序

作者與仆，互稱公也，其時(shí)久矣?；蛟灰馄废酀?jì)，或曰識(shí)見(jiàn)益補(bǔ)，或曰為人互賞，或曰經(jīng)歷幾近，或曰同喜翰墨，或曰常和詩(shī)賦，一言以蔽之，有業(yè)而閑時(shí)共樂(lè)之者，同也。故不?；ブ?，頗期蹤古人跡或成美談?wù)?，亦未可知?/p>

公科理而極善文。數(shù)十載筆耕不輟，著述頗豐，仆遂不敢謂之著作等身，然盈架之籍，欲擷令寢食廢卻而必一氣吮之者，公著必當(dāng)之也已。

公生于遼闊之地，長(zhǎng)于駿馳之鄉(xiāng)，其胸懷也大，其志向也高，其文辭也宏。仆每獲其作，必朗聲而吟且數(shù)，方得盡味。公于經(jīng)史文哲，向愛(ài)之切，欲謂略通古今之變，不為過(guò)也。公詩(shī)取典引古，幻化自然，若游蛇入萋萋者，渾然無(wú)痕；似鷹鳶翅長(zhǎng)空者，任縱起伏。非學(xué)究天地、窮探物理而融道化身，焉可致耶！

公非順風(fēng)馳驥，遏坷有障之時(shí)，不懈經(jīng)世之志，常葆凌越之氣；公遇濁污與侵，混沌無(wú)耀之所，堅(jiān)據(jù)自明于心，必守不二之節(jié)。此境此界，或可于斯集之字里行間，仁者而見(jiàn)其仁，智者而見(jiàn)其智也，焉需拙愚若仆者贅添足之言！謹(jǐn)遵公囑，淺書(shū)而深致也，不知或可為序否？

甲午十二月二十四日，于北京君山問(wèn)古齋