樂府詩集卷第十五 燕射歌辭 三
周五聲調(diào)曲
庾信
曲序曰:“元正饗會大禮,賓至食舉,稱觴薦玉。六律既從,八風斯暢。以歌大業(yè),以舞成功。”
宮調(diào)曲五首
氣離清濁割,元開天地分。三才初辨正,六位始成文。繼天爰立長,安民乃樹君。其明廣如日,其澤厚如云。惟昔我文祖,撥亂拒謳歌。三分未撫運,八百不陵河。禮敷天下信,樂正神人和。風塵行息警,江海欲無波。
我皇承下武,革命在君臨。膺圖當舜玉,嗣德受堯琴。沉首多推運,陽城有讓心。就日先知遠,觀淵早見深。玄精實委御,蒼正乃皆平。履端朝萬國,年祥一作期慶百靈。玉帛咸觀禮,華戎各在庭。鳳響中夷則,天文正玉衡?;驶蕴毂?,萬物乃由庚。
握衡平地紀,觀象正天樞。祺祥鐘赤縣,靈瑞炳皇都。更受昭華玉,還披蘭葉圖。金波來白兔,弱木下蒼烏。玉斗調(diào)〔元〕協(xié),金沙富國租。青丘還擾圃,丹穴更巢梧。安樂新咸慶,長生百福符。
明明九族序,穆穆四門賓。陰陵朝北附,蟠木引東臣。澗途求板筑,溪源取釣綸。多士歸賢戚,維城屬茂親。貴位連南斗,高榮據(jù)北辰。迎時乃推策,司職且班神。日月之所照,霜露之所均,永從文軌一,長無外戶人。
郁盤舒棟宇,崢嶸侔大壯。拱木詔林衡,全模征梓匠。千櫨綺翼浮,百栱長虹抗。北去邯鄲道,南來偃師望。龍首載文?,云楣承武帳。居者非求隘,卑宮豈難尚。壯麗天下觀,是以從蕭相。
變宮調(diào)曲二首
帝游光出震,君明擅在離。巖廊惟眷顧,欽若尚無為。龍穴非難附,鸞巢欲可窺。具茨應(yīng)不遠,汾陽寧足隨。烝民播殖重,溝洫劬勞多。桑林還注雨,積石遂開河。明征逢永命,平秩值年和。更有《薰風曲》,方聞《晨露歌》。
移風廣軒歷,崇德盛唐年。成文興大雅,出豫動鈞天。黃鐘六律正,閶闔八風宣。孤竹調(diào)陽管,空桑節(jié)雅弦。舞林鸞更下,歌山鳳欲前。聞音能辨俗,聽曲乃思賢。感物觀治亂,治心防未然。君子得其道,太平何有焉。
商調(diào)曲四首
君以宮唱,寬大而謨明;臣以商應(yīng),聞義則可行。有熊為政,訪道于容成;殷湯受命,委任于阿衡。忠其敬事,有罪不逃刑;誦其箴諫,言之無隱情。有剛有斷,四方可以寧;既頌既雅,天下乃升平。專精一致,金石為之開;動有兩心,妻子恩情乖。茍利社稷,無有不盡懷;昊天降祐,元首惟康哉。
百川俱會,大海所以深;群材既聚,故能成鄧林。猛虎在山,百獸莫敢侵;忠臣處國,天下無異心。昔我文祖,執(zhí)心且危慮;驅(qū)翦豺狼,經(jīng)營此天步。今我受命,又無敢逸豫;惟爾弼諧,各可知競懼。
禮樂既正,人神所以和。玉帛有序,志欲靜干戈。各分符瑞,俱誓裂山河。今日相樂,對酒且當歌。道德以喻,聽撞鐘之聲;神奸不若,觀鑄鼎之形。酆宮既朝,諸侯于是穆;岐陽或狩,淮夷自此平。若涉大川,言憑于舟楫;如和鼎實,有寄于鹽梅。君臣一體,可以靜氛埃。得人則治,何世無奇才。
風力是舉,而臺階序平;重黎既登,而天地位成。功無與讓,銘太常之旌;世不失職,受骍毛之盟。輯瑞班瑞,穆穆于堯門;惟翰惟屏,膴膴于周原。功成而治定,禮樂斯存,復(fù)子而明辟,姬旦何言。
角調(diào)曲二首
止戈見于絕轡之野,稱伐聞于丹水之征。信義俱存,乃先忘食;五材并用,誰能去兵。雖圣人之大寶曰位,實天地之大德曰生。涇渭同流,清濁異能;琴瑟并御,雅鄭殊聲。擾擾烝人,聲教不一;茫茫禹跡,車軌未并。志在四海而尚恭儉,心包宇宙而無驕盈。言而無文,行之不遠;義而無立,勤則無成。惻隱其心,訓(xùn)以慈惠;流宥其過,哀矜典刑。
匡贊之士,或從漁釣;云雨之才,乍嘆幽谷。尋芳者追深徑之蘭,識韻者探窮山之竹??嗣髌涞拢曇匀?;樹之風聲,言于九牧。協(xié)用五紀,風若從時;農(nóng)用八政,甘作其谷。殊風共軌,見之周南;異畝同穎,聞之康叔。祁寒暑雨,是無胥怨;天覆云油,滋焉滲漉。幸無謝上古之淳人,庶可以封之于比屋。
徵調(diào)曲六首
乾巛以含養(yǎng)覆載,日月以貞明照臨。達人以四海為務(wù),明君以百姓為心。水波瀾者源必遠,樹扶疏者根必深。云雨取施無不洽,廊廟求才多所任。
淳風布政常無欲,至道防人能變俗。求仁義急于水火,用禮讓多于菽粟。屈軼無佞人可指,獬豸無繁刑可觸。王道蕩蕩用無為,天下四人誰不足。
圣人千年始一生,黃河千年始一清。攝提以之而從紀,玉燭于是而文明。東南可以補地缺,西北可以正天傾。浮黿則東??蓞枺\鍤則南山可平。眾仙就朝于瑤水,群帝受享于明庭。懷和則任并奏,功烈則鐘鼎俱銘。
三光以記物呈形,四時以裁成正位。雷風大山岳之響,寒暑通陰陽之氣。武功則六合攸同,文教則二儀經(jīng)緯。有道則咸浴其德,好生則各繁其類。白日經(jīng)天中則移,明月橫漢滿而虧。能虧能缺既無為,雖盈雖滿則不危。開信義以為苑囿,立道德以為城池。周監(jiān)二代所損益,郁郁乎文其可知。庖犧之親臨佃漁,神農(nóng)之躬秉耕稼。湯則救旱而憂勤,禹則正冠而無暇。草上之風無不偃,君子之甿知可化。將欲比德于三皇,未始追蹤于五霸。
纖纖不絕林薄成,涓涓不止江河生。事之毫發(fā)無謂輕,慮遠防微乃不傾。云官乃垂拱大君,鳳歷惟欽明元首。類上帝而禋六宗,望山川而朝群后。地鏡則山澤俱開,河圖則魚龍合負。我之天網(wǎng)莫不該,閶闔九關(guān)天門開。卿相則風云玄感,匡贊則星辰下來。既興周室之三圣,乃舉唐朝之八才。莘臣參謀于左相,大老教政于中臺。其宜作則于明哲,故無崇信于奸回。
正陽和氣萬類繁,君王道合天地尊。黎人耕植于義圃,君子翱翔于禮園。落其實者思其樹,飲其流者懷其源。咎繇為謀不仁遠,士會為政群盜奔??藢拕t昆蟲內(nèi)向,彰信則殊俗宅心。浮橋有月支抱馬,上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輸贐,白環(huán)則西山獻琛。無勞鑿空于大夏,不待蹶角于林。
羽調(diào)曲五首
樹君所以牧人,立法所以靜亂。首惡既其南巢,元兇于是北竄。居休氣而四塞,在光華而兩旦。是以雨施作解,是以風行惟渙。周之文武洪基,光宅天下文思。千載克圣咸熙,七百在我應(yīng)期。實昊天有成命,惟四方其訓(xùn)之。
運平后親之俗,時亂先疏之雄。逾桂林而驅(qū)象,濟弱水而承鴻。既浮干呂之氣,還吹入律之風。錢則都內(nèi)貫朽,倉則常平粟紅?;鹬心撕耸睿旰鸵伙L一雨。聽鐘磬,念封疆。聞笙竽,思畜聚?,庣S簜既從,怪石鉛松即序。長樂善馬成廄,水衡黃金為府。
百川乃宗巨海,眾星是仰北辰。九州攸同禹跡,四海合德堯臣。朝陽棲于鳴鳳,靈畤牧于般麟。云玉葉而五色,月金波而兩輪。涼風迎時北狩,小暑戒節(jié)南巡。山無藏于紫玉,地不受于黃銀。雖南征而北怨,實西略而東賓。既永清于四海,終有慶于一人。
定律零陵玉管,調(diào)鐘始平銅尺。龍門之下孤桐,泗水之濱鳴石。河靈于是讓珪,山精所以奉璧。滌九川而賦稅,刊三危而納錫。北里之禾六穗,江淮之茅三脊??梢杂駲z封禪,可以金繩探冊。終永保于鴻名,足揚光于載籍。
太上之有立德,其次之謂立言。樹善滋于務(wù)本,除惡窮于塞源。沖深其智則厚,昭明其道乃尊。仁義之財不匱,忠信之禮無繁。動天無有不屆,惟時無幽不徹。作德心逸日休,作偽心勞日拙。自非剛克掩義,無所離于剿絕。