仲廉甫札記

《仲廉甫札記》，太倉(cāng)馮偉人偉著，中多論學(xué)之語(yǔ)，有云：“孔子好言仁，孟子好言義，其旨一也。仁以心之離合言，義以事之是非言。故不處不去，孟子之所謂義，而孔子謂之仁；殺身成仁，孔子謂之仁，而孟子謂之取義。尊德性之學(xué)，與道問(wèn)學(xué)之學(xué)，旨亦如此。博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣，道問(wèn)學(xué)之所以存心也；動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明，尊德性之所以致知也。后世互相抨擊，各持一是而不可通，豈非意在門(mén)戶，而心得之實(shí)轉(zhuǎn)荒乎？”此說(shuō)可以破朱、陸異同之見(jiàn)。至謂“太虛刻刻在前，而人不見(jiàn)，見(jiàn)之而不能師之，能師之者神圣仙佛也，師之則與太虛同壽矣。人能以太虛為師，安得以異氏目之？”是欲合儒、釋、老之教而混之，毋乃言之失當(dāng)乎！