殷夫二首

孤淚

你呀，你可憐微弱的一珠潔光，

照徹吧，照徹我的胸膛。

任暴風(fēng)在四圍怒吼，

任烏云累然地疊上。

不是苦難能作踐我的靈魂，

也不是黑暴能冰凍我的沸心，

只有你日日含淚望我，

我要，冒雨沖風(fēng)般繼著生命。

忍耐吧，可憐的人，

忍耐過(guò)這漫長(zhǎng)的夜，

冷厲的暴風(fēng)加緊，

秋蟲的哀鳴更形殘衰。

鮮血的早晨朝曦，

也是叫他們帶來(lái)消信，

黑暗和風(fēng)暴終要過(guò)去，

你呀，潔圣的光芒，永存！

無(wú)題

一

是夜間的時(shí)辰，

火車頻頻的尖著聲音，

樓上有人拉著胡琴，

“餛飩……點(diǎn)心……”

有牌兒的聲音，

乞兒呻吟，

——

都市的散文！

二

籬笆旁邊，

臭味沖天，

上面寫著大字威嚴(yán)，

“此處不準(zhǔn)小便”，

流著黃，綠，白的曲線，

滾著白肥的白蛆累累。

呵，此處在潰爛，

名字叫做“上?！?！

三

寫著字，

光線漸死，

注意！

油已經(jīng)到底！

都市有電燈，

不裝給窮人。

殷夫（1909—1931），浙江象山人。原名徐祖華，筆名還有白莽、文雄白、沙非、徐白、洛夫等。是著名的左聯(lián)五烈士之一。留下詩(shī)集《孩兒塔》、《伏爾加的黑浪》、《百零七個(gè)》及其他小說(shuō)、隨筆、譯著等。魯迅在《孩兒塔·序》里高度評(píng)價(jià)了殷夫的詩(shī)：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者愛的大纛，也是對(duì)于摧殘者憎的豐碑。一切所謂圓熟簡(jiǎn)練，靜穆幽遠(yuǎn)之作，都無(wú)須來(lái)做比方，因?yàn)檫@是屬于另一個(gè)世界?！濒斞阜Q那些寫“圓熟簡(jiǎn)練，靜穆幽遠(yuǎn)之作”者，系指那些忽視內(nèi)容專在玩弄藝術(shù)技巧，或玩弄技巧也玩弄自己無(wú)病呻吟之情的作品。在人民以詩(shī)歌投入戰(zhàn)斗時(shí)，是不能否認(rèn)它們的消極作用，也只能看作“屬于另一個(gè)世界”的東西。

《孤淚》以“日日含淚望我”的孤淚，和那“可憐的人”與“圣潔的光芒”在我們面前疊印成一個(gè)形象：“黑暗與風(fēng)暴終要過(guò)去”后的“光芒”。值得注意的是：“鮮血的早晨朝曦”并非朝曦似鮮血鮮紅，因?yàn)?，這是指斗爭(zhēng)的血換來(lái)的世界黎明。這使人有“冒雨沖風(fēng)般繼著生命”的信念與勇氣，也是魯迅先生說(shuō)的“東方的微光”，那是指詩(shī)人的詩(shī)帶給生活的力量，這卻是生活帶給詩(shī)人的力量。沒有表面的吶喊，卻包含著一觸即噴的巖漿。

《無(wú)題》，名“無(wú)題”卻有著明顯的題意。其一，詩(shī)人并列寫出幾種聲響之后，一句“都市的散文”正是說(shuō)這都不是詩(shī)的聲音，可不是么，從火車頻頻的尖音的噪聲到乞兒痛苦的呻吟，哪去找詩(shī)呢？可是點(diǎn)出它是“都市的散文”也點(diǎn)出了詩(shī)。其二，糞便四布在“此處不準(zhǔn)小便”的告示下，那正是對(duì)那個(gè)社會(huì)“潰爛”得無(wú)藥可治，道德等等力量對(duì)它已失去約束力的諷刺。從小處寫出那個(gè)社會(huì)的大問(wèn)題。

這些詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人捕捉、表現(xiàn)生活形象的藝術(shù)功力。當(dāng)時(shí)有些左翼詩(shī)人利用詩(shī)歌便于直抒胸臆的特點(diǎn)，常常高聲吶喊甚至直呼口號(hào)。以此吐出激情為快的心情是很可以理解的，比起殷夫的詩(shī)，它們又是顯然缺乏藝術(shù)生命的。殷夫懂得既是寫詩(shī)，就得用詩(shī)的藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)革命的思想。