難忘詩(shī)騷屈杜魂——讀《三代高吟》
袁鷹
詩(shī)友高學(xué)民兄持高氏《三代高吟》詩(shī)稿來(lái),拜讀之余,心中怦然,既感且佩。我國(guó)詩(shī)史悠長(zhǎng),綿延千載,為全世界所獨(dú)有。文士之家,書(shū)香門(mén)第,家學(xué)淵屬,歷朝歷代都出現(xiàn)父子、夫婦、祖孫、兄弟、姐妹以詩(shī)文享譽(yù)遠(yuǎn)近,成為文苑詩(shī)壇佳話。幼承庭訓(xùn),耳濡目染,加以執(zhí)意栽培,因而文氣相通,詩(shī)風(fēng)相近,同聲相應(yīng),同氣相求,本是必然現(xiàn)象,何況加上濃烈的骨肉親情!
高氏三代詩(shī)人,都繼承千百年來(lái)“詩(shī)言志”的優(yōu)秀傳統(tǒng)??鬃幼钤鐚?duì)詩(shī)歌的作用功能作出高度評(píng)價(jià),他鼓勵(lì)弟子們認(rèn)真讀《詩(shī)經(jīng)》,他說(shuō):“小子何莫學(xué)夫《詩(shī)》?《詩(shī)》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。”《論語(yǔ)?陽(yáng)貨篇》這段經(jīng)典式的定義,歷來(lái)學(xué)者作過(guò)多種詮釋。20世紀(jì)中,我曾聽(tīng)到當(dāng)代文藝?yán)碚摷抑軗P(yáng)將“興、觀、群、怨”四字解釋為文藝的“鼓舞、欣賞、團(tuán)結(jié)、批評(píng)”四種功能,準(zhǔn)確而深刻??鬃釉谀撬淖种筇岬降摹笆戮?、“事父”還含有他意,最后一句“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”,則明顯地有增進(jìn)自然知識(shí)的作用了。自《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》以后,歷經(jīng)漢晉南北朝、唐宋明清,尤其是近代一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),正直的詩(shī)人們從來(lái)都有強(qiáng)烈的以天下為己任的歷史責(zé)任感,關(guān)懷國(guó)家興亡、民族盛衰和民生哀樂(lè),流瀉到筆下,就必然充沛著不只是個(gè)人的喜怒哀樂(lè)。19世紀(jì)末時(shí),黃遵憲、譚嗣同、秋瑾、梁?jiǎn)⒊⒄卤爰吧院蟮哪仙缭?shī)人們的許多作品,更是慷慨悲歌,抒發(fā)了磅礴的民族正氣。海外學(xué)者葉嘉瑩教授有句云:“書(shū)生報(bào)國(guó)成何計(jì)?難忘詩(shī)騷屈杜魂”,讀了《三代高吟》,又想到葉教授的詩(shī)句,因借以為題。
高贊鼎先生是清末民初譽(yù)滿八閩的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他生于民族危亡、內(nèi)憂外患交織之際,幼讀法律,辛亥革命前后長(zhǎng)期在外務(wù)部門(mén)任職,親歷弱國(guó)無(wú)外交的屈辱與悲憤。經(jīng)歷列強(qiáng)入侵和清廷腐敗,蒿目時(shí)艱,哀心郁憤,中年以后,又經(jīng)歷日寇入侵、全民奮起抗戰(zhàn)的偉大年代,離家去國(guó),顛沛流離,憂時(shí)傷勢(shì),吟詠之際,字里行間必然反映了同時(shí)代善良的知識(shí)分子愛(ài)國(guó)愛(ài)民的胸懷,因而詩(shī)風(fēng)渾厚沉郁,蒼勁悲涼,憂愁滿紙,今天讀了仍然受到感染,不禁對(duì)這位前輩詩(shī)翁肅然起敬。
詩(shī)翁的長(zhǎng)子高士其先生,是受到幾代讀者尊重和贊譽(yù)的革命詩(shī)人和科普作家,也是我國(guó)現(xiàn)代科普文學(xué)的奠基人。青年時(shí)代留學(xué)美國(guó),從事于細(xì)菌的研究,不幸在一次試驗(yàn)中感染腦炎病毒,導(dǎo)致終生殘疾,但他帶病堅(jiān)持學(xué)習(xí)研究,回國(guó)以后致力于翻譯和寫(xiě)作,將原名“仕钅其”改為“士其”,立志“扔掉人旁不做官,扔掉金旁不要錢(qián)!”而且為了科學(xué)的理想獻(xiàn)出了自己的健康??箲?zhàn)之初即抱病奔赴延安,走上革命作家的道路。筆者有幸五十年前就同他時(shí)有接觸,一起參加中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)組的活動(dòng),親自感受到他高尚的人品。兒童文學(xué)組由張?zhí)煲?、?yán)文井、金近等主持,是“作協(xié)”創(chuàng)作委員會(huì)下活動(dòng)較經(jīng)常的一個(gè)組。每次會(huì)議,冰心同志以高齡從西郊住所換乘兩次公交車步行到東總布胡同作協(xié)會(huì)所,士其同志以殘弱之軀坐輪椅進(jìn)入“作協(xié)”的平房院內(nèi),上下臺(tái)階很不方便,他們二位按時(shí)到會(huì),都給其他人以感佩和鼓舞。士其同志每次都事先準(zhǔn)備好書(shū)面發(fā)言,由秘書(shū)代讀。總是殷切地呼吁大家重視對(duì)下一代的科普教育,說(shuō)這是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的基礎(chǔ)。會(huì)下閑談,他拉著我的手說(shuō)幾句話,我聽(tīng)不清也聽(tīng)不懂,只能靠秘書(shū)解釋:“他問(wèn)你近來(lái)又寫(xiě)了多少兒童詩(shī)?希望你多寫(xiě)些。”但是從他真摯和熱情的神色中,完全能感受濃情厚誼。十年動(dòng)亂后,也在一些集會(huì)上遇到過(guò),他的健康狀況不如以前,但精神仍然很好,以更飽滿的政治熱情積極從事科普事業(yè),以衰病之身熱情地同青少年見(jiàn)面,諄諄鼓勵(lì)青少年一代在歷史新時(shí)期為祖國(guó)科學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)才華,仍然能讓我們觸摸到那顆當(dāng)年寫(xiě)《抗戰(zhàn)與防疫》、《菌兒自傳》、《我們的土壤媽媽》的赤子之心。到今天,“作協(xié)”兒童文學(xué)委員會(huì)已經(jīng)換了幾茬人,科普文學(xué)作者走過(guò)了一代代新軍,但是人人都不會(huì)忘記高士其,仍在繼承他的事業(yè)。
我同高氏第三代詩(shī)人高學(xué)民相識(shí),是在20世紀(jì)80年代中。開(kāi)始幾年,他并未介紹家世和父輩,我只知道他是一位愛(ài)好詩(shī)歌特別是酷愛(ài)古體詩(shī)詞的業(yè)余作者。古體詩(shī)詞近年來(lái)在一些詩(shī)詞大家和許多熱心人士倡導(dǎo)下,逐漸受到注意,作者隊(duì)伍由老年向中青年擴(kuò)展,使人欣喜。學(xué)民樂(lè)此不疲,日積月累,斐然成章。他是新中國(guó)同齡人,在五星紅旗下與新生的祖國(guó)同步成長(zhǎng),自然也就親身感受著同時(shí)代人一起感受的種種興奮昂揚(yáng)和艱難困苦、歡欣鼓舞和驚愕憂傷。這本詩(shī)選中分明地紀(jì)錄下五十多年的腳印:在云南邊疆兄弟民族地區(qū)務(wù)農(nóng),在鐵路工廠學(xué)工,又進(jìn)入高等學(xué)府和研究部門(mén)深造,貢獻(xiàn)青春和才華。從北國(guó)到南疆,遨游大江南北,祖國(guó)山川的壯麗風(fēng)光,人生旅途上的悲歡離合,都伴隨著自己的愛(ài)憎傾注到筆端??赡苁茏娓负筒缸髌返挠绊懀脑?shī)詞寫(xiě)得樸實(shí)自然,感情真摯,直抒胸臆,不求華彩文辭,摒棄堆砌藻飾,同前輩的文風(fēng)相近。
學(xué)民偏愛(ài)填詞,那種執(zhí)著程度,是我認(rèn)識(shí)的中青年作者中少見(jiàn)的。他廣泛閱讀古今詞家名作,嚴(yán)格按照詞律研習(xí),反復(fù)推敲,有時(shí)稿件寄來(lái)后,還會(huì)來(lái)電話或來(lái)信改動(dòng)幾個(gè)字,上下求索,終有所成。他似乎愛(ài)用《憶江南》、《如夢(mèng)令》、《長(zhǎng)相思》、《卜算子》等三四十字的詞牌,長(zhǎng)調(diào)只用《水調(diào)歌頭》、《沁園春》等少數(shù),大約是短詞小令易于即興抒情,得心應(yīng)手,似乎毫不費(fèi)力,所謂“功到自然成”也。
再過(guò)兩年,學(xué)民就步入更加成熟的花甲之年,事業(yè)和詩(shī)作必定有新的成就,新的收獲。我不想引用前人“雛鳳清于老鳳聲”之類的詩(shī)句,學(xué)民想也未必會(huì)認(rèn)可,但我倒是更相信“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的古訓(xùn),因?yàn)樗弦磺惺挛锇l(fā)展的規(guī)律,后人總是應(yīng)該勝過(guò)前人的。如果高家第四代、第五代中繼續(xù)出現(xiàn)對(duì)詩(shī)詞發(fā)生興趣并且有志于繼承祖業(yè)的后來(lái)者,不是值得欣慰和高興嗎?
詩(shī)詞的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)不斷地在人們心上潺潺流淌,一代又一代閃爍著迷人的光彩,代代有高吟,總是難忘詩(shī)騷屈杜魂!
袁鷹,原名田宗洛,江蘇淮安人,1924年出生,中國(guó)當(dāng)代著名作家,原《人民日?qǐng)?bào)》文藝部主任。歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事、書(shū)記處書(shū)記、主席團(tuán)委員,中華文學(xué)基金會(huì)理事,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)理事,《人民文學(xué)》、《兒童文學(xué)》、《報(bào)告文學(xué)》編委。