憑闌人　寄征衣

◎姚燧

欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。寄與不寄間，妾身千萬(wàn)難^①。

【注釋】

①千萬(wàn)難：難以抉擇。

【譯文】

想要給你寄冬衣，又怕你不再把家還；不給你寄冬衣，你就要挨凍受寒。寄還是不寄，我拿不定主意，真是感到千難萬(wàn)難。

【賞析】

此曲中，作者通過(guò)描寫(xiě)妻子在為丈夫寄寒衣時(shí)的矛盾心情，表達(dá)妻子對(duì)丈夫的思念。曲子短小精悍，構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言通俗易懂，被廣為傳唱?！坝木戮贿€，不寄君衣君又寒”，妻子對(duì)丈夫的愛(ài)在反反復(fù)復(fù)的思量之間表露無(wú)遺。而與其說(shuō)讓妻子“千萬(wàn)難”的是“寄與不寄間”，不如說(shuō)是丈夫的遲遲不歸?！凹呐c不寄”實(shí)為嬌嗔之語(yǔ)，到這里，妻子最終有沒(méi)有寄寒衣，作者沒(méi)有說(shuō)，讀者卻已經(jīng)有了答案。

作者只用了二十四個(gè)字就將女子的思念之情表現(xiàn)得如此曲折委婉，而結(jié)合曲名《寄征衣》，人們又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這并非一首簡(jiǎn)單的表達(dá)思念之情的曲子。丈夫是征人，即使妻子不寄寒衣，他也不可能因天氣寒冷就卸下使命與妻子團(tuán)聚。這不得不讓人為曲中人的命運(yùn)掛心，并由此對(duì)征人寄予深深地同情，正如晚唐詩(shī)人陳陶在《隴西行》中寫(xiě)的那樣“可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”，每個(gè)征人的身后，都有思念他的人。同時(shí)，既然丈夫歸與不歸并不由妻子寄不寄征衣所決定，妻子在“寄與不寄間”的“千萬(wàn)難”就成了強(qiáng)加在這一事實(shí)之上的“無(wú)理取鬧”了。然而，從另一方面看，這種“無(wú)理取鬧”正是妻子因?yàn)閷?duì)丈夫思念之深而作出的天真之想，這樣一來(lái)，曲中情形雖顯得不合邏輯，卻是甚合人物情感的。這就是這個(gè)情節(jié)的動(dòng)人之處。作者以這樣一個(gè)情節(jié)入曲，使曲子達(dá)到了一種“無(wú)理之妙”，在構(gòu)思上可謂精巧。

⊙作者簡(jiǎn)介⊙

姚燧（1238—1313）。字端甫，號(hào)牧庵，原籍營(yíng)州柳城（今遼寧朝陽(yáng)）。元代名儒，官至太子少傅、翰林學(xué)士承旨知制造。著有《牧庵文集》50卷，今存《牧庵集》36卷，內(nèi)有詞曲2卷，門(mén)人劉時(shí)中為其作《年譜》。姚燧以散文見(jiàn)稱，與虞集并稱。宋濂撰《元史》說(shuō)他的文辭，閎肆豪剛，“有西漢風(fēng)”。其散曲與盧摯齊名，今存小令二十九首，套數(shù)一篇，抒個(gè)人情懷之作較多，曲詞清新、開(kāi)闊，富有情趣。摹寫(xiě)愛(ài)情之曲作文辭流暢淺顯，風(fēng)格雅致纏綿，對(duì)散曲發(fā)展有一定的影響。