梁三朝雅樂(lè)歌

俊雅三首

沈約

《隋書·樂(lè)志》曰：“眾官出入奏《俊雅》，取《禮記·王制》云：‘司徒選士之秀者升之學(xué)，曰俊士’也。二郊、太廟、明堂，三朝同用焉。”

設(shè)官分職，髦俊攸俟。髦俊伊何？貴德尚齒。唐乂咸事，周寧多士。區(qū)區(qū)衛(wèi)國(guó)，猶賴君子。漢之得人，帝猷乃理。

開我八襲，辟我九重。珩珮流響，纓紱有容。袞衣前邁，列辟云從。義兼東序，事美西雍。分階等肅，異列齊恭。

重列北上，分庭異陛。百司揚(yáng)職，九賓相禮。齊、宋舅甥，魯、衛(wèi)兄弟。思皇藹藹，群龍濟(jì)濟(jì)。我有嘉賓，實(shí)惟愷悌。

同前三首

蕭子云

惟王建國(guó)，辨方正位。於赫有梁，向明而治。知人則哲，聰明文思。思皇多士，俊乂咸事。弗惟其官，惟人乃備。

訓(xùn)迪庶工，位以德序。恭己而治，垂旒當(dāng)寧?；蛞匝該P(yáng)，或以事舉。春朝秋覲，圭幣惟旅。翼翼酆、郇，峨峨齊、楚。

客入金奏，賓至縣興。威儀有則，是降是升。百辟卿士，元首是承。左右秩秩，終敬且矜。彝倫攸序，王猷以凝。

胤雅

沈約

《隋書·樂(lè)志》曰：“皇太子出入奏《胤雅》，取《詩(shī)》‘君子萬(wàn)年，永錫祚胤’也。三朝用之。”

自昔殷代，哲王迭有。降及周成，惟器是守。上天乃眷，大梁既受。灼灼重明，仰承元首。體乾作貳，命服斯九。置保置師，居前居后。前星比耀，克隆萬(wàn)壽。

同前

蕭子云

天下為家，大梁受命。眷求一德，惟烈無(wú)競(jìng)。儀刑哲王，元良誕慶。灼灼明兩，作離承圣。英華外發(fā)，溫文成性。立師立保，左右惟政。休有烈光，前星比盛。

寅雅

沈約

《隋書·樂(lè)志》曰：“王公出入奏《寅雅》，取《尚書》、《周官》云：‘貳公弘化，寅亮天地’也。三朝用之?！?/span>

禮莫違，樂(lè)具舉。延藩辟，朝帝所。執(zhí)桓蒲，列齊、莒。垂袞毳，紛容與。升有儀，降有序。齊簪紱，忘笑語(yǔ)。始矜嚴(yán)，終酣醑。

同前

蕭子云

車同軌，行同倫。來(lái)萬(wàn)國(guó)，相九賓。延群后，朝藎臣。禮時(shí)行，樂(lè)日新。夷則，奏雅寅。袞衣曜，玉帛陳。儀抑抑，皇恂恂。

介雅三首

沈約

《隋書·樂(lè)志》曰：“上壽酒奏《介雅》，取《詩(shī)·大雅》云：‘君子萬(wàn)年，介爾景?！?。三朝用之。”

百福四象初，萬(wàn)壽三元始。拜獻(xiàn)惟袞職，同心協(xié)卿士。北極永無(wú)窮，南山何足擬。

壽隨百禮洽，慶與三朝升。惟皇集繁祉，景?；ハ嗳浴Ｉ赍a永無(wú)遺，穰簡(jiǎn)必來(lái)應(yīng)。

百味既含馨，六飲莫能尚。玉罍信湛湛，金卮頗搖漾。敬舉發(fā)天和，祥祉流嘉貺。

同前三首

蕭子云

明君創(chuàng)洪業(yè)，大同登頌聲。開元洽百禮，來(lái)儀奏九成。申錫南山祚，赫赫復(fù)明明。

三朝禮樂(lè)和，百福隨春酒。玉樽湛而獻(xiàn)，聰明作元后。安樂(lè)享延年，無(wú)疆臣拜手。

四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。趨拜齊袞玉，鐘石變簫韶。日升等皇運(yùn)，洪基邈且遙。

需雅八首

沈約

《隋書·樂(lè)志》曰：“食舉奏《需雅》，取《易·象》曰：‘云上于天，需，君子以飲食宴樂(lè)’也。三朝用之?！?/span>

實(shí)體平心待和味，庶羞百品多為貴?；蚨螯埿欧?，楚桂胡鹽芼芳卉。加籩列俎雕且蔚。

五味九變兼六和，令芳甘旨庶且多。三危之露九期禾，圓案方丈粲星羅?；逝e斯樂(lè)同山河。

九州上腴非一族，玄芝碧樹壽華木。終朝采之不盈掬，用拂腥膻和九谷。既甘且飫致遐福。

人欲所大味為先，興和盡敬咸在旃。碧鱗朱尾獻(xiàn)嘉鮮，紅毛綠翼墜輕翾。臣拜稽首萬(wàn)斯年。

擊鐘以俟惟大國(guó)，況乃御天流至德。侑食斯舉揚(yáng)盛則，其禮不愆儀不忒。風(fēng)猷所被深且塞。

膳夫奉職獻(xiàn)芳滋，不麛不夭咸以時(shí)。調(diào)甘適苦別澠、淄，其德不爽受福釐。於焉逸豫永無(wú)期。

備味斯饗惟至圣，咸降人神禮為盛?；蝻L(fēng)或雅流歌詠，負(fù)鼎言歸啟殷命。悠悠四海同茲慶。

道我六穗羅八珍，洪鼎自爨匪勞薪。荊包海物必來(lái)陳，滑甘滫瀡味和神。以斯至德被無(wú)垠。

同前八首

蕭子云

農(nóng)用八政食為元，播時(shí)百谷民所天。禘嘗郊社盡絜虔，宴饗饋食禮節(jié)宣。九功惟序登頌弦。

感物而動(dòng)物靡遂，大羹不和有遺味。非極口腹而行氣，

節(jié)之民心殺攸貴，寧為禮本饔與餼。

始諸飲食物之初，設(shè)卦觀象受以需。蒸民乃粒有牲，自衛(wèi)反魯刪《詩(shī)》、《書》。弋不射宿殺已祛。

在昔哲王觀民志，庶羞百品因時(shí)備。為善不同同歸治，蔬膳菲食化始至。率物以躬行尊位。

《雅》有《泂酌》、《風(fēng)》、《采》，蕰藻之菜非八珍。澗溪沼沚貴先民，明信之德感人神。譬諸禴祭在西鄰。

行葦之微猶物踐，寧惟血?dú)鉄o(wú)身剪。圣人之心微而顯，千里之應(yīng)出言善，況遂豚魚革前典。

春酸夏苦各有宜，筐筥锜釜備糗酏。逡巡揖讓詔司儀，卑高制節(jié)明等差，君臣之序正在斯。

日月光華風(fēng)四塞，規(guī)饗有序儀不忒。匪天私梁乃佑德，光被四表自南北，長(zhǎng)世綴旒為下國(guó)。

雍雅三首

沈約

《隋書·樂(lè)志》曰：“撤饌奏《雍雅》，取《禮記·仲尼燕居》云‘大饗客出以《雍》撤’也。三朝用之?！?/span>

明明在上，其儀有序。終事靡愆，收铏撤俎。乃升乃降，和樂(lè)備舉。天德莫違，人謀是與。敬行禮達(dá)，茲焉宴語(yǔ)。

我馂惟阜，我肴孔庶。嘉味既充，食旨斯飫。屬厭無(wú)爽，沖和在御。擊壤齊歡，懷生等豫。蒸庶乃粒，（宴）〔實(shí)〕由仁恕。

百司警列，皇在在陛。既飫且醑，卒食成禮。其容穆穆，其儀濟(jì)濟(jì)。凡百庶僚，莫不愷悌。奄有萬(wàn)國(guó)，抑由天啟。

同前三首

蕭子云

穆穆天子，時(shí)惟圣敬。濟(jì)濟(jì)群公，恭為德柄。為撤有典，膳夫是命。禮行禘嘗，義光朝聘。神饗其德，民洽其慶。

尚有和羹，既戒且平。亦有其馂，亦惟克明。其馂惟旅，其酳惟成。百禮斯洽，三宥已行。明哉元首，遹駿其聲。

戒食有章，卒食惟序。庭鳴金奏，凱收籩筥?？统鲆浴队骸?，撤以振羽。離磬乃作，和鐘備舉。濟(jì)濟(jì)威儀，喤喤簨簴。