改革軍制
自從曾國藩插手綠營一事以后,曾國藩深刻地認識到,雖然八旗、綠營已經(jīng)腐敗成一堆糊不上墻的爛泥,需要一番大刀闊斧的改革,但是,這些都是國家正規(guī)軍,自己是沒有權(quán)力插手的,因此曾國藩對八旗和綠營軍徹底失望了。
再看看自己現(xiàn)在搞的團練。雖然其中也有不少驍勇善戰(zhàn)的士兵,但是他們真的能經(jīng)受得住前線殘酷戰(zhàn)爭的考驗嗎?
他們大多是無家可歸的流浪漢,都是出于混口飯吃的目的來做團勇的,如果真的到了戰(zhàn)場上,真的要拼命,對于這些吃口飯就滿足的人來說,他們真的會為了鎮(zhèn)壓太平軍而不顧自己的性命嗎?顯然不會,畢竟他們不是真正的軍人,他們沒有堅定的信念,他們首先要考慮的就是保命要緊。
那么,究竟練成什么樣才算符合要求的部隊呢?
曾國藩的心中漸漸有了這樣一支隊伍的雛形。
雖然名為團練大臣,但是對于一般的小型的團練,曾國藩漸漸地失去了興趣。
他既沒有執(zhí)行清政府的命令,也沒有再繼續(xù)盲目地仿效別人辦團練,而是根據(jù)當(dāng)時清政府迫切的需要,(雖然這種需要只是曾國藩單方面的觀點)打著團練的旗號,開始練軍。
看來曾國藩還是比較有眼光的,而他的這種卓越的軍事眼光也恰恰為他在軍事上的崛起奠定了基礎(chǔ)。他心里非常清楚,現(xiàn)在的清政府已經(jīng)沒有一支真正能夠抵抗太平軍的隊伍了。
對于一個國家來說,一旦喪失了自己的防御能力,那么自己的政權(quán)也就岌岌可危了。在這種情況下,清政府要做的也只能是起用任何一支能夠維護自身安全的軍隊,于是,曾國藩就不顧大清法律,毅然決定練就一支屬于自己的軍隊—湘軍。
首先在招募新人方面,曾國藩作了很大的變動。
一改常規(guī),新招募的湘軍,只要身體強壯而又敦厚老實的山鄉(xiāng)農(nóng)民。因為這些人一般都比較踏實,又容易管理,那些游兵散勇以及一些油嘴滑舌的市井混混一律不要,因為這些人不僅難以管理,而且容易在軍中挑起事端。
在選拔軍中帶兵之人的時候,也選那些能吃苦、不怕死、不勢利、有管理才能的人。
曾國藩選拔軍官的首要標準就是:“有忠義血性?!?/p>
拋開其他的素質(zhì)不論,如果一個軍官不忠誠,那么他的勢力越大、官銜越高,他也就越可怕。因為,一個不忠誠的人,很容易就可以從自己的下屬或是朋友而變成自己的敵人。
看來之前的各種經(jīng)歷真是讓曾國藩受益匪淺,他正從一個文人一點點蛻變成一個治軍有方的將領(lǐng)。
其次在軍制改革方面,曾國藩吸取了綠營軍腐敗的教訓(xùn)。
晚清時期,綠營軍采取的是世襲制,也就是說,老子要是綠營軍的話,等老子退休了,兒子就可以接老爸的班,繼續(xù)做綠營軍,繼續(xù)捧著金飯碗吃皇糧,讓國家養(yǎng)著。
曾國藩認為正是因為這種安逸的生活方式助長了綠營軍的腐敗之風(fēng),所以,曾國藩要徹底廢除世襲制,改為招募制。也就是說,軍隊的人員都要通過招募,而且可以隨形勢的需要擴招或是裁員。
此外,曾國藩認為要練就一支高素質(zhì)的軍隊,最重要的就是改過去的“兵為國有”而為“兵為將有”。
很明顯曾國藩是說,我練的部隊就應(yīng)該歸我所有,要是國家有需要,我可以帶領(lǐng)我的軍隊為國家效力。
很明顯這是一種軍閥制度,是一種公然向大清政權(quán)要兵權(quán)的行為。但是對于當(dāng)時的清政府來說,早已經(jīng)沒有多少可用之兵了,要是曾國藩能夠練就一支能夠與太平軍一決高下的軍隊來,那也不失為良策。但是一旦曾國藩的軍隊威脅到了大清政權(quán),咸豐帝還是會掂量一下的。
于是咸豐帝在得知曾國藩的做法以后,也對曾國藩的為人作了深入的調(diào)查。據(jù)說,當(dāng)時咸豐帝曾命他最信任的大臣肅順暗地里在曾國藩的部隊中安置了很多的眼線,來監(jiān)視曾國藩的舉動。
其實,清政府對曾國藩的猜疑一直都沒有消除,直到曾國藩去世。
閑話少說,言歸正傳。
在吸取了武昌戰(zhàn)役的教訓(xùn)以后,曾國藩在練新軍的時候,特別注重了軍隊內(nèi)部的團結(jié)。
對于任何一個團隊來說,隊員之間的團結(jié)是非常重要的,如果每一個隊員都能從團隊合作的角度來為全局著想,那么隊員的整體力量就能遠遠地超出單純的個體力量的總和;相反,如果隊員之間矛盾重重,那么團隊總體的力量可能還不如個體的力量大。
因為方向不同的力量一般會彼此抵消,只有方向一致的力量才能體現(xiàn)出團結(jié)的力量。因此曾國藩就在軍隊內(nèi)部的團結(jié)方面下了不少工夫。
首先,他強調(diào)的是加強各級軍官的權(quán)力,下級要絕對服從上級,士兵要絕對服從軍官,強調(diào)軍人的天職就是服從命令。
當(dāng)然只有服從命令的手下才叫手下,不服從命令的可能就是敵人。對于一個軍隊來說,只有人人都愿意服從命令,那么一個軍隊的執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力才能得到保障。
其次,曾國藩強調(diào),在軍隊里,人與人之間要榮辱與共,不離不棄。為了實現(xiàn)這個目標,曾國藩想出了一個巧妙的方法。
招募士兵主要是從一個地區(qū)來招。因為,大家都是老鄉(xiāng),不僅溝通起來比較方便,更重要的是,不同地區(qū)間的士兵可能在生活習(xí)慣上有很多的不同,這樣就很容易造成同一地區(qū)的人團結(jié),而不同地區(qū)的小團體間矛盾重重。
另外,來自同一地區(qū)的人,彼此之間一般都存在著千絲萬縷的關(guān)系,可能張三的媽媽的二舅的大女兒嫁給了李四的三叔的二小子,而李四的三叔的二小子又是王五的老爸的學(xué)生,這樣一來,軍隊中人與人之間多多少少的都有那么一點勾掛著的關(guān)系。
那么,在這些人之中統(tǒng)一思想、搞團結(jié)就簡單多了。
曾國藩的這種通過同鄉(xiāng)、親友、師生關(guān)系來維系軍隊之中人與人團結(jié)的做法,在我們現(xiàn)在看來多少有點局限性,而且不利于軍隊的擴大,但是根據(jù)當(dāng)時的實際情況來看,曾國藩的這種做法還是有一定的優(yōu)越性的。
畢竟在當(dāng)時社會里,人們還是把親情和師生情誼看得比較重的,從當(dāng)時比較時髦的“一日為師,終身為父”的說法當(dāng)中,我們不難看出,當(dāng)時的人在感情方面還是比較淳樸的。
加之,曾國藩要操練自己的軍隊,國家是不給軍餉的,招募那么多的士兵,到時候僧多粥少也是個麻煩事。畢竟,誰都不愿餓著肚子打仗,更何況人不為己天誅地滅,誰不知道搶了饅頭往自己嘴里塞呢?
因此曾國藩當(dāng)時的練軍策略還是比較實用的。
現(xiàn)在,練軍的指導(dǎo)思想有了,接下來曾國藩要做的就是創(chuàng)辦湘軍。