虞世南

垂緌飲清露^【1】，流響出疏桐^【2】。

居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。

【注釋】

【1】緌：古人結(jié)在頜下帽帶的下垂部分。蟬的頭部有伸出的觸須，形狀好像下垂的帽帶，故云?！?】流響：蟬連綿不斷的鳴叫聲。

【譯文】

垂著觸須飲著清清的露水，長(zhǎng)鳴聲從疏朗的梧桐樹(shù)中傳出來(lái)。棲居高處聲音自然遠(yuǎn)揚(yáng)，并不是因?yàn)榻柚饲镲L(fēng)的傳送。

【賞析】

這首托物寓意的小詩(shī)，是唐人詠蟬詩(shī)中時(shí)代最早的一首，頗為后世所稱道。詩(shī)人以蟬喻君子，表面上是寫蟬的形狀和棲高飲露的特性，實(shí)際上處處含比興象征：“流響”寫蟬聲的清越，隱示君子的高標(biāo)逸韻；末二句暗示君子品格高潔，無(wú)須憑借外力的幫助，自然能夠美名遠(yuǎn)播，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于高潔品格的向往和追求。

清人施補(bǔ)華《峴傭說(shuō)詩(shī)》云：“三百篇比興為多，唐人猶得此意。同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)’，是清華人語(yǔ)；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’，是患難人語(yǔ)；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’，是牢騷人語(yǔ)。比興不同如此?！边@三首詩(shī)都是唐代托詠蟬以寄意的名作，由于作者地位、遭遇的不同而呈現(xiàn)出不同的境界和風(fēng)格，塑造出各具特色的藝術(shù)形象。沈德潛在《唐詩(shī)別裁集》卷十九中評(píng)價(jià)說(shuō)：“詠蟬者每詠其聲，此獨(dú)尊其品格?！北驹?shī)與駱賓王的《在獄詠蟬》、李商隱的《蟬》并為唐代文壇“詠蟬”詩(shī)三絕。

詩(shī)的品賞知識(shí)

詠物詩(shī)概述

詠物詩(shī)為托物言志或借物抒情的詩(shī)歌，它是以客觀事物為描寫對(duì)象，并在描寫中興感、詠嘆，以體現(xiàn)人文思想。

詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情：或流露出其人生態(tài)度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表現(xiàn)其生活情趣。如虞世南這首詠蟬詩(shī)就是通過(guò)對(duì)“蟬”這一形象的塑造，表現(xiàn)了君子高潔的品格。

古人很喜歡詠物，詠物詩(shī)在古代文學(xué)傳統(tǒng)中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，到了唐代更是蔚為大觀。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅《全唐詩(shī)》即存詠物詩(shī)就達(dá)6021首。

⊙作者簡(jiǎn)介⊙

虞世南(558—638)，字伯施，越州余姚(今浙江余姚)人。隋煬帝時(shí)官為起居舍人，唐時(shí)歷任秘書(shū)監(jiān)、弘文館學(xué)士等，世稱“虞秘監(jiān)”。唐太宗稱其德行、忠直、博學(xué)、文辭、書(shū)翰為“五絕”，為太宗“十八學(xué)士”之一。其書(shū)法剛?cè)岵⒅?、骨力遒勁，與歐陽(yáng)詢、褚遂良、薛稷并稱“唐初四大家”。詩(shī)擅五言，典雅雍容，有齊梁余風(fēng)?！度圃?shī)》存其詩(shī)一卷。