三十五 論預(yù)言

這里所要說(shuō)的既不是神靈的啟示，也不是異教的讖語(yǔ)，更不是天然的征兆，而是那些貎似有根有據(jù)，其實(shí)卻由來(lái)不明的所謂的預(yù)言。女巫對(duì)掃羅說(shuō)：“明日你和你眾子必與我在一處了。”荷馬有如下的詩(shī)句：

然而伊尼埃斯民族將統(tǒng)治各處的海岸，

他的子與孫，以及他子孫的子孫。

這好像是對(duì)羅馬帝國(guó)的一個(gè)預(yù)言。

而悲劇作家塞涅卡有這么幾句詩(shī)：

——后世將有那么一個(gè)時(shí)刻，

海洋將解開(kāi)天然的束縛，

一片大陸將向我們開(kāi)放呈露，

狄夫思將發(fā)現(xiàn)新的世界，

圖勒將不再是地極之國(guó)！

這好像是關(guān)于美洲之發(fā)現(xiàn)的一種預(yù)言。波利克拉特斯的女兒夢(mèng)見(jiàn)丘比特替他父親洗浴、阿波羅給他涂膏油，其后波利克拉特斯果于露天下被釘于十字架上，在那里太陽(yáng)使他遍體流汗、雨露洗他的身子。馬其頓王菲力普夢(mèng)見(jiàn)他把他妻子的肚子封了起來(lái)，醒后自己解釋?zhuān)詾樗钠拮訉⒉荒苌坏穷A(yù)言者阿利斯坦德卻對(duì)他說(shuō)他的妻子是懷孕了，因?yàn)橐话闳藢?duì)于空著的瓶缶之類(lèi)是不會(huì)封塞的。曾在馬喀斯·布魯塔斯的帳中出現(xiàn)的一個(gè)鬼影對(duì)他說(shuō)道：“你在菲力帕又要遇見(jiàn)我的?！碧┍热饋喫箤?duì)加爾巴曾說(shuō)：“加爾巴，你也會(huì)嘗著帝國(guó)的滋味的。”外斯帕顯的時(shí)代，在東方流傳著一種預(yù)言，說(shuō)是從朱地亞出來(lái)的君主將統(tǒng)治全世界。這個(gè)預(yù)言也許是為救主耶穌而發(fā)的，塔西托卻以為是指外斯帕顯的。戴密先在被殺之前一夜，夢(mèng)見(jiàn)從自己的頸項(xiàng)上長(zhǎng)出了一顆金的頭顱，果然他的承繼者造就了多年的黃金時(shí)代。英王亨利六世在亨利七世還是小孩的時(shí)候，給他喂水時(shí)對(duì)人說(shuō)：“這孩子就是將來(lái)要享受我們現(xiàn)在所爭(zhēng)的王冠的人?！睆那拔以诜▏?guó)的時(shí)候，曾從一位比拿醫(yī)生那里聽(tīng)來(lái)一個(gè)故事，他說(shuō)法國(guó)的太后（她是很信法術(shù)的）曾把先王（她的丈夫）的生辰用了一個(gè)假名字拿去叫人推算，那術(shù)士論斷說(shuō)這人將于決斗中被殺。王后聽(tīng)了這句話(huà)大笑，以為是不會(huì)有人向他的丈夫挑戰(zhàn)或要求決斗的。但是他后來(lái)竟于馬上比槍的游戲中被殺，芒高末端的槍頭破裂處的木刺誤入了其半面甲內(nèi)。

我在年幼的時(shí)候，正是伊麗莎白女王春秋鼎盛的時(shí)候，那時(shí)我聽(tīng)過(guò)一個(gè)很普遍的預(yù)言，它說(shuō)：

麻繩織成線(xiàn)，英國(guó)就“完蛋”。

（When hempe is sponne，England is donne.）

這個(gè)預(yù)言的意思大家多認(rèn)為是這樣的，把英國(guó)君主的名字的頭一個(gè)字母排列起來(lái)，就成了hempe這個(gè)字，等到這幾位君主（就是Henry，Edward，Mary，Philip，和Elizabeth）的朝廷完了之后，英國(guó)便要大亂。這種情形，感謝上帝的恩典并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，只不過(guò)幾位君主的名字合起來(lái)確實(shí)是與預(yù)言中的說(shuō)法相一致。而當(dāng)今主上的尊號(hào)不再是英格蘭王而是不列顛王了。在1588年以前，也有個(gè)預(yù)言，這個(gè)預(yù)言的意思我不很明白。

有一天將要看見(jiàn)

在報(bào)與邁之間

挪威的黑色艦隊(duì)。

等這個(gè)去了之后，

英國(guó)啊，用石頭與石灰筑房吧！

因?yàn)橐院蟮膽?zhàn)爭(zhēng)是不會(huì)有的。

這個(gè)預(yù)言的意思大家都以為是指1588年來(lái)的西班牙大艦隊(duì)的，因?yàn)閾?jù)說(shuō)西班牙王的姓屬于挪威人的姓。君王山人的預(yù)言：

88年，一個(gè)奇異的年頭。

大多數(shù)人也以為是應(yīng)驗(yàn)了西班牙艦隊(duì)之出發(fā)。這個(gè)艦隊(duì)，雖不能說(shuō)是海上軍艦之艦數(shù)最大者，卻是力量最強(qiáng)者。至于克利昂的夢(mèng)，我認(rèn)為那是個(gè)笑話(huà)。這個(gè)夢(mèng)就是他被一條龍吞噬了，據(jù)人解釋?zhuān)驱埦褪且粋€(gè)做臘腸的，那人曾經(jīng)很和克利昂搗過(guò)亂。像這樣的事不止一件，假如你把夢(mèng)兆和星命學(xué)的預(yù)言包括在內(nèi)的話(huà)，其數(shù)目將更多。我只把幾個(gè)有憑有據(jù)的舉出來(lái)為例而已。

我的意思是，這些東西都不應(yīng)當(dāng)看得過(guò)重，至多可以作為冬夜?fàn)t邊烤火談天時(shí)的談資就可以了?？墒俏艺f(shuō)“不應(yīng)當(dāng)看得過(guò)重”的時(shí)候，我的意思是關(guān)于信仰的方面的，因?yàn)樵趧e的方面，散布這種東西的行為是決不可輕視的。因?yàn)檫@一類(lèi)的事情曾釀成許多禍害，并且我看見(jiàn)各國(guó)曾制定了許多嚴(yán)厲的法律以約束它們。其所以使這類(lèi)東西流傳下來(lái)，甚至得到信仰，有三種原因：第一是人們只注意這種預(yù)言中的時(shí)候而不注意它們不中的時(shí)候，這和人們對(duì)于夢(mèng)的態(tài)度是一樣的。第二是約略的推測(cè)或恍惚的古語(yǔ)常常會(huì)變?yōu)轭A(yù)言，而人類(lèi)喜歡預(yù)測(cè)將來(lái)的天性使他們以為把實(shí)際上他們所推測(cè)的事情作為預(yù)告是一種沒(méi)有什么危險(xiǎn)的舉動(dòng)，塞涅卡的詩(shī)句就是如此。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)已經(jīng)顯然可見(jiàn)地球在大西洋之西還有很大的地方，這些地方不一定是一片汪洋。在這種理論之上再加上柏拉圖的《蒂邁歐》與《阿特蘭蒂斯》兩篇中的傳說(shuō)，就足以鼓勵(lì)人，使人把這種說(shuō)法看成是一種預(yù)言了。第三個(gè)（也是最大的一個(gè)）理由是，差不多所有這些預(yù)言都是假話(huà)，完全是一些游蕩狡猾之徒在事后捏造、偽制出來(lái)的。