上卷 百年家族
第一章 包衣世家
努爾哈赤的崛起
申時(shí)行對(duì)邊境問(wèn)題的處理是否全部合適，即令時(shí)至今日，也不是易于判斷的。但是有一件事情總應(yīng)該提到，就在這1587年即萬(wàn)歷十五年，遼東巡撫注意到一個(gè)建州酋長(zhǎng)正在逐漸開(kāi)拓疆土，吞并附近的部落。他覺(jué)察到養(yǎng)虎將要貽患，就派兵征討，但是出師不利……申時(shí)行認(rèn)為這完全是一件小事，不值得引起內(nèi)外文官的不睦；所以他又以和事佬的身份出面調(diào)停，建議皇帝視雙方的互相參劾業(yè)已彼此對(duì)消，也不再作是非可否的追究。于是，這位酋長(zhǎng)今后得以為所欲為，而且還能夠繼續(xù)利用本朝內(nèi)外官員的不和來(lái)發(fā)展他自己的千秋大業(yè)，此是后情，也不在本書(shū)敘述范圍之內(nèi)。這位酋長(zhǎng)并非別人，據(jù)當(dāng)日記錄稱(chēng)，他名叫努爾哈赤。若干年之后，他的廟號(hào)則為清太祖。
——黃仁宇：《萬(wàn)歷十五年》
歷史上的女真
冷兵器時(shí)代，游牧民族倏忽不定的騎兵，是中原王朝永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)。
秦帝國(guó)建立后的千年歷史中，先后崛起的北疆馬上民族不斷地侵?jǐn)_著中原王朝以及王朝治理下的農(nóng)業(yè)文明：承平之際，他們接受中原王朝的冊(cè)封，互開(kāi)馬市貿(mào)易；一旦時(shí)機(jī)允許，他們就會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入，兵臨城下，索需不厭。
為了阻斷來(lái)自北方的威脅，中原王朝在東起大海，西至流沙的廣闊疆域上建造起規(guī)模宏大的軍事防御工事——萬(wàn)里長(zhǎng)城。
長(zhǎng)城配以中原王朝強(qiáng)大的軍事，終于保護(hù)了中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)文明和由此誕生的燦爛文化。但是，從來(lái)沒(méi)有攻不破的城池。一旦中原王朝陷入衰落，鐵馬金戈就會(huì)越過(guò)長(zhǎng)城，黃河邊上就會(huì)響起聲聲羌笛。
歷史上，不斷有馬上部族逾越長(zhǎng)城，牧馬中原；但是，要說(shuō)最風(fēng)光的，恐怕還得數(shù)東北的女真。
他們?cè)谔茣r(shí)建立了渤海國(guó)。北宋末年，他們又滅亡了統(tǒng)治他們的遼，進(jìn)而滅亡了輝煌一時(shí)的北宋王朝，將那個(gè)著名的書(shū)畫(huà)皇帝徽宗及他那不抵抗的兒子欽宗，并數(shù)以千計(jì)的妃子、王孫、公主、臣工一并擄去。
中原王朝被顛覆了，但中原文化卻屈服了那入侵的蠻族。關(guān)內(nèi)的女真人在學(xué)習(xí)中原文化和與中原民眾通婚的歷史中，慢慢失去了自關(guān)外帶來(lái)的、原始的文化特征。
關(guān)外的部眾則仍然過(guò)著逐水草、行漁獵的生活，元、明兩朝，向中央王朝進(jìn)貢，并領(lǐng)受賞賜。
努爾哈赤登上歷史舞臺(tái)
按照所處位置和經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展程度，明朝的女真分作三部：建州女真，分布于牡丹江、綏芬河、長(zhǎng)白山一帶；海西女真，占據(jù)松花江流域；黑龍江、庫(kù)頁(yè)島一帶的女真，因?yàn)楸３种^多的原始部族特點(diǎn)，則被稱(chēng)作野人女真。
為了爭(zhēng)奪財(cái)富和人口，三部之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。史書(shū)如實(shí)地記錄了當(dāng)時(shí)的情況，所謂：“各部蜂起，皆稱(chēng)王爭(zhēng)長(zhǎng)，互相殘殺，甚且骨肉相殘，強(qiáng)凌弱，眾暴寡?！?sup>
不管是時(shí)勢(shì)成就了英雄，還是英雄造就了時(shí)勢(shì)，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)讓努爾哈赤站在了歷史的舞臺(tái)之上。
明嘉靖三十八年(1559)，這位一代雄主出生于建州左衛(wèi)的奴隸主家庭。
努爾哈赤兄弟三人，他是長(zhǎng)子。十歲時(shí)，生母因病逝世。十九歲時(shí)，娶妻別住。為了生活，他到山上采松子、挖人參，運(yùn)往撫順、清河、寬甸、叆陽(yáng)等關(guān)口與漢人貿(mào)易。后來(lái)，努爾哈赤投軍到明朝遼東守將李成梁帳下。由于英勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，頗受李的信賴(lài)。
這段經(jīng)歷，是努爾哈赤一生享用不盡的財(cái)富，他熟悉了遼東一帶的山川形勝，了解了戰(zhàn)爭(zhēng)的指揮藝術(shù)，為他后來(lái)的崛起創(chuàng)造了條件。
萬(wàn)歷十一年(1583)二月，明遼東總兵李成梁出兵攻打桀驁不馴、屢犯明邊的古埓城主阿臺(tái)。阿臺(tái)的妻子，正是努爾哈赤祖父覺(jué)昌安長(zhǎng)子禮敦之女。
城圍之時(shí)，覺(jué)昌安進(jìn)入古埓城中。城破之后，圖倫城主尼堪外蘭唆使明軍殺死了努爾哈赤的祖父覺(jué)昌安及父親塔克世。
戰(zhàn)后，為了安撫努爾哈赤，明政府允許努爾哈赤承襲祖父覺(jué)昌安的建州左衛(wèi)都指揮一職。
憤怒的努爾哈赤，把怨氣發(fā)在了圖倫城主尼堪外蘭身上。他派人傳言給尼堪外蘭：“爾當(dāng)初系吾祖部屬，慫明兵害吾祖、父，恨不能手刃爾頭，豈能反從爾偷生？”于是，二十五歲的努爾哈赤，以父祖遺甲十三副、士兵百名討伐尼堪外蘭。尼堪外蘭逃遁，圖倫城陷。
隨后，努爾哈赤開(kāi)始了自己東征西討，擴(kuò)充勢(shì)力的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。他一面以恭順的面孔成功地蒙蔽明朝官員，使他們放松對(duì)自己的警惕，一面加緊自己勢(shì)力擴(kuò)張的步伐。
努爾哈赤的策略是成功的，正是他的恭順，讓以申時(shí)行為代表的一干明朝官吏放松了對(duì)他應(yīng)有的警惕。經(jīng)過(guò)三十多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，努爾哈赤由一個(gè)兵不滿(mǎn)百的部族酋長(zhǎng)，變成了東北各部女真的首領(lǐng)。萬(wàn)歷四十四年(1616)，他在赫?qǐng)D阿拉建立大金國(guó)，建元“天命”。
隨著羽翼漸豐，努爾哈赤對(duì)自己東北一隅的統(tǒng)治也開(kāi)始不滿(mǎn)起來(lái)，他要挑戰(zhàn)那不可一世的天朝。萬(wàn)歷四十五年(1617)年底，天命汗把各貝勒、大臣召集到自己的住處，直接對(duì)他們下達(dá)了命令：“朕與明成釁，有七大恨，其余小忿更難悉舉”，故而，“今歲必征明”。
為了準(zhǔn)備作戰(zhàn)所需的云梯，努爾哈赤以為諸貝勒修蓋馬廄為名，秘密派遣七百兵丁到山上砍伐大樹(shù)，制造工程器具；同時(shí)，命令各貝勒厲兵秣馬，準(zhǔn)備隨時(shí)出擊。
孰料，轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)，上天卻顯示了不祥的征兆。史籍記載：“清晨，月將落時(shí)，有黃光貫月中，其光寬若布幅。”
金國(guó)的貝勒、大臣皆以為，這是不祥的兆頭：天象示警，今歲不應(yīng)輕動(dòng)兵戈。努爾哈赤對(duì)此很是不以為然，他相信的是實(shí)力，是鐵血的道義，他呵斥了進(jìn)言的貝勒、大臣，再次重申征明是不可更改的事情。
三月十四日，準(zhǔn)備了近四個(gè)月的兩萬(wàn)金軍出師征明。臨行前，努爾哈赤以“七大恨”告天，鼓舞戰(zhàn)斗士氣。
所謂“七大恨”，是努爾哈赤認(rèn)為的、明朝政府有愧于他的七件大事。實(shí)際上，說(shuō)穿了，也不過(guò)是他發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、借以鼓動(dòng)部下仇恨明朝的托辭而已。
金軍實(shí)力非常，他們迅速攻陷了撫順，虜?shù)秘?cái)寶無(wú)數(shù)，毀城燒屋而去。
撫順陷落，大明王朝滿(mǎn)朝皆驚。連因受挫于文官和傳統(tǒng)，對(duì)朝廷諸事不理的萬(wàn)歷皇帝，也深感“虜勢(shì)益張，邊事十分危急”，一時(shí)坐臥不安起來(lái)。其后，金軍不時(shí)入寇，攻城略地，殺掠人民。
努爾哈赤的軍事挑釁，讓明廷上下感到極大的恐懼，這個(gè)曾經(jīng)恭順的奴酋正在不斷挑戰(zhàn)著天朝的權(quán)威。更讓天朝大國(guó)將相們難堪的是，他在遼東的軍事行動(dòng)無(wú)往不利，明軍被打得丟盔卸甲，關(guān)外的城堡和土地不斷被扎著辮子的金人奪取。
九月二十五日，努爾哈赤的舉措就像一記響亮的耳光，重重地打在天朝的臉上。這一天，辮子軍攻下了撫順東北的會(huì)安堡，并將俘虜?shù)娜倜兔褚宦蓺⑺?，只留下一個(gè)割去雙耳的屯民。努爾哈赤讓他給明朝守將帶回一封信。
在信中，努爾哈赤寫(xiě)道，如果你們認(rèn)為我的行動(dòng)不合理，我們可以約定時(shí)間進(jìn)行決斗，十天也好，十五天也好，互相攻城決戰(zhàn)；如果你們認(rèn)為我做得對(duì)，就要向大金國(guó)輸納金帛，以求息事寧人。作為大國(guó)，你們可以偷襲我國(guó)，殺死我們百名農(nóng)夫，我難道不能殺你農(nóng)夫一千作為報(bào)復(fù)嗎？難道你們大明要在城內(nèi)種田不成？
這封信寫(xiě)得如此咄咄逼人，顯然，這時(shí)的努爾哈赤已經(jīng)不把大明朝放在眼里了。如果說(shuō)，天朝自恃百萬(wàn)田土、億兆之民，對(duì)蕞爾邊關(guān)薄田不加重視，能容忍努爾哈赤種種挑釁的話，九月二十五日努爾哈赤的舉動(dòng)是一個(gè)拐點(diǎn)，明朝政府的自尊心被深深地傷害了，他們決定集中兵力、財(cái)力，發(fā)動(dòng)一次大規(guī)模的軍事行動(dòng)，徹底解決遼東邊患。
萬(wàn)歷四十七年(天命四年，1619)四月，遼東經(jīng)略楊鎬率領(lǐng)八萬(wàn)多明軍、一萬(wàn)余朝鮮軍，兵分四路，直指金國(guó)都城赫?qǐng)D阿拉。
從表面上看，明、金雙方的兵力對(duì)比大約為五比三，明、朝聯(lián)軍略占優(yōu)勢(shì)。但是，如果從軍事人員的素質(zhì)上來(lái)看，那就是另外一種情況了。
由于朝廷腐敗，長(zhǎng)期以來(lái)，明軍不修兵戈，不加訓(xùn)練，哪里有什么戰(zhàn)斗力？！更可笑的是，一些將官聽(tīng)說(shuō)本部要被調(diào)往遼東與辮子軍作戰(zhàn)，竟嚇得伏地哀號(hào)，哭而求調(diào)。
反觀金國(guó)，則是另外一種狀況：生活在白山黑水之間的他們，因?yàn)闈O獵生活的需要，對(duì)馬槍箭的熟悉，就像農(nóng)耕文明下農(nóng)夫?qū)εｄz鍬的熟悉一樣。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他們而言，跟吃飯、睡覺(jué)沒(méi)有什么不同。加上金國(guó)方興未艾，軍令嚴(yán)明，因此，仗還沒(méi)有開(kāi)打，勝利的天平已經(jīng)倒向了金軍。
努爾哈赤不愧是一位優(yōu)秀的軍事將領(lǐng)，他很快就看透了明軍的戰(zhàn)略部署。他對(duì)諸將說(shuō)：“明使我先見(jiàn)南路有兵者，誘我兵而南也，其由撫順?biāo)鱽?lái)者，必大兵也，急宜拒戰(zhàn)，破此，則他路兵不足患矣?！?他派五百軍兵抵擋南路劉綎部，自己則親率八旗勁旅六萬(wàn)人，去抵擋西路杜松大軍。
西路明軍共計(jì)三萬(wàn)人，杜松以其中兩萬(wàn)駐守薩爾滸，自率一萬(wàn)兵丁抵達(dá)界凡。努爾哈赤亦將自率的六萬(wàn)大軍分為兩路：代善的正紅旗和皇太極的正白旗以步騎一萬(wàn)五千人截?fù)舳潘?，其余六旗共?jì)四萬(wàn)五千人則去進(jìn)攻薩爾滸。
這樣，在西路戰(zhàn)爭(zhēng)中，后金軍隊(duì)不管在數(shù)量上，還是在質(zhì)量上，都占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
在金國(guó)軍隊(duì)狂風(fēng)般的攻擊下，明朝軍隊(duì)迅速潰散。一時(shí)間，尸橫遍野，血流成河。
隨后，金軍兵不卸甲、馬不解鞍，調(diào)轉(zhuǎn)方向，繼續(xù)攻擊他路明軍，馬林、劉綎部先后遭到殲滅，四路大軍僅有李如柏一部因行動(dòng)稍緩，得以保全。
薩爾滸一戰(zhàn)對(duì)明金雙方的影響都是巨大的。
被黨爭(zhēng)、宦官搞得焦頭爛額的明政府，再也不能集結(jié)大量兵力主動(dòng)出擊，其后的國(guó)內(nèi)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)更迫使他們?cè)跂|北問(wèn)題上不能有所作為。
金國(guó)這一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利使得他們的裝備更加精良，軍事物資更加豐厚。更重要的是，努爾哈赤與他的子弟們看清了天朝的虛弱與力不從心。
如果說(shuō)，在以“七大恨”名義起兵時(shí)，他們還有所顧忌的話，現(xiàn)在他們沒(méi)有了任何畏懼，他們要在關(guān)外建立自己的花花世界。
戰(zhàn)爭(zhēng)改變曹家命運(yùn)
曹錫遠(yuǎn)，正白旗包衣人，世居沈陽(yáng)地方。
——弘晝、鄂爾泰等纂：《八旗滿(mǎn)洲氏族通譜》卷七十四《附
載滿(mǎn)洲分內(nèi)之尼堪姓氏》
曹璽，字完璧，宋樞密武惠王裔也。及王父寶宦沈陽(yáng)，遂家焉；父振彥，從入關(guān)，仕至浙江鹽法道，著惠政。
——于化龍纂修：《江寧府志》卷十七《宦跡》
公元1620年，大明帝國(guó)神宗皇帝駕崩。
神宗皇帝朱翊鈞是明朝第十三位皇帝，在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)四十八年，是明朝歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝。實(shí)際上，他在位的時(shí)間即便放在整個(gè)中國(guó)歷史中，也算得上超長(zhǎng)，很少有皇帝能夠像他一樣執(zhí)掌國(guó)家權(quán)柄時(shí)間如此之久。
在朱翊鈞做皇帝的四十八年中，朝廷上下發(fā)生了不少事情。其中，沒(méi)能阻止努爾哈赤勢(shì)力的擴(kuò)張，無(wú)疑是最要命的一件。
神宗之后，是光宗朱常洛。光宗是個(gè)短命皇帝，在位僅一月就駕鶴西去。其后繼位的，是木匠皇帝朱由校，他的年號(hào)稱(chēng)為“天啟”。
天啟，從字面意義上看，是漢文中少有的吉祥詞匯?？上У氖牵妹Q(chēng)沒(méi)能給明朝帶來(lái)好氣象。
天啟元年(1621)二月初三日，“遼陽(yáng)一帶日暈，旁有珥，如月?tīng)?，赤白色，光焰閃爍。其西南東北面復(fù)各有形如日，景色昏慘；又化為青虹，狀似弓”。
按照中國(guó)天人感應(yīng)的學(xué)說(shuō)，這委實(shí)不是什么好兆頭，似乎預(yù)示著，遼陽(yáng)這個(gè)東北巨城要發(fā)生什么不吉的事情。
新任遼東經(jīng)略袁應(yīng)泰趕忙把這一情況上報(bào)給朝廷。年輕的天啟皇帝，接到報(bào)告，心中驚訝。不過(guò)，他只是下達(dá)了一道要求經(jīng)、撫各官?lài)?yán)飭備御的諭旨而已，其他，就沒(méi)見(jiàn)有什么動(dòng)作了。
努爾哈赤可沒(méi)有閑著，他在醞釀?dòng)忠粓?chǎng)軍事行動(dòng)。二月十一日，也就是遼陽(yáng)日暈后的第九天，努爾哈赤就統(tǒng)率諸王、大臣領(lǐng)兵數(shù)萬(wàn)攻擊奉集堡。
奉集堡位于沈陽(yáng)東南四十里處，其西南三十里處為虎皮驛，西南九十里處即是明軍東北軍事重鎮(zhèn)遼陽(yáng)。三處互為犄角，形成呼應(yīng)之勢(shì)。
現(xiàn)在，這個(gè)戰(zhàn)略要地被努爾哈赤瞄上了。不過(guò)，由于努爾哈赤的判斷失誤，金軍的攻擊沒(méi)有奏效，他們很快退兵解圍而去。
不過(guò)，一個(gè)月后，經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的金軍再次卷土而來(lái)。三月十二日，金軍破沈陽(yáng)，明軍總兵賀世賢誤入敵圍，身中十四矢，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
金兵在沈陽(yáng)停留五天，論功行賞，將俘獲的人口牛馬分給眾軍，令其先行返回赫?qǐng)D阿拉。
在返回赫?qǐng)D阿拉的隊(duì)伍中，有這樣一家三口，男的不過(guò)三十幾歲，妻子與他年齡相仿，還有一個(gè)八九歲的男孩兒。這三十多歲的中年男人喚作曹世選。曹家的戶(hù)籍落在遼陽(yáng)，因?yàn)樽龉俚脑?，曹世選才來(lái)到沈陽(yáng)，并把家安在這里 。不料，如今卻作了金軍的俘虜。
努爾哈赤建立了八旗制度，“一國(guó)之眾，八旗分隸”。在八旗制度下，牛錄是最基本的組織單位，每一牛錄管轄三百人。牛錄之上尚有甲喇和固山：五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山。固山，就是旗。
這樣，每旗兵丁合計(jì)7500人，八旗就有兵丁六萬(wàn)人。八旗兵丁由努爾哈赤和他的子侄分領(lǐng)。凡有兵役徭役，八旗分出；但有斬獲，八旗均分。
在金國(guó)人的眼里，戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜?shù)娜吮姾拓?cái)物、牛馬一樣，都是可以分配的財(cái)產(chǎn)。于是，曹世選一家三口就被分到了滿(mǎn)洲正黃旗下。
這時(shí)，領(lǐng)有滿(mǎn)洲正黃旗的，是阿濟(jì)格、多爾袞兄弟。像曹家這樣被俘虜?shù)臐h人，被分到各王、貝勒旗下，稱(chēng)作“包衣”。
所謂“包衣”，是“包衣阿哈”的簡(jiǎn)稱(chēng)。女真語(yǔ)中，稱(chēng)作“booi aha”，意思是“家里的”，實(shí)指供女真人役使的奴隸。在女真社會(huì)中，包衣屬于主人的私有財(cái)產(chǎn)，主人可以懲罰包衣，也可以將其買(mǎi)賣(mài)或贈(zèng)送他人。
此后，我們就沒(méi)有再在史籍中看到過(guò)曹世選的名字。據(jù)說(shuō)，他當(dāng)了阿濟(jì)格家的管家。這是有可能的事情，曹世選既然“令沈陽(yáng)有聲”，其文化素養(yǎng)和管理能力自然毋庸置疑。后來(lái)，金國(guó)屢次開(kāi)科舉士，要求貝勒、官員薦舉人才參加考試，“令沈陽(yáng)有聲”的曹世選也不曾廁名其間，誠(chéng)為可怪。如果他確實(shí)被委以管家之任，因而不能出仕的話，那倒是可以理解的。
三月十九日，金兵渡太子河安營(yíng)，向遼東巨鎮(zhèn)遼陽(yáng)發(fā)起攻擊。八旗鐵騎反復(fù)沖殺，大破明兵。
二十一日，金兵終于攻下了遼陽(yáng)城，明軍經(jīng)略袁應(yīng)泰佩官印自縊而亡，巡撫張銓被俘，不屈而死。張銓被俘后的表現(xiàn)可謂忠臣楷模。
金兵既得遼陽(yáng)，所獲財(cái)物甲仗堆積如山，并驅(qū)趕城中漢人赴城北，八旗兵丁居南城——這就是清朝入關(guān)后旗、民分居制度的濫觴。
遼陽(yáng)為東北重鎮(zhèn)，曹家的戶(hù)籍就落在這里。自明洪武八年(1375)設(shè)立遼東都指揮使司以來(lái)，遼陽(yáng)一直就是明朝在東北的政治、軍事中心。遼東都指揮使司治在遼中衛(wèi)(今遼陽(yáng)市老城)，領(lǐng)有兩州、二十五衛(wèi)，管轄范圍東至鴨綠江，西到山海關(guān)，南抵旅順，北達(dá)開(kāi)原。遼陽(yáng)城城周十六里，高三丈三尺，其外圍繞著廣闊的護(hù)城河，易守難攻。
在得到遼陽(yáng)后，努爾哈赤便視其為當(dāng)然的都城所在。他聚集諸王、大臣商量遷都之事，先以試探性的口吻問(wèn)道，遼陽(yáng)乃天賜我也，可遷居于此，當(dāng)然，也可歸還赫?qǐng)D阿拉城，你們覺(jué)得怎樣好呢？諸王摸不透努爾哈赤的意思，都主張返回赫?qǐng)D阿拉。
諸王的回答在努爾哈赤意料之中。他隨即說(shuō)道，如果按照大家的意見(jiàn)，撤兵回赫?qǐng)D阿拉，那么明朝軍隊(duì)必然會(huì)重新占領(lǐng)此地，現(xiàn)在逃散到山谷中的民眾必然會(huì)重新聚集到明朝軍隊(duì)周?chē)?，我們就得重新征討此地。遼陽(yáng)是明國(guó)、朝鮮和蒙古三國(guó)的交界之地，天既與我，即宜居之。遷都之議遂定。
自然的，曹家也隨著從赫?qǐng)D阿拉遷回了祖輩所居的遼陽(yáng)。不同的是，現(xiàn)在他們成了滿(mǎn)洲正黃旗下的包衣，再也不是自由民了。
五月二十七日，努爾哈赤巡視遼東新征服領(lǐng)地。從二十七日到六月初二日，共計(jì)七天。在這七天里，努爾哈赤從遼陽(yáng)城出發(fā)，經(jīng)鞍山堡、海州、穆家堡、黃泥洼，返回都城遼陽(yáng)。
為了保證八旗貴族、兵丁的生活，努爾哈赤要求海州撥地十萬(wàn)晌，遼陽(yáng)撥地二十萬(wàn)晌，分給駐扎遼陽(yáng)等地的八旗官兵。七月十四日，努爾哈赤頒布“計(jì)丁授田令”，每丁給糧田五晌，棉田一晌，乞丐、僧人也分給土地。阿濟(jì)格、多爾袞兄弟的土地分在遼陽(yáng)城南 。
隨著戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展，尤其是金國(guó)與蒙古關(guān)系的進(jìn)一步密切，努爾哈赤開(kāi)始醞釀再次遷都，目標(biāo)是遼陽(yáng)北面的沈陽(yáng)。
天命三年(1625)三月初三日，努爾哈赤召集諸貝勒、大臣，告訴他們自己的想法。諸貝勒、大臣認(rèn)為，雖然沈陽(yáng)亦是東北重鎮(zhèn)，但其城不足遼陽(yáng)的一半；況且遼陽(yáng)新城剛剛竣工，百姓住宅尚未完備，遷都沈陽(yáng)，一定會(huì)使“食用不足，力役繁行，民不堪苦”。
應(yīng)當(dāng)說(shuō)，諸貝勒的意見(jiàn)是有道理的。但是，努爾哈赤之所以是努爾哈赤，絕不僅僅因?yàn)樗墓遗c勇氣，更在于他高出眾人的戰(zhàn)略眼光。他高屋建瓴地為群臣分析了今日東北形勢(shì)：從沈陽(yáng)與明朝、蒙古、朝鮮三地的距離，強(qiáng)調(diào)了遷都沈陽(yáng)對(duì)后金大業(yè)的必要性。同時(shí)，以沈陽(yáng)豐饒的物產(chǎn)，減輕群臣對(duì)遷都沈陽(yáng)糧秣供應(yīng)的顧慮。最后，他以毋庸再議的口氣告訴大家，遷都之事勢(shì)在必行。
于是，“初三日出東京(遼陽(yáng))，宿虎皮驛，初四日至沈陽(yáng)”。隨后，修建宮室，遷移人口，更沈陽(yáng)名為“盛京”。
在兜了一個(gè)大圈子后，很自然的，曹世選一家又跟著主子回到了他曾經(jīng)為官的沈陽(yáng)；不過(guò)，它現(xiàn)在叫“盛京”了。
曹振彥嶄露頭角
墨爾根戴青貝勒多爾袞屬下、旗鼓牛錄章京曹振彥，因有功，加半個(gè)前程。
——《清太宗文皇帝實(shí)錄》
遼陽(yáng)、沈陽(yáng)，兩個(gè)東北地區(qū)規(guī)模最大的城市，與曹家的關(guān)系是那么密切:在沈陽(yáng)，曹世選做了大明的官吏，并被金國(guó)部隊(duì)俘虜，失去了自由之身，拉開(kāi)了曹家的百年包衣歷史。在遼陽(yáng)，曹家落下了他們的戶(hù)籍，又跟隨著他們的主子，開(kāi)啟了從奴隸到將軍的新一頁(yè)。
所有的變化，都是因?yàn)轭l繁的戰(zhàn)爭(zhēng)。從官員到奴隸是在曹世選這一代，而從奴隸到將軍，則落在了世選的兒子振彥身上。
遼陽(yáng)城西關(guān)西門(mén)外本有一座玉皇廟，建于何年何月，不得而知。戰(zhàn)爭(zhēng)中，這原本神圣的場(chǎng)地也遭到涂炭，檐去墻倒，連玉皇大帝的金身，也暴露在風(fēng)吹日曬之中。
一日，努爾哈赤路過(guò)此處，見(jiàn)到這種情況，心有不安，命人在南門(mén)外修建了一座新的殿宇，將玉皇神像挪到那里供奉。
新修葺的神殿雕梁畫(huà)棟，金碧輝煌。在這戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍、人命賤若芻狗的年月里，不時(shí)有人到這里，磕兩個(gè)頭、燃幾炷香。
我們不知道，努爾哈赤在決定重修玉皇神殿時(shí)，是否也想為自己和大金祈求一下神佑。或許是殺伐太重，或許是多慮傷身，努爾哈赤并沒(méi)有因?yàn)樾藿松駨R而得到玉皇的庇護(hù)。天命十一年(1626)八月十一日，六十八歲的努爾哈赤，在距沈陽(yáng)四十里的叆雞堡溘然長(zhǎng)逝。
努爾哈赤死后，四子皇太極繼位，改元“天聰”。為了鞏固汗位，提高本旗在八旗中的地位，皇太極不僅逼死了阿濟(jì)格兄弟的生身母親，還將多鐸的鑲黃旗與自己的正白旗旗纛互易，將阿濟(jì)格的正黃旗與自己的鑲白旗旗纛互易。于是，曹家的身份就由正黃旗下包衣變成了鑲白旗下包衣。
天聰二年(1628)二月初八日，皇太極親率大軍征討蒙古多羅特部，兩個(gè)幼弟多爾袞、多鐸隨行。金軍大敗多羅特部，俘虜萬(wàn)余名。大軍凱旋，皇太極為初次隨征的兩個(gè)弟弟賜予美號(hào)，多爾袞貝勒賜以“墨爾根戴青”(漢意“聰明”)的稱(chēng)號(hào)，多鐸為“額爾克楚虎爾”(漢意“勇敢”)。
三月二十九日，阿濟(jì)格未經(jīng)稟告，擅自為幼弟多鐸締結(jié)婚姻，被革去鑲白旗旗主職務(wù)，旗主改由多爾袞擔(dān)任。
多爾袞是個(gè)聰明的家伙，從他“墨爾根戴青貝勒”的封號(hào)就能知道這點(diǎn)，他的行為方式和忠君事主都令皇太極感到滿(mǎn)意。這對(duì)曹家是個(gè)好消息，主子被信任，已經(jīng)成丁的曹振彥自然能夠得到更多的晉升機(jī)會(huì)。
天聰三年(1629)二月，皇太極“車(chē)駕次遼陽(yáng)，遍閱寺廟，見(jiàn)玉皇廟殿宇圮壞，命重葺之” ，并命令調(diào)查相關(guān)責(zé)任人，令其加倍賠償。
經(jīng)查，神殿為“貝勒阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸屬下莊屯人拆毀”，拆下來(lái)的木材則被拿去“造棺槥市賣(mài)”。
屬下莊屯人毀壞神廟、建造棺槨出售的行為，是否出于其主子阿濟(jì)格的主使，今人無(wú)從知曉。但是，由于這件事情，已經(jīng)不受皇太極喜歡的阿濟(jì)格，再次遭到了嚴(yán)斥?；侍珮O命他出資重建被毀的玉皇廟。
玉皇廟重建完后，勒石記功。碑文中，大敘阿濟(jì)格貝勒的功德，其屬下莊屯人拆神廟、造棺槨的可恥行為，自然一點(diǎn)也看不出來(lái)?！吨亟ㄓ窕蕪R碑記》云：
新皇歷此，見(jiàn)(玉皇廟殘破之狀)而不勝痛疚，乃曰：‘人所乞靈，唯神是藉。豈一廢而至再也，又豈以再?gòu)U而遂止耶？’于是命下，委游擊李燦董治其事，重建其祠，仍舊址也。俱各貝勒議出銀兩糧石，木石磚瓦暨丹堊之類(lèi)、匠作之等系阿吉葛、摩倫葛胎吉貝勒同發(fā)虔心，協(xié)贊大事。
胎吉一般寫(xiě)作“臺(tái)吉”，是金國(guó)從蒙文中借來(lái)的一個(gè)詞匯，是“太子”意思。努爾哈赤時(shí)期，曾使用這一封號(hào)冊(cè)封諸子。貝勒一詞，源于女真語(yǔ)“勃極烈”，意為大官，是努爾哈赤時(shí)代品級(jí)最高者的稱(chēng)呼。崇德元年(1636)，定貝勒為三等爵位，在親王、郡王下。
碑文中的阿吉葛，就是曾經(jīng)的正黃旗主、現(xiàn)鑲白旗主多爾袞一母同胞的哥哥，通常寫(xiě)作“阿濟(jì)格”的。
按照上下文意思，最后一句應(yīng)該寫(xiě)作“阿吉葛貝勒、莫倫胎吉同發(fā)虔心，協(xié)贊大事”方才妥當(dāng)。碑文上的寫(xiě)法，似乎是制度未嚴(yán)、刻工失誤所致。
在碑文的陰面題名處，人們發(fā)現(xiàn)了“曹振彥”的名字。
碑文中，曹振彥的名字被列在“致政”目下。官書(shū)中，找不到“致政”這樣一個(gè)官職，大概是參謀政事的意思，或許是因?yàn)樗麧h文修養(yǎng)的關(guān)系罷。
在為修建玉皇廟忙碌的同時(shí)，曹振彥還參與了為喇嘛斡祿達(dá)兒罕囊素修建寶塔的事情?！洞蠼鹄锓◣煂氂洝返谋庮}名上也有曹振彥的名字。這都說(shuō)明，這一時(shí)期，曹振彥已經(jīng)憑借自己的才能和主子的賞識(shí)，在清國(guó)政壇上已經(jīng)初露頭角了。
果然，在《清太宗實(shí)錄》天聰八年(1634)條下即有關(guān)于他的記載：“墨爾根戴青貝勒多爾袞屬下旗鼓牛錄章京曹振彥，因有功加半個(gè)前程?！币簿褪钦f(shuō)，天聰八年前后，曹振彥就已經(jīng)成為多爾袞屬下的一名旗鼓牛錄章京了。
滿(mǎn)人的主奴關(guān)系
天聰八年(1634)四月初六日，皇太極命令進(jìn)行官制改革，令：“嗣后，我國(guó)官名及城邑名俱當(dāng)易以滿(mǎn)語(yǔ)”，改“備御為牛錄章京”，其余管牛錄者，亦稱(chēng)為牛錄章京。可知，牛錄章京就是原來(lái)的備御。
何謂“旗鼓牛錄”呢？道光年間宗室奕賡在其《寄楮備談》中寫(xiě)道：“內(nèi)務(wù)府三旗漢軍佐領(lǐng)俱名旗鼓佐領(lǐng)，舊作齊固佐領(lǐng)?！薄队魄逦蔫b》也解釋說(shuō)，包衣漢人編立的佐領(lǐng)，叫旗鼓佐領(lǐng)。也就是說(shuō)，旗鼓牛錄就是淪為包衣的漢人編成的牛錄。
看來(lái)，這一時(shí)期，曹振彥應(yīng)該頗受旗主多爾袞的重視，因此，用他作自己的旗鼓牛錄章京。那么，天聰八年曹振彥加的這“半個(gè)前程”，又是怎么一回事呢？
原來(lái)，皇太極統(tǒng)治時(shí)期，金國(guó)封爵分為公、昂邦章京、梅勒章京、甲喇章京、牛錄章京、半個(gè)牛錄章京六等十五級(jí) 。也就是說(shuō)，在天聰八年這一年，身為牛錄章京的曹振彥再一次立下了功勛，并憑借這個(gè)功勛獲得了半個(gè)牛錄章京的獎(jiǎng)勵(lì)。
要理解曹振彥的發(fā)跡，就應(yīng)該了解女真人(滿(mǎn)人)的主奴關(guān)系。在女真社會(huì)中，包衣完全隸屬于主子，主子可以任意處置包衣。但是，由于漁獵和戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)系，女真人的這種主奴關(guān)系，又有不同尋常的地方。天命六年(1621)努爾哈赤的諭旨，可以幫我們理解這種特殊的依附關(guān)系，諭旨說(shuō)：
“天命之汗，恩養(yǎng)大臣，大臣敬汗而生，乃禮也！貝勒愛(ài)諸申，諸申愛(ài)貝勒。阿哈愛(ài)額真，額真愛(ài)阿哈。阿哈耕種之谷，與額真共食，額真陣獲之財(cái)物，與阿哈共用，獵獲之肉，與阿哈共食?！?/p>
額真是女真語(yǔ)“Ejen”的音譯，是阿哈的對(duì)稱(chēng)，意思是主人，后來(lái)用作官銜，如固山額真、牛錄額真等，仍是“主人”一意的引申使用。
天命六年的諭旨還強(qiáng)調(diào)，在今年糧棉收獲以后，阿哈如果仍然缺衣少食，可以向汗上訴。努爾哈赤將為之做主，把他們從虐待他們的額真手里解救出來(lái)，使他們脫離與原屬額真的關(guān)系，并將之交給能夠善養(yǎng)他們的額真，組成新的隸屬關(guān)系。
戰(zhàn)爭(zhēng)中，女真人的這種主奴關(guān)系表現(xiàn)得更加突出。當(dāng)時(shí)，親見(jiàn)此情的朝鮮人寫(xiě)道：“出兵之時(shí)，無(wú)不歡悅，其妻子亦皆喜樂(lè)，唯以多得財(cái)物為愿。如軍卒家有奴四五人，皆爭(zhēng)偕赴，專(zhuān)為搶掠財(cái)物故也?！?sup>
《紅樓夢(mèng)》里的焦大就是賈府里的一名老奴，“他從小兒跟著太爺們出過(guò)三四回兵，從死人堆里把太爺背了出來(lái)，得了命，自己挨著餓，卻偷了東西來(lái)給主子吃，兩日沒(méi)得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺。不過(guò)仗著這些功勞情分，有祖宗時(shí)都另眼相待，如今誰(shuí)肯難為他去”。而他也視自己受到的待遇理所應(yīng)當(dāng)，他“那里把賈蓉放在眼里，反大叫起來(lái)，趕著賈蓉叫:‘蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性?xún)?。別說(shuō)你這樣兒的，就是你爹，你爺爺，也不敢和焦大挺腰子!不是焦大一個(gè)人，你們就做官兒享榮華受富貴？你祖宗九死一生掙下這家業(yè)，到如今了，不報(bào)我的恩，反和我充起主子來(lái)了。不和我說(shuō)別的還可，若再說(shuō)別的，咱們紅刀子進(jìn)去白刀子出來(lái)! ’”
像曹家這樣最早成為滿(mǎn)人包衣的漢人，在長(zhǎng)期的生活中，深受女真習(xí)俗的影響，被專(zhuān)家稱(chēng)作滿(mǎn)洲化的漢人。他們?cè)跐M(mǎn)人勢(shì)力的發(fā)展過(guò)程中，深受重用。因此，他們對(duì)旗主的感情，也是后來(lái)人所無(wú)法想象的。
曹振彥以他自己的文武全才和對(duì)主人的忠誠(chéng)，獲得了主子的信賴(lài)。隨著多爾袞在金國(guó)地位的不斷上升，曹振彥的前途也似乎充滿(mǎn)了光明。
從龍入關(guān)
爾山西平陽(yáng)府吉州知州曹振彥，慎以持躬，敏以蒞事；俾司州牧，奉職無(wú)衍，官常彰廉謹(jǐn)之聲，吏治著循良之譽(yù)。欣逢慶典，宜沛新綸，茲以覃恩，特授爾階奉直大夫，錫之誥命。
——順治八年八月二十一日順治皇帝冊(cè)封“誥命”
經(jīng)過(guò)多年積累，歷史的天平更加傾向于清國(guó)。天命所歸，女真人(滿(mǎn)人)從東北一隅進(jìn)軍關(guān)內(nèi)、一統(tǒng)中華的大門(mén)已經(jīng)緩緩開(kāi)啟。皇太極對(duì)這種形勢(shì)有很好的把握，他說(shuō)：“今明國(guó)精兵已盡，我兵四圍縱略，彼國(guó)勢(shì)日衰，我兵力日強(qiáng)，從此，燕京可得矣。”
正當(dāng)皇太極積極準(zhǔn)備揮鞭南下，一統(tǒng)中原江山的時(shí)候，病魔襲擊了他。崇德八年(1643)八月初九日，皇太極病死沈陽(yáng)。
皇太極死后，他的廟號(hào)被定作“太宗”。在中國(guó)歷史上，太祖是為開(kāi)國(guó)之君，太宗則是定國(guó)之主，如唐太宗、宋太宗、遼太宗、金太宗等?？疾旎侍珮O的一生，可以說(shuō)他無(wú)愧于“太宗”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。
皇太極的死，使清國(guó)暫時(shí)出現(xiàn)了上層權(quán)力真空。由于皇太極并未留下由誰(shuí)繼位的詔書(shū)和口諭，這樣，清國(guó)皇帝的歸屬，就產(chǎn)生了變數(shù):兩黃旗傾向于皇太極長(zhǎng)子豪格，而兩白旗則支持戰(zhàn)功赫赫的九王爺多爾袞繼承大統(tǒng)。
經(jīng)過(guò)一番明爭(zhēng)暗斗之后，雙方達(dá)成協(xié)議，立皇太極年僅六歲的第九子福臨為帝，改元“順治”，以次年為順治元年。由于順治年幼，暫由鑲藍(lán)旗主、鄭親王濟(jì)爾哈郎和鑲白旗主、睿親王多爾袞共同輔政。
繼位的順治，雖年僅六齡，但已經(jīng)表現(xiàn)出不俗的帝王氣魄。史籍記載其繼位時(shí)情形云：
“將升輦，乳母欲同坐。福臨曰：‘此非汝所宜乘?！氲罱右?jiàn)群臣，顧問(wèn)左右侍臣曰：‘諸伯叔兄朝賀，宜答禮乎，宜坐受乎？’侍臣對(duì)曰：‘不宜答禮。’遂坐而受之。”
這就是氣象。六齡幼帝竟能如此行為，委實(shí)是大清的福分。如將順治跟明朝朱姓的那些頑劣皇帝相比，不僅讓人發(fā)出曹操那樣的感慨：“生子當(dāng)如孫仲謀，若劉景升兒，豚犬耳?！?/p>
九月初一日，和碩鄭親王濟(jì)爾哈朗、多羅武英郡王阿濟(jì)格征寧遠(yuǎn)，破之。
為了提高自己的政治地位，很快，多爾袞便將自己的鑲白旗與多鐸的正白旗旗纛互易。從此，多爾袞正式成為了正白旗主，而曹家也就順勢(shì)變成了正白旗屬下包衣 。
明崇禎十七年(1644)，農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的烈火已盡燃中原。三月十九日，李自成大順農(nóng)民軍攻克北京，崇禎皇帝自縊于煤山(景山)。至此，延續(xù)了二百七十七年的朱明王朝，拉上了大幕 。
山海關(guān)外，多爾袞率領(lǐng)的八旗軍正虎視眈眈地注視著關(guān)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展。大學(xué)士范文程上進(jìn)取中原策。他說(shuō)，清國(guó)應(yīng)該任賢撫眾，進(jìn)軍關(guān)內(nèi)；同時(shí)，要嚴(yán)明軍紀(jì)，使明國(guó)各官仍舊其職，百姓正常生活，錄取賢能人才為我所用，撫恤無(wú)告人民。如此，天下可定。
四月初九日，多爾袞統(tǒng)帥大軍自盛京(沈陽(yáng))出發(fā)，往定中原。十五日，大軍行至翁后(今遼寧阜新境內(nèi))，遇到了明國(guó)的遼東總兵、平西伯吳三桂派來(lái)的求救使者。
吳三桂，字長(zhǎng)白，明朝總兵吳襄之子，武舉出身，驍勇善戰(zhàn)，曾以二十家丁在四萬(wàn)金兵圍困下，救出父親吳襄及所屬五百人，以此事“孝聞九邊，勇冠三軍”?；侍珮O親眼目睹此種情形，忍不住稱(chēng)贊：“好漢子！吾家若得此人，何憂天下！”
李自成亦知吳三桂勢(shì)大，以?xún)?yōu)厚條件予以招降。實(shí)際上，吳三桂已經(jīng)接受了大順政權(quán)的招安，正準(zhǔn)備回京接受封賞。然而，回軍途中，得知李自成大將劉宗敏拷掠其父吳襄，霸占其妾陳圓圓時(shí)，他對(duì)大順政權(quán)的猜疑、不滿(mǎn)以及男人心中不可忍受的惱怒，被一并激發(fā)出來(lái)。于是，吳三桂下令重回山海關(guān)，遣部下向關(guān)外清軍求助，意圖報(bào)仇雪恨。
看完吳三桂的求救信件，精明的多爾袞馬上發(fā)現(xiàn)了可乘之機(jī)，他一面以“晉封藩王”為誘餌誘使吳三桂來(lái)降，一面令大軍加緊行程，直趨山海關(guān)。二十二日，清、吳合兵一處，擊敗李自成農(nóng)民軍，浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)北京。
驍勇善戰(zhàn)的吳三桂哪里斗得過(guò)足智多謀的多爾袞。多爾袞根本就沒(méi)允許吳三桂進(jìn)京，他命吳三桂與諸王、貝勒一起南下追擊農(nóng)民軍。吳三桂雖然不滿(mǎn)，無(wú)奈已經(jīng)受制于人，不得不重新踏上征程。多爾袞則在武英殿內(nèi)接受了明朝諸多降臣的跪拜，北京城里的大臣、將軍、縉紳以自己的行動(dòng)拋棄了朱明。
六月十一日，多爾袞決議定都燕京。他派遣輔國(guó)公吞齊喀、何托、固山額真何洛會(huì)赴盛京，迎接順治皇帝圣駕來(lái)京?？滴跄觊g，于化龍纂修的《江寧府志》載，曹振彥“從入關(guān)”。由于語(yǔ)焉不詳，后人難以知道，曹振彥是從“王”入關(guān)，還是從“龍”入關(guān)。但是，不管怎樣，這都意味著曹家跟對(duì)了主子，他們要開(kāi)啟一個(gè)新的明天。
九月十九日，順治的車(chē)駕到達(dá)北京。十月初一日，順治到天壇行祭天大禮，即皇帝位。十月，在京畿各州縣圈地，用以分給來(lái)京的八旗諸王、勛舊、兵丁。在寶坻，曹家也分到了自己的一份土地。
為官山右
吉州知州：曹振彥，奉天遼陽(yáng)人，貢士，順治七年任。
——嘉慶《山西通志》卷八十二《職官》
十月初十日，順治皇帝頒詔全國(guó)，封多爾袞為叔父攝政王。這樣，多爾袞完成了從“輔政”到“攝政”的轉(zhuǎn)變，這就使他徹底壓倒了濟(jì)爾哈朗，權(quán)傾一時(shí)，成為無(wú)冕的皇帝。
兩個(gè)月后，神京右臂山西全省平定；與此同時(shí)，南路清軍下山東、入河南。其后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，文獻(xiàn)中再也沒(méi)有出現(xiàn)曹振彥的名字。以他旗鼓牛錄章京的身份，大概仍舊在做多爾袞的親軍。
順治五年(1648)十一月二十三日，喀爾喀蒙古二楚虎爾部靠近內(nèi)地行獵。為防止其騷擾關(guān)內(nèi)，多爾袞命英親王阿濟(jì)格率多羅端重郡王博洛、多羅承澤郡王碩塞等統(tǒng)兵戍守大同。
阿濟(jì)格大軍的到來(lái)，引起了大同總兵姜瓖的不滿(mǎn)和恐懼。姜瓖本是明朝大同總兵，先降李自成，后降清朝。在姜瓖看來(lái)，滿(mǎn)人對(duì)他并不放心，阿濟(jì)格此來(lái)大同必為剿滅自己而來(lái)。每天的朝參也令姜瓖感到不勝繁苦。值清軍搶掠?jì)D女，姜瓖趁機(jī)煽動(dòng)起兵，十二月初三日，據(jù)大同而叛，自稱(chēng)“大將軍”，用南明永歷年號(hào)。一時(shí)間，山西各地降清官員紛紛響應(yīng)，山西一地十一城盡反。
多爾袞得知姜瓖起兵后，仔細(xì)分析了其中原因，多次派人勸降，未果。順治六年(1649)二月、七月，多爾袞兩次親征山西。八月二十九日，清軍攻占大同城。
在這一年，我們?cè)谖墨I(xiàn)中重新發(fā)現(xiàn)了曹振彥的名字。這時(shí)，他的身份是山西平陽(yáng)府吉州知州。
原來(lái)，順治六年，清政府特命廷試八旗通曉漢文人員，擇其“文理優(yōu)長(zhǎng)者，準(zhǔn)作貢士，以州縣即用”。就是在這次廷試中，曹振彥獲得了“貢士”的身份，被外放到山西平陽(yáng)府吉州知州任上，為一方父母 。
十二月初九日，攝政王多爾袞病逝于喀喇城。是年，順治帝十三歲。
隨后，順治皇帝親政，先治多爾袞兄長(zhǎng)英親王阿濟(jì)格“謀亂”罪。次年(1651)，復(fù)治多爾袞“陰謀篡逆”罪，并將多爾袞的正白旗收歸皇帝親自掌控，與正黃、鑲黃兩旗，并稱(chēng)“上三旗”。
正是這一變故，曹家從此由攝政王府的包衣變成了皇家內(nèi)務(wù)府的奴才。山西吉州府知府任上，曹振彥修復(fù)了被戰(zhàn)爭(zhēng)毀壞的錦屏山麓城隍廟 。
八月十三日，順治皇帝冊(cè)立博爾濟(jì)錦氏為皇后，行冊(cè)立大典。八日后，順治皇帝以“覃恩”形式誥封曹振彥為“奉直大夫”，其妻袁氏為“宜人”。不久，曹振彥收到一紙調(diào)令，他被調(diào)往陽(yáng)和府任知府。
明朝設(shè)陽(yáng)和、高山兩個(gè)軍事衛(wèi)所。順治三年(1646)，兩衛(wèi)合二為一，名陽(yáng)高衛(wèi)。順治五年時(shí)，“姜瓖變，移府(大同)治陽(yáng)高衛(wèi)，曰陽(yáng)和府”。
曹振彥為陽(yáng)和知府的時(shí)間并不甚長(zhǎng)。因?yàn)椴痪靡院螅?、大總督佟養(yǎng)量、繡衣陳偉就“合疏請(qǐng)復(fù)大同府治，陽(yáng)高依舊為衛(wèi)”。于是，在作了數(shù)月的陽(yáng)和知府后，曹振彥被調(diào)到大同府任知府。轉(zhuǎn)過(guò)年來(lái)(順治九年，1652)，他就趕往大同上任去了。
大同為軍事重鎮(zhèn)，是守護(hù)京師的門(mén)戶(hù)所在，歷來(lái)繁華。不過(guò)，姜瓖變后的大同，因?yàn)樵獾角遘姷耐莱牵藷熛∩?、一片狼?sup>。時(shí)為督糧戶(hù)部主事的劉國(guó)欽作有《再入云中》詩(shī)，描述了當(dāng)時(shí)大同城內(nèi)的凄慘景象，詩(shī)云：
憶昔華屋經(jīng)百年，兵燹幾何燼且熄。
舊跡未掃賴(lài)長(zhǎng)橋，淺水迅流我能測(cè)。
入門(mén)寥落少人煙，昂首尋求卻怨天。
凄愴帶淚多憑吊，紛紛爭(zhēng)奪醉后眠。
醉夢(mèng)迄今尚未醒，銅駝荊棘實(shí)堪憐。
月下漏聲滴夜半，斷鴻空逐亦茫然。
盛跡美人弄弦索，尊前有恨清光落。
丘墟花柳怪冤魂，頹垣一片添寂寞。
這就是擺在新任知府曹振彥面前的大同。社會(huì)秩序的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)民生的恢復(fù)，是他亟需解決的問(wèn)題。
清朝初年，戰(zhàn)爭(zhēng)浩繁，財(cái)政緊張。大同雖是軍事重鎮(zhèn)，財(cái)政也很緊張。盡管，大同知府曹振彥盡心盡責(zé)，也不過(guò)勉強(qiáng)維持當(dāng)?shù)鼐謩?shì)而已。城池的全面修葺與加固工作，一直沒(méi)有提到日程上來(lái)，以至于順治十二年(1655)的大同仍有“蕪城”之說(shuō)，所謂“比于吳宮、晉室，鞠為茂草，為狐鬼之場(chǎng)者，五閱春秋。哲人與黍離之悲，彷徨不忍釋者”。
不過(guò)，曹振彥已在努力了，他與駐扎大同的諸位官員通力協(xié)作，推動(dòng)城池的修復(fù)工程。到了順治十三年(1656)夏天，修復(fù)城池的工作終于得以順利完工。
曹振彥任大同知府四年，限于條件，他沒(méi)能對(duì)大同城進(jìn)行規(guī)模更大的整治；但是，很顯然，他的工作能力得到了中央的認(rèn)可。
長(zhǎng)子曹璽
吾鄉(xiāng)故老常談，內(nèi)府曹氏業(yè)鹽官、織造要職，積資巨萬(wàn)。大司空璽，原名爾玉，弟名爾正，‘璽’以詔旨筆誤更名。
——奉寬：《蘭墅文存與石頭記》
曹振彥生有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子名爾玉，次子名爾正。據(jù)說(shuō)，在一次書(shū)寫(xiě)詔旨時(shí)，皇上誤將“爾玉”二字連筆寫(xiě)成“璽”字，曹爾玉因而改名為曹璽。
史載，曹璽“承其家學(xué)，讀書(shū)洞徹古今，負(fù)經(jīng)濟(jì)才，兼藝能，射必貫札”，可謂文武皆能，人才出眾，“及壯，補(bǔ)侍衛(wèi)”。
順治五年(1648)十二月初三日，大同總兵姜瓖叛時(shí)，曹璽以侍衛(wèi)的身份，跟隨多爾袞參加了征討 。由于作戰(zhàn)有功，回京后，曹璽受到皇帝的關(guān)注，并將其從王府侍衛(wèi)拔為御前二等侍衛(wèi)。多爾袞死后，正白旗由皇帝親自掌管。憑借自己的能力，曹璽越發(fā)受到皇帝的重視。
清朝初年，找一個(gè)勇猛忠心的將軍并非難事，但想找一個(gè)文武皆能，又能讓皇帝放心的臣工，卻不是一件容易的事情。在順治皇帝看來(lái)，曹璽就是合乎這一標(biāo)準(zhǔn)的人物。
鑾儀衛(wèi)是掌管皇帝車(chē)駕儀仗的機(jī)構(gòu)，具有皇帝護(hù)衛(wèi)親軍的性質(zhì)。順治十一年(1654)，定“掌衛(wèi)事大臣一人，為正一品，由王公及滿(mǎn)蒙大臣內(nèi)特簡(jiǎn)；鑾儀使?jié)M人二，漢軍一人，皆為正二品”。這一年，曹璽被皇帝任命管理鑾儀事，負(fù)責(zé)掌管皇帝的日常車(chē)駕與儀仗 。
- 《清太祖武皇帝實(shí)錄》卷一。
- 劉小萌：《清通鑒》(前編)，明萬(wàn)歷十一年五月，山西人民出版社，2000。
- 《清太祖實(shí)錄》卷五。
- 劉小萌：《清通鑒》(前編)“天命三年正月十六日”。山西人民出版社，2000。
- 《明神宗實(shí)錄》卷五六八。
- 《清太祖實(shí)錄》卷六。
- 劉小萌：《清通鑒·前編》，山西人民出版社，2000。
- 于化龍纂修：《江寧府志》卷十七《宦跡》，清康熙二十三年稿本；唐開(kāi)陶等纂修：(康熙)《上元縣志》卷十六《人物傳》，云：“曹璽，字完璧，其先出自宋樞密武惠王彬后，著籍襄平，大父世選令沈陽(yáng)有聲?！笨滴趿昕?。天聰四年(1630)，遼陽(yáng)《重建玉皇廟碑記》云：“昔襄平西關(guān)西門(mén)外，不越數(shù)趾有玉皇廟焉?！笨芍?，清人是將遼陽(yáng)喚作襄平的。
- 《東華續(xù)錄·天命》卷四。
- 杜家驥：《清初兩白旗主多爾袞與多鐸換旗問(wèn)題的考察》，引《滿(mǎn)文老檔》記載，云曹世選之子曹振彥曾任鑲白旗下長(zhǎng)史，見(jiàn)《清史研究》，1998年第3期。則曹世選任掌管王府事務(wù)的長(zhǎng)史，似乎不無(wú)可能。
- 《清太宗實(shí)錄》卷八，天聰二月條載，天聰初年，遼陽(yáng)城南玉皇神殿為“貝勒阿濟(jì)格、多爾袞、多鐸屬下莊屯人拆毀”，拆下來(lái)的木材被拿走，“造棺櫘市賣(mài)”?？芍?，阿濟(jì)格兄弟的屯莊應(yīng)在城南，與玉皇廟距離不甚遠(yuǎn)。
- 《清太祖武皇帝實(shí)錄》卷四。
- 《清太宗文皇帝實(shí)錄》卷五，天聰三年二月乙酉條。
- 《清太宗實(shí)錄》卷八，天聰二月壬戌條。槥(huì):書(shū)面語(yǔ)，粗陋的小棺材。
- 遼陽(yáng)天聰四年(1630)《重建玉皇廟碑記》。
- 曹振彥題名中“致政”，是什么樣的官職，是長(zhǎng)期困擾紅學(xué)界的問(wèn)題?！抖Y記·王制》云：“五十而覺(jué)，六十不親學(xué)，七十致政?！笨梢?jiàn)，“致政”是歸還政事的意思。但是，從金國(guó)當(dāng)時(shí)情況來(lái)看，正值用人之際，而曹振彥又當(dāng)壯年，自然沒(méi)有此時(shí)退休的道理。筆者理解，曹振彥系王府官員，這里的“致政”大概是旗主府內(nèi)、類(lèi)似幕僚的參謀人員。
- 順治四年十二月十八日，禮部遵諭議定：“固山額真、昂邦章京……皆系管兵職銜”，爵名遵諭改定：“昂邦章京改為精奇尼哈番，梅勒章京改為阿思哈尼哈番，甲喇章京改為阿達(dá)哈哈番，牛錄章京改為拜他喇布勒哈番，半個(gè)前程改為拖沙喇哈番。”
- 李民寏 ：《建洲聞見(jiàn)錄》第34頁(yè)。
- 《紅樓夢(mèng)》第七回《送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會(huì)秦鐘》。
- 《清太宗實(shí)錄》卷六十二。
- 張玉興撰：《清通鑒》(順治卷)，崇德八年八月二十六日。山西人民出版社，2000。
- 關(guān)于曹家旗籍的變化，白新良、李鴻彬、杜家驥皆有論述。詳見(jiàn)杜家驥：《八旗與清朝政治論稿》，人民出版社，2008。
- 關(guān)于明朝滅亡和清朝建立的時(shí)間問(wèn)題，學(xué)界素有爭(zhēng)議，或云，應(yīng)自清定鼎北京算起；或云，應(yīng)至南明永歷帝亡算起。
- 清·佚名：《吳三桂紀(jì)略》。事實(shí)證明，皇太極極有眼光。清朝統(tǒng)一全國(guó)，洪承疇、吳三桂等降清漢族能員立下了不世之功。
- 康熙六十年《上元縣志》卷十六《曹璽傳》云，曹振彥“扈從入關(guān)”。似乎是說(shuō)，奉多爾袞之命，曹振彥自北京返回沈陽(yáng)，迎接、扈從順治皇帝入關(guān)?？赡苷且?yàn)檫@一原因，多爾袞死后，曹家不僅沒(méi)有受到牽連，還進(jìn)一步受到了重用。
- 張書(shū)才：《曹振彥檔案史料的新發(fā)現(xiàn)》，《曹雪芹家世生平探源》，白山出版社，2009。
- 《吉州全志》卷一《壇壝祠祀》云：“城隍廟，錦屏山之麓，明洪武間知州許志昇建……今廢。國(guó)朝順治間知州曹振彥重修?！鞭D(zhuǎn)自周汝昌：《紅樓夢(mèng)新證》，華藝出版社，1998。
- 雍正七年《大同縣志》“沿革略”云：“五年，姜瓖叛，移(大同)府治于陽(yáng)高城，陟衛(wèi)為府。八年，(宣、大)總督佟養(yǎng)量、繡衣陳偉合疏請(qǐng)復(fù)大同府治，陽(yáng)高依舊為衛(wèi)?！?/li>
- 張玉興撰：《清通鑒》(順治卷)順治六年(1649)九月二日條，云：“令屠大同。諭和碩英親王∶‘?dāng)孬I(xiàn)姜瓖之楊振威等二十三員及家屬并所屬兵六百名，俱著留養(yǎng)，仍帶來(lái)京，其余從逆之官吏兵民，盡行誅之?！睔⒙局乜梢?jiàn)。山西人民出版社，2000。
- 《云中郡志》。引自鄒玉義：《<重修大同鎮(zhèn)城碑記>考辨》，《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2003年第2輯。
- 順治十三年(1656)《重修大同鎮(zhèn)城碑記》。
- 于化龍纂：《江寧府志》卷十七《宦跡》，康熙二十三年(1684)稿本。
- 唐開(kāi)陶纂：《上元縣志》卷十六《人物傳》，康熙六十年(1721)刊本。
- 于化龍纂：《江寧府志》卷十七《宦跡》，康熙二十三年(1684)稿本云：“補(bǔ)侍衛(wèi)之秩，隨王師征山右建績(jī)，世祖章皇帝拔入內(nèi)廷二等侍衛(wèi)，管鑾儀事。”可知，曹璽“及壯，補(bǔ)侍衛(wèi)”是指，曹璽為王府侍衛(wèi)之事。又，曹璽長(zhǎng)子曹寅生于順治十五年，以此計(jì)算，曹寅出生時(shí)，曹璽三十歲。如此，曹璽及壯補(bǔ)侍衛(wèi)之時(shí)，應(yīng)為二十歲。不然，順治五年時(shí)，以曹璽及壯三十歲計(jì)，曹璽長(zhǎng)子曹寅出生時(shí)，他已四十多歲，似乎不盡合理。
- 張德澤：《清代國(guó)家機(jī)關(guān)考略》載，清朝甫一入關(guān)，就仿照明朝舊制，設(shè)立了錦衣衛(wèi)，置指揮使等官。順治二年(1645)，更其名為‘鑾儀衛(wèi)’，罷指揮使等官，改設(shè)鑾儀使、鑾儀副使及冠軍使、冠軍副使等官。順治九年(1652)，以侍衛(wèi)處內(nèi)大臣為掌衛(wèi)事大臣。學(xué)苑出版社，2004。
- 于化龍纂：《江寧府志》卷十七《宦跡》，康熙二十三年(1684)稿本。
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