪轉(zhuǎn)折，大開(kāi)大合，跳蕩變化，一氣貫注，寫(xiě)得極有氣勢(shì)。

集評(píng)

沈德潛曰：“‘追北歸來(lái)’二語(yǔ)，捫之字字俱起洼棱。”

又曰：“石亨跋扈伏法，臣節(jié)有虧，要之戰(zhàn)功不可埋沒(méi)，此特表其戰(zhàn)功也。上皇返國(guó)，實(shí)由尚書(shū)之守，將軍之戰(zhàn)，作者特為表出。中云‘還憶唐家郭子儀’，以不失臣節(jié)愧之也。此作者微意?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

秋望

黃河水繞漢邊墻[227]，河上秋風(fēng)雁幾行?？妥舆^(guò)壕追野馬[228]，將軍韜箭射天狼[229]。黃塵古渡迷飛挽[230]，白月橫空冷戰(zhàn)場(chǎng)。聞道朔方多勇略[231]，只今誰(shuí)是郭汾陽(yáng)[232]。

說(shuō)明

這是一首邊塞詩(shī)，從詩(shī)人清秋季節(jié)遠(yuǎn)望黃河一帶邊塞曠野時(shí)所產(chǎn)生的一系列聯(lián)想落筆，借景抒情，懷古感今，意在盼望有郭子儀這樣的人物鎮(zhèn)守邊防，平定西北外族的侵?jǐn)_。詩(shī)慷慨悲涼，雄渾勁健，備受稱(chēng)贊。

集評(píng)

王世貞曰：“雄渾流麗?！?/p>

——王世貞《藝苑卮言》

邊貢

邊貢（1476—1532），字廷實(shí)，號(hào)華泉，歷城（今山東濟(jì)南）人。弘治九年（1496）進(jìn)士。嘉靖中歷官至南京刑部侍郎、戶(hù)部尚書(shū)。后都御史劾其縱酒廢事，遂罷歸。參與李夢(mèng)陽(yáng)等倡導(dǎo)的文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為前七子之一。有《華泉集》。

謁文山祠[233]

丞相英靈迥未消[234]，絳帷燈火颯寒飚[235]。黃冠日月胡云斷[236]，碧血山河龍馭遙[237]?；ㄍ庾右?guī)燕市月[238]，水邊精衛(wèi)浙江潮[239]。祠堂亦有西湖樹(shù)[240]，不遣南枝向北朝。

說(shuō)明

這是首憑吊南宋民族英雄文天祥的詩(shī)。詩(shī)從文山祠周?chē)鷼夥章涔P，三、四兩句，僅用十四字，高度概括文天祥的光輝業(yè)績(jī)，用筆極為精練。下半首展開(kāi)想象，句子富于主觀色彩。尾聯(lián)回到祠堂，用祠中之樹(shù)遣枝向南描寫(xiě)文天祥魂魄不散，誓向南宋的一片忠誠(chéng)。全詩(shī)用典妥切，屬對(duì)工整，精致細(xì)密，筆神俱到。

集評(píng)

沈德潛曰：“后半神到，吊信國(guó)詩(shī)此為第一。”

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

徐禎卿

徐禎卿（1479—1511），字昌谷，一字昌國(guó)，吳縣（今屬江蘇）人。弘治十八年（1505）進(jìn)士。授大理寺左寺副，以過(guò)失降為國(guó)子監(jiān)博士。與唐寅、祝永明、文徵明號(hào)“吳中四子”。后與李夢(mèng)陽(yáng)等并稱(chēng)前七子，倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。有《迪功集》、《談藝錄》。

在武昌作

洞庭葉未下[241]，瀟湘秋欲生[242]。高齋今夜雨，獨(dú)臥武昌城。重以桑梓念[243]，凄其江漢情[244]。不知天外雁，何事樂(lè)長(zhǎng)征。

說(shuō)明

該詩(shī)表達(dá)的只是一種思念家鄉(xiāng)之情與倦于漂泊之意，但筆法、句法上較有特點(diǎn)，頷聯(lián)當(dāng)對(duì)不對(duì)，首聯(lián)不對(duì)而對(duì)，故意造成古樸氣象；意境上則刻意追求高遠(yuǎn)、清逸的風(fēng)格。全詩(shī)古澹拙樸，氣韻高渾，別具一格。

集評(píng)

李舒章曰：“八句竟不可斷?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》引

沈德潛曰：“五言律皆孟襄陽(yáng)遺法，純以氣格勝人?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

何景明

何景明（1483—1521），字仲默，號(hào)大復(fù)山人，信陽(yáng)（今屬河南）人。弘治十五年（1502）進(jìn)士。授中書(shū)舍人，因得罪劉瑾而落職，正德五年（1510），劉瑾事敗，復(fù)起用，累官吏部員外郎，陜西提學(xué)副使。與李夢(mèng)陽(yáng)齊名，為前七子之一。有《大復(fù)集》。

秋江詞

煙渺渺[245]，碧波遠(yuǎn)。白露晞[246]，翠莎晚[247]。泛綠漪[248]，蒹葭淺[249]，浦風(fēng)吹帽寒發(fā)短[250]。美人立，江中流。暮雨帆檣江上舟，夕陽(yáng)簾櫳江上樓[251]。舟中采蓮紅藕香，樓前踏翠芳草愁。芳草愁，西風(fēng)起。芙蓉花[252]，落秋水。江白如練月如洗[253]，醉下煙波千萬(wàn)里。

說(shuō)明

詩(shī)以時(shí)間為線(xiàn)索，描畫(huà)秋江晨景、暮景和月夜之景，清麗、疏淡，韻味悠然；景中又寓情，除芳草遙遠(yuǎn)的思鄉(xiāng)之情和芙蓉漸老的悲秋之意外，還含有詩(shī)人對(duì)自我人格的肯定。藝術(shù)上多用前人句意，提煉熔鑄，渾化無(wú)痕；句法上以三字句和七字句為主，錯(cuò)落有致，變化自如，較好地表現(xiàn)了秋景在不同時(shí)空中的不同美感。

集評(píng)

沈德潛曰：“‘美人娟娟隔秋水’，風(fēng)度似之，溫飛卿樂(lè)府過(guò)于旖旎，詩(shī)格轉(zhuǎn)不逮也。一本節(jié)去末二語(yǔ)，更有余韻?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

易水行[254]

寒風(fēng)夕吹易水波，漸離擊筑荊卿歌[255]。白衣灑淚當(dāng)祖路[256]，日落登車(chē)去不顧。秦皇殿上開(kāi)地圖[257]，舞陽(yáng)色沮那敢呼[258]！手持匕首摘銅柱[259]，事已不成空罵倨[260]。吁嗟乎！燕丹寡謀當(dāng)滅身[261]，田光自吻何足云[262]？惜哉枉殺樊將軍[263]。

說(shuō)明

這是首詠史詩(shī)，取材于荊軻刺秦王的故事，雖是前人寫(xiě)濫的題材，卻也能翻出新意，別具一格。詩(shī)分三部分：先寫(xiě)易水送別，悲壯激越，次寫(xiě)秦庭謀刺，驚心動(dòng)魄，末以議論而結(jié)，對(duì)燕丹、田光、樊於期三人一一予以評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出詩(shī)人獨(dú)到的眼光和精深的筆力。全詩(shī)悲涼慷慨，氣韻沉雄，讀之令人扼腕。

集評(píng)

沈德潛曰：“三語(yǔ)千古斷案?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

楊慎

楊慎（1488—1559），字用修，號(hào)升庵，新都（今屬四川）人。太子太師楊廷和之子。正德六年（1511）中進(jìn)士第一，授翰林修撰。世宗時(shí)，以直言報(bào)諫被謫戍云南永昌。詩(shī)于“七子”之外，自成一家。又能文、詞、曲，對(duì)民間文學(xué)也頗重視。著作多達(dá)一百余種，后人輯有《升庵集》。

吊毛用成[264]（二首選一）

闕下蒼茫別[265]，泉臺(tái)汗漫游[266]。丹心君事畢，白發(fā)我生浮。四海英雄淚[267]，三年魑魅愁[268]。臨風(fēng)誰(shuí)與問(wèn)，天道信悠悠？

說(shuō)明

明正德十六年（1521）武宗死，無(wú)子嗣，閣臣楊廷和等議立興獻(xiàn)王之子朱厚熜（武宗從弟），是為世宗。世宗即位六天，下詔禮部，命廷臣集議自己生父興獻(xiàn)王的主祀和尊號(hào)，其意在“繼統(tǒng)不繼嗣”，尊稱(chēng)生父為興獻(xiàn)皇帝，以圖新建宗系。進(jìn)士張璁迎合帝意，上疏主張加興獻(xiàn)尊號(hào)，而楊廷和、毛澄為首的府部群臣一致反對(duì)，世宗勉從眾議，稱(chēng)孝宗皇考，本生父母為興獻(xiàn)帝后，不稱(chēng)“皇”。嘉靖三年（1524），首輔楊廷和等致仕，世宗重新集議大禮，欲“伯孝宗，考興獻(xiàn)”。七月十二日正式下詔，定“大禮”。群臣爭(zhēng)議不從，相持對(duì)立，楊慎挺身而出，曰“國(guó)家養(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，正在今日”，于是九卿、翰林等二百二十九人跪伏左順門(mén)請(qǐng)?jiān)?。自辰至午，不肯退散。世宗派錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)壓，捉走領(lǐng)頭八人。楊慎等“撼門(mén)大哭，眾皆哭，聲震闕廷”。又收囚一百三十四人下錦衣衛(wèi)獄。十七日廷杖楊慎等一百六十余人，二十七日再杖帶頭聚眾伏哭的楊慎等七人。先后有毛用成等十七人死于酷刑之下。最后楊慎謫戍永昌，“永遠(yuǎn)充軍”。

楊慎與毛用成本為世交，毛卒后，對(duì)其給予極高評(píng)價(jià)，撰《毛給諫遺像贊》，稱(chēng)其“抗疏清節(jié)，直節(jié)勁氣。奮弗顧身，獨(dú)立不懼。仁成一朝，名香百祀”。此詞作于云南流放之地，詩(shī)人緬懷朋友，感嘆世事，同時(shí)抒發(fā)自己胸中清正剛直之氣，筆力十分凝重。

宿金沙江[269]

往年曾向嘉陵宿[270]，驛樓東畔闌干曲。江聲徹夜攪離愁，月色中天照幽獨(dú)[271]。豈意飄零瘴海頭[272]，嘉陵回首轉(zhuǎn)悠悠。江聲月色那堪說(shuō)[273]，腸斷金沙萬(wàn)里樓。

說(shuō)明

楊慎因“議大禮”事件被謫戍云南，直至老死。其間曾也因病獲準(zhǔn)回家鄉(xiāng)四川，不料行至半途又被追回，憾恨終身。此詩(shī)即于川滇途中宿金沙江有感而作。前四句回憶早年嘉陵之宿，其時(shí)離愁滿(mǎn)懷，已覺(jué)天涯，不料如今飄零“瘴海頭”，想嘉陵而不可得，更令人愁苦腸斷。詩(shī)以嘉陵之宿反襯金沙江之宿，是翻進(jìn)一層寫(xiě)法，感情沉痛，筆力深致，足以撼動(dòng)千古遷客逐臣之心。

集評(píng)

沈德潛曰：“楊用修負(fù)高明伉爽之才，沉博絕麗之學(xué)，隨物賦形，空所依傍。讀《宿金沙江》、《錦津舟中》諸篇，令人對(duì)此茫茫，百端交集?！?/p>

——沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》

謝榛

謝榛（1495—1575），字茂秦，號(hào)四溟山人，臨清（今屬山東）人。未嘗仕進(jìn)。與李攀龍、王世貞一同倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，后因與李不合而遭到排擠。后七子之一。有《四溟集》、《四溟詩(shī)話(huà)》等。

榆河曉發(fā)[274]

朝暉開(kāi)眾山，遙見(jiàn)居庸關(guān)[275]。云出三邊外[276]，風(fēng)生萬(wàn)馬間。征塵何日靜，古戍幾人還？忽憶棄者[277]，空慚旅鬢斑。

說(shuō)明

詩(shī)首聯(lián)述行，頷聯(lián)寫(xiě)景，頸聯(lián)抒情，尾聯(lián)感慨，由實(shí)到虛，層層深入，抒發(fā)了詩(shī)人感嘆邊塵的國(guó)事之憂(yōu)和空慚前賢的身世之慨。值得一提的是頷聯(lián)的寫(xiě)景，境界開(kāi)闊，氣勢(shì)宏大，歷來(lái)受到贊譽(yù)。

集評(píng)

沈德潛曰：“讀‘風(fēng)生萬(wàn)馬間’，紙上有聲。若衍成二語(yǔ)，氣味便薄?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

大梁冬夜[278]

坐嘯南樓夜[279]，孤燈客思長(zhǎng)。人吹五更笛[280]，月照萬(wàn)家霜[281]。歸計(jì)身多病，生涯鬢易蒼。征鴻向何許？春意遍湖湘。

說(shuō)明

“客思”兩字為一篇之主。首聯(lián)總寫(xiě)，突出詩(shī)人因客思而孤燈獨(dú)坐，南樓坐嘯的自身形象；頷聯(lián)選用笛聲、月色兩意象，虛實(shí)并用，聲色渲染，突出客思；頸聯(lián)客中嘆老，隱約有凄苦之懷；尾聯(lián)借征鴻而寄托歸思之心。全詩(shī)情景相生，格調(diào)高遠(yuǎn)，渾然有唐人之意。

集評(píng)

沈德潛曰：“（謝榛）五言律句烹字煉，氣逸調(diào)高?！庇衷唬骸凹小舜滴甯眩抡杖f(wàn)家霜’……高、岑遇之，行當(dāng)把臂?！?/p>

——沈德潛《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》

潘德輿曰：“謝茂秦五律，堅(jiān)整如城，宛然唐調(diào)。”

——潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話(huà)》

李攀龍

李攀龍（1514—1570），字于鱗，號(hào)滄溟，歷城（今山東濟(jì)南）人。嘉靖二十三年（1544）進(jìn)士，授刑部主事。累官至河南按察使。與王世貞同為后七子首領(lǐng)，倡導(dǎo)復(fù)古，所作詩(shī)文也有擬古傾向。有《滄溟集》。

廣陽(yáng)山道中

出峽還何地？松杉郁不開(kāi)。雷聲千嶂落，雨色萬(wàn)峰來(lái)。地勝紆王事[282]，年饑損吏才[283]。難將憂(yōu)國(guó)淚，涕泣向蒿萊[284]。

說(shuō)明

詩(shī)前四句寫(xiě)景，扣住廣陽(yáng)山道所見(jiàn)落筆，其中“雷聲千嶂落，雨色萬(wàn)峰來(lái)”一聯(lián)，聲色兼到，氣勢(shì)宏大，形象地反映了山中雷雨驟至?xí)r的景象。下四句抒情，表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)世傷時(shí)的感慨。全詩(shī)境界雄闊，情思沉郁，語(yǔ)言精深。

塞上曲送元美[285]（四首選一）

白羽如霜出塞寒[286]，胡烽不斷接長(zhǎng)安[287]。城頭一片西山月[288]，多少征人馬上看。

說(shuō)明

這是首送別詩(shī)。前兩句選用白羽、寒塞、胡烽、長(zhǎng)安四組意象，強(qiáng)調(diào)軍情的緊急，為王世貞的出行渲染氣氛。下兩句以西山之月連接征人與京城，既表現(xiàn)征人不戀京城，竭力守邊，又希望王世貞能勉力邊務(wù)，不辱使命。詩(shī)蒼勁雄闊，意境深幽，頗有唐代邊塞詩(shī)風(fēng)格。

集評(píng)

沈德潛曰：“送元美、寄元美諸詩(shī)，可使樂(lè)人歌之。”

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

胡應(yīng)麟曰：“（李攀龍）七言律絕，高華杰起，一代宗風(fēng)，而用字多同，十篇而外，不耐多讀?！?/p>

——胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》

錢(qián)謙益曰：“（李攀龍）七言今體，三百年來(lái)推為冠冕，然舉其字則三十余字盡之矣，舉其句則數(shù)十句盡之矣。”

——錢(qián)謙益《列朝詩(shī)集》

王世貞

王世貞（1526—1590），字元美，號(hào)鳳洲，弇州山人，太倉(cāng)（今屬江蘇）人。嘉靖二十六年（1547）進(jìn)士，累官至南京刑部尚書(shū)。與李攀龍同為后七子首領(lǐng)，主張文必秦漢，詩(shī)必盛唐。晚年閱世日深，讀書(shū)漸細(xì)，復(fù)古主張稍有變化。有《弇州山人四部稿》等。

戰(zhàn)城南[289]

戰(zhàn)城南，城南壁[290]，黑云壓我城北[291]。伏兵搗我東，游騎抄我西，使我不得休息。黃塵合匝[292]，日為青，天模糊。鉦鼓發(fā)[293]，亂歡呼。胡騎斂[294]，飚迅驅(qū)[295]。樹(shù)若薺[296]，草為枯。啼者何？父收子，妻問(wèn)夫。戈甲委積[297]，血淹頭顱。家家招魂入，隊(duì)隊(duì)自哀呼。告主將，主將若不知。生為邊陲士，野葬復(fù)何悲！釜中食，午未炊。惜其倉(cāng)皇遂長(zhǎng)訣，焉得一飽為？野風(fēng)騷屑魂依之[298]。曷不睹主將，高牙大纛坐城中[299]。生當(dāng)封徹侯[300]，死當(dāng)廟食無(wú)窮[301]。

說(shuō)明

本詩(shī)采用對(duì)比手法，將戰(zhàn)士殊死搏斗，最后戰(zhàn)死沙場(chǎng)的悲慘場(chǎng)面與主將生封徹侯，死享廟食的榮華顯貴作對(duì)比，形象生動(dòng)地表達(dá)了“一將功成萬(wàn)骨枯”（曹松《己亥歲》）的古老主題。本詩(shī)用古樂(lè)府的形式寫(xiě)，直質(zhì)，古樸，別具一種美感。

集評(píng)

沈德潛曰：“‘黃塵合匝’三語(yǔ)，寫(xiě)出古戰(zhàn)場(chǎng)。末即‘死是征人死，功是將軍功’意，特變化無(wú)跡。”

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

登太白樓[302]

昔聞李供奉[303]，長(zhǎng)嘯獨(dú)登樓[304]。此地一垂顧[305]，高名百代留。白云海色曙，明月天門(mén)秋[306]。欲覓重來(lái)者，潺湲濟(jì)水流[307]。

說(shuō)明

該詩(shī)為登臨山東濟(jì)寧太白酒樓時(shí)所作。詩(shī)人登樓懷古，百感交集：李白遺跡尚存，李白遺風(fēng)蕩然，欲重覓李白這樣灑脫不羈、蔑視權(quán)貴的人物，已很困難了。詩(shī)最后以景作結(jié)，表現(xiàn)對(duì)李白的緬懷之情和對(duì)當(dāng)今世風(fēng)的深深感嘆。詩(shī)境界開(kāi)闊，氣勢(shì)不凡，頗能體現(xiàn)李白的胸襟和氣魄。

集評(píng)

沈德潛曰：“天空海闊。有此眼界筆力，才許作《登太白樓》詩(shī)?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

高攀龍

高攀龍（1562—1626），字存之，又字云從、景逸，無(wú)錫（今屬江蘇）人。萬(wàn)歷十七年（1589）進(jìn)士。熹宗時(shí)歷官光祿丞，刑部侍郎，左都御史，以反對(duì)魏忠賢被革職。與顧憲成在無(wú)錫東林書(shū)院講學(xué)，時(shí)稱(chēng)“高顧”，為東林黨領(lǐng)袖人物。后魏忠賢派緹騎搜捕，高投水而死。崇禎初贈(zèng)太子太保，兵部尚書(shū)，謚忠憲。著有《高子遺書(shū)》。

夜步

幽人夜未眠[308]，月出每孤往。繁林亂螢照，村屋人語(yǔ)響。宿鳥(niǎo)一時(shí)鳴[309]，草徑微露上。欣然意有會(huì)[310]，誰(shuí)與共心賞。

說(shuō)明

詩(shī)寫(xiě)夜步所見(jiàn)、所聞、所感，突出表現(xiàn)了夜晚幽林靜中有動(dòng)，靜中有聲，靜中充滿(mǎn)生機(jī)的自然之趣。這種趣味只有擺脫俗念，幽居鄉(xiāng)野時(shí)方能悠然神會(huì)，產(chǎn)生“欣然意有會(huì)”的境界。全詩(shī)清幽靜謚，韻味悠然。

集評(píng)

沈德潛曰：“忠憲詩(shī)無(wú)心學(xué)陶，天趣自會(huì)。”

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

袁宏道

袁宏道（1568—1610），字中郎，號(hào)石公，湖廣公安（今屬湖北）人。萬(wàn)歷二十年（1592）進(jìn)士。除吳縣知縣、改順天教授，歷國(guó)子博士，吏部員外郎。與兄宗道、弟中道合稱(chēng)“三袁”。反對(duì)前后七子的復(fù)古主張，強(qiáng)調(diào)抒寫(xiě)“性靈”。有《袁中郎全集》。

感事

湘山晴色遠(yuǎn)微微[311]，盡日江邊取醉歸。不見(jiàn)兩關(guān)傳露布[312]，尚聞三殿未垂衣[313]。邊籌自古無(wú)中下[314]，朝論于今有是非[315]。日暮平沙秋草亂，一雙白鳥(niǎo)避人飛。

說(shuō)明

該詩(shī)為感事而作，不僅反映當(dāng)時(shí)南北邊患嚴(yán)重，朝內(nèi)意見(jiàn)不一的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還表現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深深憂(yōu)慮。詩(shī)采用七律形式，中間兩聯(lián)以議為主，屬對(duì)工巧，用字妥切；首尾兩聯(lián)以寫(xiě)景為主，也恰到好處地烘染了詩(shī)人憂(yōu)慮國(guó)事，內(nèi)心難以平靜的思想情懷。

鐘惺

鐘惺（1574—1624），字伯敬，號(hào)退谷，竟陵（今湖北天門(mén)）人。萬(wàn)歷三十八年（1610）進(jìn)士，累官至福建提學(xué)僉事。與譚元春同為竟陵派創(chuàng)始人，在抒寫(xiě)性靈方面與公安派一致，但又以為公安派膚淺俚俗，倡導(dǎo)幽深孤峭，追求形式上的險(xiǎn)僻。有《隱秀軒集》。

夜歸

落月下山徑，草堂人未歸。砌蟲(chóng)泣涼露[316]，籬犬吠殘暉。霜靜月逾皎，煙生墟更微。入秋知幾日，鄰杵數(shù)聲稀[317]。

說(shuō)明

該詩(shī)以時(shí)間為線(xiàn)索，寫(xiě)夜歸途中所見(jiàn)。首聯(lián)一句一意，落實(shí)題面“夜”、“歸”兩字；頷聯(lián)以聲襯靜，描寫(xiě)秋日農(nóng)村黃昏景象；頸聯(lián)已是入夜，霜靜月皎，村落朦朧，萬(wàn)籟俱寂；尾聯(lián)靜中有聲，以鄰家傳來(lái)斷續(xù)的搗衣聲而收，使清幽寧?kù)o的詩(shī)境又帶上淡淡的秋的凄涼。

陳子龍

陳子龍（1608—1647），字臥子，號(hào)大樽，華亭（今上海松江）人。崇禎十年（1637）進(jìn)士，選紹興推官，升兵科給事中。見(jiàn)朝政腐敗，辭職歸鄉(xiāng)。清兵破南京，聯(lián)絡(luò)松江水師抗清，兵敗，避匿山中。又結(jié)太湖兵抗清，事泄露，在蘇州被捕，乘隙投水而死。崇禎間，曾與同鄉(xiāng)夏允彝等組織“幾社”，與“復(fù)社”呼應(yīng)。其文學(xué)主張繼承后七子傳統(tǒng)，復(fù)古傾向。工詩(shī)詞。有《陳忠裕公全集》。

小車(chē)行[318]

小車(chē)班班黃塵晚[319]，夫?yàn)橥?，婦為挽[320]。出門(mén)何所之？青青者榆療吾饑[321]，愿得樂(lè)土共哺糜[322]。風(fēng)吹黃蒿[323]，望見(jiàn)墻宇，中有主人當(dāng)飼汝[324]。叩門(mén)無(wú)人室無(wú)釜，躑躅空巷淚如雨[325]。

說(shuō)明

崇禎十年（1637），陳子龍中進(jìn)士，被派往南方任職。時(shí)兩畿大旱，山東蝗災(zāi)嚴(yán)重，詩(shī)人離京赴任途中目擊災(zāi)民流離失所慘狀，深有感觸，寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)通過(guò)一對(duì)災(zāi)民夫婦推小車(chē)流浪情景，生動(dòng)地勾勒了一幅悲慘的明末流民圖，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)災(zāi)民的深切關(guān)注和同情。詩(shī)采用新題樂(lè)府形式，以白描手法真實(shí)而簡(jiǎn)練地刻畫(huà)了一對(duì)災(zāi)民夫婦形象，悲切凄慘，哀哀動(dòng)人，給人留下深刻印象。

集評(píng)

沈德潛曰：“寫(xiě)流人情事，恐鄭監(jiān)門(mén)亦不能繪?！?/p>

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

秋日雜感（十首選一）

行吟坐嘯獨(dú)悲秋[326]，海霧江云引暮愁[327]。不信有天常似醉[328]，最憐無(wú)地可埋憂(yōu)[329]?；幕目嘈鹿?span >[330]，寂寂瓜田識(shí)故侯[331]。見(jiàn)說(shuō)五湖供飲馬[332]，滄浪何處著漁舟[333]？

說(shuō)明

這首詩(shī)約作于清世祖順治三年（1646）秋天，時(shí)陳子龍抗清兵敗，避居于嘉興武塘一帶。詩(shī)從蕭索秋景落筆，情景交融，形象地反映了清兵入侵給江南帶來(lái)的深重災(zāi)難和詩(shī)人懷念故國(guó)、哀悼亡友的沉痛心情以及不甘屈服、謀求復(fù)國(guó)的斗爭(zhēng)精神。由于詩(shī)作于兵敗不久，字里行間籠罩著悲涼之氣，但深入體味，更有抗清復(fù)國(guó)、戰(zhàn)斗到底的深層力量。全詩(shī)筆力凝重，沉郁蒼勁，讀之令人蕩氣回腸。

遼事雜詩(shī)[334]（八首選一）

盧龍雄塞倚天開(kāi)[335]，十載三逢敵騎來(lái)[336]，磧里角聲搖日月[337]，回中烽色動(dòng)樓臺(tái)[338]。陵園白露年年滿(mǎn)[339]，城郭青燐夜夜哀[340]。共道安危任樽俎[341]，即今誰(shuí)是出雄才。

說(shuō)明

詩(shī)作于崇禎十年（1637）前后。詩(shī)人有感于邊境時(shí)局，表達(dá)了對(duì)朝廷御敵救亡無(wú)策的不滿(mǎn)和對(duì)國(guó)家前途的深深憂(yōu)慮。詩(shī)前三聯(lián)具體描寫(xiě)敵騎的入侵和嚴(yán)重的后果，向人們呈現(xiàn)了一幅哀切凄涼的悲慘圖像。末聯(lián)以議論而收，感嘆朝中無(wú)人能力挽狂瀾，扭轉(zhuǎn)危局。全詩(shī)蒼勁悲涼，充滿(mǎn)激憤之情。

集評(píng)

胡應(yīng)麟曰：“（陳子龍?jiān)姡└窀邭庖?，韻遠(yuǎn)思深?！?/p>

——胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》

吳偉業(yè)曰：“（陳子龍?jiān)姡└呷A雄渾，睥睨一世?！?/p>

——吳偉業(yè)《梅村詩(shī)話(huà)》

夏完淳

夏完淳（1631—1647），原名復(fù)，字存古，松江華亭（今上海松江）人。十四歲即隨父夏允彝、師陳子龍起兵抗清。夏允彝兵敗自殺后，夏完淳與陳子龍聯(lián)絡(luò)太湖義軍起兵抗清。任魯王中書(shū)舍人，參謀太湖吳昜軍事，吳昜敗，仍為抗清奔走。兵敗被俘，在南京痛斥明朝降將洪承疇，不屈而死，年僅十七歲。詩(shī)詞多抒寫(xiě)政治抱負(fù)和國(guó)破家亡悲痛，激昂慷慨，很有特色。有《夏節(jié)愍公集》、《南冠草》等。

魚(yú)服[342]

投筆新從定遠(yuǎn)侯[343]，登壇誓飲月支頭[344]。蓮花劍淬胡霜重[345]，柳葉衣輕漢月秋[346]。勵(lì)志雞鳴思擊楫[347]，驚心魚(yú)服愧同舟。一身湖海茫茫恨，縞素秦庭矢報(bào)仇[348]。

說(shuō)明

該詩(shī)以“魚(yú)服”為題，點(diǎn)出作詩(shī)的特定背景，也反映出了詩(shī)人對(duì)國(guó)家、民族前途的深深憂(yōu)慮。詩(shī)用典較多，但都妥切穩(wěn)當(dāng)，尤其是兩處用了祖逖故事，以精練的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人以古代志士為榜樣，矢志滅清復(fù)明的堅(jiān)定決心。詩(shī)語(yǔ)言華美，氣勢(shì)昂揚(yáng)，洋溢著一個(gè)少年英雄的愛(ài)國(guó)思想與文學(xué)才氣。

集評(píng)

沈德潛曰：“存古十五從軍，十七授命，生為才人，死為鬼雄，汪锜不足多也。詩(shī)格亦高古罕匹。”

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

別云間[349]

三年羈旅客[350]，今日又南冠[351]。無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬？已知泉路近[352]，欲明故鄉(xiāng)難。毅魄歸來(lái)日[353]，靈旗空際看[354]。

說(shuō)明

這首詩(shī)是作者被捕后押往南京，告別故鄉(xiāng)、親人時(shí)所作，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀和對(duì)自由生活的熱愛(ài)，也表達(dá)了抗清失敗的悲憤和至死不屈的斗志。前三聯(lián)回顧三年來(lái)艱苦的斗爭(zhēng)生涯，抒寫(xiě)悲恨之情，末聯(lián)設(shè)想死后化魂也要返鄉(xiāng)，堅(jiān)持作抗清斗爭(zhēng)，詩(shī)于高潮中戛然而止，顯得鏗鏘而有余韻。全詞昂揚(yáng)激越，感情深摯，真實(shí)地表現(xiàn)了詩(shī)人的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情懷。

錢(qián)謙益

錢(qián)謙益（1582—1664），字受之，號(hào)尚湖，又號(hào)牧齋，又自稱(chēng)牧翁、蒙叟、東澗遺老、絳云老人、敬他老人等，常熟（今屬江蘇）人。明萬(wàn)歷三十八年（1610）進(jìn)士。官禮部侍郎，為溫體仁所陷，被革職。南明弘光時(shí)，出為禮部尚書(shū)。清兵南下時(shí)降清，任禮部右侍郎管秘書(shū)院事、明史副總裁。半年后，稱(chēng)疾歸里。詩(shī)文皆工，為一時(shí)文宗。有《初學(xué)集》、《有學(xué)集》、《投筆集》等。

后秋興之十三（選一）

海角崖山一線(xiàn)斜[355]，從今也不屬中華。更無(wú)魚(yú)腹捐軀地[356]，況有龍涎泛海槎[357]。望斷關(guān)河非漢幟[358]，吹殘日月是胡笳[359]。嫦娥老大無(wú)歸處，獨(dú)倚銀輪哭桂花[360]。

說(shuō)明

此詩(shī)原有作者自注，曰：“自壬寅七月至癸卯五月，訛言繁興，鼠憂(yōu)泣血，感慟而作，猶冀其言之或誣也?！贝颂帯坝炑浴?，即桂王被殺的消息?？梢?jiàn)詩(shī)是感于南明桂王被殺而作，表達(dá)詩(shī)人對(duì)南明政治勢(shì)力最后消失的悲憤之情。詩(shī)感情真摯，表達(dá)含蓄，其重要特點(diǎn)就是大量用典，這些典故不僅貼切穩(wěn)妥，而且還使詩(shī)的感情增大，顯得深沉。

吳門(mén)春仲送李生還長(zhǎng)干[361]

闌風(fēng)伏雨暗江城[362]，扶病將愁起送行。煙月?lián)P州如夢(mèng)寐，江山建業(yè)又清明[363]。夜烏啼斷門(mén)前柳[364]，春鳥(niǎo)銜殘花外櫻[365]。尊酒前期君莫忘[366]，藥囊吾欲傍余生。

說(shuō)明

這是首送行詩(shī)，但真正落到送別的只首尾兩聯(lián)。中間兩聯(lián)以寫(xiě)景為主，以春到江南的樂(lè)景反襯江山易主、盛事不再的哀情，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)朱明王朝的深深悼念。全詩(shī)辭藻華美，筆力精深，風(fēng)格沉郁，確為上品。

西湖雜感（二十首選三）

瀲滟西湖水一方[367]，吳根越角兩茫茫[368]。孤山鶴去花如雪[369]，葛嶺鵑啼月似霜[370]。油壁輕車(chē)來(lái)北里[371]，梨園小部奏西廂[372]。而今縱會(huì)空王法[373]，知是前塵也斷腸[374]。

建業(yè)余杭古帝丘[375]，六朝南渡盡風(fēng)流[376]。白公妓可如安石[377]？蘇小湖應(yīng)并莫愁[378]。戎馬南來(lái)皆故國(guó)[379]，江山北望總神州[380]。行都宮闕荒煙里[381]，禾黍叢殘似石頭[382]。

冬青樹(shù)老六陵秋，慟哭遺民總白頭[383]。南渡衣冠非故國(guó)[384]，西湖煙水是清流。早時(shí)朔漠翎彈怨，他日居庸宇喚休[385]?？嗪捩掖鸿F崖叟[386]，錦兜詩(shī)報(bào)百年愁[387]。

說(shuō)明

詩(shī)作于清順治七年（1650），其時(shí)距杭州被清兵所破已有五年。詩(shī)人路經(jīng)杭州，看到昔日美麗的西子湖一片破敗，慘不忍睹，不禁深有感慨，寫(xiě)下組詩(shī)。第一首由今而昔，回憶西湖盛時(shí)景況，結(jié)句以“知是前塵也斷腸”而收，更覺(jué)悲涼。第二首由杭州想到南京，兩者分別為南宋與南明的都城，結(jié)局都淪陷于北方南下的異族統(tǒng)治者，詩(shī)借以表達(dá)南明滅亡的感傷。結(jié)尾一聯(lián)虛實(shí)并用，抒發(fā)黍離麥秀之悲。第三首寫(xiě)遺民之恨，并借元統(tǒng)治者最終滅亡的結(jié)局表達(dá)希望清朝統(tǒng)治早日結(jié)束的內(nèi)心愿望。三首詩(shī)蒼勁悲涼，感慨實(shí)深，可視為錢(qián)謙益七律代表作之一。

吳偉業(yè)

吳偉業(yè)（1609—1672），字駿公，號(hào)梅村，太倉(cāng)（今屬江蘇）人。明崇禎四年（1631）進(jìn)士，授編修，出為南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)，升中允轉(zhuǎn)諭德。南明弘光朝任少詹事。入清后，閉門(mén)不出，但仍主持文壇，名益重。地方官舉薦出仕，任弘文院侍講，轉(zhuǎn)國(guó)子監(jiān)祭酒。一年后以母喪告假歸里。工詩(shī)，尤長(zhǎng)于七歌行。有《梅村家藏稿》。

圓圓曲[388]

鼎湖當(dāng)日棄人間[389]，破敵收京下玉關(guān)[390]。慟哭六軍俱縞素[391]，沖冠一怒為紅顏[392]。紅顏流落非吾戀[393]，逆賊天亡自荒宴[394]。電掃黃巾定黑山[395]，哭罷君親再相見(jiàn)[396]。相見(jiàn)初經(jīng)田竇家[397]，侯門(mén)歌舞出如花。許將戚里空侯伎[398]，等取將軍油壁車(chē)[399]。家本姑蘇浣花里[400]，圓圓小字嬌羅綺。夢(mèng)向夫差苑里游[401]，宮娥擁入君王起。前身合是采蓮人[402]，門(mén)前一片橫塘水[403]。橫塘雙槳去如飛，何處豪家強(qiáng)載歸[404]？此際豈知非薄命，此時(shí)只有淚沾衣。熏天意氣連宮掖，明眸皓齒無(wú)人惜[405]。奪歸永巷閉良家[406]，教就新聲傾座客[407]。座客飛觴紅日莫[408]，一曲哀弦向誰(shuí)訴？白皙通侯最少年[409]，揀取花枝屢回顧。早攜嬌鳥(niǎo)出樊籠，待得銀河幾時(shí)渡[410]？恨殺軍書(shū)抵死催，苦留后約將人誤。相約恩深相見(jiàn)難，一朝蟻賊滿(mǎn)長(zhǎng)安[411]?？蓱z思婦樓頭柳[412]，認(rèn)作天邊粉絮看[413]。遍索綠珠圍內(nèi)第[414]，強(qiáng)呼絳樹(shù)出雕欄[415]。若非壯士全師勝，爭(zhēng)得蛾眉匹馬還[416]。蛾眉馬上傳呼進(jìn)，云鬟不整驚魂定[417]。蠟炬迎來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)[418]，啼妝滿(mǎn)面殘紅印[419]。專(zhuān)征蕭鼓向秦川[420]，金牛道上車(chē)千乘[421]。斜谷云深起畫(huà)樓[422]，散關(guān)月落開(kāi)妝鏡[423]。傳來(lái)消息滿(mǎn)江鄉(xiāng)，烏桕紅經(jīng)十度霜[424]。教曲妓師憐尚在，浣紗女伴憶同行。舊巢共是銜泥燕[425]，飛上枝頭變鳳皇[426]。長(zhǎng)向尊前悲老大[427]，有人夫婿擅侯王[428]。當(dāng)時(shí)只受聲名累，貴戚名豪盡延致[429]。一斛珠連萬(wàn)斛愁，關(guān)山漂泊腰支細(xì)[430]。錯(cuò)怨狂風(fēng)揚(yáng)落花，無(wú)邊春色來(lái)天地。嘗聞傾國(guó)與傾城[431]，翻使周郎受重名[432]。妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì)，英雄無(wú)奈是多情。全家白骨成灰土[433]，一代紅妝照汗青[434]。君不見(jiàn)館娃初起鴛鴦宿[435]，越女如花看不足[436]。香徑塵生鳥(niǎo)自啼[437]，屧廊人去苔空綠[438]。換羽移宮萬(wàn)里愁[439]，珠歌翠舞古梁州[440]。為君別唱吳宮曲[441]，漢水東南日夜流[442]。

說(shuō)明

該詩(shī)以陳圓圓與吳三桂的悲歡離合為線(xiàn)索，從一獨(dú)特角度反映并諷刺了吳三桂不顧國(guó)家、民族大義，以一己之私而引狼入室，導(dǎo)致清兵南下，江山易主的歷史事實(shí)。此詩(shī)規(guī)模宏大，頭緒繁多，時(shí)間跨度也大，但詩(shī)人善于組織，精心結(jié)構(gòu)，緊緊扣住“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”這一中心事件，適當(dāng)運(yùn)用倒敘、插敘等手法，縱橫捭闔，娓娓敘來(lái)，使詩(shī)繁而不亂，結(jié)構(gòu)緊湊。此外，詩(shī)有意將吳三桂、陳圓圓關(guān)系同吳王夫差、西施的關(guān)系聯(lián)系起來(lái)，歷史與現(xiàn)實(shí)交融，使詩(shī)更為深沉、含蓄。手法上適當(dāng)運(yùn)用“頂真”的修辭格，使詩(shī)既大開(kāi)大合、變化自如，又前后勾聯(lián)，渾然一體，收到較好的藝術(shù)效果。

集評(píng)

錢(qián)謙益曰：“（梅村詩(shī)）攢簇化工，陶冶今古，陽(yáng)施陰設(shè)，移步換形?！?/p>

——錢(qián)謙益《與吳梅村尺牘》

過(guò)吳江有感[443]

落日松陵道[444]，堤長(zhǎng)欲抱城[445]。塔盤(pán)湖勢(shì)動(dòng)[446]，橋引月痕生[447]。市靜人逃賦[448]，江寬客避兵。廿年交舊散[449]，把酒嘆浮名[450]。

說(shuō)明

該詩(shī)寫(xiě)過(guò)吳江所見(jiàn)所感。前四句寫(xiě)景，扣住長(zhǎng)堤、方塔、垂虹橋這些最具吳江地方特征的物象落筆，動(dòng)靜結(jié)合，十分生動(dòng)。五、六句為吳江市內(nèi)所見(jiàn)，反映清兵南下后，賦稅、兵亂造成的蕭條、凄涼景象。七、八句感嘆身世，尤為沉著。全詩(shī)寫(xiě)景抒情，由淺入深，層次分明，表現(xiàn)出較高的藝術(shù)技巧。

過(guò)淮陰有感[451]（二首選一）

登高悵望八公山[452]，琪樹(shù)丹崖未可攀[453]。莫想陰符遇黃石[454]，好將鴻寶駐朱顏[455]。浮生所欠止一死[456]，塵世無(wú)由識(shí)九還[457]。我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間[458]。

說(shuō)明

明亡后，吳偉業(yè)一度想自殺殉國(guó)，終因家人牽累與性格的軟弱茍且地活了下來(lái)，以后，又由于種種原因不能保持名節(jié)而仕清做了貳臣。但是，故臣的身份、忠節(jié)的觀念與仕清的現(xiàn)實(shí)所形成的矛盾一直在折磨著他，使他一生痛苦不已。此詩(shī)是清順治十年（1653）詩(shī)人應(yīng)清廷征召，赴京途中過(guò)淮陰有感而作，形象而深刻地表現(xiàn)了這種矛盾與痛苦。詩(shī)以淮南王喻福王，又以雞犬自喻，含蓄曲折地表達(dá)自己不能殉國(guó)的羞愧之情，凄楚之極，悲痛之極。

集評(píng)

趙翼曰：“梅村出處之際，固不無(wú)可議；然其顧惜身名，自慚自悔，究是本心不昧。以視夫身仕興朝，彈冠相慶者，固不同；比之自諱失節(jié)，反托于遺民故老者，更不可同年語(yǔ)矣。如赴召北行，過(guò)淮安云：‘我是淮王舊雞犬，不隨仙去落人間?！两褡x者猶為凄愴傷懷?！?/p>

又曰：“被薦赴召，過(guò)淮陰云：‘我是淮王舊雞犬，不隨仙去落人間?！藬?shù)語(yǔ)俯仰身世，悲痛最深，實(shí)足千載不朽?！?/p>

——趙翼《甌北詩(shī)話(huà)》

黃宗羲

黃宗羲（1610—1695），字太沖，號(hào)梨洲，又號(hào)南雷，余姚（今屬浙江）人。復(fù)社成員，反對(duì)閹黨余孽阮大鋮，幾遭殺害。清兵南下，從孫嘉績(jī)起兵抗清，召募義兵，創(chuàng)建世忠營(yíng)。魯王時(shí)任左副都御史。明亡不仕，致力于著述。有《明儒學(xué)案》、《宋元學(xué)案》、《明夷待訪(fǎng)錄》、《南雷文定》、《南雷詩(shī)歷》等。

山居雜詠

鋒鏑牢囚取次過(guò)[459]，依然不廢我弦歌[460]。死猶未肯輸心去[461]，貧亦其能奈我何[462]！廿兩棉花裝破被，三根松木煮空鍋。一冬也是堂堂地[463]，豈信人間勝著多[464]。

說(shuō)明

詩(shī)通過(guò)對(duì)山間隱居生活的描寫(xiě)，表達(dá)詩(shī)人威武不能屈，富貴不能淫的高尚情操和自甘貧困、誓不降清的愛(ài)國(guó)精神。詩(shī)前兩聯(lián)述志，第三聯(lián)對(duì)山間貧困生活作具體描寫(xiě)，尾聯(lián)充滿(mǎn)自信，表達(dá)對(duì)清朝統(tǒng)治者的極大蔑視。詩(shī)質(zhì)樸自然，格調(diào)高昂，別具風(fēng)采。

顧炎武

顧炎武（1613—1682），本名繼坤，更名絳，字忠清，乙酉后，更名炎武，字寧人，號(hào)亭林，自署蔣山傭，昆山（今屬江蘇）人。“復(fù)社”成員。南明弘光帝時(shí)以貢生授兵部司務(wù)。清兵南下，參與蘇州、昆山一帶的抗清斗爭(zhēng)，失敗后，游歷山東、河北、山西等地，仍觀察山川形勢(shì)，聯(lián)絡(luò)遺民，圖謀復(fù)國(guó)。顧既是有名的學(xué)者，又是重要詩(shī)人。有《日知錄》、《亭林詩(shī)文集》等。

精衛(wèi)[465]

萬(wàn)事有不平，爾何空自苦[466]？長(zhǎng)將一寸身[467]，銜木到終古。我愿平東海，身沉心不改。大海無(wú)平期，我心無(wú)絕時(shí)。嗚呼！君不見(jiàn)西山銜木眾鳥(niǎo)多，鵲來(lái)燕去自成窠[468]。

說(shuō)明

這首詩(shī)作于清順治四年（1647），當(dāng)時(shí)明朝已亡，只有桂王的力量尚在桂粵一帶作最后的抗?fàn)?。?shī)人以精衛(wèi)為喻，表達(dá)自己至死不變的抗清決心。詩(shī)借鑒古代禽言詩(shī)的形式，前四句是問(wèn)，后四句是精衛(wèi)答，“嗚呼”以下是作者的感慨。全詩(shī)文字古樸，不事雕琢，與所表現(xiàn)的內(nèi)容相得益彰。

集評(píng)

朱彝尊曰：“寧人詩(shī)無(wú)長(zhǎng)語(yǔ)，事必精當(dāng)，詞必古雅，抒山長(zhǎng)老所云：‘清景當(dāng)中，天地秋色。’庶幾似之。”

——朱彝尊《靜志居詩(shī)話(huà)》

沈德潛曰：“寧人肆力于學(xué)，自天文地理，古今治亂之跡，以及金石銘碣，音韻字畫(huà)，無(wú)不窮極根柢，韻語(yǔ)其余事也。然詞必己出，事必精當(dāng)，風(fēng)霜之氣，松柏之質(zhì)，兩者兼有。就詩(shī)品論，亦不肯作第二流人。”

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

酬王處士九日見(jiàn)懷之作[469]

是日驚秋老[470]，相望各一涯[471]。離杯銷(xiāo)濁酒，愁眼見(jiàn)黃花。天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無(wú)家[472]。

說(shuō)明

此詩(shī)是酬友，主要表達(dá)對(duì)友人的情誼與思念，但身處異鄉(xiāng)，恰逢佳節(jié)，又不免病酒傷秋，感傷國(guó)事，因此，詩(shī)將朋友之情與故國(guó)之思交織融合，充分表現(xiàn)出詩(shī)人懷念故國(guó)，感傷處境以及嘆惜時(shí)序匆匆的復(fù)雜心態(tài)。詩(shī)勁健老蒼，沉郁悲涼，帶有強(qiáng)烈的感情色彩。

附：王煒《秋日懷寧人道長(zhǎng)先生》：

孤窮迢遞八荒游，肯逐輕肥與世謀。霅水菰蘆誰(shuí)吊影？蔣山風(fēng)雨自深秋。已從敝笈留千古，欲向空原助一杯。滿(mǎn)眼黃花無(wú)限酒，不知元亮可銷(xiāo)憂(yōu)？

龔鼎孳

龔鼎孳（1615—1673），字孝升，號(hào)芝麓，合肥（今屬安徽）人。明崇禎元年（1628）進(jìn)士，官兵科給事中。清兵南下后降清，官至禮部尚書(shū)。其詩(shī)與錢(qián)謙益、吳偉業(yè)合稱(chēng)“江左三大家”，但影響不及錢(qián)、吳。有《定山堂集》。

上巳將過(guò)金陵[473]（四首選一）

倚檻春愁玉樹(shù)飄[474]，空江鐵鎖野煙消[475]。興懷何限蘭亭感[476]，流水青山送六朝[477]。

說(shuō)明

這是首金陵懷古詩(shī)，寓有對(duì)南明的感傷。上兩句用陳后主與孫皓故事，揭出“玉樹(shù)”與“空江鐵鎖野煙消”的內(nèi)在關(guān)系，一方面是懷古，一方面是對(duì)南明弘光帝荒淫誤國(guó)的感慨。下兩句跳出一層，從更長(zhǎng)的歷史角度來(lái)評(píng)判歷史，落到人事興廢，自然永恒的主題上。詩(shī)含蓄空靈，韻味悠然。

集評(píng)

沈德潛曰：“自是佳句?！?/p>

——沈德潛《清詩(shī)別裁》

施閏章

施閏章（1618—1683），字尚白，號(hào)愚山，又號(hào)蠖齋，晚號(hào)矩齋，宣城（今屬安徽）人。清順治六年（1649）進(jìn)士，康熙十八年（1679）召試博學(xué)鴻詞，官至翰林院侍讀。與宋琬齊名，稱(chēng)“南施北宋”。有《學(xué)余文集》、《學(xué)余詩(shī)集》。

雪中望岱岳[478]

碧海煙歸盡[479]，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑[480]，云路郁千盤(pán)。影落齊燕白[481]，光連天地寒。秦碑凌絕壁[482]，杖策好誰(shuí)看[483]？

說(shuō)明

該詩(shī)描寫(xiě)泰山雪中之景。首聯(lián)總寫(xiě)萬(wàn)里碧空下的山峰；頷聯(lián)由整體到局部，對(duì)冰泉、云路作重點(diǎn)刻畫(huà)，突出冬日泰山的高險(xiǎn)與冷峻；頸聯(lián)將視野拉開(kāi)，并融合視覺(jué)與感覺(jué)，突出山上的“白”與“寒”，落實(shí)題面“雪中”兩字；尾聯(lián)設(shè)想山頂之景，從側(cè)面表達(dá)自己欲登上山頂，飽覽泰山之景的愿望。詩(shī)境界開(kāi)闊而氣格淡遠(yuǎn)，別具其趣。

王夫之

王夫之（1619—1692），字而農(nóng)，號(hào)姜齋，又號(hào)夕堂，又稱(chēng)一瓢道人，雙髻外史，晚居石船山，自署船山病叟，學(xué)者稱(chēng)船山先生，衡陽(yáng)（今屬湖南）人。崇禎十五年（1642）舉人。明亡，起兵抗清，失敗后南走桂林，以瞿式耜薦，任南明桂王行人司行人。南明亡后隱居石船山，閉門(mén)著述。有《詩(shī)繹》、《夕堂永日緒論》等，后人編有《船山遺書(shū)》。

雜詩(shī)（四首選一）

悲風(fēng)動(dòng)中夜[484]，邊馬嘶且驚[485]。壯士匣中刀，猶作風(fēng)雨鳴[486]。飛將不見(jiàn)期[487]，蕭條阻北征[488]。關(guān)河空杳靄[489]，煙草轉(zhuǎn)縱橫。披衣視良夜，河漢已西傾[490]。國(guó)憂(yōu)今未釋[491]，何用慰平生。

說(shuō)明

此詩(shī)約作于1646—1650年作者任職于南明桂王朝廷期間，由于桂王朝廷不能重用英勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)，以致抗清大業(yè)凋零冷落，隨時(shí)有傾覆的危險(xiǎn)。詩(shī)正反映了這一史實(shí)，并表達(dá)詩(shī)人愛(ài)國(guó)壯志不能實(shí)現(xiàn)的焦慮之情。前八句寫(xiě)形勢(shì)的危迫和北征無(wú)望的悲憤，后四句感慨，體現(xiàn)詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)。全詩(shī)情景交融，格調(diào)蒼涼，極富藝術(shù)感染力。

屈大均

屈大均（1630—1696），字華夫，原名紹隆，字介子，號(hào)翁山，番禺（今屬?gòu)V東）人。明末諸生。南明永歷時(shí)，曾謁永歷帝于肇慶，上中興六大典書(shū)。旋歸，參加抗清斗爭(zhēng)，失敗后，削發(fā)為僧，法號(hào)今種。不久還俗，北游關(guān)中等地，與顧炎武等密謀策劃，繼續(xù)抗清活動(dòng)。能詩(shī)，與陳恭尹、梁佩蘭并稱(chēng)“嶺南三大家”。有《翁山詩(shī)外》等。

魯連臺(tái)[492]

一笑無(wú)秦帝，飄然向海東。誰(shuí)能排大難，不屑計(jì)奇功[493]。古戍三秋雁[494]，高臺(tái)萬(wàn)木風(fēng)。從來(lái)天下士，只在布衣中[495]。

說(shuō)明

此詩(shī)為游山東魯連臺(tái)有感而作，表達(dá)詩(shī)人對(duì)作為布衣的魯仲連高風(fēng)亮節(jié)的仰慕之情，同時(shí)，聯(lián)系當(dāng)時(shí)國(guó)家形勢(shì)和作者的平素心志，其實(shí)也表達(dá)了他不甘屈服清人統(tǒng)治，企盼能像魯仲連那樣為國(guó)排憂(yōu)解患的心愿。詩(shī)中“古戍三秋雁，高臺(tái)萬(wàn)木風(fēng)”一聯(lián)，在整飭的形式中既寫(xiě)出了登高而望的風(fēng)景特色，又象征了魯仲連清曠高朗的人格風(fēng)范，十分傳神。

集評(píng)

沈德潛曰：“骨力排奡，神完氣足。起語(yǔ)超，落語(yǔ)勁，中間十字成句，放開(kāi)眼界，一覽眾山小矣。”

——沈德潛《明詩(shī)別裁》

王士禛

王士禛（1634—1711），字子真，一字貽上，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，新城（今山東桓臺(tái)）人。順治十五年（1658）進(jìn)士。累官至刑部尚書(shū)。后因事被革職。工詩(shī)，倡神韻說(shuō)，為當(dāng)時(shí)詩(shī)壇領(lǐng)袖人物之一。有《帶經(jīng)堂全集》。

曉雨重登燕子磯絕頂作[496]

岷濤萬(wàn)里望中收[497]，振策危磯最上頭[498]。吳楚青蒼分極浦[499]，江山平遠(yuǎn)入新秋[500]。永嘉南渡人皆盡[501]，建業(yè)西風(fēng)水自流[502]。灑淚重悲天塹險(xiǎn)[503]，浴鳧飛燕滿(mǎn)汀洲[504]。

說(shuō)明

該詩(shī)前四句以寫(xiě)景為主，是登燕子磯所見(jiàn)?！皡浅币宦?lián)境界開(kāi)闊，造語(yǔ)平淡，韻味悠然，詩(shī)人自己頗為得意，以為“神韻天然，不可湊泊”。（見(jiàn)《漁洋詩(shī)話(huà)》）下四句以抒情為主，為登燕子磯所感，詩(shī)人借古念今，表達(dá)出對(duì)南明不思進(jìn)取，過(guò)分依賴(lài)長(zhǎng)江天險(xiǎn)，結(jié)果重蹈前人覆轍的深深悲嘆。

秦淮雜詩(shī)（二十首選一）[505]

年來(lái)腸斷秣陵舟[506]，夢(mèng)繞秦淮水上樓。十日雨絲風(fēng)片里，濃春煙景似殘秋。

說(shuō)明

清順治十八年（1661），詩(shī)人正在揚(yáng)州推官任上，因事至吳郡，歸途游歷南京，寫(xiě)下組詩(shī)《秦淮雜詩(shī)》。此為第一首，抒發(fā)詩(shī)人到南京的心理感受。南京古稱(chēng)金陵，又稱(chēng)秣陵，明時(shí)為留都，后又為南明都城，與朱明王朝有著絲絲縷縷的聯(lián)系，詩(shī)人見(jiàn)秦淮產(chǎn)生“腸斷”、“夢(mèng)繞”之感，雖與懷古有關(guān)，但更多的是感傷南明的滅亡。全詩(shī)境界迷蒙，情思綿邈，神韻悠然。

集評(píng)

王士禛曰：“余少客秦淮，作《秦淮雜詩(shī)》二十余首，陳其年詩(shī)‘兩行小史艷神仙，爭(zhēng)寫(xiě)君侯腸斷句’，謂此也?！?/p>

——王士禛《漁洋詩(shī)話(huà)》

查慎行

查慎行（1650—1727），本名嗣連，字夏重，后更今名，字悔余，號(hào)初白，海寧（今屬浙江）人?？滴跛氖辏?703）賜進(jìn)士出身授編修。后告假歸。因受其弟查嗣庭事?tīng)坷郏欢热氇z。有《敬業(yè)堂詩(shī)集》。

早過(guò)淇縣[507]

高登橋下水湯湯[508]，朝涉河邊露氣涼[509]。行過(guò)淇園天未曉[510]，一痕殘?jiān)滦踊ㄏ恪?/p>

說(shuō)明

清康熙四十七年（1708）春，詩(shī)人北行返京途中路過(guò)淇縣，寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)扣住富有淇縣地方特色的淇水與竹園落筆，調(diào)動(dòng)視覺(jué)、感覺(jué)、嗅覺(jué)，突出一個(gè)“早”字。全詩(shī)意境優(yōu)美，文字清新，十分動(dòng)人。

沈德潛

沈德潛（1673—1769），字確士，號(hào)歸愚，長(zhǎng)洲（今江蘇吳縣）人。乾隆四年（1739）進(jìn)士。累官至內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。嘗從葉燮學(xué)詩(shī)，論詩(shī)主格調(diào)論。有《沈歸愚詩(shī)文全集》。曾選《古詩(shī)源》、《唐詩(shī)別裁》、《明詩(shī)別裁》、《清詩(shī)別裁》。

月夜渡江

萬(wàn)里金波照眼明[511]，布帆十幅破空行。微茫欲沒(méi)三山影[512]，浩蕩還流六代聲[513]。水底魚(yú)龍?bào)@靜夜[514]，天邊牛斗轉(zhuǎn)深更[515]。長(zhǎng)風(fēng)瞬息過(guò)京口[516]，楚尾吳頭無(wú)限情[517]。

說(shuō)明

該詩(shī)寫(xiě)在鎮(zhèn)江渡江時(shí)所見(jiàn)所感，宛如一幅清幽淡遠(yuǎn)的月夜渡江圖?！拔⒚！币宦?lián)一句寫(xiě)山，一句寫(xiě)水，一句側(cè)重視覺(jué)，一句側(cè)重聽(tīng)覺(jué)，生動(dòng)地描畫(huà)出山影朦朧，水聲潺潺的月夜江上景象，其中“六代聲”三字，又將畫(huà)面融入到悠長(zhǎng)的時(shí)間中去，不僅傳遞出人的思古幽情，還表達(dá)了一種江水依舊，自然永恒的古老命題，使詩(shī)意顯得更為豐厚。

厲鶚

厲鶚（1692—1752），字太鴻，號(hào)樊榭，錢(qián)塘（今浙江杭州）人?？滴跷迨拍辏?720）舉人。乾隆元年（1736）薦舉博學(xué)鴻詞，報(bào)罷。博學(xué)，工詩(shī)詞。論詞推崇姜夔、張炎，是繼朱彝尊之后浙西詞派最重要作家。其詩(shī)取法王孟及江西宋詩(shī)，自成一家。有《樊榭山房集》、《宋詩(shī)紀(jì)事》。

晚登韜光絕頂[518]

入山已三日，登頓遂真賞[519]。霜磴滑難踐[520]，陰崖曦乍晃[521]。穿漏深竹光，冷翠引孤往[522]。冥搜滅眾聞[523]，百泉同一響。蔽谷境盡幽，躋顛矚始爽[524]。小閣俯江湖，目極但莽蒼[525]。坐深香出院，青靄落池上[526]。永懷白侍郎[527]，愿言脫塵鞅[528]。

說(shuō)明

該詩(shī)寫(xiě)登山一路所見(jiàn)及山頂遠(yuǎn)眺之景，前者清幽，后者蒼茫，吸引詩(shī)人流連忘返，產(chǎn)生欲超脫塵世的清曠之想。詩(shī)寫(xiě)景準(zhǔn)確、生動(dòng)，用字精練、生新，具有一種峭拔幽冷的美感，為厲鶚代表作之一。

歸舟江行望燕子磯作[529]

石勢(shì)渾如掠水飛，漁罾絕壁掛清暉[530]。俯江亭上何人坐[531]？看我扁舟望翠微[532]。

說(shuō)明

清乾隆八年（1743）秋天，厲鶚與友人游南京，舟過(guò)燕子磯，寫(xiě)下此詩(shī)。前兩句寫(xiě)眼前之景，從整體寫(xiě)到局部，既寫(xiě)出燕子磯的氣勢(shì)，又體現(xiàn)出舟行江中，由遠(yuǎn)而近的特點(diǎn)。后兩句曲折層深，構(gòu)思奇特：明明是詩(shī)人望翠微，卻從亭上人眼中倒出；詩(shī)從對(duì)方寫(xiě)來(lái)，重心落在扁舟與翠微兩意象上，表達(dá)出詩(shī)人高雅清曠的情懷。

集評(píng)

陳衍曰：“十四字中，作四轉(zhuǎn)折，質(zhì)言之，為看他在那里，看我在這里，看他看我也?！?/p>

——陳衍《石遺室詩(shī)話(huà)》

吳應(yīng)和曰：“過(guò)燕子磯，率多巨制，此則略不經(jīng)意，二十八字，竟成絕唱?！?/p>

——吳應(yīng)和《浙西六家詩(shī)鈔》

鄭燮

鄭燮（1693—1765），字克柔，號(hào)板橋，興化（今屬江蘇）人。乾隆元年（1736）進(jìn)士。曾任山東范縣、濰縣知縣，后因歲饑為民請(qǐng)賑，得罪上司而罷官。寓居揚(yáng)州，以賣(mài)畫(huà)為生。擅畫(huà)蘭竹，為清代畫(huà)壇“揚(yáng)州八怪”之一。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)俱工，號(hào)稱(chēng)“三絕”。有《鄭板橋集》。

題竹石畫(huà)

咬定青山不放松，立根原在破巖中[533]。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

說(shuō)明

這是首題畫(huà)詩(shī)，重在刻畫(huà)山上之竹根基扎實(shí)、堅(jiān)忍不拔的形象與個(gè)性。詩(shī)采用擬人手法，詩(shī)中之竹明顯帶有人的感情色彩，換言之，竹子本身就是一種人格力量的象征，詩(shī)人托物言志，通過(guò)對(duì)竹子的贊頌，表達(dá)了自己對(duì)高潔、堅(jiān)韌、決不屈服于外來(lái)壓力的品性的追求。

袁枚

袁枚（1716—1798），字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，又號(hào)隨園老人，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。乾隆元年（1736）薦舉博學(xué)鴻詞，四年（1739）進(jìn)士。歷官溧水、江浦和江寧等地知縣。辭官后寓居江寧，筑隨園于小倉(cāng)山，以詩(shī)酒自?shī)?。論?shī)主張寫(xiě)性情，創(chuàng)性靈說(shuō)。有《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》、《隨園詩(shī)話(huà)》、《子不語(yǔ)》等。

馬嵬[534]（四首選一）

莫唱當(dāng)年長(zhǎng)恨歌[535]，人間亦自有銀河[536]。石壕村里夫妻別[537]，淚比長(zhǎng)生殿上多[538]。

說(shuō)明

古代詠馬嵬的詩(shī)歌很多，但這首的特別之處是將唐玄宗、楊貴妃的恨別同石壕村里一對(duì)老夫妻的慘別聯(lián)系起來(lái)，他們同處于安史之亂這一大的歷史背景中，但前者是荒淫誤國(guó)，自釀苦果，后者是飽受戰(zhàn)亂，被迫分手，兩相對(duì)照，愛(ài)憎分明，從而跳出一層，對(duì)李、楊?lèi)?ài)情作了全新的評(píng)判，見(jiàn)解十分深刻。

同金十一沛恩游棲霞寺，望桂林諸山[539]

奇山不入中原界，走入窮邊才逞怪。桂林天小青山大，山山都立青天外。我來(lái)六月游棲霞，天風(fēng)拂面吹霜花。一輪白日忽不見(jiàn)，高空都被芙蓉遮[540]。山腰有洞五里許，秉火直入沖烏鴉。怪石成形千百種，見(jiàn)人欲動(dòng)爭(zhēng)谽谺[541]。萬(wàn)古不知風(fēng)雨色，一群仙鼠依為家[542]。出穴登高望眾山，茫茫云海墜眼前。疑是盤(pán)古死后不肯化[543]，頭目手足骨節(jié)相鉤連。又疑女?huà)z氏[544]，一日七十有二變，青紅隱現(xiàn)墜云煙。蚩尤噴妖霧[545]，尸羅袒右肩[546]。猛士植竿發(fā)[547]，鬼母戲青蓮[548]。我知混沌以前乾坤毀[549]，水沙激蕩風(fēng)輪顛[550]。山川人物熔在一爐內(nèi)，精靈騰踔有萬(wàn)千[551]，彼此游戲相愛(ài)憐。忽然剛風(fēng)一吹化為石[552]，清氣既散濁氣堅(jiān)[553]。至今欲活不得，欲去不能，只得奇形詭狀蹲人間。不然造化縱有千手眼[554]，亦難一一施雕鐫。而況唐突真宰豈無(wú)罪[555]，何以耿耿群飛欲刺天？金臺(tái)公子酌我酒[556]，聽(tīng)我狂言呼“否否”。更指奇峰印證之，出入白云亂招手。幾陣南風(fēng)吹落日，騎馬同歸醉兀兀[557]。我本天涯萬(wàn)里人，愁心忽掛西斜月。

說(shuō)明

乾隆元年（1736），袁枚赴桂林探望叔父，在同友人游覽了桂林棲霞山一帶山景之后，寫(xiě)下此詩(shī)。詩(shī)最大的特點(diǎn)是寫(xiě)景中的主觀性，詩(shī)人以“我”觀物，充分展開(kāi)想象，借助于大量比喻和神話(huà)傳說(shuō)，極力渲染桂林諸山的奇異怪特。詩(shī)刻畫(huà)生動(dòng)、筆法灑脫，充分表現(xiàn)了詩(shī)人抒發(fā)性靈的詩(shī)歌特色。

翁方綱

翁方綱（1733—1818），字正三，號(hào)覃溪，又號(hào)蘇齋，順天大興（今北京大興）人。乾隆十七年（1752）進(jìn)士，授編修，累官至內(nèi)閣學(xué)士。研究經(jīng)學(xué)，擅長(zhǎng)考證。論詩(shī)創(chuàng)“肌理說(shuō)”。有《復(fù)初齋文集》、《復(fù)初齋詩(shī)集》、《石洲詩(shī)話(huà)》等。

望羅浮[558]

只有濛濛意[559]，人家與釣磯[560]。寺門(mén)鐘乍起，樵客徑猶非[561]。四百層泉落[562]，三千丈翠飛[563]。與誰(shuí)參畫(huà)理[564]？半面盡斜暉。

說(shuō)明

該詩(shī)為羅浮山望中所見(jiàn)，宛如畫(huà)幅。首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望羅浮，山氣朦朧；頷聯(lián)寫(xiě)山霧中樵客難辨山徑，唯聞遠(yuǎn)方有山寺鐘聲響起，筆法空靈，極有韻味；頸聯(lián)寫(xiě)山泉瀑布，用三二句法，有峭拔之感，正與所寫(xiě)內(nèi)容一致，令人耳目生新；尾聯(lián)寫(xiě)山中落暉，余韻悠然。

黃景仁

黃景仁（1749—1783），字漢鏞，一字仲則，號(hào)鹿非子，武進(jìn)（今屬江蘇）人。乾隆三十年（1765）秀才。四十一年（1776），應(yīng)高宗南巡召試，列二等，授武英殿簽書(shū)官。后納貲為縣丞，來(lái)補(bǔ)官而卒。工詩(shī)詞。有《兩當(dāng)軒全集》。

感舊雜詩(shī)（四首選一）

風(fēng)亭月榭記綢繆[565]，夢(mèng)里聽(tīng)歌醉里愁。牽袂幾曾終絮語(yǔ)[566]，掩關(guān)從此入離憂(yōu)[567]。明燈錦幄珊珊骨[568]，細(xì)馬春山剪剪眸[569]。最憶瀕行尚回首[570]，此心如水只東流[571]。

說(shuō)明

該詩(shī)回憶年輕時(shí)的一段戀情，其中“明燈”一聯(lián)最為用力，詩(shī)句將所愛(ài)之人放到明燈錦幄、細(xì)馬春山的環(huán)境中刻畫(huà)，一為室內(nèi)歡聚，一為郊外出游，以“珊珊骨”突出其身段姿態(tài)之美，以“剪剪眸”突出其神情風(fēng)韻之美，用筆精到而富有表現(xiàn)力。全詩(shī)纏綿悱惻，十分動(dòng)人。