王安石的詩

登寶公塔⁽¹⁾

倦童疲馬放松門，⁽²⁾自把長筇倚石根。⁽³⁾

江月轉空為白晝，⁽⁴⁾嶺云分暝與黃昏。⁽⁵⁾

鼠搖岑寂聲隨起，⁽⁶⁾鴉矯荒寒影對翻。⁽⁷⁾

當此不知誰主客，⁽⁸⁾道人忘我我忘言。⁽⁹⁾

【注釋】

(1)寶公：南朝高僧，名寶志。梁天監(jiān)十三年(514)卒，葬于鐘山定林寺。據(jù)僧志磐《佛祖統(tǒng)記》，初，志公嘗與帝登鐘山，指獨龍崗曰：“此為陰宅。先行者得之。”是年(梁天監(jiān)十三年)，順化于華林園佛堂。帝憶其言，詔有司具葬此地，建浮屠五級其上，名寶公塔。熙寧九年(1076)年中，王安石子王霧卒，歸葬江寧，其祠堂就設在寶公塔院。安石于再度拜相后，屢謝病求去；及子雱死，尤悲傷不已，力請解機務。九月，安石遂罷相，拜太傅、鎮(zhèn)南軍節(jié)度使、同中書門下平章事、判江寧府。十年(1077)年中，安石再請以本官充集禧觀使。十月，神宗憐安石之貧，命中使賜金五十兩。安石即以金施之定林寺。寶公塔原址在今明孝陵附近，朱元璋建陵時將其拆走。

(2)童：指隨行的童仆。松門：松木為門。此指寺門。

(3)筇：筇竹，可作拐杖，因稱杖為筇。石根：大石的底部。這里指石塔基部。

(4)轉：運轉。

(5)暝：日暮，傍晚。唐人吳融《廢宅》：“幾樹好花閑白晝，滿庭荒草易黃昏?！?/p>

(6)鼠：松鼠?；蛑^蝙蝠。唐人盧綸《早春游樊川野居卻寄李端校書兼呈司空曙主簿……耿拾遺》：“斗鼠搖松影，游龜落石層。”岑寂：寂靜，寂寞。

(7)矯：舉起，昂起。此處為振翅之意。

(8)主客：是主是客。

(9)道人：得道之人。這里指看守塔院的僧人。

【鑒賞】

此詩作于再度罷相之后，熙寧九年歲暮或十年。昔年在位，每思林下。今日果在山林，其情其景，果何如哉？

首聯(lián)寫行蹤，童倦馬疲，意指晝游已久，暗中交代了何以下文之景皆是自夕至夜所見者。長筇倚石，則表明所駐足者乃石塔之基。頷聯(lián)即寫傍晚之高遠景致：江月臨空，夜轉如晝；嶺云褪彩，晝始趨昏。轉空、分暝，造語生新，極見當時特殊境界。故惠洪云：“造語之工，至于荊公、東坡、山谷，盡古今之變。荊公曰：‘江月轉空為白晝，嶺云分暝與黃昏?！衷唬骸凰o田將綠繞，兩山排闥送青來?！瘱|坡《海棠》詩曰：‘只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝。’又曰：‘我攜此石歸，袖中有東海?！焦仍唬骸私灾^之句中眼，學者不知此妙，韻終不勝?！?《冷齋夜話》卷五《荊公東坡句中眼》)頸聯(lián)收縮目光，選取近前景物，予以刻畫。寫鼠，取其聲；寫鴉，取其影。所以然者，皆因天色漸暗，僅得其聲影故也。所寫二物，雖非俊美，卻富生機。末聯(lián)以感觸作結。所謂“誰主誰客”，是指詩人與所見諸景，和諧一體，各得其所樂；而“道人與我”，更是“相忘于江湖”了。這一切美妙的感受，似乎引起我們的一個聯(lián)想：陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”之后，不也是覺得“此中有真意，欲辯已忘言”(《歸園田居》)么？如果有什么區(qū)別的話，只不過淵明之景略顯明麗，而安石之景稍見荒寒而已。若論境界之開闊清遠，陶詩所寫自不及此篇。

安石去位不久，失子之痛尚存，而詩中一片寧靜，臻于物我兩忘，令人稱奇。

半山春晚即事⁽¹⁾

春風取花去，酬我以清陰。⁽²⁾

翳翳陂路靜，⁽³⁾交交園屋深。⁽⁴⁾

床敷每小息，⁽⁵⁾杖屨亦幽尋。⁽⁶⁾

惟有北山鳥，⁽⁷⁾經過遺好音。⁽⁸⁾

【注釋】

(1)半山：即半山園，安石所營。據(jù)考，此園營作于元豐二年(1079)之春。園在“白下門外，去城七里，去蔣山亦七里”(《續(xù)建康志》)，故曰“半山”，因自稱“半山居士”。故址在今南京市后宰門附近。元豐七年(1084)，安石請以此園屋舍為僧寺，乞賜名額，曰半山“報寧禪院”。自己則離開半山，到金陵城中僦屋居住。

(2)酬：酬報。清陰：繁茂的樹蔭。

(3)翳翳：隱晦不明，形容樹木茂密。陂路：山坡小路。陂：山坡。

(4)交交：紛繁錯綜。

(5)床：坐臥之具。敷：鋪陳。唐代菩提流志等譯《寶積經》：“亦不求天玉女及諸衣食、床敷事?！毙∠ⅲ憾虝旱男菹ⅰ！对姟っ駝凇罚骸懊褚鄤谥?，迄可小息?！?/p>

(6)杖屨：扶杖著屨。屨：鞋子。幽尋：尋幽。

(7)北山：指鐘山。

(8)遺：送。好音：美妙動聽的鳥鳴聲。《詩·泮水》：“翩彼飛鶚，集于泮林。食我桑黮，懷我好音。”

【鑒賞】

這首詩當作于半山園造成之后不久。詩寫周遭晚春景色。

首聯(lián)一“取”一“酬”，極見春風對待半山老人的友好之意，其中暗寓節(jié)物之變。頷聯(lián)描寫園林景色特點，樹蔭濃密，氣氛寧靜。而這“靜”正是園主所希望的。頸聯(lián)敘園主不時之游，此則詩人自由之寫照。尾聯(lián)寫飛鳥贈音，再證園林之靜，并呼應發(fā)端春風酬陰。

詩人求靜得靜，復于靜中小動。不過，這小動也是為了尋幽，幽亦靜也。因此，所謂動靜，只是主人公與自然之間的互動而已。而且，這種互動顯示出一種和諧與友好，從而表現(xiàn)了作者恬淡安寧而又欣然自樂的心境。

戲城中故人⁽¹⁾

城郭山林路半分，⁽²⁾君家塵土我家云。⁽³⁾

莫吹塵土來污我，⁽⁴⁾我自有云持贈君。⁽⁵⁾

【注釋】

(1)城中：金陵城中。此篇當系營就半山園之初所作。

(2)路半分：地處從城郭到山林的道路的一半的位置。即指所營造的半山園，去城七里，去蔣山亦七里。

(3)塵土：市井的車馬之塵。

(4)塵土污我：語本《世說新語·輕詆》：“庾公(庾亮)權重，足傾王公。庾在石頭，王在冶城坐。大風揚塵。王以扇拂塵曰：‘元規(guī)塵污人！’”

(5)有云持贈：語本南朝梁陶弘景《詔問山中何所有，賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈君?！碧蘸刖?456—536)，字通明，自號華陽隱居。丹陽秣陵(今江蘇南京)人。齊梁時著名道士、醫(yī)藥學家、煉丹家。在齊，拜左衛(wèi)殿中將軍。永明十年(492)，辭官隱居勾曲山。梁武帝早年即與交往，登位后屢聘之，不出。但朝廷大事，每咨詢之，世號“山中宰相”。