附：在《永樂大典》里發(fā)現(xiàn)馬可波羅足跡

吳裕成

楊志玖，元史專家，南開大學教授，兼任《中國歷史大辭典》主編。他還是中外馬可波羅研究領(lǐng)域的哥倫布，曾在《永樂大典》里發(fā)現(xiàn)“新大陸”。

那卷帙浩繁的古代類書，明朝永樂皇帝下令編輯。朝代更迭，兵燹之災，所剩僅數(shù)百卷。巧得很，第一萬九千四百一十八卷保留下來。巧得很，治學纖細入微的楊志玖讀到這一卷。元代至元二十七年的一段奏章，波斯使臣兀魯、阿必失呵、火者，三個難記的音譯名字，被好多中外學者等閑視之，楊志玖卻敏感地看到其巨大的史學價值?！恶R可波羅游記》里寫道，波斯君主派遣使臣向元世祖忽必烈求親，馬可波羅陪同三位使臣和蒙古公主，由泉州返波斯，從而結(jié)束了旅居中國的生活?！队斡洝匪d波斯三使臣的名字，在《永樂大典》載錄的元朝公文中得到了印證。1941年，楊志玖發(fā)表了《關(guān)于馬可波羅離華的一段漢文記載》。

我問，對這條史料為何只有您能獨具慧眼？楊教授平靜地說：那部書，人們只是當資料，翻翻而已；我因研究元代回族史，凡有關(guān)人物均作資料卡片，書讀得比較細，不然，也可能交臂失之。

這一發(fā)現(xiàn)，非同小可。原來，盡管《馬可波羅游記》為東西方文化交流史開創(chuàng)了一門學問——馬可波羅學，然而，如同曹雪芹身世的謎團給“紅學”添奇趣，馬可是否到過中國，竟也有幾分撲朔迷離。在楊志玖的發(fā)現(xiàn)以前，懷疑論者的疑點之一是，既然《游記》講馬可受到元代皇帝忽必烈的器重，為什么在中國浩如煙海的史籍中找不到蹤跡？

馬可波羅是13世紀意大利旅行家。馬可溯“絲綢之路”東來，寓華17年。馬可的游記，向西方展現(xiàn)東方的文明和物產(chǎn)，被譽為“世界第一奇書”。只緣這種介紹，盧溝橋又稱“馬可波羅橋”，中國面條演變?yōu)橥崴挂坏烂耍小榜R可波羅面條”。也只緣這種介紹，在《游記》上寫滿批注的哥倫布，帶著西班牙國王致中國皇帝的信，揚帆遠航，陰錯陽差地發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。

可是，馬可波羅所記，是親歷目睹還是道聽途說，一直是個話題。在威尼斯，有人叫他“百萬馬可”，意思是吹牛大王；英國學生則用“這簡直是馬可波羅”來比喻騙局。研究者的疑點，一是馬可波羅書中沒提及茶葉、漢字、印刷術(shù)等，二是書中有些記載夸大或失實。近年北京舉行馬可波羅國際學術(shù)討論會，楊志玖先生提交的論文，對此一一考辨，令人信服地論證《馬可波羅游記》不是假冒偽劣。

楊教授稱他在馬可波羅研究方面的發(fā)現(xiàn)是“一件副產(chǎn)品”。因為，當時他正專注于元代回族史。楊志玖生在回族家庭，而立志研究中國回族史。選擇元史，是因元朝材料豐富。水滴石穿，碩果累累，包括他在隋唐史、土地制度史領(lǐng)域的建樹。

現(xiàn)在，年近八旬的楊志玖要將自己的研究作個總結(jié)。一部《元代回族史》計劃30萬字，已完成十余萬字。他寫得很慢。視力不好，要舉著放大鏡看書。多年的資料卡片在“文革”中散失了，好在看過的東西能記起在哪本書里。他遞過稿子，通篇一筆一畫，絕對的正楷。寫成的稿子，復印件寄《回族研究》雜志逐期刊發(fā)。他說，手稿留下，征求意見再修改。

從摘錄《永樂大典》作卡片的當年，到撰寫長篇論著的今天，一絲不茍是他的永遠。

（原載1994年9月18日《今晚報》，作者為該報編輯）