出版說(shuō)明

吳晗是我國(guó)著名的歷史學(xué)家，是現(xiàn)代明史研究的開(kāi)拓者和奠基者之一，他一生專治明史，對(duì)明史的研究涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，研究成果豐碩且影響深廣。本書(shū)是吳晗的代表作，在明史研究和傳記文學(xué)史上占有極其重要的地位。

吳晗，原名吳春晗，字辰伯，1909年8月11日誕生于浙江省義烏市吳店苦竹塘村，家境動(dòng)蕩。吳晗早慧，從小就對(duì)歷史有著濃厚的興趣，中學(xué)畢業(yè)后，他一面工作，一面四處求學(xué)，19歲在上海求學(xué)時(shí)，吳晗考入中國(guó)公學(xué)，結(jié)識(shí)了胡適——當(dāng)時(shí)胡適正是該校的校長(zhǎng)。因《西漢經(jīng)濟(jì)狀況》一文，吳晗頗得胡適賞識(shí)。1931年，任教于國(guó)立北京大學(xué)的胡適舉薦吳晗到國(guó)立清華大學(xué)讀書(shū)，專攻明史，吳晗25歲畢業(yè)于清華大學(xué)歷史系，并留校任教。學(xué)生時(shí)代的吳晗勤奮好學(xué)，大學(xué)期間，他曾寫(xiě)下四十多篇文章，《胡惟庸黨案考》《〈金瓶梅〉的著作時(shí)代及其社會(huì)背景》《明代之農(nóng)民》等文章，均以詳密的求證和新穎的角度為人稱道，在當(dāng)時(shí)史學(xué)界有很大的影響。

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，北平淪陷，吳晗先后任教于云南大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)。1943年7月，吳晗加入民盟，積極投身于政治活動(dòng)。1949年解放后，吳晗歷任北京市副市長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。

1959年，吳晗響應(yīng)毛澤東建議，開(kāi)始研究海瑞，9月份發(fā)表了《論海瑞》《海瑞罵皇帝》等文章，后又寫(xiě)成新編歷史劇《海瑞罷官》。

1965年，吳晗被卷進(jìn)了政治斗爭(zhēng)的漩渦。姚文元在《文匯報(bào)》發(fā)表《評(píng)新編歷史劇〈海瑞罷官〉》，指責(zé)吳晗的《海瑞罷官》別有所指，是在“為彭德懷翻案”，誣陷吳晗“攻擊毛主席”“反黨反社會(huì)主義”等等?！拔幕蟾锩遍_(kāi)始后，吳晗被扣上“叛徒”“特務(wù)”等罪名，從精神到肉體慘遭摧殘，家人也受到嚴(yán)重牽連。1969年，吳晗被迫害致死。

《朱元璋傳》作為吳晗留下來(lái)的寶貴歷史著作，耗費(fèi)了他大量心血。該作品在二十年里曾四易其稿。

1943年，在昆明西南聯(lián)大任教的吳晗，應(yīng)友人的邀約，用兩個(gè)月的時(shí)間，編寫(xiě)出一本《由僧缽到皇權(quán)》（又名《明太祖》）的歷史通俗小冊(cè)子，兩家出版社1944年同時(shí)出版，重慶在創(chuàng)出版社以《由僧缽到皇權(quán)》書(shū)名出版，重慶勝利出版社以《明太祖》書(shū)名出版。當(dāng)時(shí)正處在戰(zhàn)亂時(shí)期，參考資料匱乏，吳晗出版這本書(shū)，很大程度上也是迫于經(jīng)濟(jì)方面的原因。

吳晗治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，十分重視史料運(yùn)用的準(zhǔn)確性，加上一書(shū)兩名，不久后就對(duì)此書(shū)感到不滿。1946年，吳晗從昆明回到北平后，決定重寫(xiě)一次。在資料豐富的情況下，這本書(shū)的篇幅增加了將近一倍。為與前書(shū)有所區(qū)別，這個(gè)修改本使用了《朱元璋傳》這個(gè)書(shū)名，1949年由上海三聯(lián)書(shū)店出版。吳晗1948年到石家莊時(shí)，曾將此修改稿呈請(qǐng)毛澤東審閱。毛澤東閱后退還書(shū)稿時(shí)，還特地給吳晗寫(xiě)了一封信，提了一些意見(jiàn)。信曰：

辰伯先生：

兩次晤談，甚快。大著閱畢，茲奉還。此書(shū)用力甚勤，掘發(fā)甚廣，給我啟發(fā)不少，深為感謝。有些不成熟的意見(jiàn)，僅供參考，業(yè)已面告。此外尚有一點(diǎn)，即在方法問(wèn)題上，先生似尚未完全接受歷史唯物主義作為觀察歷史的方法論。倘若先生于這方面加力用一番功夫，將來(lái)成就不可限量。

謹(jǐn)致革命的敬禮！

毛澤東

十一月二十四日

吳晗根據(jù)毛澤東的建議，1954年對(duì)第二稿《朱元璋傳》進(jìn)行了修改，這個(gè)修改本當(dāng)時(shí)沒(méi)有立即出版，只是油印了一百多本供征求意見(jiàn)。1964年，吳晗根據(jù)毛澤東和學(xué)術(shù)界朋友的意見(jiàn)，利用病后修養(yǎng)的機(jī)會(huì)，對(duì)《朱元璋傳》進(jìn)行了第四次改寫(xiě)，1965年終于再次由三聯(lián)書(shū)店出版。

本書(shū)整理出版，是依據(jù)1949年的版本。一般歷史學(xué)家認(rèn)為1949年版本水平最高。1949年版本相比1944年版本史料更翔實(shí)，相較1955年、1964年版本，更真實(shí)地表達(dá)了作者的觀點(diǎn)。

吳晗治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。閱讀本書(shū)，不僅僅是了解一個(gè)歷史人物，更難得的是可以從中學(xué)會(huì)樹(shù)立正確的歷史觀，學(xué)會(huì)用歷史的角度去思考問(wèn)題。無(wú)論你是否對(duì)歷史有足夠的興趣，讀完此書(shū)肯定會(huì)有所收獲。

本書(shū)的編校人員能力有限，書(shū)中難免存在缺點(diǎn)，歡迎廣大讀者批評(píng)指正，幫助我們進(jìn)步、完善。