美好的小日子（全五冊(cè)）

　　隨時(shí)隨地隨身攜帶的口袋書 把故事里的樂趣帶進(jìn)生活日常 逛街町，觀競(jìng)賽，登高山，弄花草，品人情。 越簡(jiǎn)單的日子，越鮮美。 本書包含上面提到的五個(gè)主題，每個(gè)主題一個(gè)單本，分別是： 《懷舊慢時(shí)光》《休日趣味賽》《向往山之風(fēng)情》《就愛弄花草》《人生多滋味》 《就愛弄花草》 文豪們從一花一葉、一草一木中感受生命的愛意 大師們以花草樹木、蟲鳴鳥語(yǔ)、深邃森林以及庭園之美為四大焦點(diǎn)，他們借由作品與筆觸來(lái)細(xì)細(xì)品味日本的四季運(yùn)行，以及小小庭園中繁花盛開、蟲鳴鳥語(yǔ)的自然之美。他們從一花一葉、一草一木中，感受生命的愛意。 《人生多滋味》 名家們透過青春、愛情、美食品味生活的萬(wàn)般滋味 一睹作家們的戀愛日常為快?？次暮纻兪侨绾瓮高^青春、戀愛、情傷、婚姻、衰老、美食等來(lái)體味人生的萬(wàn)般滋味。他們也有不安、懷疑、愧疚，及堅(jiān)持與勇敢。文豪作家們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我們一窺人生旅途上，無(wú)論是絢爛還是平淡的幻化美景！ 《懷舊慢時(shí)光》 大師們也會(huì)站在街角感嘆時(shí)光飛逝啊 記錄了文豪們筆下的三大都市：東京、京都、大阪。他們目睹東京晉升為一線大城市，逐漸與國(guó)際接軌；大阪成為物流及商業(yè)中心；京都的繁華次于這兩個(gè)大都市，角色也越來(lái)越重要。他們?cè)诟锌率薪诛w速發(fā)展的同時(shí)，不禁追憶起昔日的風(fēng)情，及閑適的慢時(shí)光。 《休日趣味賽》 大師們是怎樣將“趣味”玩得認(rèn)真又徹底 正是認(rèn)真對(duì)待“趣味”的精神，讓日本人在各類“趣味”的領(lǐng)域發(fā)展得多采多姿。文豪們用筆記錄各種“趣味”，有的記觀戰(zhàn)、有的記歷史，有的寫親身體驗(yàn)、有的撰小說(shuō)，讓我們看大師是怎樣將“趣味”玩得認(rèn)真又徹底。他們用閑適的筆觸告訴我們，“趣味”并非僅是娛樂或休閑，而是生命的另一種體現(xiàn)。 《向往山之風(fēng)情》 大師們陪你一起跨越心中的那座山 山岳信仰是自然崇拜的一種，特別是與山岳關(guān)系密切的民族，會(huì)對(duì)險(xiǎn)峻的自然環(huán)境抱持著敬畏之心，他們深信山岳之地是具有靈力的，越是人難以靠近的嚴(yán)峻山脈，產(chǎn)生的敬仰之情則越發(fā)深遠(yuǎn)。本書收錄了喜歡登山的知名作家和有名的專業(yè)登山人員的作品。

　　夏目漱石 1867年-1916年，日本國(guó)民作家、評(píng)論家、學(xué)者。代表作品有《我是貓》《哥兒》《三四郎》等。 芥川龍之介 1892年-1927年，日本大正時(shí)代小說(shuō)家。他的短篇小說(shuō)篇幅很短，取材新穎，情節(jié)新奇甚至詭異。作品關(guān)注社會(huì)丑惡現(xiàn)象，文筆冷峻，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，其代表作品如《羅生門》《蜘蛛之絲》已成為世界性的經(jīng)典之作。 太宰治 1909年-1948年，“私小說(shuō)”領(lǐng)域的天才作家。與川端康成、三島由紀(jì)夫齊名，后人將其稱為“無(wú)賴派大師”。 坂口安吾 1906年-1955年，日本著名小說(shuō)家。與太宰治、石川淳并稱為“無(wú)賴派”文學(xué)代表者。 堀辰雄 1904年-1953年，作家。芥川龍之介的弟子。1930年以小說(shuō)《神圣家族》在文壇嶄露頭角。1938年出版以自身經(jīng)歷為基礎(chǔ)創(chuàng)作的小說(shuō)《起風(fēng)了》。1942年以長(zhǎng)篇小說(shuō)《菜穗子》獲中央公論文藝獎(jiǎng)。 柳宗悅 1889年-1961年，日本著名民藝?yán)碚摷摇⒚佬g(shù)家。出版有《工藝之道》《日本手工藝》等著作。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽(yù)稱號(hào)。 織田作之助 1913年-1947年，現(xiàn)代戲劇家，作家。代表作有《夫婦善哉》《青春的悖論》《世相》《賽馬》等。 久保田萬(wàn)太郎 1889年-1963年，日本小說(shuō)家、劇作家、俳句詩(shī)人。主要作品有劇本《黃昏》《雪》《心》《如果太寂寞》《短夜》， 小說(shuō)《草木初凋》《市井人》，俳句《春燈》。 上村松園 1875年-1949年，日本著名女畫家。代表作品有《序之舞》《深雪》《花筐》《楊貴妃》《草紙洗小町》《砧》《靜》《春秋圖》《待月》《母子》《夕暮》等。