校點說明

一、《謎史》的九種版本

1928年7月，由中山大學語言歷史研究所首次出版，列入《民俗學會叢書》之十一。繁體字豎排本。附有勘誤表5頁，共計66條。

1969年10月，臺灣福祿圖書公司出版，據(jù)初版影印，收入在臺灣復刊的《中山大學民俗叢書》之二十七。

1972年7月，臺北集思謎社出版，據(jù)初版影印，為《集思叢書》第五種。

1974年11月，香港新風文藝出版社出版，據(jù)臺灣《中山大學民俗叢書》版重排。

1986年12月，上海文藝出版社再版，作者對原稿加以修改，補充了新發(fā)現(xiàn)的材料，將原稿中的訛誤一一糾正。繁體字豎排本。

1996年6月，由江蘇文藝出版社出版，俞為民、蔡敦勇主編的《中國古代燈謎集珠》，對原書作了一些簡略的譯注，依照《謎史的錯誤》《謎史的新材料》加以增補和修改。簡體字橫排本。

2004年2月，收入黑龍江人民出版社《典藏民俗學叢書》，據(jù)初版重排。簡體字橫排本。

2009年11月，收入中華書局《錢南揚文集》之《戲文概論謎史》，據(jù)再版重排。簡體字橫排本。

2016年10月，收入河南人民出版社《說書小史·謎史》，據(jù)初版影印，為《民國專題史》叢書之一。

二、底本的選擇

《謎史》的版本雖多，但是歸根結(jié)底只有兩個版本：1928年初版本和1986年再版本，其他均為派生本。

影印本的優(yōu)點是能夠最大程度地保留原著的風貌，缺點是底本存在的錯誤也一并被繼承下來。簡體字橫排本的優(yōu)點是便于當代讀者的閱讀和理解，但由于拆字謎中參與扣合的文字未使用繁體字，反而增加了新的閱讀障礙，重排時也有可能出現(xiàn)新的錯誤。

1986年再版本，是作者以初版本為基礎(chǔ)，利用多年搜集積累的大量資料增補、修訂而成，最能代表作者在謎史研究領(lǐng)域的學術(shù)水平，故以此為本次校點的底本。

三、出校原則

底本上可以確定的錯誤予以改正，并寫出?？庇洠f明校改依據(jù)和理由。別本或他書的異文，與底本意義兩通的，底本文字原則上不作修改。不能判定為訛、脫、衍、倒等，也不能視為兩通異文的，不改底本，寫?？庇?，說明依據(jù)資料、疑問原因等。

四、校點方法

1．以同書之祖本或別本對校，訂正底本的排印錯誤。如第四章“父蒿巨產(chǎn)”之句，令人不解，查閱1928年版《謎史》得知，“蒿”應為“蓄”。

2．以底本前后行文互校互證，以分辨異同，校正訛誤。如第七章的“一”字謎謎面為：“上不在上，下不在下，不可在上，不宜在下”，第四句文義乖舛。后面的按語則稱：“《‘一’字謎》第四句‘止’作‘且’”，從而得知第四句的“不”字應為“止”字。

3．在無祖本或他本可據(jù)，或數(shù)本互異，無所適從時，以道理定是非。如第九章提到的人名“胡澹弇”，多方檢索后查無此人。后來發(fā)現(xiàn)《解人頤》編者之一為胡澹庵，“庵”古同“葊”，足證“弇”為“葊”之誤。致誤之由，蓋因字形相似，而導致手民誤植。

4.《謎史》論及古代謎語，引用古籍文獻資料部分，可以前人之書校之。如第六章“即怪值風，混值雨也”之句，參照文淵閣四庫全書《山堂肆考》改為“即慳值風，澀值雨也”。

五、字體排式

1．本校點本采用通用規(guī)范漢字橫排。原文指示文字方位的“右”字，全部徑改為“以上”。

2．部分謎語涉及古代典故、增損離合等，為方便讀者理解參悟，適當保留原字形，并以通用規(guī)范漢字括注。