畫龍?jiān)诒?/p>
古時(shí)臨安有個(gè)書生叫惡用,讀了半輩子書,始終和功名無(wú)緣,好在有些家產(chǎn),度日無(wú)憂,索性歇下心性,寫字作畫,飲酒喝茶,倒也樂(lè)得逍遙。他和飛來(lái)峰上飛來(lái)寺的住持明鏡長(zhǎng)老交好,每月都要在此處消磨些時(shí)日,不打誑語(yǔ),說(shuō)些白話。
惡用素有畫名,一不畫人物肖像,二不畫鳥獸蟲魚,三不畫亭臺(tái)樓閣,四不畫山水勝地,故此沒(méi)有畫作流出??v有達(dá)官貴人便是挾了官家天威捧了千金筆潤(rùn)之資而來(lái),也一概莫能如愿。這樣的人,沒(méi)有落得欺世盜名的壞聲譽(yù),倒成了眾人交口稱贊的顧愷之與吳道子再世,豈不是怪事一樁?
其實(shí)不然。惡用有畫龍絕技,多有人目證。比如他在酒樓茶肆,往往以手指蘸以茶汁酒水,在桌上畫龍,酣暢淋漓,一氣呵成。初成時(shí)濃水重刻,龍形醒目,躍然于桌面,須舞鱗張,龍爪虛攝,而龍目如電。觀者無(wú)不屏氣凝神,直覺(jué)龍身舒展,直欲騰空而起,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先逃。須臾,水漬漸干,龍形也漸趨于無(wú)形。眾人色乃霽。
惡用畫龍,從來(lái)只取水為之,不以濃墨水彩勾勒。有人問(wèn)他原因,惡用解釋說(shuō):“以水御龍,水自干龍自去。若以墨彩,徒困拘于形,實(shí)非我所愿?!?/p>
據(jù)說(shuō),惡用幼時(shí)讀書,常有驚人之論。昔日神農(nóng)嘗百草,倉(cāng)頡首造字。對(duì)于神農(nóng)氏,惡用自然滿心佩服,而對(duì)于倉(cāng)頡卻頗多異議。比如說(shuō)“龍”字,他委實(shí)想象不出龍為何物,倉(cāng)頡又如何造出此字。先生讓他自去找龍的圖畫來(lái)看。不想惡用又生疑惑,蓋古往今來(lái),龍之形變化多端,單以龍生九子各有不同,便讓人不知所從,以九子反推龍父龍母,更是一團(tuán)模糊。到底什么是龍,龍又生得如何面貌,就成了惡用心頭揮之不去的疑團(tuán)。
后來(lái),惡用讀書無(wú)果,便寄情山水,在飛來(lái)寺遇到明鏡長(zhǎng)老,又發(fā)怪問(wèn)。比如:“山名曰飛來(lái)峰,到底是何時(shí)從何地飛來(lái),又是何人親眼所見(jiàn)?”明鏡長(zhǎng)老聞言大笑,口念一偈,“飛來(lái)飛去一孤峰,落地何必又無(wú)窮。前人不見(jiàn)此山峰,后人料想也難逢。天意縱老人不知,來(lái)去何須留影蹤?!?/p>
另一說(shuō)是,惡用夜訪飛來(lái)寺,明鏡長(zhǎng)老早已備茶相候。惡用戲謔,出上聯(lián)“飛來(lái)寺峰上明鏡”,暗指長(zhǎng)老神通,對(duì)客人來(lái)訪未卜先知。長(zhǎng)老對(duì)下聯(lián)“龍汲水世間惡用”,勸慰惡用勿牽絆于塵世功名。惡用也于此開(kāi)悟。啟蒙受學(xué)時(shí)他以龍為荒誕不經(jīng),多年來(lái)對(duì)龍的存疑和取證,可以說(shuō)世間龍形圖卷俱已了然于胸,現(xiàn)在他轉(zhuǎn)而畫龍,真正是隨手賦形,莫不神采飛揚(yáng)。
惡用常去西湖邊上的一處茶樓喝茶。茶樓老板慕惡用之名,特別為他準(zhǔn)備了一個(gè)雅間。只是在這雅間之上,專門架設(shè)了一道石壁,長(zhǎng)寬適宜,毫無(wú)遮攔,宛如一面鏡子,照出半湖的空蒙瀲滟。
惡用若有興致,便登階而上,以長(zhǎng)毫飽蘸西湖之水,在那道石壁上畫龍。
畫龍之時(shí),樓下街道站滿了人,都抻著根長(zhǎng)頸項(xiàng)目不轉(zhuǎn)睛地圍觀。對(duì)面樓上也擠滿了人。在惡用悉心畫龍的這段時(shí)間,平時(shí)車水馬龍喧囂擁擠的街道突然像被施加了定身術(shù),靜得連西湖水面的漣漪聲響都?xì)v歷在耳。
畫畢,惡用走到一旁,讓出石壁上的龍,眾人便轟然叫好,直待到石壁上水漬全無(wú),還舍不得離去。目光匯聚之處,好像那條已經(jīng)蒸發(fā)的龍依然停泊在石壁上。
不知道是由于惡用的筆力已經(jīng)力透石壁,還是因?yàn)楸娙四抗馊珥?,將龍形深深地鐫刻在了石壁上,總之,?jīng)年累月之后,石壁上果真就有了一條龍的輪廓,隱隱約約地,好像石壁里面有一條龍?jiān)谟芜藨B(tài)各異,變化多端。
而此時(shí)惡用已經(jīng)垂垂老矣,力不能舉臂,更不用說(shuō)提筆畫龍了。他經(jīng)常站在石壁前,回想自己揮毫畫龍的場(chǎng)景。
雖然惡用已經(jīng)無(wú)法再為眾人表演畫龍絕技,但那道石壁還是被保存了下來(lái),并被命名為“龍壁”。龍壁前經(jīng)常有人前來(lái)畫龍,畫者都遵從惡用的習(xí)慣,只以西湖之水在石壁上畫龍,水干而龍形消散,漸漸形成了規(guī)矩。
不論有沒(méi)有人在石壁前畫龍,在街道上總會(huì)有人隨時(shí)停下來(lái),抬頭四十五度看向石壁,運(yùn)氣好的話,就真的能看到有龍現(xiàn)身壁上,運(yùn)氣不好的話,自行腦補(bǔ),大致也能想象得出來(lái)。然后就會(huì)想:這世上應(yīng)該真有龍這種生物吧。
惡用死去后,過(guò)了很多年,差不多惡用也快成為一個(gè)傳說(shuō)了。茶樓百易其主,那道石壁還在,依然供人畫龍,畫龍者俱都恪守規(guī)則,用毛筆蘸了湖水作畫。
時(shí)間產(chǎn)生了作用,眾人的反復(fù)臨摹讓石壁上的龍形終于還是固定了下來(lái)。即使沒(méi)有受過(guò)一點(diǎn)繪畫訓(xùn)練,對(duì)龍一無(wú)所知的人,也能照著輪廓在石壁上游走一番,然后說(shuō),“我操,這真是龍??!”把自己嚇了一跳,好像還挺滿足的。
這樣一來(lái),惡用以清水畫龍,“水干而龍去”的發(fā)愿,遭到有意無(wú)意的忽略乃至違規(guī)也就難免了。總會(huì)有這樣的洋洋自得者,覺(jué)得自己完全有權(quán)力和能力以另一種方式來(lái)畫龍。他做了前人也許想嘗試卻一直沒(méi)有實(shí)踐的事,以筆濡染濃墨,將一條氣勢(shì)磅礴的龍固定在石壁上,以供后來(lái)者瞻仰。事實(shí)上,他幾乎毫不費(fèi)力就做到了這點(diǎn),龍好像原先就坦呈在石壁上,只需墨跡一點(diǎn),就順勢(shì)全部渲染了出來(lái)。和清水繪就的龍相比,墨龍更加生動(dòng)威猛,簡(jiǎn)直就跟真的一樣。
這個(gè)擅自用墨畫龍的人,越畫越害怕,因?yàn)檫@條龍?zhí)蜗罅?,呼之欲出。隨著每一筆的落下,龍的生命就得到了進(jìn)一步的填充和喚醒。在畫完最后一筆的時(shí)候,石壁已經(jīng)承受不住,龍的氣息彌漫至整個(gè)茶樓。這個(gè)人把筆一扔,只恨爹娘少給他一條腿,奪路而逃。
在他身后,巨龍已經(jīng)破壁,飛騰到了空中。石壁碎了一地,讓人好奇這么小的一塊石壁,巨龍如何能在其間藏身。當(dāng)然,這個(gè)時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有人顧得上去琢磨這件事了。幾乎全臨安的人都看到了龍升天的景象,以至于忘了當(dāng)時(shí)究竟有沒(méi)有伴隨著電閃雷鳴和大雨傾盆。
而且最為遺憾的是,事后眾人幾乎都回想不起龍的真面目。他們只知道他們看到了龍,心底是百分之百地相信有龍的存在。他們也提到了惡用?!昂茉缫郧暗哪莻€(gè)叫惡用的人,可能也是看到過(guò)龍的人。”除此之外,他們?cè)贈(zèng)]有其他可說(shuō)的了,比如說(shuō),對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物(包括龍)理應(yīng)抱有的敬畏之心。