正文

古風(fēng)其一

李白詩 作者:熊禮匯 評(píng)注


古風(fēng)其一

大雅久不作[1],吾衰竟誰陳[2]。

王風(fēng)委蔓草[3],戰(zhàn)國(guó)多荊榛。

龍虎相啖食,兵戈逮狂秦。

正聲何微茫[4],哀怨起騷人[5]。

揚(yáng)馬激頹波[6],開流蕩無垠。

廢興雖萬變,憲章亦已淪[7]。

自從建安來[8],綺麗不足珍。

圣代復(fù)元古[9],垂衣貴清真[10]。

群才屬休明[11],乘運(yùn)共躍鱗[12]。

文質(zhì)相炳煥[13],眾星羅秋旻[14]

我志在刪述[15],垂輝映千春。

希圣如有立[16],絕筆于獲麟[17]。

【解讀】

此詩如同李白的一篇詩歌史論,又像他的一篇詩歌革新宣言。要之,他是通過對(duì)詩歌史的評(píng)論,表達(dá)他的詩歌革新理想。由此可見,李白從一開始踏入詩壇,就是一位極富革新意識(shí)、歷史責(zé)任感很強(qiáng)的詩人。李白對(duì)詩歌史的評(píng)論,觀點(diǎn)鮮明??隙ǖ氖恰对娊?jīng)》美刺比興、關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治的傳統(tǒng)和興寄深微的特點(diǎn),批評(píng)和唾棄的是六朝綺麗之弊。他在詩中用感慨語調(diào)、敷陳手法,揭露和嘆惜《詩經(jīng)》正聲傳統(tǒng)的丟失。既謂“王風(fēng)委蔓草,戰(zhàn)國(guó)多荊榛”,“正聲何微茫,哀怨起騷人”,又說“揚(yáng)馬激頹波,開流蕩無垠”。不但將漢以前詩風(fēng)廢興之變,歸結(jié)為“憲章亦已淪”,并且將六朝詩風(fēng)一筆掃倒,斷言:“自從建安來,綺麗不足珍?!毕抡f唐詩發(fā)展情況,看似肯定者多,實(shí)際上這種肯定是對(duì)唐詩發(fā)展方向的選擇。所謂“復(fù)元古”、“貴清真”、“文質(zhì)相炳煥”,正是李白對(duì)唐詩發(fā)展的基本要求。他對(duì)初唐以來唐詩沿襲六朝余風(fēng)是不滿意的,但沒有明說,只是將其意向包容在對(duì)詩歌革新理想的表述中。李白的詩歌革新理想是偉大的,他要像孔子修訂《春秋》那樣成就一番事業(yè),所謂“我志在刪述,垂輝映千春。希圣如有立,絕筆于獲麟”。既然“志在刪述”,當(dāng)然會(huì)有破有立。即通過總結(jié)前代及當(dāng)代詩歌發(fā)展經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)新的詩風(fēng)。孟棨《本事詩》說李白論詩,云:“梁陳以來,艷薄斯極,沈休文又尚以聲律。將復(fù)古道,非我而誰與!”顯然,李白要復(fù)興的“古道”內(nèi)容之一,即此詩所講的《詩經(jīng)》大雅正聲言多諷興的傳統(tǒng)(《古風(fēng)》其三十五亦謂“大雅思文王,頌聲久崩淪。安得郢中質(zhì),一揮成風(fēng)斤”)。朱熹說:“李白詩不專是豪放,亦有雍容和緩底,如首篇‘大雅久不作’,多少和緩。”(《朱子語類》)就此詩全用賦體述評(píng)詩史而言,的確顯得雍容、和緩。但詩人在“大雅久不作,吾衰竟誰陳”這一大的詩史背景下來談其詩歌革新主張,懷著因受盛唐時(shí)代精神鼓舞而欲“乘運(yùn)”、“躍鱗”大有作為的激動(dòng)情緒來談“希圣如有立”的壯志,卻難掩其自負(fù)心態(tài)、豪放性情。故此詩是寓豪放于和緩之中,只是豪放得令人不覺耳。


[1] 大雅:《詩經(jīng)》中的一類詩。多作于西周初年,歌詠王政之事。雅為樂調(diào),前人訓(xùn)雅為正,以大雅為正聲。

[2] 吾衰:語出孔子“甚矣吾衰也”(《論語·述而》)。陳:陳述。《禮記·王制》曰:“命太師陳詩以觀民風(fēng)?!?/p>

[3] 王風(fēng):《詩經(jīng)》十五《國(guó)風(fēng)》之一,周室東遷后都城洛邑(今河南洛陽)一帶的民歌。委:棄。

[4] 正聲:雅正之音,這里指《詩經(jīng)》的藝術(shù)傳統(tǒng)。

[5] 騷人:指屈原等人。

[6] 揚(yáng)、馬:揚(yáng)雄、司馬相如。

[7] 憲章:法度。

[8] 建安:東漢獻(xiàn)帝的年號(hào)(196—220)。

[9] 圣代:指唐代。元古:遠(yuǎn)古。

[10] 垂衣:指穿著寬大的衣裳,形容無為而治。清真:清純質(zhì)樸。

[11] 休明:指政治清明。

[12] 躍鱗:形容施展才華。

[13] 文質(zhì):指詩歌的辭藻與內(nèi)容。

[14] 秋旻(mín):秋日的天空。

[15] 刪述:指孔子刪詩和述而不作。

[16] 希圣:仰慕、效法圣人。有立:有所成就。

[17] 獲麟:《史記·孔子世家》說,魯哀公十四年(公元前481年),魯國(guó)人打獵獲麟,孔子認(rèn)為麒麟被捕獲,標(biāo)志自己生命行將結(jié)束,于是擱筆將其修訂的《春秋》紀(jì)年定于此年。


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