主編序言

埃斯庫羅斯，希臘三大悲劇大師第一人，關(guān)于他的生平我們知之甚少。公元前525年，他生于雅典附近的埃琉西斯，是歐福里翁的兒子。25歲的時候，他開始參加悲劇競賽，12年后才第一次贏得比賽。他在西西里待了兩年的時間，于公元前456年在那里逝世。他的去世也很具有戲劇色彩——據(jù)說是一只老鷹從天上丟下來一只烏龜，正砸在他的頭上，因此而死的。

盡管他是一名作家，但他仍然為了國家而戰(zhàn)。據(jù)說他參加了著名的希波戰(zhàn)爭中的馬拉松戰(zhàn)役、薩拉米斯海戰(zhàn)以及普拉提亞戰(zhàn)役。

據(jù)說他一生寫過七八十部戲劇，但完整流傳下來的只有7部：《波斯人》，講述的是波斯王在薩拉米斯戰(zhàn)役中的失??；《七將攻忒拜》，是三聯(lián)劇中的第三部；《被縛的普羅米修斯》，可能是三部曲中的第二部，第一部可能是《帶火的普羅米修斯》，第三部可能是《被釋放的普羅米修斯》；《俄瑞斯忒亞》，是現(xiàn)存僅有的完整的古希臘悲劇三連劇，由《阿伽門農(nóng)》《奠酒人》和《復(fù)仇神》（或稱《厄默尼德》）構(gòu)成。

埃斯庫勒斯對于戲劇發(fā)展的重要性無疑是巨大的。在他之前的戲劇，只有合唱隊(duì)和一個演員。他在戲劇中引入了第二個演員，使真正的戲劇對話變得可能，減少了抒情的部分，因此可以說，是他創(chuàng)造了我們現(xiàn)在所熟悉的希臘悲劇。和那個時期的其他作家一樣，他會在自己的戲劇中參與演出，他還在舞蹈和歌曲方面對合唱隊(duì)進(jìn)行訓(xùn)練，對舞臺的場景、服裝以及配飾都給予關(guān)注，這也為他的戲劇演出增色不少。

在此，我們要再現(xiàn)他的四個劇本。

《被縛的普羅米修斯》在文學(xué)史上占有特殊的地位。正如埃斯庫羅斯設(shè)想的那樣，在人類反抗宙斯的斗爭中，普羅米修斯是人類的保護(hù)者，劇本中的這一觀點(diǎn)和《圣經(jīng)》中的《約伯記》是一致的。

講述“阿特柔斯家族”三聯(lián)劇的《俄瑞斯忒亞》，是人類文學(xué)作品中最出色的一部。這個劇本涉及了兩個偉大的主題，一個是罪行都應(yīng)該得到懲罰，一個是邪惡是可以遺傳的。而這些觀點(diǎn)和埃斯庫羅斯提出的神的正義觀點(diǎn)以及希伯來人的先知以西結(jié)的主張是一樣的。這兩個觀點(diǎn)都和當(dāng)時人們普遍的觀點(diǎn)相悖，當(dāng)時的人們認(rèn)為，父親吃了酸葡萄，兒子的牙齒要被酸倒；同時認(rèn)為犯罪的人必須消亡。這些觀點(diǎn)所展現(xiàn)出的思想上的進(jìn)步性以及風(fēng)格上的嚴(yán)謹(jǐn)使得這部三部曲登上了古希臘文學(xué)作品的頂端。

查爾斯·艾略特