離騷
《離騷》是屈原的代表作品,是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī),是屈原用他的理想、熱情、痛苦甚至于整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇。它的內(nèi)容是極其豐富的。詩(shī)由三部分組成,第一部分是從自己的出生、世系、品質(zhì)、修養(yǎng)寫起,回憶自己輔助楚王進(jìn)行政治改革和遭讒被疏的經(jīng)歷,表明自己的政治態(tài)度和堅(jiān)定信念;第二部分借女媭勸告,向重華陳詞,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),闡述了“舉賢授能”的政治主張,描繪“上下求索”的幻想境界,表現(xiàn)自己對(duì)理想的執(zhí)著追求;最后一部分寫追求不得后,請(qǐng)靈氛占卜、巫咸降神、詢問出路,然后決定去國(guó)遠(yuǎn)游,在天上“忽臨睨夫舊鄉(xiāng)”,終于不忍離開祖國(guó)的感情。這篇長(zhǎng)詩(shī)大約寫成于楚懷王十六年(公元前313年),是屈原被上官大夫讒毀而離開郢都時(shí)所作。
本篇篇名的意義,司馬遷引淮南王說(shuō):“離騷者,猶離憂也?!蓖跻萁鉃閯e愁。
帝高陽(yáng)之苗裔兮,1我是古帝高陽(yáng)氏的子孫,
朕皇考曰伯庸。2我已去世的父親字伯庸。
攝提貞于孟陬兮,3歲星在寅那年的孟春月,
惟庚寅吾以降。4正當(dāng)庚寅日那天我降生。
皇覽揆余初度兮,5父親仔細(xì)揣測(cè)我的生辰,
肇錫余以嘉名:6于是賜給我相應(yīng)的美名:
名余曰正則兮,7父親把我的名取為正則,
字余曰靈均。8同時(shí)把我的字叫作靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,9天賦給我很多良好素質(zhì),
又重之以修能。10我不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。
扈江離與辟芷兮,11我把江離芷草披在肩上,
紉秋蘭以為佩。12把秋蘭結(jié)成索佩掛身旁。
汩余若將不及兮,13光陰似箭我好像跟不上,
恐年歲之不吾與。14歲月不等待人令我心慌。
朝搴阰之木蘭兮,15早晨我在大坡采集木蘭,
夕攬洲之宿莽。16傍晚在小洲中摘取宿莽。
日月忽其不淹兮,17時(shí)光迅速逝去不能久留,
春與秋其代序。18四季更相代謝變化有常。
惟草木之零落兮,19我想到草木已由盛到衰,
恐美人之遲暮。20恐怕自己身體逐漸衰老。
不撫壯而棄穢兮,21何不利用盛時(shí)揚(yáng)棄穢政,
何不改乎此度?22為何還不改變這些法度?
乘騏驥以馳騁兮,23乘上千里馬縱橫馳騁吧,
來(lái)吾道夫先路!24來(lái)呀,我在前引導(dǎo)開路!
1〔帝〕當(dāng)王的人死后又有廟主的稱呼?!抖Y記·曲禮》:“天王崩,告喪,曰:天王登假,措之廟,立之主曰帝?!薄哺哧?yáng)〕遠(yuǎn)古帝王顓頊有天下時(shí)的稱號(hào)?!墩戮洹罚骸邦呿溣刑煜轮?hào)也?!薄裁缫帷澈蟠訉O?!妒酚洝こ兰摇罚骸俺瘸鲎缘垲呿湼哧?yáng)?!薄都ⅰ罚骸懊缫?,遠(yuǎn)孫也。苗者,草之莖葉,根所生也。裔者,衣裙之末,衣之余也。故以為遠(yuǎn)末子孫之稱也?!?〔朕〕《章句》:“我也?!卑矗惹氐娜瞬徽撋舷露伎梢苑Q朕。至秦始皇,才定“朕”為帝王自稱的專用詞。〔皇〕《章句》:“美也。”即光明、偉大的意思。這是古代習(xí)用的稱頌贊美的定語(yǔ)?!不士肌惩龈傅淖鸱Q?!墩戮洹罚骸案杆婪Q考?!薄抖Y記·曲禮下》:“父曰皇考?!奔赐跻菟?。一說(shuō)皇考指遠(yuǎn)祖。聞一多《離騷解詁》用劉向《九嘆》及近人王闿運(yùn)《楚辭釋》之說(shuō)。另一說(shuō)皇考指曾祖,近人魏炯若《離騷發(fā)微》、陳直《楚辭拾遺》均主此說(shuō)。按,從下文“皇覽揆”句看來(lái),皇考當(dāng)指屈原父無(wú)疑?!膊埂场锻ㄡ尅罚骸安蛊渥郑耪咧M名不諱字。”3〔攝提〕《章句》:“太歲在寅曰攝提格?!奔粗敢辍!藏憽痴?,正指著?!裁馅睢场墩戮洹罚骸懊希家?。正月為陬?!奔疵洗赫拢彩且?。4〔庚寅〕《章句》:“日也?!闭吕锏囊惶?,是寅日。按,以上兩句根據(jù)王逸所說(shuō),屈原生于寅年寅月寅日。后人據(jù)此考證后,推算出屈原生日:1)鄒漢勛認(rèn)為在周顯王二十六年正月二十一日,即公元前343年;2)陳旸認(rèn)為在楚宣王二十七年,即公元前343年;3)郭沫若認(rèn)為在楚宣王三十年正月七日,即公元前340年。5〔皇〕皇考的省稱?!灿[〕觀察?!厕瘛场墩戮洹罚骸岸纫??!焙饬浚淮y(cè)。〔度〕《集注》:“初度之初,猶言時(shí)節(jié)也?!背醵?,初生的時(shí)節(jié)。6〔肇〕《章句》:“始也。”一說(shuō)肇是“兆”的假借字。(見陳直《楚辭拾遺》和聞一多《楚辭解詁》)7〔正則〕《章句》:“正,平也,則,法也?!惫姆▌t。8〔靈均〕靈,即神靈的意思?!墩戮洹罚骸办`,神也?!本淳鶆?、公平的意思。靈均,實(shí)為一帶有神靈身份、神性色彩的名字。按,正則、靈均,是辭賦里用的假名。《通釋》:“隱其名取其義,以屬辭賦體然也?!?〔紛〕多的樣子。在句子中是定語(yǔ),修飾“內(nèi)美”?,F(xiàn)提到主語(yǔ)之前,這是楚辭中常見的特殊用法?!泊恕持干衔牡摹叭焙统錾?,以及嘉名?!矁?nèi)美〕指先天具有的良好素質(zhì)?!都ⅰ罚骸吧萌赵轮迹翘熨x我美質(zhì)于內(nèi)也?!?0〔重〕加上?!残弈堋陈勔欢唷冻o校補(bǔ)》:“能,態(tài)古字通。下文‘扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩’。即承此言之?!毙弈?,即修態(tài)。修飾的美態(tài)。是與內(nèi)美相對(duì)的后天的修飾,指人對(duì)道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)的修養(yǎng)。11〔扈〕《章句》:“扈,被也。楚人名被為扈。”即披?!步x〕香草名。即川芎?!脖佟惩捌А薄S钠??!曹啤诚悴菝?。即白芷。辟芷,生長(zhǎng)在幽僻處的芷草。12〔紉〕《山帶閣注》:“結(jié)也?!眲?dòng)詞。把香草結(jié)成索?!蔡m〕香草名。秋蘭,秋天開花的蘭草?!才濉趁~。身上的飾物。13〔汩〕(yù)《章句》:“汩,去貌。疾若水流也。”比喻時(shí)光如逝水。14〔與〕待。不吾與,不等待我。15〔搴〕(qiān)拔取。〔阰〕(pí)土坡。王闿運(yùn)《楚辭釋》:“阰,毗也。山坡相連處也。”〔木蘭〕香木名。又名辛夷。16〔攬〕采?!仓蕖场墩戮洹罚骸八锌删诱咴恢??!薄菜廾А场墩戮洹罚骸安荻凰勒撸嗣凰廾?。”洲,一本作中洲。17〔日月〕指時(shí)光。〔忽〕形容時(shí)光迅速?!惭汀尘昧?。18〔代序〕代謝?!墩戮洹罚骸按和飦?lái),以次相代?!?9〔惟〕想到。20〔美人〕錢澄之《屈詁》:“美人自況為是?!币徽f(shuō)指楚懷王。一說(shuō)指賢士?!策t暮〕年老。21〔不〕“何不”的省文?!矒帷承鞜垺肚o洗髓》:“撫,憑也?!薄矇选持旒健峨x騷辯》:“壯者,強(qiáng)也,盛也。以國(guó)勢(shì)而言?!睋釅?,應(yīng)理解為憑借楚國(guó)的民心士氣及其優(yōu)越條件。〔棄〕揚(yáng)棄?!卜x〕穢政。朱冀《離騷辯》:“穢者,政事之雜亂,如草之荒穢而不治?!?2〔此度〕指現(xiàn)行的政治法度。一本無(wú)“乎”字。23〔騏驥〕駿馬。比喻賢臣。24〔來(lái)〕錢杲之《離騷集傳》:“來(lái),引導(dǎo)之辭?!薄驳馈滁S文煥《楚辭聽直》:“道,引也?!币龑?dǎo)?!蚕嚷贰城膀?qū)。《章句》:“言己如得任用,將驅(qū)先行,愿來(lái)隨我,遂為君導(dǎo)入圣王之道也?!?/p>
按:全文共分三大段。以上是第一大段的第一層:詩(shī)人敘述家世出身,生辰名字,以及自己如何積極自修,鍛煉品質(zhì)和才能,并決心輔助楚王進(jìn)行政治改革,使國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。
昔三后之純粹兮,1從前三后公正德行完美,
固眾芳之所在。2所以群賢都在那里聚會(huì)。
雜申椒與菌桂兮,3雜聚申椒菌桂似的人物,
豈維紉夫蕙茝?4豈止聯(lián)系優(yōu)秀的茝和蕙。
彼堯舜之耿介兮,5唐堯虞舜多么光明正直,
既遵道而得路。6他們沿著正道登上坦途。
何桀紂之猖披兮,7夏桀殷紂多么狂妄邪惡,
夫唯捷徑以窘步。8貪圖捷徑落得走投無(wú)路。
惟夫黨人之偷樂兮,9結(jié)黨營(yíng)私的人茍安享樂,
路幽昧以險(xiǎn)隘。10他們的前途黑暗而險(xiǎn)阻。
豈余身之憚殃兮,11難道我害怕招災(zāi)惹禍嗎,
恐皇輿之?dāng)】?jī)!12我只擔(dān)心祖國(guó)為此覆沒。
忽奔走以先后兮,13前前后后我奔走照料啊,
及前王之踵武。14希望君王趕上先王腳步。
荃不察余之中情兮,15你不深入了解我的忠心,
反信讒而齌怒。16反而聽信讒言對(duì)我發(fā)怒。
余固知謇謇之為患兮,17我早知道忠言直諫有禍,
忍而不能舍也。18原想忍耐卻又控制不住。
指九天以為正兮,19上指蒼天請(qǐng)它給我作證,
夫唯靈修之故也!20一切都為了君王的緣故。
初既與余成言兮,21你以前既然和我有成約,
后悔遁而有他。22現(xiàn)另有打算又追悔當(dāng)初。
余既不難夫離別兮,23我并不難于與你別離啊,
傷靈修之?dāng)?shù)化。24只是傷心你的反反復(fù)復(fù)。
1〔三后〕后,君?!墩戮洹罚骸爸^禹、湯、文王也?!敝祆湓凇都ⅰ分性跽f(shuō),但在《辯證》中又說(shuō):“疑謂三皇,或少昊、顓頊、高辛也?!薄锻ㄡ尅罚骸叭?,舊說(shuō)以為三王,或鬻熊,熊繹,莊王也?!鼻迦宕髡鸺敖笋R其昶均主張三后為楚先君熊繹、若敖、蚡冒三人。此說(shuō)較妥?!布兇狻硾]有雜質(zhì)。指德行完美,公正無(wú)私。2〔眾芳〕即指下文的椒、桂、蕙、茝等香草。比喻群賢。3〔雜〕動(dòng)詞。雜用;兼有?!采杲贰成甑氐慕?。椒,花椒。落葉灌木,所結(jié)的子即稱為花椒,是一種香料?!簿稹橙夤?。桂樹的一種,樹干正圓如竹,皮薄可卷,也是一種香料。按,椒桂都帶有辣味,比喻直言急諫之臣。林云銘《楚辭燈》:“椒桂帶辣氣,以其香猶用之,不但用純香之蕙茝而已?!?〔維〕通“唯”。只,僅僅?!布x〕動(dòng)詞。結(jié)成繩索。〔夫〕彼。按,以上兩句比喻三后求賢的普遍和賢才的眾多。5〔耿介〕光明正大。6〔道〕正道。正確的道理。〔路〕比喻治國(guó)的正確途徑。7〔何〕何等。是“猖披”的狀語(yǔ),現(xiàn)提到主語(yǔ)之前,這也是《楚辭》中常見的特殊句型?!膊秤螄?guó)恩《離騷纂義》:“猖披本當(dāng)作裮被……蓋裮被二字以比肆行不謹(jǐn)?!?〔捷徑〕《補(bǔ)注》:“捷,邪出也。《論語(yǔ)》曰:‘行不由徑?!瘡?,步道也?!薄簿讲健惩翳ァ冻o集解》:“謂不由正道而所行蹙迫,多踣仆之虞也。”9〔夫〕代詞。彼?!颤h人〕錢杲之《離騷集傳》:“謂時(shí)小人相為朋黨者。”即指當(dāng)時(shí)結(jié)黨營(yíng)私的腐朽貴族集團(tuán)?!餐禈贰称埌蚕順?。10〔路〕比喻國(guó)家以及他們的前途?!灿拿痢郴璋挡幻鳌!舶唱M窄。11〔憚〕畏懼?!惭辍碁?zāi)難。12〔皇輿〕《章句》:“皇,君也。輿,君之所乘,以喻國(guó)也?!薄矓】?jī)〕戴震《屈原賦注》:“車覆曰敗績(jī)?!边@里指國(guó)家顛覆。13〔忽〕匆匆忙忙的樣子?!蚕群蟆硠?dòng)詞。跑前跑后。14〔及〕趕上?!蝉辔洹场都ⅰ罚骸磅啵愀?。武,跡也?!?5〔荃〕香草名。《章句》:“以喻君也。”這里指楚懷王?!仓星椤硟?nèi)心。16〔齌〕(jì)本義是用急火煮飯的意思。《說(shuō)文》:“齌,炊
疾也?!饼T怒,盛怒、暴怒。形容怒火很大。17〔謇謇〕(jiǎn)朱冀《離騷辯》:“直言貌。”18〔舍〕控制、止。19〔九天〕《集注》:“天有九重也?!薄舱惩ā白C”。20〔靈修〕《集注》:“言其有明智而善修飾,蓋婦悅其夫之稱,亦托詞以寓意于君也?!边@里指楚懷王。在這句之后,有的版本尚有“曰黃昏以為期兮,羌中道而改路”二句。21〔初〕當(dāng)初?!渤裳浴臣s定。22〔悔〕翻悔。〔遁〕變心?!灿兴秤辛肆硗獾拇蛩?。23〔離別〕指離開楚懷王。24〔數(shù)化〕《章句》:“志數(shù)變易,無(wú)常操也?!?/p>
按:這是第一大段的第二層。詩(shī)人闡明自己的政治觀點(diǎn)和立場(chǎng),以及這種政治觀點(diǎn)不為楚王采納的痛苦心情。
余既滋蘭之九畹兮,1我已經(jīng)栽培了很多春蘭,
又樹蕙之百畝。2又種植香草秋蕙一大片。
畦留夷與揭車兮,3分壟培植了留夷和揭車,
雜杜衡與芳芷。4還把杜衡芳芷套種其間。
冀枝葉之峻茂兮,5我希望它們都枝繁葉茂,
愿竢時(shí)乎吾將刈。6等待著我收割的那一天。
雖萎絕其亦何傷兮,7它們枯萎死絕有何傷害,
哀眾芳之蕪穢。8使我痛心的是它們質(zhì)變。
眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪兮,9大家都拼命爭(zhēng)著向上爬,
憑不厭乎求索。10利欲熏心而又貪得無(wú)厭。
羌內(nèi)恕己以量人兮,11他們猜疑別人寬恕自己,
各興心而嫉妒。12他們勾心斗角相互妒忌。
忽馳騖以追逐兮,13急于奔走鉆營(yíng)爭(zhēng)權(quán)奪利,
非余心之所急。14這些不是我追求的東西。
老冉冉其將至兮,15只覺得老年在漸漸來(lái)臨,
恐修名之不立。16擔(dān)心美好名聲不能樹立。
朝飲木蘭之墜露兮,早晨我飲木蘭上的露滴,
夕餐秋菊之落英。17晚上我用菊花殘瓣充饑。
茍余情其信姱以練要兮,18只要我的情感堅(jiān)貞不易,
長(zhǎng)頷亦何傷?19
形銷骨立又有什么關(guān)系?
擥木根以結(jié)茝兮,20我用樹木的根編結(jié)茝草,
貫薜荔之落蕊。21再把薜荔花蕊穿在一起。
矯菌桂以紉蕙兮,22我拿菌桂枝條聯(lián)結(jié)蕙草,
索胡繩之。23
胡繩搓成繩索又長(zhǎng)又好,
謇吾法夫前修兮,24我向古代的圣賢學(xué)習(xí)啊,
非世俗之所服。25不是世間俗人能夠做到。
雖不周于今之人兮,26我與現(xiàn)在的人雖不相容,
愿依彭咸之遺則。27我卻愿依照彭咸的遺教。
1〔滋〕栽種?!差怠常╳ǎn)《章句》:“十二畝曰畹?!薄墩f(shuō)文》說(shuō),一畹三十畝。九畹,表示栽種得多。九是虛數(shù)。2〔樹〕種。〔百畝〕也是種得很多的意思。3〔畦〕田壟。用作動(dòng)詞。指一壟一壟地種植。〔留夷〕香草名。即芍藥。〔揭車〕香草名。高數(shù)尺,白花,味辛。4〔雜〕動(dòng)詞。套種。〔杜衡〕香草。俗稱馬蹄香?!卜架啤臣窗总啤0矗阂陨纤木溆梅N植香草比喻培養(yǎng)人才。5〔冀〕希望?!簿掣叽竺?。6〔竢〕同“俟”。等待。〔刈〕割。指收割。7〔萎絕〕《章句》:“萎,病也。絕,落也。”萎絕,枯萎凋落?!财洹尘渲姓Z(yǔ)氣詞,表示反問。8〔蕪穢〕汪瑗《楚辭集解》:“蕪穢,荒廢也。”原指長(zhǎng)滿荒草,這里比喻人才變質(zhì)。李光地《離騷經(jīng)注》:“言我昔者有志于為國(guó)培植、冀其及時(shí)收用。今則不傷其萎絕,而哀其蕪穢。雖萎絕,芳性猶在也。蕪穢,則將化而蕭艾,是乃重可哀已。”9〔競(jìng)進(jìn)〕爭(zhēng)先恐后地向上爬?!藏澙贰场墩戮洹罚骸皭圬?cái)曰貪,愛食曰婪?!?0〔憑〕《章句》:“楚人名滿曰憑。”形容求索之甚?!睬笏鳌持笇?duì)權(quán)勢(shì)財(cái)富的追求索取。11〔羌〕《章句》:“楚人語(yǔ)詞也?!薄菜〖骸冲X杲之《離騷集傳》:“不責(zé)己也。”內(nèi)恕己,意思是對(duì)待自己寬容。〔量〕估量;揣度。12〔興心〕《章句》:“興,生也?!奔雌鹨?。13〔忽〕急。〔馳騖〕(—wù)汪瑗《楚辭集解》:“亂走也?!奔纯癖紒y跑?!沧分稹持缸非髾?quán)勢(shì)和財(cái)富。14〔所急〕急迫的事。15〔老〕指老年?!踩饺健碀u漸?!财洹尘渲姓Z(yǔ)氣詞,表示揣測(cè)。16〔修名〕游國(guó)恩《離騷纂義》:“修名者,美名也?!?7〔落英〕零落的花。一說(shuō)初生的花。游國(guó)恩《離騷纂義》:“此二句墜露落英,本為對(duì)文,詞恉顯然,無(wú)待深求?!?8〔茍〕只要?!残拧彻妗!矈常╧u?。┟篮谩!簿氁秤螄?guó)恩《離騷纂義》:“練要為簡(jiǎn)練于要道也?!币馑际撬枷敫星榫毭鞔_,集中于主要的東西。19〔
頷〕(kǎn hàn)《補(bǔ)注》:“食不飽,面黃貌?!?0〔木根〕香木的根。21〔貫〕串連?!厕道蟆常╞ì lì)香木名。常綠灌木,蔓生,亦名木蓮。俗名木饅頭。22〔矯〕舉、拿。23〔索〕動(dòng)詞。搓繩?!埠K〕一種蔓生香草?!?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/12/22/20285632622968.jpg" />
〕(shǐ)又長(zhǎng)又好的樣子。24〔謇〕(jiǎn)楚方言。發(fā)語(yǔ)詞?!渡綆чw注》:“謇,語(yǔ)詞?!薄卜ā承Х??!睬靶蕖惩翳ァ冻o集解》:“前代修習(xí)道德之圣賢也?!?5〔服〕做,從事。26〔周〕相容;合。27〔依〕依照?!才硐獭场墩戮洹罚骸芭硐蹋筚t大夫,諫其君不聽,自投水而死?!?〔遺則〕留下的榜樣,遺留的教誨。
按:這是第一大段的第三層。寫自己為國(guó)家培養(yǎng)人才,但在“眾皆競(jìng)進(jìn)以貪婪”的環(huán)境中,群芳蕪穢了。自己卻要積極自修,依照彭咸的遺教去做。
長(zhǎng)太息以掩涕兮,我揩著眼淚啊聲聲長(zhǎng)嘆,
哀民生之多艱。1可憐人生道路多么艱難。
余雖好修姱以靰羈兮,2我雖愛好修潔嚴(yán)于責(zé)己,
謇朝誶而夕替。3早晨被辱罵晚上又丟官。
既替余以蕙兮,4
他們攻擊我佩帶蕙草啊,
又申之以攬茝。5又指責(zé)我愛好采集茝蘭。
亦余心之所善兮,這是我心中追求的東西,
雖九死其猶未悔!6就是多次死亡也不后悔!
怨靈修之浩蕩兮,7怨就怨楚王這樣糊涂啊,
終不察夫民心。8他始終不體察別人心情。
眾女嫉余之蛾眉兮,9那些女人妒忌我的豐姿,
謠諑謂余以善淫。10造謠誣蔑說(shuō)我妖艷好淫。
固時(shí)俗之工巧兮,庸人本來(lái)善于投機(jī)取巧,
偭規(guī)矩而改錯(cuò)。11背棄規(guī)矩而又改變政策。
背繩墨以追曲兮,12違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,
競(jìng)周容以為度。13爭(zhēng)著茍合取悅作為法則。
忳郁邑余侘傺兮,14憂愁煩悶啊我失意不安,
吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。現(xiàn)在孤獨(dú)窮困多么艱難。
寧溘死以流亡兮,15寧可馬上死去魂魄離散,
余不忍為此態(tài)也!媚俗取巧啊我堅(jiān)決不干!
鷙鳥之不群兮,16雄鷹不與那些燕雀同群,
自前世而固然。原本自古以來(lái)就是這般。
何方圜之能周兮,方和圓怎能夠互相配合,
夫孰異道而相安?17志向不同何能彼此相安?
屈心而抑志兮,18寧愿委曲心志壓抑情感,
忍尤而攘詬。19寧把斥責(zé)咒罵通通承擔(dān)。
伏清白以死直兮,20保持清白節(jié)操死于直道,
固前圣之所厚!21這本為古代圣賢所稱贊!
1〔民生〕游國(guó)恩《離騷纂義》:“民生即人生?!?〔靰羈〕(jī jī)《集注》:“言自繩束,不放縱也。”〔修姱〕《補(bǔ)注》:“謂修潔而姱美也?!?〔誶〕(suì)《山帶閣注》:“誶,詬也。”〔替〕廢棄。(近人陸侃如、游國(guó)恩主此說(shuō),見《楚辭選譯》)4〔替〕譖。即捏造事實(shí),背后說(shuō)人壞話。(游國(guó)恩《離騷纂義》主此說(shuō))〔
〕《章句》:“佩帶也?!?〔申〕加上。6〔九死〕死亡多次。7〔浩蕩〕《章句》:“浩猶浩浩,蕩猶蕩蕩。無(wú)思慮貌?!痹侵杆艽?,泛濫橫流,這里指楚王行為放縱,變化無(wú)常,毫無(wú)思慮。有糊涂的意思。8〔民心〕人心。楚辭中“民”多指“人”。9〔蛾眉〕指蠶蛾的觸角,細(xì)長(zhǎng)而彎曲。這里比喻女子的秀麗,她的眉毛就像蠶蛾的觸角一樣。蛾眉是古代美貌的象征。10〔謠諑〕(—zhuó)游國(guó)恩《離騷纂義》:“謠琢即造謠中傷之意。”11〔偭〕(miǎn)違背?!惨?guī)矩〕指法度?!插e(cuò)〕同“措”,措施。12〔繩墨〕木工用的墨斗墨線,是定直線的工具。引申為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。13〔競(jìng)〕爭(zhēng)著?!仓苋荨称埡先傆谌恕!捕取撤▌t。14〔忳〕(tún)憂愁很深的樣子?!灿粢亍碂揽鄲灐!瞾髻选常╟hà chì)《章句》:“失志貌?!庇螄?guó)恩《離騷纂義》:“此文以余字位于句中、蓋倒裝文法?!畯饔粢赜鄟髻选?,即‘余忳郁邑而侘傺’之謂也,言我憂郁而失志,無(wú)聊賴也?!?5〔流亡〕其義不詳。《章句》對(duì)此句解釋為:“寧奄然而死,形體流亡?!痹凇断铡分薪忉尀椋骸耙庥蜎],隨水去也?!眱商幎疾蛔鳌傲鞣拧薄胺胖稹苯?。姜亮夫《屈原賦校注》認(rèn)為兩處應(yīng)解釋為“淹忽而死,隨水以去”。郭沫若《屈原賦今譯》譯此句為“我就淹然死去而魂離魄散”。《惜往日》中譯為“我寧肯死去隨流水”?,F(xiàn)采用郭沫若第一說(shuō)。16〔鷙鳥〕《章句》:“鷙,執(zhí)也。謂能執(zhí)伏眾鳥,鷹鹯之類也,以喻忠正。”17〔異道〕志向不同。18〔屈心〕委曲心志。〔抑志〕抑制情感。19〔尤〕責(zé)怪?!踩痢常╮ǎng)容忍退讓的意思?!苍崱常╣òu)咒罵。20〔伏〕同“服”,保持?!菜乐薄碁橹钡蓝馈?1〔厚〕嘉許、稱贊。
按:這是第一大段的第四層。由于楚王的昏聵,群小的讒毀,自己在這混濁的世間感到很孤獨(dú),但是自己矢志不屈,甘愿“伏清白以死直”,也不“背繩墨而追曲”。
悔相道之不察兮,1后悔當(dāng)初不曾看清前途,
延佇乎吾將反。2遲疑了一陣我又將回頭。
回朕車以復(fù)路兮,3調(diào)轉(zhuǎn)我的車走回原路啊,
及行迷之未遠(yuǎn)。4趁著迷途未遠(yuǎn)趕快罷休。
步余馬于蘭皋兮,5我打馬在蘭草水邊行走,
馳椒丘且焉止息。6跑上椒木小山暫且停留。
進(jìn)不入以離尤兮,7既然進(jìn)取不成反而獲罪,
退將復(fù)修吾初服。8那就回來(lái)把我舊服重修。
制芰荷以為衣兮,9我要把菱葉裁剪成上衣,
集芙蓉以為裳。10我并用荷花把下裳織就。
不吾知其亦已兮,11沒有人了解我也就罷了,
茍余情其信芳。12只要內(nèi)心真正馥郁芳柔。
高余冠之岌岌兮,13把我的帽子加得高高的,
長(zhǎng)余佩之陸離。14把我的佩帶增得長(zhǎng)悠悠。
芳與澤其雜糅兮,15雖然芳潔污垢混雜一起,
唯昭質(zhì)其猶未虧。16只有純潔品質(zhì)不會(huì)腐朽。
忽反顧以游目兮,17我忽然回頭啊縱目遠(yuǎn)望,
將往觀乎四荒。18我將游觀四面遙遠(yuǎn)地方。
佩繽紛其繁飾兮,19佩著五彩繽紛華麗裝飾,
芳菲菲其彌章。20散發(fā)出一陣陣濃郁清香。
民生各有所樂兮,21人們各有自己的愛好啊,
余獨(dú)好修以為常。22我獨(dú)愛好修飾習(xí)以為常。
雖體解吾猶未變兮,23即使粉身碎骨也不改變,
豈余心之可懲!24難道我能受警戒而彷徨!
1〔相道〕(xiàng—)看路。2〔延佇〕(—zhù)《章句》:“延,長(zhǎng)也。佇,立貌?!遍L(zhǎng)時(shí)間站立。這里是遲疑不決的意思。3〔復(fù)路〕走回原路。4〔行迷〕迷路。5〔皋〕(gāo)水邊的陸地。蘭皋,長(zhǎng)有蘭草的水邊。6〔椒丘〕長(zhǎng)有椒木的小山?!惭伞吃谀抢?。7〔進(jìn)不入〕即“進(jìn)而不入”。意思是雖然進(jìn)仕于朝廷,卻未被楚王真正信任和接納。游國(guó)恩《離騷纂義》:“謂進(jìn)仕而未合于君?!薄搽x〕通“罹”。遭到。8〔初服〕即篇首的扈離紉蘭。在篇首為朝搴夕攬,這里就是指荷衣蓉裳。比喻繼續(xù)進(jìn)修原來(lái)的品德。9〔制〕剪裁?!曹梁伞常╦ì—)菱。10〔芙蓉〕荷花。11〔不吾知〕即“不知吾”。否定句中代詞賓語(yǔ)提前。12〔信芳〕真正芳潔。13〔岌岌〕(jí)高聳的樣子。14〔陸離〕王念孫《讀書雜志》:“陸離有二義,一為參差貌;一為長(zhǎng)貌。下文云,‘紛總總其離合兮,斑陸離其上下’……皆參差之貌也。此云‘高余冠之岌岌兮,長(zhǎng)余佩之陸離’,岌岌為高貌,則陸離為長(zhǎng)貌,非謂參差也?!?5〔芳〕指香潔的東西?!矟伞碀h劉熙《釋名·釋衣服》:“汗衣,近身受汗垢之衣也。《詩(shī)》謂之澤(見《秦風(fēng)無(wú)衣》),受汗?jié)梢病!睗?,汗衣,引申為污垢的意思。(本郭沫若說(shuō))〔糅〕(róu)摻合。按,芳澤雜糅,是比喻賢士和佞臣同處朝廷。16〔昭質(zhì)〕光輝純潔的品質(zhì)。17〔游目〕縱目遠(yuǎn)眺。18〔四荒〕《章句》:“荒,遠(yuǎn)也?!彼幕?,指四面遙遠(yuǎn)的地方。按,這兩句是下文“上下求索”的伏筆。19〔繽紛〕《章句》:“盛貌?!?0〔菲菲〕《章句》:“猶勃勃?!奔聪銡鉂饬摇!舱隆惩罢谩?。彌章,更加顯著。21〔民生〕人生。一說(shuō)人性。22〔好修〕愛好修飾。即比喻加強(qiáng)自己道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)的修養(yǎng)。23〔體解〕即肢解。24〔懲〕警戒。劉夢(mèng)鵬《屈子章句》:“懲,猶戒也?!?/p>
按:這是第一大段的第五層。理想既然不能實(shí)現(xiàn),就回來(lái)加強(qiáng)自修,在任何情況下也不放棄自己的理想。
又按:從開頭至此是全篇的第一大段。在這一大段中,詩(shī)人自敘身世、德才和理想,以及輔助楚王進(jìn)行政治改革的斗爭(zhēng)。但因貴族群小的圍攻迫害、楚王聽信讒言而不能實(shí)現(xiàn)理想。詩(shī)人并沒有屈服,他向腐朽的反動(dòng)勢(shì)力進(jìn)行了猛烈的抨擊,并且仍決心堅(jiān)持自己的道德情操和政治理想。
以下兩段是描寫詩(shī)人對(duì)未來(lái)道路的探索。它是詩(shī)人內(nèi)心深處一層又一層展開的矛盾、彷徨、苦悶與追求,以及思想斗爭(zhēng)過(guò)程。因此,寫的都只是一種思想意識(shí)的反映,并非敘述事實(shí)。
女媭之嬋媛兮,1姐姐對(duì)我遭遇十分關(guān)切,
申申其詈予。2她曾經(jīng)一再地向我告誡。
曰:“鯀婞直以亡身兮3,她說(shuō):“鯀太剛直不顧性命,
終然殀乎羽之野4。結(jié)果被殺死在羽山荒野。
汝何博謇而好修兮,5你何忠言無(wú)忌愛好修飾,
紛獨(dú)有此姱節(jié)。6還獨(dú)有很多美好的節(jié)操。
菉葹以盈室兮,7
滿屋堆著都是普通花草,
判獨(dú)離而不服。8你卻與眾不同不肯佩用。
眾不可戶說(shuō)兮,9眾人無(wú)法挨家挨戶說(shuō)明,
孰云察余之中情?10誰(shuí)會(huì)來(lái)詳察我們的本心。
世并舉而好朋兮,11世上的人都愛成群結(jié)伙,
夫何煢獨(dú)而不予聽?”12為何對(duì)我的話總是不聽?”
依前圣以節(jié)中兮,13我以先圣行為節(jié)制性情,
喟憑心而歷茲。14憤懣心情至今不能平靜。
濟(jì)沅湘以南征兮,渡過(guò)沅水湘水向南走去,
就重華而陳詞:15我要對(duì)虞舜把道理講清:
“啟《九辯》與《九歌》兮,16“夏啟偷得《九辯》和《九歌》啊,
夏康娛以自縱。17他尋歡作樂而放縱忘情。
不顧難以圖后兮,18不考慮將來(lái)看不到危難,
五子用失乎家巷。19因此武觀得以釀成內(nèi)亂。
羿淫游以佚畋兮,20后羿愛好田獵溺于游樂,
又好射夫封狐。21對(duì)射殺大狐貍特別喜歡。
固亂流其鮮終兮,22本來(lái)淫亂之徒無(wú)好結(jié)果,
浞又貪夫厥家。23寒浞殺羿把他妻子霸占。
澆身被服強(qiáng)圉兮,24寒澆自恃有強(qiáng)大的力氣,
縱欲而不忍。放縱情欲不肯節(jié)制自己。
日康娛以自忘兮,天天尋歡作樂忘掉自身,
厥首用夫顛隕。25因此他的腦袋終于落地。
夏桀之常違兮,26夏桀行為總是違背常理,
乃遂焉而逢殃。27結(jié)果災(zāi)殃也就難以躲避。
后辛之菹醢兮,28紂王把忠良剁成肉醬啊,
殷宗用而不長(zhǎng)。29殷朝天下因此不能久長(zhǎng)。
湯禹儼而祗敬兮,30商湯夏禹態(tài)度嚴(yán)肅恭敬,
周論道而莫差。31正確講究道理還有文王。
舉賢而授能兮,32他們都能選拔賢者能人,
循繩墨而不頗。33遵循一定準(zhǔn)則不會(huì)走樣。
皇天無(wú)私阿兮,34上天對(duì)一切都公正無(wú)私,
覽民德焉錯(cuò)輔。35見有德的人就給予扶持。
夫維圣哲以茂行兮,36只有古代圣王德行高尚,
茍得用此下土。37才能夠享有天下的土地。
瞻前而顧后兮,回顧過(guò)去啊把將來(lái)瞻望,
相觀民之計(jì)極。38觀察做人根本打算怎樣。
夫孰非義而可用兮,哪有不義的事可以去干,
孰非善而可服?哪有不善的事應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?
阽余身而危死兮,39我雖然面臨死亡的危險(xiǎn),
覽余初其猶未悔。毫不后悔自己當(dāng)初志向。
不量鑿而正枘兮,40不度量鑿眼就削正榫頭,
固前修以菹醢。”前代的賢人正因此遭殃?!?/q>
曾歔欷余郁邑兮,41我泣聲不絕啊煩惱悲傷,
哀朕時(shí)之不當(dāng)。42哀嘆自己未逢美好時(shí)光。
攬茹蕙以掩涕兮,43拿著柔軟蕙草揩抹眼淚,
沾余襟之浪浪。44熱淚滾滾沾濕我的衣裳。
1〔女媭〕《章句》:“女媭,屈原姊也?!薄墩f(shuō)文》引賈逵說(shuō):“楚人謂姊為媭?!币徽f(shuō)是侍妾。汪瑗《楚辭集解》:“媭者,賤妾之稱?!惫簟肚x今譯》則引申為“女伴”,并疑女媭是屈原的侍女。按,從《離騷》文例來(lái)看,女媭應(yīng)是屈原虛構(gòu)的一個(gè)“老大姐”式的人物,并不是實(shí)指。〔嬋媛〕《集注》:“嬋媛,眷戀牽持之貌?!笔嵌嗲椤㈥P(guān)切的意思。一說(shuō)是因說(shuō)話憤急而喘息的樣子。游國(guó)恩《離騷纂義》:“嬋媛者,蓋啴咺之借字?!斗窖浴贩才嬷^之脅鬩,南楚江湘之間謂之啴咺。疑即此文嬋媛之義?!?〔申申〕陸時(shí)雍《楚辭疏》:“申申,繁絮貌?!奔匆辉俚?。〔詈〕(lì)責(zé)備。引申為勸戒。3〔鯀〕(gǔn)禹的父親。顓頊的后代。相傳鯀偷了天帝的息壤來(lái)治洪水,被天帝殺死在羽山的郊野。〔婞直〕周拱辰《離騷草木史》:“婞直,剛愎倔強(qiáng)?!眾▁ìng)同“悻”?!餐錾怼惩蹶]運(yùn)《楚辭釋》:“亡身當(dāng)作忘身?!币馑际遣活欁陨淼陌参?。4〔殀〕(yāo)死?!灿稹秤鹕?。神話中的地名,傳說(shuō)在東海之濱。5〔博謇〕錢澄之《屈詁》:“謇,難于言而必欲言也。博謇,知無(wú)不言?!币馑际窃诟鞣N事情上都實(shí)話實(shí)說(shuō)。博,廣泛、多方面。謇,直言。6〔姱節(jié)〕美好的節(jié)操。7〔
〕(zī)《說(shuō)文》:“草多貌?!奔捶e聚之義?!睬姟常╨ù)草名。亦名王芻、淡竹葉?!踩灐常╯hī)草名,即蒼耳。菉、葹都是普通的草。戴震《屈原賦注》:“喻眾之所尚,原獨(dú)判然舍棄之。”8〔判〕與眾不同的樣子?!卜撑逵谩?〔戶說(shuō)〕一家一戶地說(shuō)明。10〔余〕咱們。這是女媭站在屈原一邊說(shuō)話的口氣。11〔世并舉〕世俗的人彼此標(biāo)榜?!埠门蟆撑?,朋黨,愛好成群結(jié)伙。12〔煢〕(qióng)《章句》:“孤也”?!膊挥杪牎臣础安宦犛琛薄0?,女媭的話到此為止。13〔節(jié)中〕《章句》:“言己所言,皆依前世圣人之法,節(jié)其中和?!惫?jié),節(jié)度、節(jié)制。中,中和。一說(shuō)折中,不偏不倚,沒有偏差。另一說(shuō)節(jié)制內(nèi)心。14〔喟〕(kuì)嘆息?!矐{〕滿。指憤懣?!矚v茲〕至今。《章句》:“喟然舒憤懣之心……”15〔就〕投向?!仓厝A〕虞舜的名。傳說(shuō)舜是重瞳子?!痘茨献印罚骸八炊?,是謂重明?!币簿褪钦f(shuō)雙目有異于常人的光彩。重華,就是重明而麗乎正的意思。華就是麗,也就是明。所以舜稱重華。相傳虞舜葬在九疑山。在今湖南南部寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。即在沅水、湘水之南。所以向重華陳詞要渡過(guò)沅湘南行?!渡綆чw注》:“因女媭之言而自疑,故就前圣以正之。又以鯀為舜所殛,而九疑于楚為近,故正之于舜也。”16〔啟〕指夏啟,禹的兒子,繼禹為君。〔九辯〕〔九歌〕樂曲名?!堆a(bǔ)注》:“《山海經(jīng)》云,夏后上三嬪于天,得《九辯》《九歌》以下。注云,皆天帝樂名,啟登天而竊之以下,用之?!卑矗瑥倪@句開始,即向重華所陳之詞。17〔夏〕指夏啟。〔康娛〕尋歡作樂。按,《章句》誤以夏康連讀,解為太康(即啟的兒子)。在《離騷》中康娛二字連用有三處。知實(shí)出于誤會(huì)?!沧钥v〕放縱自己。18〔顧難〕(—nàn〕看到危難?!矆D后〕考慮將來(lái)。19〔五子〕游國(guó)恩《離騷纂義》:“五子者,即五觀。亦即武觀。啟之奸子?!币徽f(shuō)夏啟的五個(gè)兒子?!灿谩骋虼恕!彩А惩跻f(shuō):“五子用失乎家巷,失字因王注而衍?!保ǜ揭娡跄顚O《讀書雜志》)〔家巷〕(—hōng)王引之:“巷,讀《孟子》鄒與魯哄之哄。劉熙曰,哄,構(gòu)也。構(gòu)兵以斗也。五子作亂,故云家哄?!保ㄒ娡跄顚O《讀書雜志》)按,根據(jù)《竹書紀(jì)年》載,夏啟十年至十一年間,他的第五個(gè)兒子武觀被放逐到西河。至十五年,武觀在西河發(fā)動(dòng)叛亂。20〔羿〕(yì)善射的后羿。相傳是夏代有窮國(guó)的君主,曾起兵推翻夏啟之子太康。〔畋〕(tián)打獵。21〔封狐〕大狐貍。22〔亂流〕淫亂之徒。23〔浞〕(zhuó)人名。即寒浞,羿的相。按,據(jù)《左傳襄公四年》《路史后紀(jì)》《淮南子》等書記載:寒浞因貪戀羿的妻子,勾結(jié)羿的家臣逄蒙等人把羿殺死。24〔澆〕寒浞的兒子。〔被服〕即披服。引申為身上具有的意思。〔強(qiáng)圉〕《章句》:“多力也?!眰髡f(shuō)澆勇猛有力,曾起兵滅了斟(zhēn)灌、斟尋二族,殺死逃在那里的夏相(太康之侄,仲康之子)。后來(lái)又被夏相的兒子少康殺死。25〔厥〕指澆?!差嶋E〕墜落。26〔常違〕“違常”的例文,違背常規(guī)。27〔遂焉〕于是就這樣。一說(shuō)遂是地名。朱駿聲《離騷補(bǔ)注》:“遂,聆遂也。地名?!闭f(shuō)桀在遂地遇到災(zāi)殃?!卜暄辍硴?jù)《史記·夏本紀(jì)》夏桀被湯放逐于南巢(今安徽巢縣附近),因而亡國(guó)。28〔后辛〕即殷紂王?!草硝啊常╦ū hǎi)古代酷刑,把人剁碎做成肉醬。據(jù)《史記·殷本紀(jì)》載:紂王殺比干,醢梅伯,終致亡國(guó)。29〔宗〕宗祀。殷宗,殷朝的天下。30〔儼〕(yǎn)嚴(yán)肅?!察蟆常▃hī)與敬同義。31〔周〕指周初的文王、武王?!舱摰馈持v究道理?!材睢痴_無(wú)誤。32〔舉〕選拔。〔授能〕把政事交給有才能的人。33〔循〕遵循。〔頗〕偏差。34〔阿〕偏袒。35〔錯(cuò)〕同“措”,安排?!草o〕輔助。36〔圣哲〕指古代有德行才智的帝王?!裁小车滦械亩嗪秃谩?7〔茍得〕才能夠。〔用〕享有?!蚕峦痢臣刺煜隆O鄬?duì)上天而言。38〔相觀〕觀察?!灿?jì)極〕游國(guó)恩《離騷纂義》:“蓋計(jì)極者,即極計(jì)……極計(jì)云者,猶言極則?!奔醋罱K的、最根本的打算。39〔阽〕(diàn)面臨危險(xiǎn)。阽余身,即余身阽?!参K馈碁l于死亡。40〔鑿〕器物的孔眼,安放榫(sǔn)頭的地方?!茶摹常╮uì)榫頭。41〔曾〕通“增”,愈加?!矚[欷〕(xū xī)悲泣的聲音?!灿粢亍碂揽鄲?。42〔時(shí)之不當(dāng)〕等于說(shuō)生不逢時(shí)。43〔茹〕柔軟。44〔浪浪〕淚流不止的樣子。
按:這是第二大段的第一層。因女媭的勸戒,不得已去向重華陳述自己意見,詩(shī)人引用了前幾朝的一系列史實(shí)來(lái)闡明自己的政治思想。
跪敷衽以陳辭兮,1鋪開衣襟跪著慢慢細(xì)講,
耿吾既得此中正。2我已獲得正道心里亮堂。
駟玉虬以乘鹥兮,3駕馭著玉虬啊乘著鳳車,
溘埃風(fēng)余上征。4飄忽離開塵世飛到天上。
朝發(fā)軔于蒼梧兮,5早晨從南方的蒼梧出發(fā),
夕余至乎縣圃。6傍晚就到達(dá)了昆侖山上。
欲少留此靈瑣兮,7我本想在靈瑣稍事逗留,
日忽忽其將暮。8夕陽(yáng)西下已經(jīng)暮色蒼茫。
吾令羲和弭節(jié)兮,9我命令羲和停鞭慢行啊,
望崦嵫而勿迫。10莫叫太陽(yáng)迫近崦嵫山旁。
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,11前面的道路啊又遠(yuǎn)又長(zhǎng),
吾將上下而求索。12我將上上下下追求理想。
飲余馬于咸池兮,13讓我的馬在咸池里飲水,
總余轡乎扶桑。14把馬韁繩拴在扶桑樹上。
折若木以拂日兮,15折下若木枝來(lái)?yè)踝√?yáng),
聊逍遙以相羊。16我可以暫且從容地徜徉。
前望舒使先驅(qū)兮,17叫前面的望舒作為先驅(qū),
后飛廉使奔屬。18讓后面的飛廉緊緊跟上。
鸞皇為余先戒兮,19鸞鳥鳳凰為我在前戒備,
雷師告余以未具。20雷師卻說(shuō)還沒安排停當(dāng)。
吾令鳳鳥飛騰兮,我命令鳳凰展翅飛騰啊,
繼之以日夜。要日以繼夜地不停飛翔。
飄風(fēng)屯其相離兮,21旋風(fēng)結(jié)聚起來(lái)互相靠攏,
帥云霓而來(lái)御。22它率領(lǐng)著云霓向我迎上。
紛總總其離合兮,23云霓越聚越多忽離忽合,
斑陸離其上下。24五光十色上下飄浮蕩漾。
吾令帝閽開關(guān)兮,25我叫天門守衛(wèi)把門打開,
倚閶闔而望予。26他卻倚靠天門把我呆望。
時(shí)曖曖其將罷兮,27日色漸暗時(shí)間已經(jīng)晚了,
結(jié)幽蘭而延佇。28我紐結(jié)著幽蘭久久徜徉。
世溷濁而不分兮,29這個(gè)世道混濁善惡不分,
好蔽美而嫉妒。喜歡嫉妒別人抹煞所長(zhǎng)。
1〔衽〕衣服的前襟。2〔耿〕《章句》:“耿,明也?!泵髁恋臉幼印!仓姓惩翳ァ冻o集解》:“中者無(wú)過(guò)不及之謂,正者不偏不倚之謂,指已所陳之詞得圣人中正之道也?!?〔駟〕古代用四匹馬駕車。這四匹馬叫駟。這里作動(dòng)詞,駕乘四馬。〔虬〕(qiú)傳說(shuō)中無(wú)角的龍。玉虬,帶有玉飾的虬?!阐p〕(yī)《章句》:“鳳凰別名也?!?〔溘〕(kè)有兩解:一、《章句》:“溘,猶掩也?!毖诎oL(fēng),即乘著有塵埃的大風(fēng)。二、《集注》:“奄忽也。”迅速的樣子。溘埃風(fēng),即迅速地乘著塵風(fēng)向天上飛行。5〔軔〕(rèn)停車時(shí)用來(lái)阻止車輪轉(zhuǎn)動(dòng)的一塊木頭,行車時(shí)先把軔移開。所以“發(fā)軔”引申為“動(dòng)身”啟程的意思。〔蒼梧〕即九疑山。6〔縣圃〕《章句》:“縣圃,神山。在昆侖之上?!?〔靈瑣〕瑣,本指宮殿的門上雕刻的花紋。這里指門。因縣圃是神仙所居,所以它的門稱為“靈瑣”?!墩戮洹罚骸艾崳T鏤也?!辉旗`,神之所在也?!?〔忽忽〕很快地。9〔羲和〕神話中的人物。傳說(shuō)是給太陽(yáng)駕車的?!墩戮洹罚骸棒撕?,日御也。”〔弭節(jié)〕停鞭徐行。10〔崦嵫〕(yān zī)《章句》:“崦嵫日所入山也?!?1〔曼曼〕同“漫漫”。形容路遠(yuǎn)。12〔求索〕尋求。按,求索的對(duì)象是什么?一、《章句》:“以求索賢人,與己合志者也?!倍ⅰ都ⅰ罚骸扒笏?,求賢君也?!比?、王邦采《離騷匯訂》:“求天帝之所在也?!彼?、林庚《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》:“指尋求理想中的人。”五、魏炯若《離騷發(fā)微》:“上,天上。喻求楚王。下,人間。下索能理解他的政治理想的貴族?!钡谖逭f(shuō)較妥。13〔咸池〕《章句》:“咸池,日浴處也。”這是神話中的地名。14〔扶桑〕神話中的樹名。據(jù)說(shuō)是太陽(yáng)升起的地方?!墩f(shuō)文》:“搏(即扶)桑,神木,日所出?!睎|方朔《十洲記》:“扶桑在碧海中,葉似桑樹,長(zhǎng)數(shù)千丈,大二千圍,兩兩同根,更相依倚,是名扶桑。”15〔若木〕神話中的樹名。段玉裁《說(shuō)文解字注》:“蓋若木即謂扶桑,扶若字即榑叒字也。”按,“叒”音“若”,“若”即“叒”的假借字?!卜魅铡冲X澄之《屈詁》:“折若木以拂日,猶揮戈以返日也。吾既至西,猶當(dāng)拂日,使不遽沉,得以逍遙相羊,庶可從容以求索耳?!狈?、逆。拂日,意思是擋住太陽(yáng),不讓它下落。16〔逍遙〕優(yōu)游自得的樣子?!蚕嘌颉惩ā搬溽唷?,徘徊逗留。17〔望舒〕神話中給月亮駕車的人?!墩戮洹罚骸巴?,月御也。”18〔飛廉〕神話中的人物。風(fēng)神?!墩戮洹罚骸帮L(fēng)伯也。”〔奔屬〕在后面跟隨。19〔鸞〕鳳一類的鳥?!蚕冉洹吃谇懊婢?。20〔雷師〕神話中的雷神?!参淳摺承醒b沒有準(zhǔn)備好。21〔飄風(fēng)〕旋風(fēng)?!搽x〕《通釋》:“離,麗也。附也?!备綌n。22〔云霓〕泛指云霞?!灿惩ā板拢▂à)”,迎接。朱冀《離騷辯》:“言輕風(fēng)陣陣,若斷若屬。云霓隨風(fēng)來(lái)往與我相遭,若帥之而迓我云爾。”23〔紛總總〕三字聯(lián)綿詞。聚集很多的樣子?!搽x合〕指云霓在飄風(fēng)中忽散忽聚,變化不定。24〔斑〕五光十色。〔陸離〕參差錯(cuò)雜。指云霓的色彩變化多端。25〔閽〕(hūn)守門人。26〔閶闔〕(chāng hé)傳說(shuō)中的天門。27〔曖曖〕(ài)昏暗不明的樣子?!堆a(bǔ)注》:“日不明也?!敝柑焐珴u晚?!擦T)《章句》:“罷,極也。”將罷,即將盡。一說(shuō)罷同“疲”。說(shuō)這句:時(shí)已將晚,人也感到疲乏了。28〔延佇〕汪瑗《楚辭集解》:“延,遲緩也。佇,久立也?!?9〔溷濁〕(hùn—)混亂污濁。
按:這是第二大段的第二層,在闡述了“舉賢授能”的政治主張后,引出神游天地、“上下求索”的幻想境界,表現(xiàn)對(duì)理想的追求。這一層主要寫自己上求失敗的情況。
朝吾將濟(jì)于白水兮1,清晨我將要渡過(guò)白水河,
登閬風(fēng)而馬。2
登上閬風(fēng)山把馬兒系著。
忽反顧以流涕兮,忽然回頭眺望涕淚淋漓,
哀高丘之無(wú)女。3哀嘆高丘竟然沒有美女。
溘吾游此春宮兮,4我飄忽地來(lái)到春宮一游,
折瓊枝以繼佩。5折下玉樹枝條增添佩飾。
及榮華之未落兮,6趁瓊枝上花朵還未凋零,
相下女之可詒。7把能受饋贈(zèng)的美女找尋。
吾令豐隆乘云兮,8我命令云師把云車駕起,
求宓妃之所在。9我去尋找宓妃住在何處。
解佩以結(jié)言兮,10
解下佩帶束好求婚書信,
吾令蹇修以為理。11我請(qǐng)蹇修前去給我做媒。
紛總總其離合兮,云霓紛紛簇集忽離忽合,
忽緯其難遷。12
很快知道事情乖戾難成。
夕歸次于窮石兮,13晚上宓妃回到窮石住宿,
朝濯發(fā)乎洧盤。14清晨到洧盤把頭發(fā)洗濯。
保厥美以驕傲兮,15宓妃仗著貌美驕傲自大,
日康娛以淫游。成天放蕩不羈尋歡作樂。
雖信美而無(wú)禮兮,她雖然美麗但不守禮法,
來(lái)違棄而改求。16算了吧放棄她另外求索。
覽相觀于四極兮,17我在天上觀察四面八方,
周流乎天余乃下。18周游一遍后我從天而降。
望瑤臺(tái)之偃蹇兮,19遙望華麗巍峨的玉臺(tái)啊,
見有娀之佚女。20見有娀氏美女住在臺(tái)上。
吾令鴆為媒兮,21我請(qǐng)鴆鳥前去給我做媒,
鴆告余以不好。鴆鳥卻說(shuō)那個(gè)美女不好。
雄鳩之鳴逝兮,雄鳩叫喚著飛去說(shuō)媒啊,
余猶惡其佻巧。22我又嫌它過(guò)分詭詐輕佻。
心猶豫而狐疑兮,我心中猶豫而疑惑不定,
欲自適而不可。23想自己去吧又覺得不妙。
鳳皇既受詒兮,24鳳凰已接受托付的聘禮,
恐高辛之先我。25恐怕高辛趕在我前面了。
欲遠(yuǎn)集而無(wú)所止兮,26想到遠(yuǎn)方去又無(wú)處安居,
聊浮游以逍遙。27只好四處游蕩流浪逍遙。
及少康之未家兮,28趁少康還未結(jié)婚的時(shí)節(jié),
留有虞之二姚。29還留著有虞國(guó)兩位阿嬌。
理弱而媒拙兮,30媒人無(wú)能沒有伶牙俐齒,
恐導(dǎo)言之不固。31恐怕能說(shuō)合的希望很小。
世溷濁而嫉賢兮,32世間混亂污濁嫉賢妒能,
好蔽美而稱惡。愛障蔽美德把惡事稱道。
閨中既以邃遠(yuǎn)兮,33閨中美女既然難以接近,
哲王又不寤。34賢智君王始終又不醒覺。
懷朕情而不發(fā)兮,滿腔忠貞激情無(wú)處傾訴,
余焉能忍與此終古!我怎么能永遠(yuǎn)忍耐下去!
1〔白水〕神話中的水名?!墩戮洹罚骸啊痘茨献印费?,白水出昆侖之山,飲之不死?!?〔閬風(fēng)〕(làng—)神話中地名?!墩戮洹罚骸伴侊L(fēng),山名。在昆侖之上。”〔
〕(xiè)系,拴。3〔高丘〕一說(shuō)閬風(fēng)山。一說(shuō)楚山名,在巫山附近。按,此處非確指某處,應(yīng)指上文天帝所居的地方,比喻楚宮。帝閽不開關(guān)欲行反顧,自然反顧的是帝居之處?!才潮扔髂芰私馇硐氲馁t人。4〔溘〕飄忽?!泊簩m〕《章句》:“東方青帝舍也。”5〔瓊枝〕玉樹的枝?!怖^佩〕補(bǔ)充佩飾。6〔榮華〕指玉樹上的花。7〔下女〕相對(duì)高丘而言,指下文的宓妃等人?!苍r〕(yí)通“貽”。贈(zèng)給。8〔豐隆〕神話中的人物。云神?!墩戮洹罚骸柏S隆,云師。一曰雷師。”9〔宓妃〕宓同“伏”。神話中的人物。據(jù)說(shuō)是古帝伏羲氏的女兒,溺死于洛水,遂為洛水之神。一說(shuō)是伏羲氏之妃。屈復(fù)《楚辭新注》:“下文佚女為高辛妃,二姚為少康妃,若以此意例之,則宓妃當(dāng)是伏羲之妃,非女也。”10〔佩
〕佩帶?!惭浴持笗?。佩
結(jié)言,古代書信是卷成卷子,外面用小帶束住,在打結(jié)處加封泥。這就是說(shuō)用佩帶來(lái)束住給宓妃的書信。11〔蹇修〕人名。詩(shī)中虛構(gòu)的人物?!怖怼趁饺恕!都ⅰ罚骸袄?,為媒以通詞理也?!?2〔緯
〕(wěi huà)乖戾,不和合?!墩戮洹罚骸肮造逡病!薄搽y遷〕難以改變。13〔窮石〕神話中的地名。相傳羿的 國(guó)土在這里。這句暗指宓妃與羿有愛情關(guān)系。14〔洧盤〕(wěi—)神話中的水名。《章句》:“《禹大傳》曰,洧盤之水,出崦嵫之山。”15〔?!呈?,仗著。(用衛(wèi)瑜章說(shuō))16〔來(lái)〕招呼從者之詞。汪瑗《楚辭集解》:“來(lái)者,呼其仗衛(wèi)服役之詞也?!?7〔覽相觀〕三字同義而連用?!菜臉O〕指天上四方的盡頭。18〔周流〕周游。19〔瑤臺(tái)〕瑤,美玉。瑤臺(tái),指以美玉砌成的臺(tái)。〔偃蹇〕《章句》:“高貌?!毙稳菖_(tái)高聳的樣子。20〔有娀〕(—sōng)傳說(shuō)中的上古國(guó)名?!藏趁琅?jù)《淮南子》《呂氏春秋》說(shuō),有娀國(guó)有兩個(gè)美女,年長(zhǎng)的叫簡(jiǎn)狄,她們都住在高臺(tái)上。后來(lái)簡(jiǎn)狄嫁給帝嚳,生商的始祖契。21〔鴆〕(zhèn)鳥名。傳說(shuō)它的羽毛有毒,浸入酒中可以致人死命。22〔佻巧〕指口吻輕薄,言詞不實(shí)。23〔適〕往。24〔鳳皇〕即給帝嚳做媒的神鳥。〔受詒〕詒,這里是名詞,指禮物,聘禮。受詒,是說(shuō)鳳凰接受了帝嚳托付它送給簡(jiǎn)狄的聘禮。據(jù)說(shuō)簡(jiǎn)狄因鳳凰做媒嫁給了帝嚳。25〔高辛〕即帝嚳。26〔集〕本義是鳥棲于樹上,和“止”同義,停留、居住的意思?!?7〔浮游〕飄蕩。28〔少康〕《章句》:“夏后相之子也。……昔寒浞使?jié)矚⑾暮笙?,少康逃奔有虞,虞因妻以二女。?9〔有虞〕《章句》:“有虞,國(guó)名。姚姓,舜后也?!薄捕Α秤杏輫?guó)的兩個(gè)公主。30〔理〕〔媒〕都指媒人。31〔導(dǎo)言〕媒人傳達(dá)雙方意見的話,說(shuō)合。〔不固〕沒有成效。32〔世溷濁〕這兩句是“下索”失敗后得出的結(jié)論。33〔邃遠(yuǎn)〕深遠(yuǎn)。比喻不可接近。34〔哲王〕賢智的君王。這里指楚王?!插弧惩拔颉?,覺悟、醒悟。按,“閨中邃遠(yuǎn)”,所以下索失?。弧罢芡醪诲弧?,因此上求不成。這是上下求索失敗的最主要的原因。是對(duì)“吾將上下而求索”的總結(jié)。
按:以上是第二大段的第三層,寫下索失敗的情況。以上三層是全篇的第二大段。從女媭的勸誡,引入向重華陳辭,進(jìn)而上下求索,充分表達(dá)了詩(shī)人不見容于君、不受知于世的悲憤。
索藑茅以筳篿兮,1我找來(lái)了靈草和細(xì)竹片,
命靈氛為余占之。2請(qǐng)求神巫靈氛為我占卜。
曰:“兩美其必合兮,3“聽說(shuō)雙方美好必將結(jié)合,
孰信修而慕之?4看誰(shuí)真正美好必然愛慕。
思九州之博大兮想到天下多么遼闊廣大,
豈唯是其有女?”5難道只在這里才有嬌女?”
曰:“勉遠(yuǎn)逝而無(wú)狐疑兮,6“勸你遠(yuǎn)走高飛不要遲疑,
孰求美而釋女?誰(shuí)尋求美人會(huì)把你放棄?
何所獨(dú)無(wú)芳草兮,世間什么地方?jīng)]有芳草,
爾何懷乎故宇?你又何必苦苦懷戀故地?
世幽昧以昡曜兮,7世道黑暗使人眼光迷亂,
孰云察余之善惡?誰(shuí)又能夠了解我們底細(xì)?
民好惡其不同兮,人們的好惡本來(lái)不相同,
惟此黨人其獨(dú)異。只是這些小人更加怪異。
戶服艾以盈要兮,8人人都把艾草掛滿腰間,
謂幽蘭其不可佩。說(shuō)幽蘭是不可佩的東西。
覽察草木其猶未得兮,9對(duì)草木好壞還分辨不清,
豈珵美之能當(dāng)?10怎么能夠正確評(píng)價(jià)玉器?
蘇糞壤以充幃兮,11用糞土塞滿自己的香袋,
謂申椒其不芳?!?q>反說(shuō)佩的申椒沒有香氣。”
1〔藑茅〕(qióng—)傳說(shuō)中的一種靈草??梢杂脕?lái)占卜?!补j〕(tíng)占卦用的小竹片?!埠i〕(zhuān)楚方言?!墩戮洹罚骸俺嗣Y(jié)草折竹以卜求曰篿?!?〔靈氛〕傳說(shuō)中的神巫,是個(gè)善于占卜吉兇的人。按,向靈氛卜,也是詩(shī)人的虛構(gòu)。3〔兩美〕雙方美好。比喻賢臣和明君。4〔信修〕真正美好。〔慕〕愛慕、追求。一說(shuō)是“莫念”二字的筆誤。聞一多《楚辭校補(bǔ)》:“按‘慕’與‘占’不葉,義亦難通。郭沫若氏謂當(dāng)為‘莫□’二字,因下一字缺壞,寫者不慎,致與‘莫’誤合為一而成‘慕’字。案,郭說(shuō)是也……此字心其音能與‘占’相葉、其義又與‘求美’之事相應(yīng),此固不待論,而字形之下半尤必須與莫相合成‘慕’?!鄧L準(zhǔn)茲三事以遍求諸與‘占’同韻之侵部諸字中,則惟‘念’足以當(dāng)之。‘念’缺其上半,以所遺之‘心’上合于‘莫’即慕之古體‘
’矣。念,思也,戀也,‘孰信修而莫念之’,與上下文義亦正相符契,郭氏殆失之眉睫耳?!卑?,聞?wù)f未確?!都ⅰ罚骸罢贾⒛街?,兩之字自為韻?!贝苏f(shuō)較妥。5〔是〕此,此地。指楚國(guó)。6〔曰〕主語(yǔ)是靈氛。以下至段末是靈氛的答詞。前面一個(gè)“曰”的主語(yǔ)是屈原。其下的四句是屈原問卜之詞?!裁恪硠衲阕悦?、努力的意思。7〔幽昧〕昏暗,黑暗。《通釋》:“是非不察曰幽昧?!薄矔]曜〕本指陽(yáng)光強(qiáng)烈,令人眼花。引申為眼光迷亂。8〔戶〕家家戶戶,人人?!卜撑宕鳌!舶嘲荩髡咝哪恐械膼翰??!灿碀M?!惨惩把?。9〔未得〕指沒有正確理解和認(rèn)識(shí)。10〔珵〕(chéng)玉器?!堆a(bǔ)注》:“珵,一曰佩珩?!贝髡稹肚x注》:“珵,玉笏之首。”〔當(dāng)〕指對(duì)美玉有恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。11〔蘇〕《章句》:“蘇,取也?!薄布S壤〕穢土。〔充〕裝滿?!矌场墩戮洹罚骸皫?,謂之幐。幐(téng),香囊也?!?/p>
按:這是第三大段的第一層。在去留問題上屈原猶豫不決,于是請(qǐng)靈氛占卜前途,靈氛勸他走,并告訴他很多應(yīng)該走的理由。
欲從靈氛之吉占兮,想聽從靈氛占卜的好卦,
心猶豫而狐疑。心里猶豫遲疑決定不下。
巫咸將夕降兮,1聽說(shuō)巫咸今晚將要降神,
懷椒糈而要之。2我?guī)еń肪兹ソ铀?/q>
百神翳其備降兮,3天上諸神遮天蔽日齊降,
九疑繽其并迎。4九疑山的眾神紛紛迎迓。
皇剡剡其揚(yáng)靈兮,5他們靈光閃閃顯示神靈,
告余以吉故。6巫咸又告訴我不少佳話。
曰:“勉升降以上下兮,他說(shuō):“應(yīng)該努力上天下地,
求矩矱之所同。7去尋求意氣相投的同道。
湯禹嚴(yán)而求合兮,8湯禹為人嚴(yán)正虛心求賢,
摯咎繇而能調(diào)。9得到伊尹皋陶君臣協(xié)調(diào)。
茍中情其好修兮,只要內(nèi)心善良愛好修潔,
又何必用夫行媒。10又何必一定要媒人介紹?
說(shuō)操筑于傅巖兮,11傅說(shuō)拿梼杵在傅巖筑墻,
武丁用而不疑。12武丁毫不猶豫用他為相。
呂望之鼓刀兮,13姜太公曾經(jīng)擺弄過(guò)屠刀,
遭周文而得舉。14他被任用是遇到周文王。
寧戚之謳歌兮,15寧戚喂牛敲著牛角歌唱,
齊桓聞以該輔。16齊桓公聽見后任為大夫。
及年歲之未晏兮,17趁現(xiàn)在年輕大有作為啊,
時(shí)亦猶其未央。18施展才能還有大好時(shí)光。
恐鵜之先鳴兮,19
只怕杜鵑它叫得太早啊,
使夫百草為之不芳?!?q>使得百草因此不再芳香。”
何瓊佩之偃蹇兮,20為什么這樣美好的瓊佩,
眾然而蔽之。21
人們卻要掩蓋它的光輝。
惟此黨人之不諒兮,22想到這邦小人不講信義,
恐嫉妒而折之。23恐怕出于嫉妒把它摧毀。
時(shí)繽紛其變易兮,時(shí)世紛亂而變化無(wú)常啊,
又何可以淹留。我怎么可以在這里久留。
蘭芷變而不芳兮,蘭草和芷草失掉了芬芳,
荃蕙化而為茅。荃草和蕙草也變成茅莠。
何昔日之芳草兮,為什么從前的這些香草,
今直為此蕭艾也?24今天全都成為荒蒿野艾。
豈其有他故兮,難道還有什么別的理由,
莫好修之害也。不愛好修潔造成的禍害。
余以蘭為可恃兮,我還以為蘭草最可依靠,
羌無(wú)實(shí)而容長(zhǎng)。25誰(shuí)知華而不實(shí)虛有其表。
委厥美以從俗兮,26蘭草拋棄美質(zhì)追隨世俗,
茍得列乎眾芳。27勉強(qiáng)列入眾芳辱沒香草。
椒專佞以慢慆兮,28花椒專橫諂媚十分傲慢,
榝又欲充夫佩幃。29茱萸想進(jìn)香袋冒充香草。
既干進(jìn)而務(wù)入兮,30它們既然這么熱心鉆營(yíng),
又何芳之能祗。31又有什么香草重吐芳馨。
固時(shí)俗之流從兮,本來(lái)世態(tài)習(xí)俗隨波逐流,
又孰能無(wú)變化?又還有誰(shuí)能夠意志堅(jiān)定?
覽椒蘭其若茲兮,看到香椒蘭草變成這樣,
又況揭車與江離。揭車江離又怎能不變心?
惟茲佩之可貴兮,只有我的佩飾最可貴啊,
委厥美而歷茲。32保持它的美德直到如今。
芳菲菲而難虧兮,33濃郁的香氣難以消散啊,
芬至今猶未沫!34到今天還在散發(fā)著芳馨。
和調(diào)度以自?shī)寿猓?5我調(diào)度和諧地自我歡娛,
聊浮游而求女。姑且飄游四方尋求美女。
及余飾之方壯兮,36趁著我的佩飾還很盛美,
周流觀乎上下。我要周游觀訪上天下地。
1〔巫咸〕傳說(shuō)中的古代神巫。〔降〕請(qǐng)巫咸降神。這是古代一種巫術(shù)宗教儀式,由巫者請(qǐng)?zhí)焐裣陆蹈皆谒纳砩?,他就代表神說(shuō)話。這種活動(dòng)多在晚間,所以說(shuō)“夕降”。2〔椒糈〕(—xǔ)《章句》:“椒,香物。所以降神。糈,精米。所以享神。”椒,是用以焚香敬神,類似后世的燒香。〔要〕通“邀”,迎接祈求。3〔百神〕泛指天上諸神?!掺琛场墩戮洹罚骸氨我??!敝刚谔毂稳斩鴣?lái)。〔備降〕一齊降臨。4〔九疑〕九疑山眾神的省稱。5〔皇〕同“煌”,光。皇剡剡,光閃閃。張?jiān)姟肚迂灐罚骸盎?,猶煌也。”游國(guó)恩《離騷纂義》:“蓋剡剡即閃閃也。”〔揚(yáng)靈〕顯示靈驗(yàn)。王樹枬《離騷注》:“揚(yáng)靈猶顯其神也?!?〔吉故〕吉利的故事。指下文所述君臣遇合的事例?!苍弧持髡Z(yǔ)是巫咸。以下是巫咸代表神說(shuō)的話。7〔矩〕畫方形的工具?!渤E〕(huò)量長(zhǎng)短的工具。矩矱,法度、準(zhǔn)則。8〔嚴(yán)〕《章句》:“敬也?!敝嘎杉簢?yán)正?!睬蠛稀吃L求志同道合的人。9〔摯咎繇〕《章句》:“摯,伊尹名,湯臣也。咎繇,禹臣也。”咎繇即皋陶?!舱{(diào)〕協(xié)調(diào)。指君臣和睦。10〔用〕因。借助。11〔說(shuō)〕(yuè)即傅說(shuō)?!膊僦惩翳ァ冻o集解》:“操,持也。筑,梼也。謂操杵筑土而為賤役也?!薄哺祹r〕地名。在今山西省平陸縣附近。傅說(shuō)就是以這個(gè)地名為姓的。12〔武丁〕殷高宗的名字?!灿枚灰伞掣鶕?jù)《孟子》《帝王世紀(jì)》等書說(shuō),武丁夢(mèng)得賢臣,后來(lái)發(fā)現(xiàn)傅說(shuō)與夢(mèng)中所遇的人形貌相同,就用他為相。13〔呂望〕即姜太公。姓呂,名尚,曾被稱為太公望,所以又叫呂望。〔鼓刀〕擺弄屠刀發(fā)出響聲?!墩戮洹罚骸盎蜓詤瓮?,姜姓也。未遇之時(shí),鼓刀屠于朝歌也?!耐鯄?mèng)得圣人,于是出獵而遇之,遂載以歸,用以為師?!薄堆a(bǔ)注》:“《史記》云,太公望,呂尚者,東海上人。本姓姜氏,從其封姓,故曰呂尚。”14〔周文〕周文王。15〔寧戚〕《章句》說(shuō),寧戚是春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)人。他經(jīng)商在齊國(guó),有一天晚上住宿在東門外,夜間喂牛,看見齊桓公夜出,就敲著牛角唱歌,慨嘆懷才不遇。桓公聽到后找他談話,用他作客卿。一說(shuō)作大夫。16〔齊桓〕齊桓公。春秋時(shí)齊國(guó)的君主,春秋五霸之一。〔該輔〕居于輔佐大臣的位置。17〔晏〕晚。18〔央〕盡?!勃q其〕是“其猶”的倒文:它還……19〔鵜
〕(tí jué)鳥名。即子規(guī)、杜鵑。鳴于夏初之時(shí),正是落花時(shí)節(jié)?!稘h書》顏師古注:
(音與鵜
同)……一名杜鵑,常以立夏鳴,鳴則眾芳皆歇?!边@兩句比喻趁年歲未老,努力有所作為,不要等到年老力衰時(shí),一切就來(lái)不及了。如同鵜
一叫花草就不再芳香一樣。20〔偃蹇〕胡文英《屈騷指掌》:“偃蹇,杰出貌?!?1〔
然〕《補(bǔ)注》:“《方言》云,掩,翳,
也?!毖诒蔚臉幼?。22〔諒〕誠(chéng)信。不諒,不講信義。23〔折〕摧殘?! 仓持概逵?。24〔蕭〕李時(shí)珍《本草綱目》認(rèn)為這是到秋天就變老的白蒿。25〔羌〕楚方言,發(fā)語(yǔ)詞?!矡o(wú)實(shí)〕華而不實(shí)?!踩蓍L(zhǎng)〕《集注》:“謂徒有外好也?!?6〔委〕棄。27〔茍得〕茍且地得以。指自身的才德與所取得的地位不相稱。28〔?!硨M?!藏痴~媚?!猜龕常ā猼āo)傲慢放肆。29〔榝〕(sh?。墩f(shuō)文》:“榝,似茱萸,出淮南。”這一種木本植物,是屈原心目中的惡草。〔幃〕香袋。此句一本無(wú)欲字。30〔干進(jìn)〕〔務(wù)入〕都是鉆營(yíng)、向上爬的意思。31〔祗〕(zhī)王引之認(rèn)為:“祗之言振也,言干進(jìn)務(wù)入之人,委蛇從俗,必不能自振其芬芳,非不能敬賢之謂也?!保ㄒ娡跄顚O《讀書雜志》引)32〔委〕魯筆《楚辭達(dá)》:“委,積也?!币隇楸3?。33〔虧〕虧損。34〔沫〕泯滅,消失。35〔和調(diào)度〕錢澄之《屈詁》:調(diào)度,指玉音之璆然,有調(diào)有度也。古者佩玉,進(jìn)則抑之,退則揚(yáng)之,然后玉聲鏘鳴。和者,鳴之中節(jié)也?!焙?,指節(jié)奏和諧。調(diào)度,指行走時(shí)玉佩鏗鏘聲和步伐搭配。36〔方壯〕正在美盛的時(shí)候。
按:這是第三大段的第二層。屈原聽了巫咸的話后,對(duì)照楚國(guó)的形勢(shì),他往觀四荒的決心、離開楚國(guó)的意志才最后定下來(lái)。這一層把屈原復(fù)雜、矛盾的心理和萬(wàn)千思緒,都淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了。
靈氛既告余以吉占兮,靈氛已告訴我占得吉卦,
歷吉日乎吾將行。1選個(gè)好日子我準(zhǔn)備出發(fā)。
折瓊枝以為羞兮,2折下玉樹枝葉作為肉脯,
精瓊爢以為。3
我舀碎美玉作干糧備下。
為余駕飛龍兮,給我駕車啊用飛龍為馬,
雜瑤象以為車。4車上裝飾著美玉和象牙。
何離心之可同兮,彼此不同心怎能配合啊,
吾將遠(yuǎn)逝以自疏。我將要遠(yuǎn)去主動(dòng)離開他。
邅吾道夫昆侖兮,5我把行程轉(zhuǎn)向昆侖山下,
路修遠(yuǎn)以周流。路途遙遠(yuǎn)繼續(xù)周游觀察。
揚(yáng)云霓之晻藹兮,6云霞虹霓飛揚(yáng)遮住陽(yáng)光,
鳴玉鸞之啾啾。7車上玉鈴丁當(dāng)響聲錯(cuò)雜。
朝發(fā)軔于天津兮,8清晨從天河的渡口出發(fā),
夕余至乎西極。9最遠(yuǎn)的西邊我傍晚到達(dá)。
鳳皇翼其承旗兮,10鳳凰展翅承托著旌旗啊,
高翱翔之翼翼。11長(zhǎng)空翱翔有節(jié)奏地上下。
忽吾行此流沙兮,12忽然我來(lái)到這流沙地段,
遵赤水而容與。13只得沿著赤水行進(jìn)緩緩。
麾蛟龍使梁津兮,14指揮蛟龍?jiān)诙煽谏霞軜颍?/q>
詔西皇使涉予。15命令西皇將我渡到對(duì)岸。
路修遠(yuǎn)以多艱兮,路途多么遙遠(yuǎn)又多艱險(xiǎn),
騰眾車使徑待。16我傳令眾車在路旁等待。
路不周以左轉(zhuǎn)兮,17經(jīng)過(guò)不周山向左轉(zhuǎn)去啊,
指西海以為期。18我的目的地已指定西海。
屯余車其千乘兮,我再把成千輛車子聚集,
齊玉轪而并馳。19把玉輪對(duì)齊了并駕齊驅(qū)。
駕八龍之婉婉兮,20駕車的八龍蜿蜒地前進(jìn),
載云旗之委蛇。21載著云霓旗幟隨風(fēng)卷曲。
抑志而弭節(jié)兮,22定下心來(lái)啊慢慢地前行,
神高馳之邈邈。23難控制飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的思緒。
奏《九歌》而舞《韶》兮,24演奏著《九歌》跳起《韶》舞啊,
聊假日以媮樂。25且借大好時(shí)光尋求歡娛。
陟升皇之赫戲兮,26太陽(yáng)東升照得一片明亮,
忽臨睨夫舊鄉(xiāng)。27忽然看見我生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)。
仆夫悲余馬懷兮,我的仆從悲傷馬也懷念,
蜷局顧而不行。28退縮回頭不肯走向前方。
亂曰:“已矣哉!29尾聲:“算了吧!
國(guó)無(wú)人莫我知兮,30國(guó)內(nèi)既然沒有人了解我,
又何懷乎故都?我又何必懷念故國(guó)舊居。
既莫足與為美政兮,31既然不能實(shí)現(xiàn)政治理想,
吾將從彭咸之所居!”32我將追隨彭咸安排自己?!?/q>
1〔歷〕選擇。2〔羞〕脯,干肉。3〔精〕《章句》:“鑿也?!币ㄋ?。〔爢〕同“糜”。細(xì)屑?!?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/12/22/20285752970733.jpg" />〕(zhāng)義同糧。4〔雜〕兼用。〔瑤象〕指美玉和象牙。5〔邅〕(zhān)《章句》:“邅,轉(zhuǎn)也。楚人名轉(zhuǎn)曰邅。”6〔揚(yáng)〕飛揚(yáng)。〔晻藹〕云彩蔽天的樣子。李周翰《文選五臣注》:“晻藹,旌旗蔽日貌?!边@里的旌旗指云霞。7〔玉鸞〕玉鈴。指掛在瑤車上的鈴鐺。〔啾啾〕(jiū)象聲詞,指鈴聲。8〔天津〕天河的渡口。9〔西極〕西邊的盡頭。10〔翼〕作動(dòng)詞用。指張開雙翼。〔承旗〕用兩翼承負(fù)云霞。旗、指云旗,即云霞。11〔翼翼〕指飛得整齊而有節(jié)奏。12〔流沙〕神話中的沙漠地帶。13〔遵〕沿著?!渤嗨成裨捴械乃?。相傳源出昆侖山?!踩菖c〕游國(guó)恩《離騷纂義》:“容與即猶豫,亦即夷猶,躊躇不前之意。”14〔麾〕指揮?!擦骸匙鲃?dòng)詞用。架橋?!步颉扯煽?。15〔詔〕命令?!参骰省场墩戮洹罚骸暗凵侔偅╤ào)也?!敝干裨捴械奈鞣街??!采妗扯伤?6〔騰〕林仲懿《離騷中正》:“騰,傳也?!甭勔欢唷峨x騷解詁》也認(rèn)為“騰”當(dāng)為“傳”。為傳言之意?!矎酱酬惐径Y《屈辭精義》:“徑待者,恐流沙不能涉,故使眾車待于赤水之徑?!奔丛诼放缘却?7〔不周〕即不周山,神話中的山名?!墩戮洹罚骸安恢?,山名,在昆侖西北。”〔路〕動(dòng)詞。經(jīng)過(guò)。18〔西?!成裨捴形鞣降暮??!财凇惩翳ァ冻o集解》:“期者,約會(huì)之詞?!边@里指約會(huì)的地點(diǎn),即目的地。19〔齊〕排列整齊?!厕a〕(dài)玉轪,玉飾的車軸、車輪。20〔婉婉〕(wān)同“蜿蜿”,有蜿蜒的意思。形容龍的形休擺動(dòng)的姿態(tài)。21〔委蛇〕(wēi yí)形容旌旗隨風(fēng)招展。22〔抑志〕控制自己的感情,定下心來(lái)。23〔神〕思緒。神高馳,指思緒飛得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。〔邈邈〕(miǎo)遙遠(yuǎn)無(wú)際的樣子。24〔韶〕《章句》:“韶,九韶,舜樂也。《尚書》簫韶九成是也?!?5〔假〕借?!矉仭常▂ú)通“愉”。與樂同義。26〔陟〕(zhì)上升?!采省持旒健峨x騷辯》:“皇,君也。日,君象也。升皇者,初日出之名也?!背跎奶?yáng)?!埠諔颉硲蛲瓣亍保稳萏?yáng)光明地照耀著。朱冀《離騷辯》:“赫者,言其赫赫然也。曦,日之光明也?!薄堆a(bǔ)注》:“戲與曦同?!?7〔臨〕居高臨下的臨。〔睨〕(nì)看見。28〔蜷局〕(quán—)錢澄之《屈詁》:“蜷局,馬畏縮不行也?!奔淳砬?,彎縮著身體,形容從上看下的姿勢(shì)。
按:這是第三大段的第三層。屈原接受了靈氛、巫咸的勸告,決定去國(guó)遠(yuǎn)游,最后終不忍離開的經(jīng)過(guò)。這是他在迷離恍惚的心情中展開的最后一次幻想。
29〔亂〕古代樂曲中結(jié)尾的齊奏合唱。從詩(shī)的結(jié)構(gòu)看,這是全篇的尾聲。楚辭深受古代樂歌的影響,所以不少篇章也寫“亂詞”。30〔莫我知〕即“莫知我”。31〔美政〕屈原心中的理想政治。32〔從彭咸之所居〕舊注:追隨彭咸,投水死去。從全篇文意來(lái)看屈原當(dāng)時(shí)還沒有這樣消極的思想,還在懷鄉(xiāng)、戀君,怎么會(huì)立即就宣布要投水死去呢?所以這句應(yīng)該理解為,依照彭咸一生的行止來(lái)安排自己的生活道路。
按:以上三層及亂辭是全篇的第三大段。寫屈原在去留問題上的矛盾心情。
〔說(shuō)明〕本篇命題之意,據(jù)統(tǒng)計(jì)有六十六種說(shuō)法。現(xiàn)舉有代表性的四種如下:
①班固《漢書·離騷贊序》:“離,猶遭也。騷,憂也。明己遭憂作辭也?!奔措x騷,遭憂。
②錢澄之《屈詁》:“離為遭,騷為擾動(dòng)。擾者,屈原以忠被讒,志不忘君,心煩意亂,去住不寧,故曰騷也?!?/p>
③《離騷》即楚古曲名《勞商》。游國(guó)恩《離騷纂義》:“第考本書《大招》有云:‘伏羲《駕辯》,楚《勞商》只?!跻葑?,《駕辯》《勞商》皆曲名也。按《勞商》與《離騷》本雙聲字,古音宵,歌、陽(yáng)、幽并以旁紐通轉(zhuǎn)。疑《勞商》即《離騷》之轉(zhuǎn)音,一事而異名者耳?!?/p>
④林庚《中國(guó)歷代詩(shī)歌選》:離騷,等于說(shuō)“牢騷”,“離”“牢”是雙聲字。
關(guān)于屈原的生年,近人研究成果還有:
①林庚先生推算為楚威王五年(公元前335年)正月初七日。(見《詩(shī)人屈原及其作品研究》)
②浦江清先生推算為楚威王元年(公元前339年)正月十四日。(見《浦江清文錄》《屈原生年月日的推算問題》)
游國(guó)恩先生認(rèn)為浦江清先生之說(shuō)較為精密。(見《離騷纂義》)