序一 君子立文以道，不亦樂乎

李順通

與典齊相識已數(shù)多年。典齊淵學(xué)博識、談吐風(fēng)趣、待人寬和。閑暇時，幽默惹逗、妙語連珠、信手拈來，渾然若淘童狀。然典齊治學(xué)，進(jìn)而立文，循道而行，著意追求，癡迷于茶飯無味，刻意于詞語美妙，非達(dá)意而不罷手，其行、其文、其道，躍躍然紙上，文采絢麗，令人賞嘆，別是一番真性情也！

典齊立文以謀，講究“勢”。勢，文道之綱也。因情立體，因文擇勢，勢以不盡，為之上。典齊謀文，善審“勢”借“勢”。如《晉賦》借山西自然地勢，鳥瞰于上，俯視于下，“文勢”天成，“勢”則難敵。又常筑“勢”，如《煌煌闕殿行（中華頌）》喻“中華”以“闕殿”，以廣袤國土為“基”，以五十六個民族為“柱”，以歷史文化為“脊”，將國土地理、民族文化、浩繁歷史筑為文章布局之壯宏大“勢”，自會高屋以建瓴，文“勢”如破竹也。

“勢”有“文勢”，有“句勢”。典齊在句勢上尤下功夫。

同以《煌煌闕殿行（中華頌）》：“周江河為懷抱，江河繞庭三匝”“含山岳于襟胸，山岳嵩呼五堂”“擊乾坤于否泰，乾坤榮昌為上；笑云壤以幻變，云壤皆歸土泥”“取初心于逆可，初心須臾無悔；知著微而慎省，著微則棄則揚(yáng)”。句含江河山川，文覆家國社稷，意被做人處世，何等“氣勢”！文中以連續(xù)“故夫”強(qiáng)勢遞進(jìn)，致“語勢”滾滾，“語勢”如山，使人震撼。由衷于“勢”，“勢”猶未盡，則文之大“勢”成也。東漢劉禎曰：“文之體勢，實有強(qiáng)弱，使其辭已盡而勢有余，天下一人耳，不可得也。”典齊講究“文勢”，非一人也，然不可多得者也。

典齊立文以“策”，講“凝練以預(yù)”。凝練，文道之魂矣。凝以聚意，練拙為精，斟酌反復(fù)，往循不已，策文以預(yù)者為上。典齊策文選句，預(yù)查預(yù)課，不吝繁復(fù)，下足功夫，不凝不練不舍?！渡轿髻x》寫壺口瀑布，數(shù)臨實地徘徊察考，殫精竭慮，精刻細(xì)琢，最后僅“疊瀑團(tuán)花，金鼓蕩雷碎壺口；髻釵斷浪，龍漕梳流流不息”兩句，將瀑之層疊、浪之團(tuán)滾、雷鼓般轟鳴之“動”與匯入龍漕水流之“靜”這一奇觀反差展述無遺，使寫壺口瀑布者幾于無聲。寫關(guān)帝廟，“關(guān)柏鑾枝偃月缺”句，一個“偃月缺”，將關(guān)公功過概括，令人擊節(jié)！《黃河娘母（黃河頌）》，用“訕訕離去”“寞寞隱消”“怏怏無語”“冥冥暮薄”，賦歷史以動態(tài)，將舊事物消退之無奈活凸紙上；用“鼎刻銘以銅銹”“史褒貶以流觥”，將數(shù)千年厚重歷史輕輕帶起，煉于筆下，賦以形中。其文字拿捏功力可見一斑。這種策先意識、策意能力，以及策文以預(yù)功夫，絕非一時寒暑所能成就也。

典齊立文以“韻”。韻，文道之“神”也。韻則當(dāng)先，循而有序，抑揚(yáng)頓挫，含而不露；繼能讀者漸入，情趣益濃，慢嚼細(xì)品，喜不自禁，至至愛，至不可拔，為上品。典齊號為“妙趣”，實文如其人。一方鐘鼓大賦蕩漾華麗典雅，一方詩詞妙趣豪放婉約無限，在“神韻”方面獨(dú)辟一角，美不勝賞?！端{(diào)歌頭·問西游》云“人妖何別有？舉棒問蒼天。霄宮玉帝已久，可該我輪班？十萬天兵不夠，作弄團(tuán)泥玩偶，瓊飲略嘗鮮。扶醉掉身去，不忘數(shù)金丹”，活脫脫將猴兒調(diào)皮頑韻盡道字里行間，也彰顯筆者童樂?！堆嗌酵ぁわL(fēng)箏兒》云“最是牽扯重重……只怕線兒，不與做，猶生已死。怎替。莫自悔，揭痕敷痛”，初戀人兒之纏綿，跳躍而至，婉約凄苦，蕩魂動魄，牽扯之中，真不知何以了了。最難得的是謹(jǐn)守韻則，不出“雷池”半步，就真不易了！

典齊立文，在“韻”外，還不失為“妙”?！秳窬菩小吩啤靶榕Ｑ驌跬婪?，干他一千三百杯”“黃鐘大呂聲本稀，何不長醉掩耳行。圣賢自苦無人知，舉杯咣當(dāng)充傻楞”句，蹈太白的《將進(jìn)酒》妙境，于生活現(xiàn)實中另辟一番天地，引得眾多酒士喝彩。《心相靜》通篇以“一”起句，四十八個“一”，句句言靜，句句有景，清詞麗韻，妙不可言。且將每四句組第二句開頭二字，做下四句組起始，文末句的開頭重疊在文首句起始，“頂針”“回環(huán)”手法，用至毫巔，將“靜”之境、“靜”之神、“靜”之韻推向極致。有此“妙人”構(gòu)思成此妙文，當(dāng)?shù)潺R真風(fēng)采矣！

“星辰沉浮，大道浩然；一足踏出，決然既然。即使時光會碎裂拋離，當(dāng)堅定著本能不忘初心時的向往，時光依然會流淌不斷，將一路堅忍化蝶破繭。”此為典齊詩句，當(dāng)?shù)潺R風(fēng)范。他常將新作送我，聊成文之樂，時如春風(fēng)拂面，眼炯炯如炬，要放出光來。偶談寫作之累，摳文煉句，致有時疲累不得不歇手，后竟又做了下去。文當(dāng)絲絲嘔心作，燭淚斑斑句方成。作為兄友，我痛心潸然，無奈至極。今作此文，一作序，二推介《滄桑且踏歌》，三解訴“無奈”之私。其詞、其詩、其賦、其道，可謂“滄?！闭矍?，非“踏歌”所能涵蓋。而一個“且”字，乃典齊真性情也！

謹(jǐn)此。

戊戌端月于并州

1. 李順通，山西著名學(xué)者、山西中華文化促進(jìn)會常務(wù)副主席兼秘書長。