兩種春天
一個(gè)多月前,還是隆冬的天氣,我被凍得不能做事,頗以為苦。有一天跑到一個(gè)有錢(qián)的朋友的家里去,閑談中就說(shuō)起這苦況,那個(gè)朋友聽(tīng)了卻詰問(wèn)我道:
“你家里為什么不裝火爐?”
對(duì)這詰問(wèn),我無(wú)話可答,只能紅一紅臉,同時(shí),感到他那客廳中的電爐特別熾熱,竟使我忍受不住。
《晉書(shū)》上說(shuō),有一年荒歉,百姓沒(méi)有飯吃,有人將這告訴惠帝,惠帝卻說(shuō),“何不食肉糜?”在一本《印度革命史》上,也有這樣的一個(gè)故事:某英國(guó)貴婦在報(bào)紙上讀到印度大饑,數(shù)百萬(wàn)土人陸續(xù)餓死的消息,就對(duì)人發(fā)出這樣的疑問(wèn)道:
“單是餓餓肚子,就會(huì)死去的么?”
我的朋友并沒(méi)有晉惠帝那么的昏庸,也沒(méi)有某英國(guó)貴婦那么的愚蠢,但是他對(duì)于裝不起火爐的人為什么不裝火爐這事,已不很能夠了解。由他說(shuō)來(lái),世上是沒(méi)有所謂“冬天”這季節(jié)的,在冬天竟有冷得不能做事的人,在他是不易相信的。
這正和我之不易相信有的人們竟可以把冬天變得春天似的溫暖一樣,因?yàn)?,我的冬天,一向是冷得使我不能做事的?/p>
現(xiàn)在是冬天已去春天又到了。然而,凜冽的二月一過(guò),春天別有一種料峭的寒意。三月的夜晚,還時(shí)常使我感到一陣冬季的戰(zhàn)栗。從碎了的玻璃窗間吹進(jìn)來(lái)的春風(fēng),真和剪刀一般的鋒利。
我也知道,再過(guò)幾時(shí),天氣是要溫和起來(lái)的。但天氣一溫和,我就得加倍地忙;趕做我在冬天所耽擱著的工作。
然而,有的人們可要快樂(lè)了,他們說(shuō)春天是最快樂(lè)的季節(jié),是應(yīng)該快樂(lè)的季節(jié)。他們是怎樣地快樂(lè)的呢?我并不清楚地知道,我只讀過(guò)庾子山的《春賦》。知道這樣的一些情景:
“宜春苑中春已歸,披香殿里作春衣。新年鳥(niǎo)聲千種囀,二月楊花滿路飛……開(kāi)上林而競(jìng)?cè)耄瑩砗訕蚨鵂?zhēng)渡,出麗華之金屋,下飛燕之蘭宮,……吹簫弄玉之臺(tái),鳴佩凌波之水,移戚里而家富,人新豐而酒美。石榴聊泛,蒲桃醅,芙蓉玉碗,蓮子金杯,新芽竹筍,細(xì)核楊梅,綠珠捧琴至,文君送酒來(lái)。玉管初調(diào),鳴弦暫撫,《陽(yáng)春淥水》之曲,對(duì)鳳回鸞之舞。更炙笙簧,還移箏柱,月入歌扇,花承節(jié)鼓,協(xié)律都尉,射雉中郎,停車(chē)小苑,連騎長(zhǎng)揚(yáng),金鞍始被,拓弓新張,拂塵看馬埒,分朋入射堂,馬是天池之龍種,帶乃荊山之玉梁,艷錦安天鹿,新綾織鳳皇……”
我看到古今許多描寫(xiě)春天的快樂(lè)的文章,總不外乎這一套,只是里邊所嵌的名詞有所變換而已。倘把現(xiàn)在的許多“摩登”名詞換了進(jìn)去,那么這篇《春賦》,也可作現(xiàn)代文讀的。
有一種人的春天就是這樣的,但此外的多數(shù)人可沒(méi)有這樣的春天。這樣的春天如果可算快樂(lè),則多數(shù)人無(wú)福享受這種快樂(lè),而且根本想象不到這樣的快樂(lè),因而根本不易相信特別有所謂“春天”這一個(gè)季節(jié)。
我也是沒(méi)有“春天”的人之一,但我從古今的書(shū)本上讀到許多描寫(xiě)春天的快樂(lè)的文章,我并不以為那是謊話,我只相信那是另一世界的春天的情形。
至于在我所聞見(jiàn)的世界里,春天的人們和在別的季節(jié)中并無(wú)兩樣,在春天里,他們也終日只有勞作和受難,沒(méi)有游息,沒(méi)有快樂(lè)。
有在冬天而不相信有冬天的人們,有在春天而不知道有春天的人們,這是現(xiàn)社會(huì)的一個(gè)事實(shí)。
《中學(xué)生》的編輯先生征求關(guān)于“春”的文字,也征到我這不知道有春天的人,在我是一件為難的事,我將怎樣地說(shuō)我自己對(duì)春天的意見(jiàn)呢?
我是說(shuō)不出,但我敢于推薦一篇文章,這篇文章是我所讀過(guò)的描寫(xiě)春天的一切文章中唯一的最好的一篇。問(wèn)這文章是誰(shuí)作的,那是俄國(guó)的盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂,它的題目是《春天與其力量》。原文太長(zhǎng),我只抄幾節(jié)在這里罷:
“在每年里,春天是最忙的時(shí)節(jié),這是用了犁和鋤去工作的時(shí)節(jié),是播種子,是種植及遷移花木的時(shí)節(jié)。我們?cè)诖禾焖シN的,我們?cè)谑粘傻臅r(shí)候就可以收獲。全年的幸運(yùn)都倚靠我們的春天的工作,饑荒缺乏以及一國(guó)的別的一切不幸的根也都長(zhǎng)在春天里。人類(lèi)歷史上的春天也是如此:每個(gè)新時(shí)代的春天的工作,嚴(yán)密地決定完全時(shí)代的發(fā)達(dá)的界限,它的一切造就與其失敗。
“朋友們,你們將要在自己的思想的田里播下什么種子呢?那是對(duì)于真與美的愛(ài),對(duì)于知識(shí)的渴慕的種子呢,還是對(duì)于習(xí)慣與俗惡的奢華的愛(ài),對(duì)于名譽(yù)與金錢(qián)的貪欲,對(duì)于安樂(lè)與舒服的生活的渴慕的種子呢?
“其次,我想問(wèn)一聲,你們將要在國(guó)民的思想的田里播下什么種子呢?那是剛勇對(duì)于正義的愛(ài),對(duì)于自由的渴慕的種子,還是卑鄙的等著機(jī)會(huì)的便宜主義,對(duì)于快樂(lè)的貪欲的種子呢?你們將要用了什么花去裝飾國(guó)民的心靈的園呢?那是勇敢,堅(jiān)定,正直與誠(chéng)信的花,還是野心,諂媚,輕信與自滿的花呢?
“朋友,正如我們自己的幸福與好運(yùn)倚靠著我們?cè)谧约旱男睦锊ハ碌姆N子一樣,我們國(guó)民的幸福與好運(yùn)也正倚靠在新的時(shí)代的春天所播的種子上面。還有一件事情,我想請(qǐng)你們好好的留意:倘若播種的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去,譬如在夏天或冬天想去耕田以及下種,這在農(nóng)夫?qū)嵲谥皇前踪M(fèi)工夫與精力了;所以同樣這也是同時(shí)間與精力的耗費(fèi),如在祝福的春季已過(guò),慣性之干枯與反動(dòng)之寒氣主宰著國(guó)土?xí)r候,還想去播種在人民的心里。
“朋友們,我想——雖然我希望我是錯(cuò)誤——新時(shí)代的春天現(xiàn)今正在很快的過(guò)去,反動(dòng)和慣性不久就將支配全世界了。讓我們不要失卻時(shí)光,讓我們?nèi)スぷ?,因?yàn)橹挥性趯掗煹牟ハ铝朔N子的園里,我們才能希望——不管那些慣性與反動(dòng)——得到一個(gè)豐滿的收成,與幸福及好運(yùn)的一年?!?/p>
【人物介紹】
徐懋庸(1910-1977),浙江省上虞縣人,現(xiàn)代文學(xué)家。著有雜文集《不驚人集》、《打雜集》、《打雜新集》;文論集《文藝思潮小史》、《魯迅——偉大的思想家偉大的革命家》以及譯著多種。
作者小趣 “我要回家”
1949年,作為剛上任不久的中南軍政委員會(huì)委員、中南局文化部副部長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)以及不久后又擔(dān)任著武漢大學(xué)黨組書(shū)記、副校長(zhǎng)之職的徐懋庸,得知留在浙江家鄉(xiāng)的父母女兒還健在的消息后,欣喜不已。他想把他們接到城里來(lái),但要親自回鄉(xiāng)實(shí)在沒(méi)時(shí)間,于是便寫(xiě)信以便確定日子好派人去迎接。但父母的回信卻使他為難了起來(lái),原來(lái)二老經(jīng)過(guò)合議后,認(rèn)為城里的生活他們過(guò)不慣,因此并不想出來(lái),倒是希望他能早點(diǎn)回去看一看。徐懋庸答應(yīng)了。經(jīng)過(guò)了一段漫長(zhǎng)的等待后,父母見(jiàn)兒子依然沒(méi)回家,于是又來(lái)信催問(wèn),徐懋庸回信說(shuō),忙過(guò)這一陣,馬上就回家。這樣的催問(wèn)和承諾大致經(jīng)歷了三四回,徐懋庸仍然沒(méi)動(dòng)靜,父親便生起氣來(lái)。
倒是母親比父親通達(dá)得多了。盡管她的內(nèi)心很痛苦,一個(gè)母親思念兒子的痛苦是一般人所無(wú)法體會(huì)的,而這個(gè)痛苦整整伴隨了她幾十年(1927年,16歲的徐懋庸離家出走上海)。后來(lái)她就病倒了,再后來(lái),她便漸漸地精神失常了。事后有人寫(xiě)信告訴徐懋庸,母親在臨終之前的腦子是清醒的,甚至還說(shuō)了一些極達(dá)觀的話,為兒子的不回家作辯護(hù)。
對(duì)于母親的去世,徐懋庸后來(lái)是作過(guò)一些自責(zé)的,“我在解放以后的不去看看母親,實(shí)在是罪無(wú)可赦的事,我倘若回去一次,讓她看看我和她的孫兒們,讓她同我說(shuō)說(shuō)她在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的苦難生活,讓她聽(tīng)聽(tīng)我在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的新奇經(jīng)歷,那在她,該是一種莫大的幸福,而她的晚年,就會(huì)過(guò)得很愉快的。在這世界上,我,到底是她最親切的人??!寄給她錢(qián)讓她吃飽,這算什么呢?她是吃慣了苦的。能夠見(jiàn)到我的面,能夠在精神上占有我——至少一部分,在她,這才是幸福的真諦。但是,我剝奪了她的全部幸福?!薄熬退阄沂侨娜庠跒槿嗣穹?wù)吧,但對(duì)于人民——而且是最痛苦的勞動(dòng)人民之一的母親,給了我生命全心的愛(ài)的母親,卻是這樣的漠不關(guān)心,在我是輕而易舉而在她卻是最大的幸福的會(huì)面,也不讓她如愿。不受詛咒但我自己是應(yīng)該檢討的?!?/p>