正文

發(fā)如雪

天青色等煙雨 作者:方文山 著


發(fā)如雪

收錄于《11月的蕭邦》

作于2005年

曲/周杰倫

狼牙月 伊人憔悴

我舉杯 飲盡了風(fēng)雪

是誰打翻前世柜 惹塵埃是非

緣字訣 幾番輪回

你鎖眉 哭紅顏喚不回

縱然青史已經(jīng)成灰 我愛不滅

繁華如三千東流水

我只取一瓢愛了解

只戀你化身的蝶


你發(fā)如雪 凄美了離別

我焚香感動了誰

邀明月 讓回憶皎潔

愛在月光下完美


你發(fā)如雪 紛飛了眼淚

我等待蒼老了誰

紅塵醉 微醺的歲月

我用無悔 刻永世愛你的碑


(rap 你發(fā)如雪 凄美了離別

我焚香感動了誰

邀明月 讓回憶皎潔

愛在月光下完美

你發(fā)如雪 紛飛了眼淚

我等待蒼老了誰

紅塵醉 微醺的歲月)


狼牙月 伊人憔悴

我舉杯 飲盡了風(fēng)雪

是誰打翻前世柜 惹塵埃是非


緣字訣 幾番輪回

你鎖眉 哭紅顏喚不回

縱然青史已經(jīng)成灰 我愛不滅

繁華如三千東流水

我只取一瓢愛了解

只戀你化身的蝶


你發(fā)如雪 凄美了離別

我焚香感動了誰

邀明月 讓回憶皎潔

愛在月光下完美


你發(fā)如雪 紛飛了眼淚

我等待蒼老了誰

紅塵醉 微醺的歲月

我用無悔 刻永世愛你的碑


(rap 你發(fā)如雪 凄美了離別

我焚香感動了誰

邀明月 讓回憶皎潔

愛在月光下完美


你發(fā)如雪 紛飛了眼淚

我等待蒼老了誰

紅塵醉 微醺的歲月)


你發(fā)如雪 凄美了離別

我焚香感動了誰

邀明月 讓回憶皎潔

愛在月光下完美


你發(fā)如雪 紛飛了眼淚

我等待蒼老了誰

紅塵醉 微醺的歲月

我用無悔 刻永世愛你的碑


啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦

啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦

銅鏡映無邪 扎馬尾

你若撒野 今生我把酒奉陪


啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦

啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦

銅鏡映無邪 扎馬尾

你若撒野 今生我把酒奉陪

《發(fā)如雪》這首歌的特別之處在于,它是我與周同學(xué)合作的中國風(fēng)創(chuàng)作中,僅有的一首先有詞后有曲的歌。流行音樂通常都是先有曲后有詞,其實對我們專業(yè)作詞人而言,先有詞好寫得多!因為作詞人可以先醞釀最美最有記憶點的文字,先構(gòu)思先落筆在某種程度上保障了歌詞文字故事的連貫性。而且專業(yè)作詞人都知道旋律譜曲時的大致結(jié)構(gòu),所以先有文字并不會為難譜曲創(chuàng)作,因為我們知道如何讓填詞的段落適合入樂。

我認(rèn)為,《發(fā)如雪》這首歌可以稱為周式抒情中國風(fēng)的經(jīng)典之作!首先,這首歌是“血統(tǒng)純正”的五聲音階創(chuàng)作,也就是do,re,mi,sol,la,它沒有像《東風(fēng)破》一樣,用到fa跟si的裝飾音。更特別的是,周同學(xué)把五聲調(diào)式的韌度加寬,正常是do,re,mi,sol,la,do,re,mi,sol,la,也就是往上加音階,擴(kuò)大旋律的范圍。但《發(fā)如雪》是往下移,它的旋律寬度是“sol,la,do,re,mi,sol,la,do”,向下移了兩個,是倒著來的。而且副歌用了一個高音的do,很準(zhǔn)確精致地交代了一個高音。這首《發(fā)如雪》并不好唱,原調(diào)起調(diào)非常高,一直到最后可能男生都必須用假音,否則根本就唱不上去。如果你在KTV點這首歌,相信一開始嗓子就有被吊起來的感覺!

這首歌的編曲是林邁可老師,開頭是十秒的雨聲,營造出清冷的畫面感。邁可老師用了一個劃開塵封刀柄的音效直切主題,雨聲后再兩個小節(jié)和弦十秒,就開始進(jìn)入人聲配唱,開篇旋律以鋼琴的音符帶出,而后古箏出現(xiàn)。古箏為主導(dǎo)旋律,再加上厚重的鼓點,rap部分又輔以低音提琴。

從曲風(fēng)上來講,鋼琴加古箏的中西結(jié)合,讓這首五聲調(diào)式中混著西洋樂風(fēng),聽得出編曲老師對西洋的音樂節(jié)奏與律動了如指掌,雖然在這首歌中中國風(fēng)樂器的運(yùn)用稍少,但也正因如此才沒有喧賓奪主,反而顯得這首中國風(fēng)歌曲更具時代性,沒有完全走復(fù)古路線。

這首歌中古箏的音色與所有樂器的音色都是用電腦的虛擬樂器制成的,但不突兀。因為這首歌編曲的重點在于用西洋風(fēng)的律動支配整個框架,如果真的用古箏的音色反而會搶戲,因為真的古箏的絲竹聲很清脆優(yōu)雅,會過于東方。

整體來說這首歌很清新,感覺是對的。開頭的二十秒編曲想法很巧妙,聽得出周同學(xué)的創(chuàng)作野心,嘗試了現(xiàn)代中國風(fēng)流行樂。他用了三種唱腔和不斷變化的音色,他在玩聲線,且玩得很出彩,里面有中式古典委婉的唱法,有rap的念詞,有最后“紅塵醉”的飆高音,還有結(jié)尾童謠式的兒話音加入,使層次更豐富。雖然杰倫唱功不差,但“啦兒啦”這一段我覺得是這首歌人聲配唱里面最出彩的一段,他用假正經(jīng)唱真性情,“啦兒啦啦兒啦啦兒啦兒啦,啦兒啦啦兒啦啦兒啦兒啦,銅鏡映無邪,扎馬尾,你若撒野,今生我把酒奉陪”,這一段他唱得很隨性,卻很對味。若是唱得太正經(jīng),反而沒意思,所謂三分嬉戲,六分真情,剩下一分就是正經(jīng)。有時候聽歌聽的是一種感覺,感覺對味比字正腔圓還要重要!

接下來再跟大家分享一下這首歌的詞意創(chuàng)作中幾句特別有典故由來的歌詞解釋,還蠻有意思的,大家也可以從中了解這些歌詞創(chuàng)作的來源。

開頭的“狼牙月”,指的是月亮像狼牙的顏色,而不是像狼牙的形狀。因為狼的牙齒雖然呈鐮刀形的鉤狀,但也只能算是一半的上弦月或下弦月,另一半深埋的牙根,并不是對等的鐮刀狀鉤形?!袄茄涝隆笔侵冈铝恋念伾窭茄滥欠N略帶斑駁的米黃,主要是借由狼牙來強(qiáng)調(diào)景色的蕭條與蒼茫。特此說明,“狼牙月”這個詞沒有在任何古詩詞中出現(xiàn)過,所以這應(yīng)該算是我自己的一個原創(chuàng)想法和用法。

第二個是“伊人”,這個詞的出處,最早可上溯到兩千五百多年前《詩經(jīng)》中的《蒹葭》。里面寫道:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”伊人又言彼人,指那個人或意中人,屬于第三人稱。在古代,其實男女都通用,但是現(xiàn)在,專指年輕女性,“伊人”也就是心目中所傾慕喜歡的那個女生?!耙寥恕边@個詞,另外一個轉(zhuǎn)借用法是在影射明君、賢臣,或者是遵循善良風(fēng)俗的一些布衣百姓。

再說“紅顏”,歌詞里的紅顏,是一種借代的修辭方式。它主要有兩個轉(zhuǎn)借的含義,一個是指青春年少,另一個是專指女性、美女。李白的《贈孟浩然》里寫道:“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕,白首臥松云?!彼硗庖皇住堕L干行》里面也寫道:“八月蝴蝶來,雙飛西園草。感此傷妾心,坐愁紅顏老?!薄凹t顏”在這里指的是年少與青春。另外,明清之際的詩人吳偉業(yè)的《圓圓曲》里面有提到“鼎湖當(dāng)日棄人間,破敵收京下玉關(guān)。慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”,這里的“紅顏”就是指女性與美女?!凹t顏薄命”語出《玉清庵錯送鴛鴦被》第三折:“總則我紅顏薄命?!币馑际亲怨乓詠砻琅拿\(yùn)就多舛,其下場通常都不好。

“青史”這個詞,“青”指的是竹簡,“史”指的是歷史或史書。因為在紙張還沒有發(fā)明的年代,一般的書籍大多使用竹簡制成,竹簡也就是串起來的竹片。古人將其編成形狀像冊子的書,這是古人用于寫作的一個工具,也用來記載歷史。所以后世就用“青史”作為史書的代名詞。成語“名垂青史”,便是指在歷史上留下功名,永垂不朽。

“汗青”一詞意指史書,因為竹子表面有一層竹青,含水分不容易刻字。所以古人把竹簡放在火上烤,經(jīng)火烤處理后的竹簡刻字方便且防蟲蛀。當(dāng)時人們就把這個火烤的過程叫殺青,也叫汗青。所以“汗青”一詞亦被引申為史書,如文天祥的《過零丁洋》里寫道:“惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?/p>

再來說說“前世柜”。完整的句子是“是誰打翻前世柜惹塵埃是非”,柜這個字其實沒什么疑義,也沒有什么感性浪漫的解釋,它就是指一個收納空間,它的材質(zhì)可能是木頭、金屬或塑膠,但柜緊跟在前世后面,這就有意思了。我的原意是“存放前世記憶的柜子”,這是一個原創(chuàng)的形容詞——前世柜。

“緣字訣”的訣這個字的詞語解釋有三個,第一個是辭別、告別,特別是長期的告別——沒有預(yù)期會再相見的一種離別跟死別。如林覺民的《與妻訣別書》;第二個是指為某事物編輯而成的押韻詞句,容易記憶。如歌訣、口訣;第三個是指事物的一個竅門與方法,如秘訣。而我寫的“緣字訣”當(dāng)然是指第一個訣別的訣。跟“緣分”道離別,是需要歷經(jīng)幾次的輪回,意指雙方的緣分很深,有緣定三生的感嘆。

最后聊一下“只戀你化身的蝶”。這里的蝶源于流傳已久的民間故事——《梁山伯與祝英臺》?!读荷讲c祝英臺》《白蛇傳》《孟姜女哭長城》與《牛郎織女》并列為中國古代民間四大傳說。大家應(yīng)該注意到了,這四大傳說都跟愛情有關(guān),這就是通俗文化的影響力。流行音樂也是,大多也都跟愛情有關(guān)?!读荷讲c祝英臺》說的是東晉時,浙江上虞的祝家有女名為英臺,她女扮男裝到杭州去求學(xué),途中遇到會稽來的梁山伯,兩人相談甚歡,便結(jié)伴而行。同窗三年,雙方感情深厚,但梁山伯始終都沒發(fā)覺,祝英臺居然是女兒身。后來祝英臺中斷學(xué)業(yè)返家,梁山伯前往拜訪,這才發(fā)現(xiàn)真相。此時的他欲上祝家提親,但無奈祝英臺早就許配給馬文才。兩人彼此相愛,卻無緣相守。后來梁山伯當(dāng)了縣令,但因為思念過度,郁郁而終。祝英臺出嫁前經(jīng)過梁山伯的墓,狂風(fēng)驟起,此時梁山伯的墓裂了開來,祝英臺毫不猶豫地跳了進(jìn)去。其后,突現(xiàn)一對彩蝶,比翼雙飛而去。像這樣流傳甚廣的傳說,一來有著社會的共同記憶,二來有著共同的情感認(rèn)同,所以我寫“只戀你化身的蝶”,絕大多數(shù)的人都知道這句歌詞的背后典故由來。

“發(fā)如雪”是原創(chuàng)的詞,意指發(fā)色如雪般。這是一種詞句意境的摹寫,同樣如前文所說,在歌詞的體現(xiàn)中有兩個解釋:一個是“朝如青絲暮成雪”,感嘆歲月的流逝;另外一個指的是伊人聲媚、膚白、眸似月、發(fā)如雪。這里強(qiáng)調(diào)的是伊人秀麗嫵媚的外形。它并不是抄襲任何古典詩詞的一個詩詞名或者是詞牌名。在杰倫《11月的蕭邦》這張專輯的歌詞本里面,其實有幾句話,算是一個引言吧,原句如下:“極凍之地,雪域有女,聲媚,膚白,眸似月,其發(fā)如雪;有詩嘆曰:千古冬蝶,萬世凄絕?!逼鋵嵾@句引言也不是出自什么古史的資料,是我為了營造發(fā)如雪古典的氣質(zhì),所刻意杜撰的一個文言文形式的句子?!栋l(fā)如雪》的歌名靈感,是來自于李白《將進(jìn)酒》的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”。這句詩我印象深刻,創(chuàng)作《發(fā)如雪》時,就聯(lián)想到青絲秀發(fā),一夕成雪,遂有“發(fā)如雪”一詞。

“繁華如三千東流水”的“三千”來自《紅樓夢》第九十一回:“寶玉呆了半晌,忽然大笑道:‘任憑弱水三千,我只取一瓢飲?!比跛@個詞始見《尚書·禹貢》,里面寫道:“導(dǎo)弱水至于合黎?!惫糯萌跛畞硇稳蓦U而遙遠(yuǎn)的河流,但現(xiàn)在則把弱水引申為愛情河。三千則源于佛教用語,如佛家三千大千世界,便是形容無邊無量孕育生命的一個浩瀚宇宙。一瓢飲,見《論語》。子曰:“一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”弱水三千,只取一瓢飲的原意是:弱水雖然豐沛,但我只取其中一瓢來飲。引申就是說:可以交往的對象雖然很多,但是我只喜歡你一個人,指的是一個人的情感專一。

“邀明月,讓回憶皎潔”與“我舉杯,飲盡了風(fēng)雪”,這兩句是借用李白《月下獨酌四首》中的詩句?!盎ㄩg一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人?!蔽覍⒗畎啄蔷洹芭e杯邀明月”拆開來,把“舉杯”與“邀明月”分別融入歌詞中。

最后一個要分享的詞是“銅鏡”?,F(xiàn)代人大多使用水銀制造的鏡子來化妝,但是在古代玻璃鏡還沒有問世之時,古人皆是用銅錫合金的鑄造法制造銅鏡。待銅鏡澆灌完成后,再將其鏡面打磨拋光以照面,就是照自己的臉,在日常生活中,其實是用來端正衣冠,整理儀容的?!杜f唐書》里有一段跟銅鏡相關(guān)的名言:“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失?!?/p>

以上是《發(fā)如雪》的一些比較有具體創(chuàng)作由來的歌詞釋義。這首先有詞后有曲的《發(fā)如雪》,是少數(shù)幾首先有文字的音樂創(chuàng)作。一般而言,我只有韻腳詩的創(chuàng)作不需要與旋律結(jié)合,可以完整表達(dá)內(nèi)心所思所想,但因為沒有音樂的輔助,流通程度與影響力都不高,但歌詞與新詩對我而言都是極其喜愛的文字創(chuàng)作,也感謝有詩跟詞的存在,可以讓我們宣泄不同的情緒,表達(dá)不同的情感。

很多時候換個不同的角度看世界,你會有不同的感悟,讓我們感謝有挫折,感謝有傷悲,感謝我們還有音樂。感謝秋末后飄下的冬雪,讓我們在這個始終不完美的世界可以純白得很有感覺。感謝情人離開的樣子,感謝只有一個人的日子,感謝這個時而憤怒時而沮喪的城市。感謝我們還有詩,讓我們那些多變且難以解釋的心思,可以一一輕描淡寫成文字。

文學(xué)創(chuàng)作里的修辭通常都使用在詩詞創(chuàng)作中。因為詩詞文字與散文和小說最大的不同點,一言以蔽之:以最少的文字去表達(dá)最多的意思。其文字結(jié)晶度很高,同時詩詞文字也具備一定程度的抽象意義,慣用擬人、諷刺等間接手法來敘事說情。

修辭的類型有很多,譬如:感嘆、比喻、轉(zhuǎn)化、排比、夸飾、轉(zhuǎn)品、回文、倒裝、摹寫、引用、析字、映襯、設(shè)問、頂真以及借代?!栋l(fā)如雪》這首歌里面用到的是摹寫、夸飾、設(shè)問、比喻、轉(zhuǎn)化、轉(zhuǎn)品,還有借代。

“狼牙月,伊人憔悴”這里的“狼牙月”就是視覺摹寫。何為摹寫?摹寫也就是把我們感官上對事物的一種知覺,用文字加以描述形容,被記錄的對象包括視覺、聽覺、味覺、嗅覺以及觸覺等。

“我舉杯,飲盡了風(fēng)雪”這里同時用到轉(zhuǎn)化跟夸飾,轉(zhuǎn)化指的是描寫內(nèi)容時,轉(zhuǎn)變了被描寫對象原有的性質(zhì),化為另一種截然不同的東西。轉(zhuǎn)化,同時也被稱為比擬,擬物為人。擬物為人也就是擬人化,或者擬人為物或以物擬物。另一種修辭學(xué)的使用是夸飾,夸飾一詞很好理解。就是詩詞語句夸張地鋪陳,明顯超過客觀存在的事實。所以“飲盡了風(fēng)雪”同時運(yùn)用到比擬和夸飾。表達(dá)的是我舉起酒杯,將酒杯里世間所有的愛恨霜雪豪氣干云地一飲而盡。

“是誰打翻前世柜,惹塵埃是非”這里的“是誰”用到的是設(shè)問。設(shè)問的用法是讓詩句不那么平鋪直敘,借以增加它的懸念。

“你鎖眉,哭紅顏喚不回”也是視覺的摹寫。

“縱然青史已經(jīng)成灰,我愛不滅”這句很明顯地用到了夸飾。因為青史也就是歷史,怎么可能成為灰燼呢?在這里用來強(qiáng)調(diào)縱然歷史都已經(jīng)灰飛煙滅了,但是我對你的愛依然存在。

“繁華如三千東流水”這句同時用到了比喻跟夸飾??滹梽倓傉f過了,在此我們就解釋比喻。比喻的意思,簡而言之就是借彼喻此,運(yùn)用想象與聯(lián)想具體容易理解的事物來形容及說明被描寫的抽象主題。“繁華”我們很好意會,但“三千東流水”卻不好理解。所以用比較好理解的“繁華”來比喻滾滾而逝的東流水。而三千只是加強(qiáng)其意象。“我只取一瓢愛了解”用到了轉(zhuǎn)化,“只戀你化身的蝶”用到了比喻,“你發(fā)如雪”用到了比喻,比喻什么呢?比喻發(fā)色像雪一般白,意指年華已逝。

“凄美了離別”這句用到了轉(zhuǎn)品。轉(zhuǎn)品指的是改變詞語原有的慣用法,如將形容詞轉(zhuǎn)為動詞來使用?!捌嗝馈笔切稳菰~,凄美了離別,就是將形容詞轉(zhuǎn)成動詞。如此的轉(zhuǎn)品常見于詩詞中,這會賦予詞語新穎的用法,讓句子的陳述顯得更簡明扼要。這會增加文字的動態(tài),讓凄美一詞更顯哀戚四溢。

“我焚香感動了誰”用到了設(shè)問。如果我用我焚香感動了你,或感動了他,其實反而不美了。因為除了韻腳的考量外,設(shè)問的使用會讓文字的感覺更為凄美,更為唯美,因為它是間接的疑問句。

“邀明月,讓回憶皎潔”用到了轉(zhuǎn)品。將“皎潔”由形容詞變動詞,“愛在月光下完美”一樣是轉(zhuǎn)品,不同的是,將“完美”由形容詞變成名詞,因為愛在月光下完美了。

“你發(fā)如雪,紛飛了眼淚”這里的“紛飛了眼淚”用到了視覺摹寫。“我等待蒼老了誰”中的“蒼老”由形容詞變成動詞,因為他蒼老了誰?!凹t塵醉微醺的歲月”用到了轉(zhuǎn)化與借代。因為紅塵不是人,怎么會醉呢?所以這里轉(zhuǎn)化紅塵,把紅塵擬人化。“紅塵”被借代為女性或美女,因為紅塵的本意指的是繁華的城市,也是指紛擾的世俗生活,但其實常常被借代為青春年少或者是女性、美女。

“我用無悔,刻永世愛你的碑”用到了轉(zhuǎn)化。以物擬物,將無悔當(dāng)成一種器具,它可以用來雕刻永世愛你的碑。

“銅鏡映無邪,扎馬尾”這句里面的無邪,是轉(zhuǎn)化也是轉(zhuǎn)品,因為無邪被擬人化,同時由形容詞轉(zhuǎn)變成名詞。因為無邪的本意是用來形容天真、思想純正,沒有邪惡想法的人,但此處的無邪卻可以像人一樣被銅鏡映出,被轉(zhuǎn)化成名詞。

以上這些是《發(fā)如雪》歌詞里面修辭學(xué)應(yīng)用的一些詞句的例證。解釋起來其實還蠻特別、有趣的。如果讀者朋友里面有中學(xué)老師,或許可以用《發(fā)如雪》這首歌來上修辭學(xué)課呢。

發(fā)如雪·散文版

月光就像狼牙的顏色那樣,涂抹上一層略帶斑駁的米黃?;\罩在如此夜色下,伴隨著來自北方高原冷冽的寒風(fēng),此情此景,給浪跡天涯的游子更添一份悲壯與蒼茫。我記得那年我橫越狼牙色的空曠大地,一路走過我深深眷戀與牽掛的姑娘所住的地方。在那人聲雜亂車馬喧囂的京城長安,他卻獨自在月下嘆息著,只有他一個人才懂得的悲傷。

多年后,當(dāng)我與人論及這段前塵往事時,想要故作瀟灑豪邁地舉起手中的酒杯,卻反而唏噓不已地感嘆這些年來發(fā)生的一切。最后竟妄想一飲而盡這人世間迎面而來的種種考驗與風(fēng)雪。為何在這原本平淡恬靜的日子里,會有人狠心刻意地去揭露關(guān)于我們前世那段未完的姻緣,從此招惹來一段至今仍糾纏不清,也無法撫平的愛恨糾葛。

其實緣分這個詞哪里有什么神秘難懂的解釋,如對照你我之間發(fā)生的故事,緣分無非指的是在前世今生的輪回中一次又一次無止境地相遇、相戀,然后離別。因此你眉宇間始終有一股揮之不去的淡淡憂愁,仿佛在控訴那已經(jīng)消逝的青春時光,怎么也換不回來。猶記得。那時我曾對你說,就算那些人為記載的歷史都已經(jīng)灰飛煙滅,我們所處的時空也已經(jīng)滄海桑田,但我對你那份永世不變的誓言,卻會像永恒的傳說故事一樣世代相傳下去。

這世間的過眼繁華就如同滔滔不絕向東奔流而去的江水。而我在波濤洶涌的眾多分支匯流中,卻只對你涓涓細(xì)流般的體貼,有著刻骨銘心的感覺。那些水量再豐沛,氣勢再驚人的河川江水都不如你眼中驚鴻一瞥的那次春水。就好像在姹紫嫣紅爭奇斗艷的御花園中,我只專心迷戀你所化身的那只彩蝶。

那年你轉(zhuǎn)身離開時,在香肩上飄動起如絲綢般的秀發(fā)。在月光的照耀下,竟宛如霜雪,如瀑布流瀉而下。那如夢如幻的氣氛,竟然美化了我們那段傷痛欲絕的離別,那是在我內(nèi)心,虔誠為你祈禱的聲音,并不奢望有誰聽到,或者要刻意地去感動誰。那只不過是我在做我想要做的事情罷了,或許也可以說是為了我自己吧?如果可以,我想邀請明月來為我的誓言做見證,證明我對你的回憶如明月般皎潔透明,沒有絲毫的不忠跟虛偽?;蛟S唯有如此,才能襯托出我對愛情所要求的那份無瑕跟完美。

你原來如絲綢般為人所稱羨的秀發(fā),到底是受了什么惡毒的詛咒?或者是因為有什么心事,竟然可以在一夕之間就白發(fā)蒼蒼,衰老得如此不堪。我對這突如其來的變化感到震驚跟感傷。潰堤的眼淚如冬雪般漫天而降,此時滿臉愁容的我不禁想問,到底我這一生一世的癡癡等待是蹉跎了你年輕的歲月,還是耽誤了我自己的年華。在這紅塵俗世,酒不醉人人自醉的日子里,有些人選擇繼續(xù)沉淪在如醇酒般微醺的歲月,日復(fù)一日不愿醒來面對現(xiàn)實。但我卻在眾人皆醉我獨醒的世道中清醒,而且毫無怨言地為你精雕細(xì)琢那塊永世愛你的石刻碑文。

那面被擦拭得耀眼奪目的青銅古鏡,正清晰地照映出屬于你年少的那張單純無邪的稚臉。我至今依然記得你當(dāng)時扎馬尾的青澀模樣,如果時空可以倒轉(zhuǎn)回到長安,回到城郊外那蜿蜒清澈的小溪旁,你仍舊像個孩童般,在那里無憂無慮地玩耍,任性,撒野。如果真的可以那樣,那么我寧愿這一生就像個沒出息的醉漢,永遠(yuǎn)都不要醒來,沉醉在那半夢半醒之間,帶著宿醉的眼光,遙望夢中的故鄉(xiāng)?;氐侥X海里,怎么也抹不去的長安。夢中的我將帶著前世的記憶回到蜿蜒的小溪旁,緩緩穿越屋前的竹林,然后推開飄著松香的房門,來到薄紗半掩的床邊,微笑著俯身親吻你那張永世難忘的臉龐。


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