尊老敬老不違禮數(shù)

鄉(xiāng)人飲酒，杖者出，斯出矣。

——鄉(xiāng)黨第十

舉行鄉(xiāng)飲酒禮后，等老年人都出去了，自己才出去。

【感悟一點(diǎn)】

尊老敬老，這是中華民族的傳統(tǒng)美德，而孔子對(duì)這一美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，有不可磨滅的貢獻(xiàn)。本來(lái)他的身份，在眾人中是最高的，但他依然重視飲酒的禮數(shù)，不敢逾越規(guī)矩走在老年人前面。

尊老敬老是一個(gè)人修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。有尊敬老人之心，才會(huì)有贍養(yǎng)老人的行為；爾后才會(huì)有孝悌之德。而這種教養(yǎng)，對(duì)于一個(gè)人的為人處世、持家立業(yè)，都是有極大影響的。一個(gè)對(duì)老人沒(méi)有敬愛(ài)之心的人，是不能對(duì)他寄予信任和希望的。

張良與陶侃

考查一個(gè)人的品質(zhì)與教養(yǎng)，也許從他是否能夠尊老敬老、把老人放在心上這個(gè)角度入手，能夠最容易地獲得最深刻的結(jié)論。西漢的張良、晉代的陶侃，這兩位既立功，又立德的人物，正是尊老敬老的典范。

張良，字子房，祖上是韓國(guó)人。祖父張開(kāi)地，曾是韓昭侯、宣惠王、襄哀王的相國(guó)。父親張平，為王、悼惠王相國(guó)，悼惠王二十三年(公元前250年)，張平去世。二十年后，秦滅韓。張良因年少，尚未在韓國(guó)任職。他決定用全部家財(cái)招求俠客謀刺秦王，替韓國(guó)報(bào)仇。

張良曾在淮陽(yáng)學(xué)禮，又東行拜訪滄海君，求得大力士，專制了一百二十斤的鐵椎。當(dāng)時(shí)秦始皇向東巡游，行至博浪沙地方，張良與刺客伏擊秦始皇，鐵椎誤中副車。秦始皇大怒，令大肆搜捕，又急又狠要抓刺客，張良于是更名換姓，逃匿到下邳。

一次，張良閑游到下邳一座橋上，有一老翁，穿粗麻短衣，走到張良身邊，故意把鞋子掉到橋下，回頭對(duì)張良說(shuō)：“小子，下去把鞋拾來(lái)！”張良開(kāi)始很驚訝，想揍他。因?yàn)樗情L(zhǎng)者就強(qiáng)忍性子，下橋取鞋，就勢(shì)屈膝替他穿上。

老人伸腳穿上鞋，笑著走了。張良心里很奇怪。老人走了里許又回來(lái)，說(shuō)：“小子是可教之材。第五天天亮?xí)r，來(lái)此同我見(jiàn)面?！睆埩家虼撕芗{悶，行禮答：“好?！?/p>

第五天天亮，張良前去，老人已先到等在那兒，生氣地說(shuō)：“與老人約會(huì)為何來(lái)遲？回去，五天后早些來(lái)。”到第五天，張良雞叫時(shí)前往，老人又先到，還是生氣地說(shuō)：“為何又來(lái)遲？五天后再早些來(lái)?！蔽逄旌?，張良半夜前去，沒(méi)多久老人也來(lái)了，高興地說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)如此。”于是拿出一部書送給張良說(shuō)：“讀好了此書可做帝王之師，十年后天下大變。十三年后，你會(huì)見(jiàn)到我，濟(jì)北谷城山下的黃石，即是我。”說(shuō)完就離開(kāi)不見(jiàn)了。

天明看這部書，原來(lái)是《太公兵法》。張良心中感到欣喜異常，常常研讀它。其后，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)起云涌，張良選擇了跟隨劉邦，盡心盡力地輔佐他，終于奪取了天下，建立了漢室江山。張良被封為留侯，為著名的漢初三杰之一。

陶侃是大詩(shī)人陶淵明的祖父。他是晉代名將，以功高德劭名垂青史。

陶侃小的時(shí)候，家境非常貧寒。母親湛氏靠紡紗織布，供兒子讀書。陶母不但能吃苦耐勞，而且很有志氣，嚴(yán)于家教。從陶侃懂事起，她就教育兒子刻苦自勵(lì)，做到“貧賤志不移”，希望兒子長(zhǎng)大以后，能成為孟子所說(shuō)的那種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫式的人物。

陶侃長(zhǎng)大后，沒(méi)有辜負(fù)母親的期望。他不但為官清廉正直，而且在諸多生活細(xì)節(jié)上，在母親去世之后，依然遵循著母親的教誨。時(shí)時(shí)在心中感念著母親。

陶侃有個(gè)奇特的癖好——搬磚，每天早晨，他把一百塊磚搬到院子里，傍晚又把一百塊搬回屋里，每次都累得滿頭大汗。誰(shuí)去幫忙他都不肯。不論陰晴雨雪，也不論春夏秋冬，一年到頭按時(shí)搬運(yùn)，從不間斷。有人問(wèn)他：“將軍，你這是干什么？”他說(shuō)：“你們知道我們國(guó)家的北方已落入了異族手中，我立志要收復(fù)中原。母親生前曾同我說(shuō)過(guò)，生活過(guò)于安逸，不但會(huì)傷害身體而且容易消磨意志。我之所以每天搬磚，正是為了鍛煉身體和磨練意志，好實(shí)現(xiàn)我的遠(yuǎn)大理想?！?/p>

還有一件軼事，就是陶侃每次喝酒，都有一定的限度，常常喝到酒興正濃時(shí)戛然而止，堅(jiān)決推杯不喝，因?yàn)樗o自己規(guī)定的限度已經(jīng)到了。有一次，有一位好友勸他再喝點(diǎn)，他還是不喝，問(wèn)他為什么這樣，他沉默了好久，才道出了真情：“年少有酒失，亡親見(jiàn)約，故不敢逾議者?！边@里的亡親是指過(guò)世的母親。這句話的意思是說(shuō)，陶侃年輕時(shí)，曾因喝醉酒出過(guò)毛病，他的母親曾因此讓他有過(guò)誓約，所以后來(lái)喝酒再也不敢超過(guò)約定的飲酒數(shù)量。陶侃說(shuō)到做到，母親去世以后，幾十年來(lái)，他一直沒(méi)有超過(guò)當(dāng)時(shí)約定的數(shù)量。

張良對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，讓黃石老人對(duì)他產(chǎn)生了信任，覺(jué)得孺子可教，于是傳授了天書。這是尊老敬老的好處。而陶侃則從內(nèi)心和行動(dòng)上，表現(xiàn)出了對(duì)于母親的感恩和懷念。他們的成功應(yīng)該不是偶然的。這二人相同之處在于，心懷敬老之心，知孝道，通大理，自有一番超乎常人的意志和見(jiàn)識(shí)。這種人，無(wú)論是在做人的智慧上，還是處世的策略上，都比一般人要來(lái)的實(shí)在、順達(dá)。