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羅賓德拉納特?泰戈爾【Tagore，Rabindranath】（1861年5月7日—1941年8月7日）印度著名詩人、作家、文學(xué)家、社會活動家、藝術(shù)家、哲學(xué)家和反現(xiàn)代民族主義者，出生于加爾各答市一個極富文化教養(yǎng)的家庭。1913年憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，他是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的印度人（也是首個亞洲人）。當時與黎巴嫩詩人紀伯倫齊名，并被合稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。

泰戈爾一生著作頗豐，其著名詩集有《故事詩集》（1900年）、《園丁集》（1913年）、《新月集》（1913年）、《采果集》（1938年）、《飛鳥集》（1916年）、《吉檀伽利》（1910年）、《流螢集》（1928年）等；劇本有《郵局》、《暗室之王》等；論文集有《人格》等；短篇小說有《還債》（1891年）、《棄絕》（1893年）、《摩訶摩耶》（1892年）、《太陽與烏云》（1894年）等，中篇小說有《四個人》（1916年），長篇小說有《沉船》（1906年）、《戈拉》（1910年）、《家庭與世界》（1916年年）；重要劇作有《頑固堡壘》（1911年）、《摩克多塔拉》（1925年）、《夾竹桃》（1926年）；重要散文有《死亡的貿(mào)易》（1881年）、《中國的談話》（1924年）、《俄羅斯書簡》（1931年）等。

印度人說：泰戈爾的詩較英文寫的尤為美麗，泰戈爾是孟加拉圣人中的第一人——我們愛他的原因是因為他不拒絕生命，而能說出生命之本身。

印度和孟加拉國還都把泰戈爾的詩歌當作國歌。印度國歌——《人民的意志》，孟加拉國國歌——《金色的孟加拉》。

社會、政治和教育是他散文的中心表達內(nèi)容，宗教內(nèi)容外和描寫自然以及贊美生命是他詩歌的主要形式。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，愛也是他詩歌的主要內(nèi)容之一。

他的散文詩《金色花》被我國選入人教版初中一年級語文課本，短篇《金香木花》被選入小學(xué)三年級語文課本。《新月集》中的《對岸》、《職業(yè)》，也入選了北師大版小學(xué)五年級下學(xué)期的課本五單元中。

泰戈爾不僅是一位造詣很深的詩人、作家，還是一位頗有成就的畫家和作曲家。他一生共創(chuàng)作了二千余首扣人心弦、悠揚動聽的歌曲。其中，他在印度民族解放運動高漲時期創(chuàng)作的不少熱情洋溢的愛國歌曲，成了鼓舞印度人民同殖民主義統(tǒng)治進行斗爭的有力武器。泰戈爾七十歲高齡時學(xué)習作畫，繪制的1500幀畫，曾作為藝術(shù)珍品在世界許多有名地區(qū)展出。

中印兩國人民團結(jié)友好合作的必要性一直都是泰戈爾所強調(diào)的。

一八八一年，他發(fā)表了《死亡的貿(mào)易》一文，譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民身心的罪行。

一九一五年，陳獨秀在《新青年雜志》上發(fā)表了他翻譯泰戈爾的《贊歌》四首。作品中所反映出的“信愛、童心、母愛”思想，胸懷博大仁慈，獨具魅力人格，贏得了無數(shù)中國讀者的敬仰。

一九一六年，他在日本發(fā)表談話，抨擊日本軍國主義侵略中國的惡行。

一九二四年，泰戈爾應(yīng)孫中山先生之邀訪華，“泰戈爾熱”進入高潮。他在徐志摩家鄉(xiāng)時，“觀者如堵，各校學(xué)生數(shù)百名齊奏凱歌，群向致敬，頗極一時之盛?！彼麜娏肆簡⒊?、沈鈞儒、梅蘭芳、梁漱溟、齊白石、溥儀等當時中國各界名流。

一九三七年，日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭以后，他曾多次發(fā)表談話、詩篇和公開信，斥責日本帝國主義的罪惡侵略行為，同情和支持中國人民的正義反抗。

一九五六年，周恩來總理回憶時說：“泰戈爾是對世界文學(xué)作出卓越貢獻的天才詩人……”他熏陶了一批現(xiàn)代中國最有才華的詩人和作家，其中郭沫若、冰心受其影響最深。郭沫若是發(fā)表中國新詩的第一人，稱自己文學(xué)生涯的“第一階段是泰戈爾式的”。冰心是中國新文學(xué)女性作家第一人，她早期的創(chuàng)作受到了泰戈爾的明顯影響，她自己還說：“我自己寫《繁星》和《春水》的時候，并不是在寫詩，只是受了泰戈爾《飛鳥集》的影響，把許多‘零碎的思想’收集到一個集子里而已。”郭沫若、冰心等偉大作家又以他們的作品，影響了一代又一代的中國讀者。