正文

別人的生活

浮生 作者:劉汀 著


別人的生活

“別人的生活?!?/p>

這幾個(gè)字在腦袋里盤旋得實(shí)在太久了。

最初,我想它適合做一首詩的題目,可不管如何翻來覆去,也寫不出這首詩來。又覺得寫成無法歸類的閑散文章,或許更好,但這文章也是越拖越艱難。直到有一天我想到,也許,它在我心里的漫長和重要,不只是一首詩、一篇散文,同時(shí)也是一篇小說,甚至是一種生活態(tài)度。

但我只能先寫這篇文章了,并且為了督促自己真的開始寫,早早在微博上爆出這個(gè)題目,好多朋友都說:寫吧,要等著看看??梢?,不只是我,許多人對“別人的生活”都是極感興趣的,又或者,他們把我和我的文章,當(dāng)作了另一種“別人的生活”來期待。說到底,所謂別人的生活,也就是我們自己的生活,這必是老生常談的道理,但實(shí)在是少有人真正注意這一點(diǎn)。我們經(jīng)常弄混那作為個(gè)體的“別人”和作為整體的“別人”,也就經(jīng)常忽略了別人。當(dāng)全世界都充滿你的時(shí)候,你,是不存在的。

于我而言,發(fā)現(xiàn)別人和別人生活的漫漫路途,也正是自我意識逐漸形成的過程。這路途有兩部分。前半程大致是拼命地要把自己從千萬個(gè)別人那兒拉出來、區(qū)別開,而后半程,則是千方百計(jì)把自己融入人群中去,如一滴水落進(jìn)無盡的水里。因此,在這個(gè)時(shí)刻——我寫這本書的時(shí)刻,也正是兩個(gè)階段的交接點(diǎn),我獨(dú)自駕著一艘小船,要渡過急流,到達(dá)彼岸。我回到那兒,成為別人里的自己,和自己中的別人。

1.

年紀(jì)輕時(shí),并沒有一個(gè)清晰的“別人”的概念,首先有的是“別人家”的概念,或者說,那時(shí)候別人不是一個(gè)人,而是一家人。大概是十年前,一位老師在課上說:人們都是看著鄰居過自己的日子的。這句話像手術(shù)刀一樣幫我劃開了迷霧,顯現(xiàn)出一個(gè)被遮蔽已久的微觀世界。誰人不是呢?鄰居家有了電視,咱們家也得有;鄰居家又有了冰箱,這個(gè),咱們家還是得有;鄰居家的煙筒冒煙了,咱們家也該生火了;鄰居家的燈亮了,咱們的手就伸向了燈繩……別人的生活,也就是別人家的生活。我也就才明白,從懂事起自己的所有好奇,主要是對別人的生活的好奇。

小時(shí)候,大概是因?yàn)榧依锞硾r一般,又受著本能的欲望的驅(qū)使,我腦海中盤旋最多的一件事就是:別人家都吃什么飯呢?盡管我知道村里絕大部分人家的伙食都大同小異,可是具體到某一頓飯上,我還是好奇得不得了。簡簡單單的一餐飯,就是另一個(gè)家庭全部生活的征兆。在農(nóng)民那兒,每一頓飯雖然不如城里那樣講究,簡單而隨意,卻有著內(nèi)在的邏輯和規(guī)律。什么樣的日子,人們會(huì)吃肉、吃餃子,有大事好事時(shí),桌上才會(huì)擺酒,紅事吃什么,白事吃什么,等等。小小的餐桌,粗瓷碗和竹筷子,盛載了一家人跌跌宕宕的悲喜。

我不斷地猜測,別人在吃什么呢?是面食嗎?是米飯嗎?炒菜了嗎?是不是有肉?就算也是米飯,和我們家的米飯一樣嗎?如果恰好在某個(gè)飯點(diǎn)兒,走進(jìn)別人家的門,就會(huì)偷瞄人家的飯桌,想知道確切的答案。人們會(huì)客氣地問,吃飯了嗎?要不要一起吃?坦白吧,我真想一起吃。因?yàn)槌藢λ麄兂允裁锤械胶闷?,心里還殘存著另一個(gè)偏見——?jiǎng)e人家的東西,似乎是比自己家的要好吃些,至少是不同的。雖然我也吃過,并沒有發(fā)現(xiàn)絕對的不同,可下一次遇到,我還是會(huì)忍不住要猜測、嘗試。我所好奇的,既是食物本身,更是食物背后別人的生活秘密。

后來讀初中,便開始住校,離開家,家庭不再成為我生活的主要場景,我漸漸意識到“我”的生活和“別人”的生活,不一定總是同步的。同樣的時(shí)間和事物,對不同的人來說,可能意味著完全不同的東西。比如說,初中時(shí),我常年穿的是母親做的布鞋,同學(xué)中有人穿著漂亮的運(yùn)動(dòng)鞋,我也很想有一雙。在那時(shí),我以為運(yùn)動(dòng)鞋對每個(gè)孩子來說誘惑力是一樣大的?,F(xiàn)在我知道這是誤解,對于輕易能買到運(yùn)動(dòng)鞋的孩子來說,運(yùn)動(dòng)鞋完全不是誘惑。然而我穿著布鞋,置身于一群運(yùn)動(dòng)鞋之中的時(shí)候,我沒法不被“運(yùn)動(dòng)鞋化”,腳上的鞋子幾乎就是我的腳本身,我之所以要在晨跑時(shí)那么奮力,在做操時(shí)動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn),大概就是在假裝自己也穿上了同別人一樣的運(yùn)動(dòng)鞋。

這是年少時(shí)的虛榮,卻也是最真切的感受。

同事講過一件事,說小區(qū)里的媽媽們總?cè)宄扇海ハ嘟涣骱陀懻摻逃⒆拥氖?。這種交流傳播了許多好東西,但同時(shí),如果你沒有足夠的原則性和定力,很可能就會(huì)不知不覺被別的媽媽牽著走。于是形成了這樣一個(gè)不明顯的規(guī)律:你和什么樣的媽媽群體在一起,決定了你將成為什么樣的媽媽,很大程度上,也就決定了你的孩子將成為什么樣的人。如果這個(gè)群體里,每一個(gè)都熱衷于談?wù)搱?bào)班、補(bǔ)課、學(xué)特長,你就很難不去這么做,否則你和你的孩子都將失去安全感,除非你轉(zhuǎn)移到另一個(gè)完全不這么干的媽媽群。這時(shí)候,別人的生活,就不僅再是展示意義上的別人,它悄然地隱藏了一種強(qiáng)迫力,迫使你不得不跟著潮流走。這就好像,當(dāng)我們身在地鐵早高峰和節(jié)日的火車站那巨大的人流里時(shí),很難有自己的方向,只能像河里的一滴水,沿著別人的河道緩緩向前。想得悲觀點(diǎn),別人的生活,實(shí)在就成了你的生活,即便樂觀一些,也不過是你過上了和別人一樣的生活。

2005年,本科畢業(yè)前一周,我不知怎么染上了水痘,被隔離在師大的校醫(yī)院里,不能見任何人。將近兩周左右,整個(gè)病房里只有我自己,除了每天給長了水痘的臉和手臂涂幾次藥以外,大部分時(shí)間都是百無聊賴,書也看不下去。我知道外面的同學(xué)們都在忙畢業(yè),把四年來聚集的各種證件退掉,領(lǐng)回許多新的證明和表格,吃散伙飯,感傷,但我只能一個(gè)人在醫(yī)院的病房里苦熬。這半個(gè)月,我和別人失去了最基本的聯(lián)系,被實(shí)實(shí)在在地和別人隔離開來,我覺得自己被拋棄了,完全離開了生活軌道。我被綁在柱子上看著人們狂歡,甚至都不是看見,而只能想象。經(jīng)過了煩躁、焦慮之后,我強(qiáng)迫自己換一個(gè)角度來看這件事,那就是:我和別人之間,因?yàn)楦綦x的原因,呈現(xiàn)出了一種平常生活里不可能有的狀態(tài),索性把它當(dāng)成一次特別的內(nèi)心實(shí)驗(yàn)好了。于是,在二樓的病房里,這個(gè)被隔離的青年唯一的樂趣就是想象別人的生活。我站在窗口,看樓下馬路上經(jīng)過的人們,學(xué)生、工人、不知道是干什么的人,他們來來往往,從某處而來,奔著某個(gè)目的地而去。這種感覺好奇怪,好像我是電視里的人,而其他人都是實(shí)實(shí)在在的,不是我在看他們,而是他們在看我。

當(dāng)隔離解除,我要離開病房時(shí),竟然對由別人組成的人群感到了一絲恐懼和陌生,當(dāng)然更多的仍是回到別人的生活里的渴望和熱情,這是多種矛盾的情緒的結(jié)合體,它把我置身在翻炒的熱鍋里,一面又一面地炒燙著。走出門,七月的陽光照熱了我被藥水涂抹過的身體,然后路上的所有人都變得很近,我和他們擦肩而過,回到宿舍。我后來想,監(jiān)獄里的人們,是不是也有這種感覺?應(yīng)該更強(qiáng)烈吧。

但有時(shí)候,即使你在人群之中,也還是會(huì)感覺到這種疏離。電視臺偶爾放《圣斗士》《小龍人》《還珠格格》之類的片子,老婆總會(huì)說,她都看過。我無話,因?yàn)槲业耐旰蜕倌辏瓦@些東西完全沒有關(guān)系。因此我常和她開玩笑說:“和你們比,我就是一個(gè)沒有童年的人啊。”在別人共同經(jīng)歷某些生活的時(shí)候,我過的是另一種日子。這當(dāng)然和好壞無關(guān),可當(dāng)你身處在絕大多數(shù)人都有共同記憶的群體里,就會(huì)感覺到一種疏離感。這個(gè)時(shí)候,我會(huì)強(qiáng)烈地感覺到一種“別人的生活”,因?yàn)檫@個(gè)“別人”有某種共同的體驗(yàn)或記憶,而我沒有。

2.

我的眼睛是一部特別的儀器,曾記錄過許多有意思的片段,它們無意識地儲存在腦細(xì)胞里,然后等著被某些精神的邏輯穿針引線地聯(lián)系起來,形成我所見的世界。人們不知道,我有多愛這些片段式的“風(fēng)景”,正是它們,構(gòu)造了我自以為豐富的內(nèi)心生活。

有一次,我和老婆去吃自助餐。我在吃東西的間隙,看到一個(gè)女服務(wù)員偷偷地喝客人杯子里剩下的飲料,她小心而羞怯。但她被另一個(gè)年紀(jì)大的女人發(fā)現(xiàn)了,她似乎是女服務(wù)員的母親,把她拉到一邊,嗔怪地訓(xùn)斥她,她不發(fā)一言,眼神里所有的欲望都變成一種落寞,還深藏著倔強(qiáng)的不甘。我瞬時(shí)沒有了胃口,不知道是何原因,所有的食物都被這件事涂上了一層防腐劑,沒有了香味和色澤。

因此我也有另一種頑固的好奇:餐廳里的服務(wù)員,究竟怎么看待自己售賣的美食呢?商場里的售貨員,又怎么看待自己售賣的奢侈品呢?這些東西,在他們的觀感里和在消費(fèi)者那兒是一樣的嗎?我會(huì)假設(shè),如果我從鄉(xiāng)下到了北京,在一個(gè)餐館里上班,每天面對想也不敢想的美食,肯定會(huì)非常焦慮,這焦慮不僅僅是因?yàn)槲易陨韺λ挠?,我還會(huì)想到,城里人每天吃這么多好東西,浪費(fèi)這么多好東西,可我鄉(xiāng)下的家里人,是連見都沒見過的。這焦慮是對一種完全不同的生活的焦慮,可能深埋著向往,潛伏著不滿,甚至最后會(huì)倒向痛恨。我們誰人又能避免這條心路?本科時(shí),宿舍同學(xué)關(guān)系很好,但畢業(yè)前,一位室友醉酒后大發(fā)雷霆,他憤怒地對宿舍里一位家庭狀況好的同學(xué)說:不要以為你有錢就了不起。而事實(shí)上,他并沒有多有錢,也沒有表現(xiàn)出有錢人的姿態(tài),但總還是有差距,兩個(gè)人過的是完全不同的生活。這兩種生活,可能在人海中相安無事,但窩在斗室中四年,卻會(huì)在其中一方的心里埋下許多東西。我需要坦白,很多個(gè)時(shí)刻,我也一樣有著無知的憤怒,大家一起去聚餐,為了讓整桌的價(jià)錢盡量低一點(diǎn),自己分擔(dān)得少一點(diǎn),只點(diǎn)最便宜的菜;看著同學(xué)毫不費(fèi)力地買了自行車、電腦、手機(jī),然后自己背起書包去自習(xí)室,卻無法安心讀書上的字,因?yàn)槲覄倓倢懥艘环庑沤o家里,向在田野里勞作的父母討生活費(fèi)。這種時(shí)刻,我的心里無法不涌起悲傷和憤怒,我知道,它源自自卑為底色的自尊,源自貧窮為基礎(chǔ)的貪婪。

正是這些細(xì)小的風(fēng)景,讓我看到并假想了別人的生活,公交售票員、服務(wù)員、出租車司機(jī)、地鐵安檢員、傳達(dá)室大爺,以至于許許多多擦肩而過的陌生人——?jiǎng)e人,所有的別人。我想,也許只有當(dāng)我們真的在眼里看見別人了,別人才是有意義的,我們對于別人也才是有意義的。

有熟人從重慶回來,找我和另一個(gè)朋友喝酒。大家不可避免地說起這個(gè)城市和它的故事。重慶這位朋友在酒桌上誠懇地說:我不管外面的人怎么想,我是老百姓,我就覺得,只要給老百姓實(shí)惠的官就是好官。這一點(diǎn)也不奇怪,身邊太多人有如此想法:我不管你有什么陰謀詭計(jì),只要我得到了實(shí)惠,我就支持你。我試圖告訴他,世界是如此之大,在你和你的視野之外,還有別人,你們在得到實(shí)際利益的同時(shí),另一部分人未必如此,任何人的生活都不是與其他人完全無關(guān)的。他嗤之以鼻,說自己不在乎。對他而言,別人對某些東西的恐懼完全不應(yīng)該抵消他們從同一種方式中獲得的實(shí)惠。他說,他不在乎是不是內(nèi)部斗爭,是不是為了往上爬,是不是作秀,他只在乎自己的日子過得怎么樣。以自己的利益為認(rèn)知世界的坐標(biāo)原點(diǎn),這當(dāng)然談不上是錯(cuò)的,但你總會(huì)覺得缺了點(diǎn)兒什么,有什么不對,是什么呢?我想,也許就是對別人生活的真正的漠不關(guān)心。

同酒桌的另一個(gè)朋友,是公務(wù)員,當(dāng)上了科長,屬于或已經(jīng)邁向了這個(gè)社會(huì)的成功階層。和每一個(gè)所謂的成功人士一樣,他不停地要教育我怎么過生活。我有些無奈地聽著,他每說一句話,我都覺得我們的生活距離在拉大。他說:你一點(diǎn)兒也不笨,你應(yīng)該混得比我們更好,你不要整天假清高,我告訴你,你在單位里,你要入黨,不用想別的,你就琢磨你的領(lǐng)導(dǎo),把你領(lǐng)導(dǎo)琢磨透了,什么都妥了。我也有些酒意,試圖和他辯白,世界上絕非只有他過的那種生活,還有更多的人只是很簡單地工作,做想做的事而已。但我放棄了,我不覺得自己能說服他,因?yàn)樗耆恢榔渌纳娣绞揭粯幽芙o人帶來幸福,甚至更可貴。

這樣的人很多,他們以為自己掌握了“第一真理”,然后便覺得別人應(yīng)該遵從這種真理??墒?,我其實(shí)多想讓他們知道,別人的生活對于我們何等重要。不信去看看,微博上多少人在關(guān)注轉(zhuǎn)發(fā)評論著別人的生活,得病的求助者、被拐的兒童、地震的救助、天津的大火……在他看來,這些事和許多人是半毛錢關(guān)系也沒有的,可是那么多人不惜付出代價(jià),冒著危險(xiǎn)去援助他們,是為了什么呢?這真是一個(gè)很簡單的道理,因?yàn)槟切﹦e人同時(shí)也就是我們自己,我們也是別人眼里的別人。也有人問,你每天轉(zhuǎn)那么多負(fù)面新聞做什么呢?有什么用呢?你能解決這些問題嗎?

這個(gè)我真的不能,就算有一千個(gè)一萬個(gè)我也做不到,可是我能讓多一個(gè)人了解真相,能對這個(gè)國家有多點(diǎn)清醒,而不是一味陷在自己的小日子里,不也很好嗎?我覺得這很好。

有一次飯局,大家喝了點(diǎn)酒,不知怎么就談起了國事——現(xiàn)在說這個(gè),都像是裝的——反正是談起了種種不公不義。我堅(jiān)持說,作為普通人,讀了點(diǎn)書,知曉些是非的人,哪怕你什么也做不了,至少該保持你內(nèi)心的憤怒。一個(gè)朋友反對,他的理由是,要么就去做,所謂只保持內(nèi)心的憤怒云云,實(shí)在是一個(gè)逃避的策略。我不這么覺得。不管是革命還是改革,絕大多數(shù)的人最初都只能是觀望者,一旦事情爆發(fā),內(nèi)心有著清晰的判斷,和從無所謂而來的茫茫然相比,要好得多。至少,當(dāng)路途分叉時(shí),你知道自己更應(yīng)該傾向于哪條路。對普通人而言,我以為這一點(diǎn)很重要。

3.

我們對別人生活的關(guān)心,未必都是好的。比如說,我們聚會(huì),聊天,說起車子、房子、孩子,這種閑聊有時(shí)候是輕松的,有時(shí)候又極其令人煩躁。因?yàn)橐恍┱勗挼娜丝傄皇r(shí)機(jī)地表現(xiàn)他對你生活的高高在上的態(tài)度,這很奇怪。太多的人被熱心人問過:談朋友了沒有?結(jié)婚了沒有?買房子了沒有?生孩子了沒有?當(dāng)你給出一個(gè)答案,他立刻舉出一個(gè)比你好的例子,來證明你的失敗。注意,我指的不是那種實(shí)實(shí)在在的問,不經(jīng)意的問,而是已經(jīng)蓄謀已久的,他們問這種問題并不是關(guān)心答案,而是享受這個(gè)問的過程。這有點(diǎn)像一個(gè)站在河岸上的人對著水里的人說:你為什么不上岸呢?

那么,我為什么要上岸呢?

如果我還不想上岸,如果岸上并沒有我要的東西,如果我被水里的水鬼抓住了腳踝,如果這河水實(shí)在太溫柔清涼了,如果有魚兒繞著我的腿在游,我就不上岸,僅此而已吧。人們看見不結(jié)婚的人、晚結(jié)婚的人、同性戀者、丁克家庭,就自動(dòng)把他們劃成異類,甚至潛意識里給他們貼上某種不安全的標(biāo)簽。因?yàn)樗麄兊拇嬖冢屛覀兞?xí)以為常的秩序感覺到危機(jī)。怎么可能?他們怎么可能一輩子單身?他們怎么可能一輩子租房子?他們怎么可能不要孩子?他們怎么可能沒有上進(jìn)心?但是奇怪的是,如果有一個(gè)富翁買了一棟大別墅,他完全住不過來,人們卻并不覺得奇怪;一對夫妻要多生幾個(gè)孩子,人們也不覺得奇怪。為什么呢?為什么有一定要比沒有更讓你們覺得可靠?

這當(dāng)然都是人人所不免的,我和朋友見面,也會(huì)問出這種問題,但絕不能以為自己真的就有了天然質(zhì)問的權(quán)利。我常提醒自己,把這種關(guān)心中的“為什么”去掉,換成另一種問句。我有一個(gè)幻想,對于這樣的事情,什么時(shí)候我們能以問“吃了嗎”的心態(tài)去問對方“為什么”,或許是正常的。

我們難免會(huì)想起莊子那個(gè)經(jīng)典的寓言:子非魚,安知魚之樂?子非我,安知我不知魚之樂?說來說去,這也不就是我們和別人的關(guān)系嗎?沒有任何一個(gè)人,可以真正知道別人在過什么樣的生活,但我們都能從自己的生活去做出一種假設(shè):人同此心,心同此理。不如此,我們就沒法設(shè)立交通信號燈,不能建立任何公共規(guī)則,沒法達(dá)成任何人際關(guān)系,沒法做哪怕細(xì)微的交流,更沒法過群體生活。

我們活在世界上,就是要和別人建立一種關(guān)系。走在大街上,你潛意識里肯定要知道,那些開著汽車的人不是瘋子,不會(huì)無緣無故地撞你,你才能安全地行走。人們有一種無形的協(xié)議:那就是遵守著某種默契,大家相安無事。一旦這種默契被破壞,我們和別人之間,就得形成另一種緊張的關(guān)系。比如說,我們?nèi)ワ埖瓿燥垼僭O(shè)他們的質(zhì)量達(dá)標(biāo),不會(huì)有亂七八糟的東西,而飯店的人則假設(shè)你吃完會(huì)付賬,不會(huì)吃霸王餐。但是突然,你在青菜里吃出一條蟲子,或吃出別的什么不該有的東西,關(guān)系立刻就緊張起來。吃飯的人自然地對服務(wù)員產(chǎn)生了優(yōu)勢,就會(huì)義正詞嚴(yán)地譴責(zé)他們,提出其他要求。雖然事實(shí)上錯(cuò)誤可能是配菜工的,是廚師的,是端盤子的,但我們會(huì)把所有人看成一個(gè)整體,他們的錯(cuò)也就是服務(wù)員的錯(cuò)。

2009年的春天,膝蓋出了點(diǎn)問題,幾個(gè)月的生活昏天暗地,心情差極了。我和所有落入困境的人一樣,不停地問:為什么是我?為什么別人一切都是好的?那段時(shí)間,三天兩頭跑到醫(yī)院去做各種檢查,在那兒,我忽然發(fā)現(xiàn)所有的別人都和我一樣,有著或大或小的病痛。前一個(gè)患者從診室出來,后面的患者都會(huì)關(guān)切地問:怎么樣?醫(yī)生怎么說?他或她說,醫(yī)生說沒大事,也可能有些悲傷但仍露出點(diǎn)微笑:得做手術(shù)。人們在狹窄的樓道里,在各自的病痛中,建立了一種奇特的聯(lián)系,這聯(lián)系中你和別人忽然不再如此陌生了。但是,一旦走出醫(yī)院,我們又成了互不相識的陌生人,這種關(guān)系戛然而止。

4.

微博上有一個(gè)段子,說的是梁朝偉喂鴿子:“看報(bào)道說,梁朝偉有時(shí)閑著悶了,會(huì)臨時(shí)中午去機(jī)場,隨便趕上哪班就搭上哪班機(jī),比如飛到倫敦,獨(dú)自蹲在廣場上喂一下午鴿子,不發(fā)一語,當(dāng)晚再飛回香港,當(dāng)沒事發(fā)生過,突然覺得這才叫生活?!边@個(gè)段子被轉(zhuǎn)發(fā)和評論了無數(shù)次,甚至衍生出許多種“生活體”。我覺得這個(gè)事很有意思,人們對它的熱情表明,似乎每個(gè)人都在向往著另一種生活。

我們確實(shí)太經(jīng)常說這樣一句話了:那才是我想要的生活。雖然每個(gè)人的“那兒”不同,但大家都覺得有一個(gè)美好的“那兒”,那才是自己的理想國。它幾乎是纏繞了大部分人一輩子的問題,我們就是懷著不滿和期待走完了一生,這到底是可笑還是可悲?如果那才是我們想要的生活,現(xiàn)在過的日子又算什么?是別人的生活?我們過了一輩子別人的生活?

我不認(rèn)識富人,不知道那些已經(jīng)無須辛苦上班的人怎么活著,又怎么看待活著,但我想,他們也未必就真的滿意自己的生活。物質(zhì)上他們什么都不缺,可能精神上空虛;物質(zhì)和精神也什么都不缺,可能偏偏得不到所愛的人;如果愛的人也有……我總以為人是不可能真正滿足的,所謂欲壑難填,人就是那個(gè)在燒紅的烙鐵上站立的物種,不停地跳,以為跳起來,跳到別處會(huì)不那么痛,但很快就又落下來。以至于,別人的生活成了一種想象的生活。

說來說去,寫別人的生活只不過是為了更清楚地看自己的世界。在睡夢中恍惚起來,會(huì)有那么幾秒鐘,覺得眼前的一切都可能像肥皂泡一樣破掉,我認(rèn)識的所有人和他們的生活,都破掉,就像從另一個(gè)夢中醒來。但后來我感到安心,不管我在哪個(gè)夢里,或者不在,都始終有一群別人在,他們一點(diǎn)一點(diǎn)地建筑起我能看見和感受到的世界。這個(gè)世界,有時(shí)候很大很長,甚至在地球之外,時(shí)代之外,有時(shí)候又小得只是兩個(gè)人,吃飯,說話,擦肩而過。

去年的早些時(shí)候,一個(gè)女孩在微博上直播自殺,讓人們唏噓感慨,深受觸動(dòng)。有人甚至把她的微博整理出來,看作是一個(gè)絕望女孩的死亡詩歌,于是我們從中看到了和自己相關(guān)的悲劇。可是,在此之前,有誰會(huì)知道她內(nèi)心所經(jīng)歷的痛苦呢?不要說我們這些素不相識的網(wǎng)友,那些和她認(rèn)識甚至是熟識的人,又有多少注意到這些?注意到的又有誰會(huì)覺得她的痛苦也可能是自己的?

于是文學(xué)是多么的重要,只有通過這個(gè)世界才能從內(nèi)心把別人的生活和我們自己的連接起來??础栋材取た心崮取罚材冉^望地臥軌時(shí),仿佛也是我們的絕望;看《城堡》,土地測量員K始終被拒絕進(jìn)入專門為他而設(shè)的門時(shí),他的荒誕也是我們的荒誕;看《罪與罰》,窮學(xué)生拉斯柯爾尼科夫所經(jīng)歷的屈辱和罪責(zé)也仿佛是我們的……總之,總會(huì)有一本書和你相關(guān),總會(huì)有一個(gè)人物是你在文學(xué)世界里的孿生人。但在現(xiàn)實(shí)里,我們從來難以和一個(gè)臥軌的人,一個(gè)絕望的人,一個(gè)屈辱的人感同身受,我們不能從他的行動(dòng)和形象上去理解他,這是活著的幸運(yùn),也是生存的可悲。


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