宿業(yè)師山房待丁大不至^[66]

孟浩然

等待是一件折磨人的事，有了約定，心中就會(huì)一直記掛，沒(méi)辦法全心投入其他活動(dòng)，時(shí)間也變得異常緩慢，令人煎熬。在家中等待倒也能多一份安心，但像這首詩(shī)的主人公一樣，和朋友約好在山寺中見(jiàn)面，結(jié)果一直等到日光消隱、群山俱寂、樵夫盡歸、飛鳥(niǎo)已眠，朋友卻始終沒(méi)有出現(xiàn)，換作一般人應(yīng)該已經(jīng)急得坐立不安了吧。

不過(guò)，詩(shī)歌的主人公卻并沒(méi)有顯出任何心焦的跡象。他安坐蘿徑之上，沉浸于自然天籟之中，感受松風(fēng)生涼、夜泉輕響，也能自得其樂(lè)?？臻e之時(shí)，他還能支起攜來(lái)的古琴，彈奏一曲，一來(lái)聊以清心自?shī)?，二?lái)也可以用琴聲為夜間趕路的朋友指明方向。主人公的等待之所以如此優(yōu)雅，是因?yàn)樗](méi)有將等待當(dāng)作自己唯一的目標(biāo)，而是在等待的過(guò)程中找到了新的樂(lè)趣。

在現(xiàn)實(shí)中，我們往往會(huì)對(duì)具體事件的進(jìn)展過(guò)于執(zhí)著，而產(chǎn)生焦急懊惱的極端情緒，但事情并不會(huì)因?yàn)槲覀兊慕辜卑脨蓝兊庙樌?。這時(shí)候我們就要從中跳脫出來(lái)，去看看世間其他值得留意和欣賞的美好事物，不必為了一時(shí)一事而折磨自己。

[66] 業(yè)師：法名末字為“業(yè)”的僧人。山房：山寺的僧房。

[67] 初定：剛剛睡著。

[68] 之子：代詞，指丁大。期：約定。