訪(fǎng)胡適故居

去山清水秀的皖南績(jī)溪縣辦完事，接著就去了上莊的胡適故居。在我年輕時(shí)，對(duì)于胡適的印象是模糊的。那時(shí)處于“文革”，國(guó)內(nèi)對(duì)他的批判十分地激烈，人們看不到他的作品，也不能了解到一個(gè)真實(shí)的胡適?；謴?fù)高考后讀文學(xué)史，才知道胡適是中國(guó)第一位白話(huà)詩(shī)集《嘗試集》的作者，便找書(shū)來(lái)讀，那是本半文半白的詩(shī)集，讀得并不習(xí)慣。隨著改革開(kāi)放，西風(fēng)東漸，才對(duì)胡適的形象稍微清晰一些。

到村口，那條胡適不斷提到的給他童年生活以愉快的村前小溪，依然流淌著。小拱橋橫跨小溪，鴨子在水中悠閑地覓食。這時(shí)，已是晚秋，山間層林盡染。近處幾棵老樹(shù)矗立在溪旁，枝葉還算繁茂，溪水依舊潺潺，黑皴的枝干給人以歲月滄桑之感，想必胡適年幼時(shí)，它們就在了。胡適曾滿(mǎn)懷深情地用南宋杰出詩(shī)人楊萬(wàn)里的詩(shī)句贊美故鄉(xiāng)，“萬(wàn)山不許一溪奔，攔得溪聲月夜喧。到得前頭山腳盡，堂堂溪水出前村?！边@樣的描述，是再恰當(dāng)不過(guò)的。

故居位于村子后半部西北邊，是一座典型的晚清徽派建筑，占地1000多平方米，小青瓦，馬頭墻。1891年12月17日，胡適就出生在這個(gè)皖南鄉(xiāng)村的書(shū)香人家。大門(mén)前是一個(gè)寬敞的用鵝卵石鋪成的院落，游客不多，一些村婦坐在樹(shù)下做著自己的活計(jì)，對(duì)于我們的到來(lái)并不太在意。故居的磚雕木刻裝飾及壁飾是清一色蘭蕙為主體的圖案，門(mén)壁上的十幅蘭花圖均為平底木雕，其中一幅題有“蘭為王者冠，不與眾草伍”，正是胡適學(xué)識(shí)超群、自命清高的寫(xiě)照?？?jī)溪山深而產(chǎn)蘭，蘭蕙花綻放時(shí)，花枝相映，枝莖交合，清麗幽香，正體現(xiàn)出主人追求的物我相語(yǔ)、情感交融的詩(shī)的境界。胡適一生酷愛(ài)蘭花，以蘭草的高潔自勉。晚年寓居臺(tái)灣，思鄉(xiāng)情切，曾作《希望》一詩(shī)，開(kāi)篇寫(xiě)道，“我從山中來(lái)，帶著蘭花草，種在小園中，希望花開(kāi)好”，這是羈客天涯之人所袒露出的鄉(xiāng)愁。后經(jīng)譜曲，成為傳誦一時(shí)的臺(tái)灣校園歌曲，后大陸也爭(zhēng)相傳唱，只是大多不知詞的作者。

這是一個(gè)保留完好的院落，磚木結(jié)構(gòu)，二進(jìn)三間兩廂，前庭有天井，兩旁為廂房，樓下是堂屋，樓上為“回”字形通轉(zhuǎn)樓。后進(jìn)為內(nèi)庭，欄板隔扇，精雕細(xì)刻。前廳正中懸掛著“胡適故居”的黑底金字橫匾，由當(dāng)代書(shū)畫(huà)大師沙孟海題寫(xiě)。下端懸掛胡適中年畫(huà)像，儒雅俊逸，兩旁有對(duì)聯(lián)：“身行萬(wàn)里半天下，眼高四?？諢o(wú)人?！惫示诱箯d內(nèi)容包括父母生平簡(jiǎn)介、胡適的家鄉(xiāng)教育、新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、出使美國(guó)、胡適研究成果等，通過(guò)翔實(shí)史料真實(shí)客觀地記載胡適的生活、學(xué)習(xí)、工作和情感追求。其中一幅富有人生哲理的先生手跡“做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑”，折射出先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和待人處世的風(fēng)范。

胡適五歲啟蒙，在績(jī)溪老家受過(guò)九年私塾教育，1904年進(jìn)入上海新式學(xué)校學(xué)習(xí)，在上莊生活了十四年。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，上莊是胡適人生當(dāng)中十分重要的歷史時(shí)期，這里的生活會(huì)影響到他的一生。盡管后來(lái)他成為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的重要人物，獲得國(guó)外三十多個(gè)博士學(xué)位，擔(dān)任中國(guó)駐美國(guó)大使和北京大學(xué)的校長(zhǎng)，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域成為中國(guó)現(xiàn)代學(xué)識(shí)淵博的著名學(xué)者，但這一切的一切都不能從他的心靈深處減去一絲對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)的情愫，正如績(jī)溪旅臺(tái)同鄉(xiāng)為胡適題寫(xiě)的贈(zèng)言，“努力做徽駱駝”。

故居里胡適與江冬秀當(dāng)年完婚的洞房還完好地保存著，古色古香的床、柜、梳妝臺(tái)一依舊貌，令人感慨的是斯人已去。在胡適的一生中，除了發(fā)妻江冬秀之外，還有過(guò)多位傳聞女友，但胡適和江冬秀走到了最后。前些年，工作人員從故居的屋檐下發(fā)現(xiàn)了許多捆扎好的婚禮賀聯(lián)，全部是當(dāng)時(shí)的名人所撰，這一發(fā)現(xiàn)令他們驚喜異常。我看著對(duì)聯(lián)想象到，1917年12月30日結(jié)婚的那天晚上，一定是高朋滿(mǎn)座。胡適詩(shī)興勃發(fā)，揮毫自題婚聯(lián)“三十夜大月亮，廿七歲老新郎”。那晚，正是滿(mǎn)月，因妻子江冬秀大自己一歲，胡適自嘲已老，可見(jiàn)酒宴正酣。此時(shí)，月明星稀，清風(fēng)不語(yǔ)，高朋自不會(huì)閑，隨即揮毫，留下無(wú)數(shù)佳對(duì)。曲終人散后，胡適收拾好賀聯(lián)，依依不舍地離去。那些對(duì)聯(lián)就如同他以后的人生，歸于沉寂。1962年2月24日，胡適客死他鄉(xiāng)，蔣介石送給胡適的挽聯(lián)，評(píng)價(jià)他是“新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表”，精辟哉斯言。

胡適的故居在很長(zhǎng)時(shí)間里是寂寞的。原因很簡(jiǎn)單，他是一位頗受爭(zhēng)議的人物。1949年，胡適寄居美國(guó)，后又去了臺(tái)灣。他一生并不認(rèn)同共產(chǎn)主義思想，但卻從未寫(xiě)過(guò)批判共產(chǎn)主義的文章。他曾擔(dān)任過(guò)國(guó)民黨政府的許多職務(wù)，卻屢屢抨擊國(guó)民黨。上個(gè)世紀(jì)20年代末，他因批評(píng)當(dāng)局鉗制人權(quán)、掀起現(xiàn)代人權(quán)思想大討論而遭通緝，50年代在臺(tái)灣當(dāng)面指責(zé)蔣介石查封《自由中國(guó)》雜志、打壓言論自由的專(zhuān)制行為，至死不加入國(guó)民黨。結(jié)果，胡適成了海峽兩邊都不討好的人，這種結(jié)果可能和他長(zhǎng)期奉守的中庸哲學(xué)思想有關(guān)?！拔母铩焙螅瑖?guó)內(nèi)才對(duì)胡適的歷史地位予以客觀評(píng)價(jià)，胡適《我的母親》一文被選入大陸全日制語(yǔ)文教育初中課本。在大陸的報(bào)刊中，亦屢見(jiàn)有追念胡適先生精神的文章。2010年9月2日，時(shí)任文化部長(zhǎng)的蔡武先生抵臺(tái)訪(fǎng)問(wèn)，第一站即前往胡適故居參觀，還特地步行至胡適銅像和墓園憑吊。對(duì)于半世紀(jì)前曾遭大陸批判的胡適來(lái)說(shuō)，這不啻是一份遲來(lái)的肯定。

而今，績(jī)溪的胡適故居已被定為安徽省省級(jí)文物保護(hù)單位，政府撥出專(zhuān)款予以修繕充實(shí)，令人欣慰。畢竟，中國(guó)只有這么一個(gè)胡適。

胡適的故居在很長(zhǎng)時(shí)間里是寂寞的。原因很簡(jiǎn)單，他是一位頗受爭(zhēng)議的人物。