深入學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論

（一九九五年八月）

深入學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論，堅持用這個理論統(tǒng)一思想、武裝頭腦，需要重點弄清楚五個方面的問題。

一、建設(shè)有中國特色社會主義理論的形成和發(fā)展

建設(shè)有中國特色社會主義理論，是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展的。這個理論淵源于馬克思列寧主義、毛澤東思想，根植于當(dāng)代中國實際，準(zhǔn)確把握了當(dāng)今時代脈搏，是當(dāng)代中國的馬克思主義。

一個偉大理論的產(chǎn)生，總是與當(dāng)時的歷史條件和時代特征密切聯(lián)系。馬克思主義產(chǎn)生于產(chǎn)業(yè)革命的時代，列寧主義產(chǎn)生于帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，毛澤東思想產(chǎn)生于中國半殖民地半封建社會的新民主主義革命時代，鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下產(chǎn)生的。

時代是發(fā)展的，和平與發(fā)展逐漸成為我們這個時代的主題。

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后，盡管局部戰(zhàn)爭不斷，但大國間的軍事對抗水平逐步降低。從總的趨勢看，發(fā)生世界大戰(zhàn)的可能性越來越小。和平為發(fā)展提供了有利的國際環(huán)境。過去我們一直強調(diào)戰(zhàn)爭的危險，認(rèn)為戰(zhàn)爭不可避免。面臨新的歷史時期，我們認(rèn)識到，爭取較長期的和平國際環(huán)境是可能的。鄧小平同志說：“一九七八年我們制定一心一意搞建設(shè)的方針，就是建立在這樣一個判斷上的。”

與此同時，世界發(fā)展問題越來越突出，謀求發(fā)展成為各國人民的普遍愿望和要求。不論是發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，不論是社會主義國家還是資本主義國家，不論是小國還是大國，都在謀求更快的發(fā)展。中國的發(fā)展面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和難得的歷史機遇。

發(fā)展的核心是經(jīng)濟發(fā)展。經(jīng)濟落后就會受制于人，被動挨打。我國在二十世紀(jì)五十年代，利用朝鮮戰(zhàn)爭結(jié)束后的國際和平環(huán)境和國內(nèi)奮發(fā)圖強建設(shè)祖國的決心和熱情，順利完成了“一五”計劃，為國民經(jīng)濟和社會發(fā)展打下了初步基礎(chǔ)。但到了一九五八年，由于多種原因，我們頭腦發(fā)熱，搞了“大躍進”和人民公社化運動，造成嚴(yán)重的經(jīng)濟困難。國民經(jīng)濟調(diào)整和恢復(fù)后，我們又搞了十年“文化大革命”。正是在這個歷史階段，在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，發(fā)達(dá)資本主義國家和我們周邊一些國家和地區(qū)，隨著世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后的一個快速發(fā)展時期。日本在此期間年平均經(jīng)濟增長率在百分之十一左右，一九六八年國民生產(chǎn)總值和人均國民生產(chǎn)總值分別比一九五五年增長二點五倍和二點一倍，成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟大國。韓國、新加坡、中國臺灣和中國香港亞洲“四小龍”在五十年代初期，人均收入和我們一樣只有一百美元左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于東歐國家的水平。從六十年代開始，它們以年均百分之十左右的速度發(fā)展，經(jīng)過二三十年的努力，一改貧窮落后面貌。對比之下我們明顯地落后了。我們要干社會主義，就不能離開時代的主題和潮流，脫離了時代，社會主義的生命力就難以展現(xiàn)，就有被時代拋棄的危險。這是歷史對我們的警示。

黨的十一屆三中全會前后，鄧小平同志精辟分析了和平與發(fā)展成為時代主題的新形勢，闡明了爭取較長時間國際和平環(huán)境進行國內(nèi)建設(shè)的必要性和可能性，為我們黨一心一意搞社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實行改革開放，奠定了科學(xué)的理論基礎(chǔ)，也為我們黨在復(fù)雜變幻的國際局勢中冷靜沉著抓住機遇發(fā)展自己，提供了明確的指針。建設(shè)有中國特色社會主義理論就是在這樣一個大的時代背景下產(chǎn)生的。

理論來源于實踐。我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程，是鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論形成和發(fā)展的實踐基礎(chǔ)。

新中國成立四十多年來，我們在建設(shè)社會主義這個問題上，曾做過積極探索，經(jīng)濟也有過健康快速發(fā)展的時期。如新中國成立初期的十年，我國社會總產(chǎn)值年平均增長率達(dá)到百分之十五以上。這個速度是很快的。但是，由于受主客觀條件的限制，我們對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的復(fù)雜性、艱巨性和長期性估計不足，對建設(shè)社會主義的規(guī)律缺乏應(yīng)有的認(rèn)識，我們黨的工作在指導(dǎo)方針上出現(xiàn)嚴(yán)重錯誤，經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程。后來，又發(fā)生了“文化大革命”這樣全局性、長時間的嚴(yán)重錯誤。這不僅使我國社會主義優(yōu)越性沒有得到發(fā)揮，而且使社會主義建設(shè)走了不少彎路。歷史是最好的老師，歷史的正反兩方面的經(jīng)驗教育了我們。但是歷史的經(jīng)驗雖然重要，也只能是思考問題的參照系，是醞釀問題的經(jīng)驗基礎(chǔ)，而新的理論的創(chuàng)立要靠新的實踐。

一九七八年十二月召開的黨的十一屆三中全會，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，作出把黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，是改革開放和集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的開端，開辟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時期，成為偉大歷史轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。

十多年來，我國堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，大力推進改革開放，使生產(chǎn)力獲得新的解放和巨大發(fā)展。在這個偉大實踐中，我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，認(rèn)真總結(jié)我國社會主義建設(shè)的新鮮經(jīng)驗，認(rèn)真分析新情況新問題，尊重群眾的首創(chuàng)精神，從“摸著石頭過河”到“大膽地試，大膽地闖”，從農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包到轉(zhuǎn)換國有大中型企業(yè)的經(jīng)營機制，從單一的公有制到以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展，從平均主義、大鍋飯到以按勞分配為主體、多種分配方式并存，從高度集中的計劃經(jīng)濟到社會主義市場經(jīng)濟，一邊總結(jié)，一邊前進。實踐在一系列問題上獲得了新的突破，認(rèn)識也不斷在實踐中產(chǎn)生新的升華。建設(shè)有中國特色社會主義理論形成和發(fā)展的過程，也是我們黨對這個理論的認(rèn)識和概括逐步升華的過程。

總之，建設(shè)有中國特色社會主義理論，是在總結(jié)新中國成立以來社會主義建設(shè)成功與挫折歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中創(chuàng)立和發(fā)展的，是改革開放偉大實踐的產(chǎn)物。大致地講，黨的十一屆三中全會是這個理論的起點，黨的十二大舉起建設(shè)有中國特色社會主義的偉大旗幟，黨的十三大勾畫了這個理論的基本框架，提出了黨的基本路線，黨的十四大使這個理論形成了完整的體系，達(dá)到了新的高度。

世界社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗，也為建設(shè)有中國特色社會主義理論的形成，提供了深刻的教訓(xùn)和有益的借鑒。

在差不多半個世紀(jì)的時間內(nèi)，社會主義各國基本走上了一條比較封閉的、按同一個模式搞現(xiàn)代化建設(shè)的道路。從二十世紀(jì)六十年代開始，社會主義國家都程度不同地出現(xiàn)了問題，遇到了困難，其直接表現(xiàn)是經(jīng)濟發(fā)展緩慢，脫離群眾的官僚主義和腐敗現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，再加上其他復(fù)雜原因，以及西方資本主義國家和平演變的攻勢和施加的各種壓力，到八十年代末九十年代初，導(dǎo)致東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義跌入歷史的低谷。這一段歷史使我們痛徹地認(rèn)識到，鞏固和發(fā)展社會主義，不把馬列主義的基本原理同本國實際相結(jié)合不行，不從實際出發(fā)不行，不走改革開放的路子不行，不集中精力發(fā)展生產(chǎn)力不行。經(jīng)過成功——失敗——成功的反復(fù)，我們的認(rèn)識不斷深化。建設(shè)有中國特色社會主義的理論，正是在總結(jié)和借鑒我們自己和其他國家社會主義興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

二、建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓

建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓，就是解放思想、實事求是。深刻理解解放思想、實事求是的科學(xué)內(nèi)涵，對于準(zhǔn)確把握建設(shè)有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì)，更好地運用這一理論指導(dǎo)實踐，具有重要意義。

實事求是，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。它體現(xiàn)了主觀能動性同客觀規(guī)律性的統(tǒng)一，回答了唯物史觀關(guān)于社會存在和社會意識的關(guān)系問題，體現(xiàn)了群眾觀點和群眾路線。它也是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓和活的靈魂。

解放思想，是黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人為糾正黨內(nèi)存在的思想僵化和半僵化狀態(tài)，恢復(fù)和堅持黨的思想路線而提出的一個重要方針。它的科學(xué)含義，是指在馬克思主義指導(dǎo)下，敢于破除一切陳舊的思想觀念和主觀偏見，敢于確立符合實際、符合時代要求的新思想新觀念，并付諸實踐。

解放思想和實事求是，是同一事物的兩個側(cè)面，是辯證統(tǒng)一的。解放思想是實事求是的前提。思想不解放，人們認(rèn)識上禁區(qū)重重，凝固僵化，觀念陳腐，就不可能正確地研究和把握客觀事物內(nèi)在的規(guī)律性，做到實事求是。所以，要堅持實事求是，必須解放思想。同時，實事求是又是解放思想的內(nèi)在要求，離開了實事求是，解放思想就會變成脫離實際的胡思亂想和盲目蠻干，就有可能導(dǎo)致“左”的或右的錯誤。因此，真正的解放思想，必須堅持實事求是?？傊夥潘枷牒蛯嵤虑笫?，兩者互為條件，相輔相成。它們的有機結(jié)合，既堅持了馬克思主義的根本原則，又在新的歷史條件下豐富發(fā)展了黨的思想路線，成為鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓。

為什么說解放思想、實事求是是建設(shè)有中國特色社會主義理論的精髓和靈魂？因為解放思想、實事求是，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)；建設(shè)有中國特色社會主義理論的產(chǎn)生發(fā)展，從根本上講是堅持解放思想、實事求是的結(jié)果。“文化大革命”之后，進行撥亂反正，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，打破“兩個凡是”禁錮，不是解放思想、實事求是的結(jié)果嗎？建設(shè)有中國特色社會主義的道路問題、階段問題、動力問題、根本任務(wù)問題，不都是解放思想、實事求是的結(jié)果嗎？如果思想不解放，不采取實事求是的思想路線，這些問題能從理論認(rèn)識上解決嗎？思想不解放，不實事求是，建設(shè)有中國特色社會主義理論也就產(chǎn)生不出來。建設(shè)有中國特色社會主義的一系列基本理論、戰(zhàn)略思想以及方針政策，都是建立在解放思想、實事求是基礎(chǔ)之上的，都是解放思想、實事求是的產(chǎn)物。正如鄧小平同志指出的：“不解放思想，不實事求是，不從實際出發(fā)，理論與實踐不相結(jié)合，不可能有現(xiàn)在的一套方針、政策，不可能把人民的積極性統(tǒng)統(tǒng)調(diào)動起來，也就不可能搞好現(xiàn)代化建設(shè)，顯示出社會主義制度的優(yōu)越性?！?sup>只有抓住解放思想、實事求是，才能深刻理解和把握建設(shè)有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì)。

特別值得注意的是，建設(shè)有中國特色社會主義理論，不是封閉和凝固的。由于受實踐的范圍和深度的限制，我們對建設(shè)有中國特色社會主義的客觀規(guī)律還沒有完全認(rèn)識和掌握。隨著時代的發(fā)展和社會實踐的深入，這個理論需要不斷經(jīng)受檢驗，不斷發(fā)展深化。只有堅持解放思想、實事求是，使思想不斷適應(yīng)變化了的實際，才能理解實踐中產(chǎn)生的新事物新經(jīng)驗，并通過科學(xué)提煉，使之上升為理論，從而豐富、完善和發(fā)展這個理論，指導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得更大的勝利。

怎樣堅持解放思想、實事求是呢？解放思想、實事求是，看起來樸實易懂，但在實踐中要真正堅持并不是一件容易的事?，F(xiàn)在，我國改革開放正向深度拓展，向高難度攻堅。這是極其復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，對堅持解放思想、實事求是提出了更高的要求。為此，我們必須認(rèn)真研究在新的歷史條件下如何堅持解放思想、實事求是的問題。

首先，堅持解放思想、實事求是，既要堅持原則，又要從實際出發(fā)。馬克思列寧主義、毛澤東思想的基本原理和鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論，都是從實踐中總結(jié)和概括出來的，反映了事物的本質(zhì)和規(guī)律，我們必須堅持，不能違背。但我們不應(yīng)把它們當(dāng)作僵化的教條，而應(yīng)當(dāng)把它們作為行動的指南，靈活運用，在實踐中創(chuàng)造性地開展工作。

其次，堅持解放思想、實事求是，必須從人民的根本利益出發(fā)。在現(xiàn)實中，什么樣的思想觀念應(yīng)該轉(zhuǎn)變，怎樣做才算實事求是，評判的標(biāo)準(zhǔn)只能是鄧小平同志提出的“三個有利于”。因為發(fā)展社會生產(chǎn)力，增強綜合國力，提高人民的生活水平，是人民的根本利益所在。

最后，堅持解放思想、實事求是，必須堅持黨的群眾路線。通過從群眾中來，到群眾中去，傾聽人民群眾的呼聲，尊重人民群眾的實踐，聽取群眾的意見，汲取群眾的智慧，并加以分析、提煉、概括，形成理論、路線、方針、政策，再到群眾中去，接受實踐的檢驗，不斷修正得到的認(rèn)識，更新自己的觀念，發(fā)展自己的思想。只有這樣，才能幫助我們認(rèn)清客觀事物，把握其本質(zhì)和規(guī)律，使自己的思想跟上時代的步伐。

三、建設(shè)有中國特色社會主義理論的主要內(nèi)容

建設(shè)有中國特色社會主義理論是鄧小平同志對馬克思主義的重大貢獻。黨的十四大從九個方面對這一理論做了系統(tǒng)闡述和新的科學(xué)概括。這個理論內(nèi)容博大精深，各部分相互聯(lián)系，是一個有機結(jié)合、統(tǒng)一聯(lián)系的科學(xué)整體。我們要在完整、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和掌握這一科學(xué)體系的基礎(chǔ)上，抓住重點，把握實質(zhì)，著重領(lǐng)會和理解以下五個方面的問題：

（一）關(guān)于社會主義的發(fā)展道路

社會主義發(fā)展道路的理論，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要內(nèi)容。在這個問題上，鄧小平同志提出，從實際出發(fā)，“走自己的道路”，這首先就是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)，但又不把書本當(dāng)教條。當(dāng)今中國和世界已經(jīng)并仍在發(fā)生著巨大變化，實踐迫切呼喚人們發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想。在道路問題上，過去我們也犯過教條主義的錯誤。馬克思和恩格斯當(dāng)年曾經(jīng)對未來社會有過某些預(yù)測，認(rèn)為在社會化大生產(chǎn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的未來社會，應(yīng)該是商品經(jīng)濟越來越淡化，直到消失，有人概括為無交換、無市場、無貨幣，只有計劃來調(diào)節(jié)經(jīng)濟生活的社會。這種在遙遠(yuǎn)的未來才有條件辦的事，我們卻非要把它現(xiàn)實化，搞超前行動。除了理論上的教條主義，再就是照搬外國，照搬蘇聯(lián)。這也是我們過去在道路問題上的歷史教訓(xùn)。今天我們搞有中國特色社會主義，就是繼承和發(fā)展科學(xué)社會主義，反對教條主義，反對照搬別國經(jīng)驗、從中國國情出發(fā)，獨立自主走自己的路。鄧小平同志指出，無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗，但是絕不能照抄照搬別國模式。因為各個社會主義國家，在取得政權(quán)的斗爭方式上，在經(jīng)濟發(fā)展的道路上，在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和政治形態(tài)上，都有各自的特點，必然會出現(xiàn)多種社會主義模式，不可能千篇一律。鄧小平同志講：“照搬別國經(jīng)驗、別國模式，從來不能得到成功?！?sup>

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，根據(jù)對什么是社會主義的思考和當(dāng)代中國國情的研究，比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，形成了在整個社會主義初級階段的“一個中心、兩個基本點”的基本路線。這條基本路線，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，反映了中國社會主義發(fā)展規(guī)律，指明了建設(shè)有中國特色社會主義的發(fā)展道路。

（二）關(guān)于社會主義的發(fā)展階段

馬克思和恩格斯對于未來社會有過科學(xué)構(gòu)想，由于他們沒有親身經(jīng)歷社會主義實踐，因而對于社會主義社會的具體情況，不可能提出自己的具體見解。我國在五十年代中期，對社會主義社會是“共產(chǎn)主義第一階段”做了教條式理解，忽視了我國經(jīng)濟文化落后的狀況，忽視我國社會主義所處的社會歷史階段，發(fā)生了急于求成、盲目求純、急于向共產(chǎn)主義過渡的問題。一九五八年，黨認(rèn)為“共產(chǎn)主義在我國的實現(xiàn)，已經(jīng)不是什么遙遠(yuǎn)將來的事情了”，我們的任務(wù)是“摸索出一條過渡到共產(chǎn)主義的具體途徑”，從而出現(xiàn)了“大躍進”和人民公社化運動。一九六二年，黨的八屆十中全會又進一步斷言，以階級斗爭為主要矛盾的“過渡時期”應(yīng)該延伸到共產(chǎn)主義的高級階段到來之前，以致發(fā)生“文化大革命”這樣的嚴(yán)重錯誤。

為什么我們黨會一再發(fā)生“左”的錯誤呢？這里只講一點。鄧小平同志說：“我們總結(jié)了幾十年搞社會主義的經(jīng)驗。社會主義是什么，馬克思主義是什么，過去我們并沒有完全搞清楚?！?sup>這個“沒有完全搞清楚”，包括對我國社會主義發(fā)展階段沒有認(rèn)識清楚。這是對基本國情作出錯誤判斷的一個重要的認(rèn)識根源。

黨的十一屆三中全會以后，我們黨開始對我國的基本國情進行深刻反思。社會主義初級階段理論就是在撥亂反正的歷史反思中提出來的。一九八七年十月，黨的十三大系統(tǒng)地闡述了社會主義初級階段的基本含義、基本特征、根本任務(wù)、指導(dǎo)方針等。一九九二年，黨的十四大充分肯定了黨的十三大在確定社會主義初級階段理論上的歷史功績，并把社會主義初級階段理論明確納入建設(shè)有中國特色社會主義理論之中，成為建設(shè)有中國特色社會主義的重要理論基石。一切從社會主義初級階段的實際出發(fā)，就是從中國的國情出發(fā)。把中國當(dāng)前的社會主義所處的階段確定為社會主義初級階段，可以使我們頭腦清醒，避免在理論上和實踐上出現(xiàn)“左”的錯誤。

在社會主義初級階段理論的形成過程中，鄧小平同志作出了卓著貢獻。他多次明確指出：“不要離開現(xiàn)實和超越階段采取一些‘左’的辦法，這樣是搞不成社會主義的?！?sup>“我們黨的十三大要闡述中國社會主義是處在一個什么階段，就是處在初級階段，是初級階段的社會主義。社會主義本身是共產(chǎn)主義的初級階段，而我們中國又處在社會主義的初級階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個實際出發(fā)，根據(jù)這個實際來制訂規(guī)劃?！?sup>鄧小平同志關(guān)于社會主義初級階段的理論，使我們對社會主義建設(shè)的長期性、緊迫性、復(fù)雜性和艱巨性有了更加清醒的認(rèn)識和思想準(zhǔn)備，是我們黨制定路線、方針、政策的重要依據(jù)。

（三）關(guān)于社會主義的根本任務(wù)

社會主義最根本的任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力。得出這樣一個科學(xué)的論斷，是幾十年理論和實踐發(fā)展的結(jié)果。毛澤東同志在五十年代也講這個問題，就是要加強經(jīng)濟建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)力。但“文化大革命”中有一個時期批“唯生產(chǎn)力論”。那時候誰要抓生產(chǎn)誰就是罪人。其實在馬克思主義經(jīng)典作家那里，對發(fā)展生產(chǎn)力的問題是多次進行過論述的，這個問題不是我們現(xiàn)在才提出來的。列寧在《國家與革命》里面講到，無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，國家的職能，一條是鎮(zhèn)壓，一條是抓經(jīng)濟建設(shè)。經(jīng)典作家都講社會主義要大力發(fā)展生產(chǎn)力，“增加生產(chǎn)力的總量”。但是，馬克思主義經(jīng)典作家沒有明確指出社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平同志根據(jù)當(dāng)今社會主義制度都產(chǎn)生于經(jīng)濟文化發(fā)展相對落后的國家這一歷史現(xiàn)實，根據(jù)這些國家迫切需要擺脫貧困的客觀要求，以及面對資本主義強大挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻形勢，根據(jù)社會主義的本質(zhì)，提出了社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一命題，從根本上回答了如何堅持、鞏固和發(fā)展社會主義這個重大課題。這是對我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)和社會主要矛盾進行科學(xué)分析得出的最重要的結(jié)論，是解決當(dāng)代中國一切問題的關(guān)鍵。

（四）關(guān)于社會主義的發(fā)展動力

馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，是社會發(fā)展的根本動力，在階級對抗社會里，階級斗爭是社會發(fā)展的直接動力。無產(chǎn)階級取得政權(quán)以后，大規(guī)模的階級斗爭已經(jīng)不存在了，作為對抗階級的剝削階級已經(jīng)被消滅了。雖然由于國內(nèi)的因素和國際的影響，階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但階級斗爭已經(jīng)不是主要矛盾。對此，一九八一年六月黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“必須正確認(rèn)識我國社會內(nèi)部大量存在的不屬于階級斗爭范圍的各種社會矛盾，采取不同于階級斗爭的方法正確地加以解決，否則也會危害社會的安定團結(jié)。”在這個問題上，我們黨有深刻的教訓(xùn)。一九五六年黨的八大正確分析了我國社會的主要矛盾，提出了全黨重點要抓經(jīng)濟建設(shè)。但是，一九五七年黨的八屆三中全會否定了黨的八大的正確路線，把主要矛盾又說成是無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級、社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，認(rèn)為這才是動力。最簡單的表述叫“階級斗爭一抓就靈”。把動力問題根本搞錯了，這不但不是動力，反而成了阻力，成了社會發(fā)展的大障礙?！半A級斗爭”越搞越糟糕，一直到“文化大革命”，達(dá)到了無以復(fù)加的地步，經(jīng)濟也走到了崩潰的邊緣。所以，動力問題在理論上解決不好，在實踐中后果是非常嚴(yán)重的。

黨的十一屆三中全會以后，我們黨依據(jù)社會基本矛盾運動的原理，從我國國情出發(fā)，對原有束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟政治體制以及其他體制進行全面改革，調(diào)整和完善不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。鄧小平同志指出：“改革是中國的第二次革命?！?sup>“要發(fā)展生產(chǎn)力，經(jīng)濟體制改革是必由之路?！?sup>他強調(diào)，除了走改革的道路，中國沒有別的道路，因為只有改革才能導(dǎo)致中國的發(fā)達(dá)。這就從理論和實際的結(jié)合上解決了社會主義自身發(fā)展的動力問題。

在我國的全面改革中，關(guān)系到全局的一個重大問題，就是經(jīng)濟體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式。黨的十四大明確提出，經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制。在確定這個目標(biāo)方面，鄧小平同志始終起著先導(dǎo)的、主導(dǎo)的作用。是他最先在一九七九年鮮明地指出：“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟，這肯定是不正確的。”一九九零年十二月，他又說：“我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的問題。……不要以為搞點市場經(jīng)濟就是資本主義道路，沒有那么回事?！?sup>一九九二年初的南方談話中，他進一步講了兩個“不等于”：計劃經(jīng)濟不等于社會主義，市場經(jīng)濟不等于資本主義。這就為我們確立經(jīng)濟體制改革的目標(biāo)，從思想和理論上做好了準(zhǔn)備。

（五）關(guān)于社會主義建設(shè)的外部條件和政治保證

社會主義建設(shè)的外部條件就是實行對外開放，政治保證就是堅持四項基本原則。

實行對外開放，是建設(shè)有中國特色社會主義的一項基本國策。應(yīng)當(dāng)如何從理論和歷史的角度看待對外開放問題？實行不實行對外開放政策，怎樣認(rèn)識和處理社會主義和資本主義的關(guān)系，是關(guān)系到不發(fā)達(dá)國家社會主義建設(shè)事業(yè)興衰成敗的一個極其重要的問題。現(xiàn)代世界經(jīng)濟的一個鮮明特點，是社會生產(chǎn)力的國際化。因此，任何國家想在閉關(guān)自守的狀況下發(fā)達(dá)起來，都是很困難的。一個國家如此，一個省、一個地區(qū)也是如此，不走開放的路子想要發(fā)展，想要更快更好地發(fā)展，可以說是不可能的。因此我們要把對外開放放到足夠高的位置上來看待。馬克思和恩格斯對大工業(yè)說過這么一段話，說大工業(yè)首次開創(chuàng)了世界歷史，因為它使每個文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因為它消滅了各國以往自然形成的閉關(guān)自守的狀態(tài)。他們又說，過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此。這是以產(chǎn)業(yè)革命為背景，說明世界市場正在形成。在此之后，人類又經(jīng)過了兩次技術(shù)革命，一次是從十九世紀(jì)七十年代開始的以電氣化為標(biāo)志的技術(shù)革命，一次是二十世紀(jì)四五十年代開始的以原子能、計算機、航天、生物工程等為標(biāo)志的技術(shù)革命?？茖W(xué)技術(shù)革命使生產(chǎn)力達(dá)到了現(xiàn)階段的最高水平。生產(chǎn)力的發(fā)展推動商品經(jīng)濟成了世界規(guī)模的東西，世界市場已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高、相當(dāng)成熟的階段。經(jīng)濟一體化，跨國公司的大量出現(xiàn)，技術(shù)、貿(mào)易和國際技術(shù)市場的興起，都是這個進程的重要內(nèi)容。由于生產(chǎn)力發(fā)展的世界性，整個經(jīng)濟活動也呈現(xiàn)出世界性的鮮明特征，各國間的經(jīng)濟和科技的交流與聯(lián)系更為密切，國際分工和專業(yè)化協(xié)作迅速發(fā)展。在這樣一個大的趨勢下，沒有一個國家能夠不借助國際協(xié)作關(guān)起門來生產(chǎn)現(xiàn)代社會所需要的一切物質(zhì)或精神產(chǎn)品，沒有一個國家可以孤立于世界經(jīng)濟體系之外求得經(jīng)濟的迅速繁榮和發(fā)展。要想迅速地繁榮和發(fā)展，就必須納入世界的經(jīng)濟體系之中。這不是什么理論問題，而是現(xiàn)實問題。世界各國的經(jīng)驗證明，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。如果落后的國家閉關(guān)自守，那就會越來越落后。我們講社會革命，馬克思、恩格斯和列寧從來都是從世界的角度來觀察社會主義命運的，不是簡單地看成是哪一個國家的事情。社會主義應(yīng)當(dāng)建立在人類一切文明成果的基礎(chǔ)上，就是說：應(yīng)當(dāng)包含人類的一切文明成果。不開放，連外面世界的狀況都不了解，更不能對人類文明的走向作出科學(xué)的判斷，這必然導(dǎo)致落后。我們應(yīng)該從理論和歷史的角度看對外開放的重要性及其意義，應(yīng)該堅定地貫徹對外開放的指導(dǎo)方針，尤其像我們內(nèi)陸省份，更要千方百計地對外開放。只有把我們的市場同全國市場、世界市場對接起來，才能在世界經(jīng)濟運行的大軌道上把我省的經(jīng)濟發(fā)展起來。

政治保證就是要堅持四項基本原則，這是十分重要的。鄧小平同志說：“我們要在中國實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅持四項基本原則。這是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的根本前提?！?sup>政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。四項基本原則為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的健康發(fā)展提供了政治保證，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為四項基本原則增添了新的活力，賦予了新的內(nèi)容。道理很簡單，只有堅持四項基本原則，才能保證改革開放的社會主義方向，實現(xiàn)人民群眾的共同富裕；才能保持團結(jié)穩(wěn)定的政治局面，為經(jīng)濟建設(shè)創(chuàng)造良好的環(huán)境；才能保證全黨和全國人民有統(tǒng)一的意志和統(tǒng)一的行動，不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新勝利。如果動搖了四項基本原則，正如鄧小平同志指出的：“那就動搖了整個社會主義事業(yè)，整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)?！?sup>

四、建設(shè)有中國特色社會主義理論的重大意義

建設(shè)有中國特色社會主義理論，是馬克思主義在當(dāng)代中國具有巨大生命力的生動體現(xiàn)。它既有鮮明的中國特色，又與馬克思主義基本理論相統(tǒng)一；既體現(xiàn)著馬克思主義的中國化，又實現(xiàn)著馬克思主義的當(dāng)代化；既堅持和繼承馬克思主義，又把馬克思主義推向新高度新境界。

理論就是要解決問題。

首先，建設(shè)有中國特色社會主義理論解決了當(dāng)代中國一系列根本的重大理論和現(xiàn)實問題，開創(chuàng)了一條建設(shè)有中國特色社會主義的成功之路，從根本上影響了中國的前途和命運。

“文化大革命”結(jié)束后，中國向何處去？中國的社會主義道路如何走？如何全面開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面？如何把握機遇，開拓前進，勝利地邁向二十一世紀(jì)？這一系列的新情況和新問題都需要從理論上作出正確的回答。

長期存在的教條主義錯誤傾向，一切從本本出發(fā)，對馬克思主義某些原則、某些結(jié)論的教條式理解，對社會主義的不科學(xué)的甚至完全扭曲了的認(rèn)識，嚴(yán)重地禁錮著人們的思想，各種右的、“左”的錯誤思潮的影響，造成了人們的思想和理論的混亂。面對這種嚴(yán)重狀況，鄧小平同志帶領(lǐng)全黨從端正黨的思想路線開端，堅持解放思想、實事求是，研究新情況、新矛盾、新問題，不斷突破思想禁錮，不斷撥亂反正，不斷解決現(xiàn)實重大問題，不斷總結(jié)新的經(jīng)驗，開創(chuàng)新的局面，緊緊圍繞什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義的問題，澄清了長期困擾我們的一系列重大問題，并以全新的理論形態(tài)系統(tǒng)地回答了我國社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量，社會主義建設(shè)的外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟以及祖國統(tǒng)一等基本問題，為我們確立了新的指導(dǎo)思想，使我們各項工作都有了正確的指導(dǎo)方針。

其次，這個理論賦予科學(xué)社會主義嶄新的時代內(nèi)涵，注入了新的活力，強有力地回應(yīng)了時代對社會主義提出的課題。馬克思主義運用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義，這是人類歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。但是前進的道路是曲折的，社會主義建設(shè)道路不是一帆風(fēng)順的。以蘇聯(lián)為例，它的社會總產(chǎn)值年平均增長速度從五十年代的百分之十下降到六十年代的不到百分之七，又從七十年代的百分之五下降到八十年代的不到百分之四。緩慢的發(fā)展，加之多方面的復(fù)雜原因，最終走進了死胡同，以致東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會主義跌入低谷。

與此同時，一些發(fā)達(dá)的資本主義國家則采取一系列政策和措施，在一定程度上緩和階級矛盾，調(diào)整局部的生產(chǎn)關(guān)系，在現(xiàn)代科技革命的推動下得到較快發(fā)展。正如馬克思在談到社會生產(chǎn)方式變革時所說：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的?！?sup>資本主義這種發(fā)展態(tài)勢，對于社會主義來說，無疑是一個嚴(yán)峻的考驗和歷史的挑戰(zhàn)。社會主義要迎接這個挑戰(zhàn)，就必須科學(xué)認(rèn)識當(dāng)代資本主義，從理論上給以剖析和說明，正確處理社會主義與資本主義的關(guān)系，吸取資本主義一切于我有益的東西，以利于發(fā)展自己；同時要從理論上講清楚在當(dāng)代如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義，并通過指導(dǎo)實際工作，創(chuàng)造出充滿生機和活力的社會主義。建設(shè)有中國特色社會主義理論正是這樣一個能夠迎接時代挑戰(zhàn)的馬克思主義理論，它使社會主義具有嶄新的時代特征和蓬勃的發(fā)展活力，推動社會主義不斷前進。

我國社會主義事業(yè)能夠在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、世界社會主義運動跌入低谷的情況下，仍然顯示出蓬勃生機和強大的生命力，能夠堅定地站在社會主義陣地上，其根本原因就在于建設(shè)有中國特色社會主義理論為我們開辟了一條唯一正確的發(fā)展道路。

最后，這個理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，把馬克思主義推向了一個新的階段。建設(shè)有中國特色社會主義理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想一脈相承而又與時俱進，它運用馬克思主義立場、觀點、方法，解決在中國建設(shè)和發(fā)展社會主義的一系列重大理論和實踐問題，將黨和人民在長期實踐基礎(chǔ)上形成的豐富經(jīng)驗，集全黨智慧進行科學(xué)的總結(jié)、歸納、概括、提升，理性升華為科學(xué)理論，揭示了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革發(fā)展的客觀規(guī)律，成為中國化的當(dāng)代的馬克思主義，從而以中國所特有的獨創(chuàng)性的又與馬克思主義相統(tǒng)一的理論形態(tài)，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論寶庫。

五、用建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝頭腦

江澤民同志在黨的十四大報告中明確提出，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義的理論，并且指出：“黨的基本路線要毫不動搖地長期堅持下去，社會主義的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)要搞得更好更快，國家要長治久安和繁榮富強，關(guān)鍵在于我們黨，在于堅持用鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義的理論武裝全黨?！?sup>

我認(rèn)為，學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會主義理論的現(xiàn)實意義，可以從三個方面去理解。首先，建設(shè)社會主義，應(yīng)當(dāng)從理論上搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，應(yīng)當(dāng)搞清楚社會主義的道路、任務(wù)、階段、動力、步驟等問題。其次，鄧小平同志把建設(shè)社會主義的規(guī)律總結(jié)為理論，不等于我們廣大黨員干部就已經(jīng)掌握了這個理論。理論的威力在于它的真理性，但是，再正確的理論，束之高閣，與實際不掛鉤，在實踐中是不起作用的。掌握理論，重要的是如何運用它指導(dǎo)我們的工作。我們只有在理論與實踐的結(jié)合上，很好地加以認(rèn)識和把握，才能做好工作，更好地促進經(jīng)濟社會發(fā)展。最后，我們還處于社會主義初級階段，社會主義建設(shè)的道路還很長，任重道遠(yuǎn)，只有以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論為指針，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，繼續(xù)豐富發(fā)展這個理論，并以之指導(dǎo)實踐，才能不斷開拓前進的道路。

學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會主義理論要先糾正一些不正確的認(rèn)識，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。要克服以干代學(xué)、學(xué)干脫節(jié)和教條式學(xué)習(xí)的錯誤傾向。理論武裝要敢于觸及思想認(rèn)識問題，敢于觸及熱點、難點、疑點問題。結(jié)合當(dāng)前一些干部群眾的思想，我想有五個方面的問題需要加以解決。

第一，關(guān)于對社會主義和資本主義的認(rèn)識問題。在廣大干部群眾中，這個問題是不是真正解決了，值得我們研究?，F(xiàn)在社會上有人認(rèn)為，建設(shè)有中國特色社會主義，就是在社會主義的名義下搞資本主義，就是在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下搞資本主義。有的人認(rèn)為改革開放中很難避免的一些問題，包括腐敗問題，是改革開放的問題。在這些認(rèn)識影響下，有的同志對發(fā)展多種經(jīng)濟成分、允許一部分人一部分地區(qū)先富起來、實行股份合作制、搞社會主義市場經(jīng)濟等，心存疑慮，生怕滑到資本主義的路上去。有的同志對拜金主義、享樂主義、極端個人主義的滋生蔓延不敢理直氣壯地抵制。我們要清醒地認(rèn)識到，市場經(jīng)濟有兩面性，有積極的一面，也有消極的一面。各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時刻保持警醒，加強自我約束，嚴(yán)于律己。

對資本主義腐朽的東西我們當(dāng)然要反對、要抵制。但資本主義的發(fā)展成果中也包含有人類文明的共性內(nèi)容。資本主義發(fā)達(dá)國家管理社會化大生產(chǎn)的經(jīng)驗和方法，市場經(jīng)濟運行的基本規(guī)律和規(guī)則，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，都是需要我們學(xué)習(xí)借鑒的。過去，我們看資本主義與社會主義對立的一面多，而對社會主義與資本主義聯(lián)系、借鑒的一面認(rèn)識不夠。這也是一種形而上學(xué)。積極正確地吸收借鑒資本主義一切對我們有用的東西，是必要的、有益的。

第二，關(guān)于要警惕右，但主要是防止“左”的問題。東歐劇變、蘇聯(lián)解體以后，一些同志的注意力集中到反和平演變上，對以經(jīng)濟建設(shè)為中心和改革開放，發(fā)生了某種程度的動搖，甚至認(rèn)為和平演變的主要危險來自經(jīng)濟領(lǐng)域。在這個緊要關(guān)頭，鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚，總結(jié)了我們黨幾十年的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)，認(rèn)為主要在“左”，“左”有劣根性。他在南方談話中指出，要警惕右，但主要是防止“左”，要堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線一百年不動搖。這是一個極為深刻的重要思想。

可以說，當(dāng)前的主要思想障礙還是“左”。這是因為：一是我們長期以來對馬克思主義和社會主義的認(rèn)識存在著教條的、扭曲的和附加上去的一些錯誤理解，這方面的東西對我們影響較深，需要認(rèn)真加以清理。二是在我們黨的歷史上，“左”的東西是我們犯錯誤的主要根源，認(rèn)為“左”是方法問題，右是立場問題，誰都不愿意在立場上發(fā)生問題。然而，“左”的東西發(fā)展起來破壞性很大，我們在新中國成立前后，都吃過很多苦頭，都有深刻的教訓(xùn)。三是從認(rèn)識論上看，教條主義使我們犯“左”的錯誤，理論脫離實際，主觀與客觀相分離，害黨誤國不淺，個人也犯錯誤，實在應(yīng)當(dāng)徹底清除。

第三，關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制的問題。對建立社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的問題，絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都很重視，都在努力學(xué)習(xí)、探索、實踐。但是，無論在認(rèn)識上還是在實踐上，都還有一些問題沒有完全解決。社會主義市場經(jīng)濟理論，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分。建立社會主義市場經(jīng)濟體制，是我們改革的一個總的目標(biāo)。我們要很好地學(xué)習(xí)與實踐，努力完成好這項歷史性任務(wù)。

第四，關(guān)于堅持“兩手抓”的問題。我們對“兩手抓”的關(guān)系有時還處理得不夠好，對一手硬一手軟的現(xiàn)象總是不能完全克服，主要是對這個問題的認(rèn)識問題還沒有完全解決。“兩手抓”是鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論中很重要的一個思想。在社會主義公有制基礎(chǔ)上建立市場經(jīng)濟體制，是中國共產(chǎn)黨人的歷史性創(chuàng)舉。經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革，也需要上層建筑的相應(yīng)變革來促進和保證。堅持兩手抓，兩手都要硬，從某種意義上說，就是在進行經(jīng)濟基礎(chǔ)的變革或革命的同時，也要重視上層建筑領(lǐng)域的改革。發(fā)展市場經(jīng)濟有積極的一面，也有消極的一面，開放也有雙面效應(yīng)，可能帶來一些不健康的東西。在這種情況下，必須堅持“兩手抓”的方針。

第五，關(guān)于速度和效益的問題。這是在社會主義建設(shè)過程中一個長期困擾我們的問題。我們當(dāng)前和今后的經(jīng)濟發(fā)展要以效益為中心，在有效益的前提下，使我們的速度盡可能快一些，盡可能有大的發(fā)展。在這個問題上，鄧小平同志的思想很明確，就是要追求有效益的速度。這一條認(rèn)識也反映了我們幾十年的經(jīng)驗教訓(xùn)。

用鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝全黨，最重要的是抓好以下三個問題：

一是必須抓好對建設(shè)有中國特色社會主義理論精神實質(zhì)、理論精髓的學(xué)習(xí)和掌握。建設(shè)有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì)，就是堅持把馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合，解放思想，實事求是，走自己的路。這是貫穿這一理論的主線和核心。這是我們中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)艱辛、反復(fù)錘煉而形成的科學(xué)思維方法和創(chuàng)造精神。學(xué)習(xí)這一理論，就要掌握這個方法和精神，使解放思想、實事求是成為我們觀察問題、認(rèn)識問題、解決問題的思想理論基礎(chǔ)。

二是必須抓好理論與實踐相結(jié)合這個關(guān)鍵性的重點環(huán)節(jié)。要加強馬克思主義理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)，堅持聯(lián)系實際，學(xué)以致用。特別是結(jié)合我們的工作實際，結(jié)合我們作為內(nèi)陸省份的具體實際。我們有優(yōu)勢也有劣勢。要把我們放到全國，甚至放到世界經(jīng)濟運行的范圍內(nèi)，進一步把我們發(fā)展的路子走好。我們要反對形式主義，學(xué)習(xí)要講求實效。要對照思考實踐中存在的問題，真正把學(xué)習(xí)理論同提高認(rèn)識、更新觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)結(jié)合起來，同貫徹黨的基本路線、落實黨的十四大精神和省委省政府的正確決策結(jié)合起來，同解決本單位本地區(qū)的實際問題結(jié)合起來。當(dāng)然，理論與實踐相結(jié)合的過程，是一個艱苦勞動的過程，是一個煥發(fā)創(chuàng)造力的過程，是要花功夫花氣力的。也只有這樣，才能學(xué)出生氣，學(xué)出新意，學(xué)出創(chuàng)造精神和求實精神。

三是要重點武裝好黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級干部。在建設(shè)有中國特色社會主義過程中，我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有重要職責(zé)，因此必須掌握好和運用好建設(shè)有中國特色社會主義理論。學(xué)習(xí)理論，聯(lián)系實際，指導(dǎo)實踐，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭，起表率作用。

1. 這是作者學(xué)習(xí)《鄧小平文選》第三卷體會文章的部分內(nèi)容，曾向中共甘肅省委、甘肅省人民政府的機關(guān)干部作大會報告，收入《堅定不移地學(xué)習(xí)和實踐黨的基本理論基本路線》（甘肅人民出版社，1995年版）一書，收入本書時做了校改。標(biāo)題為收入本書時所加。
2. 鄧小平：《改革開放使中國真正活躍起來》（一九八七年五月十二日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，233頁，北京，人民出版社，1993。
3. 一九九五年日本國民生產(chǎn)總值八萬八千六百四十六億日元，一九六八年五十三萬二千八百八十二億日元，一九六八年相比一九五五年物價指數(shù)為一百七十一，按可比價格計算，一九六八年國民生產(chǎn)總值比一九五五年增長二點五倍，據(jù)此計算得出國民生產(chǎn)總值年平均增長率為百分之十一左右。一九五五年，日本人口總數(shù)八千九百二十七點六萬人，一九六八年一億零一百三十三點一萬人，按可比價格計算，一九六八年人均國民生產(chǎn)總值比一九五五年增長二點一倍。參見中國社會科學(xué)院世界經(jīng)濟與政治研究所綜合統(tǒng)計研究室編：《蘇聯(lián)和主要資本主義國家經(jīng)濟歷史統(tǒng)計集（1800—1982年）》，427、575、576、419、420頁，北京，人民出版社，1989。
4. 按可比價格計算，一九六零年中國社會總產(chǎn)值約為一九五零年的四點二三倍，據(jù)此計算的年平均增長率約為百分之十五點五一。參見國家統(tǒng)計局編：《中國統(tǒng)計年鑒1983》，14頁，北京，中國統(tǒng)計出版社，1983。
5. 鄧小平：《思想路線政治路線的實現(xiàn)要靠組織路線來保證》（一九七九年七月二十九日），見《鄧小平文選》，2版，第2卷，191頁，北京，人民出版社，1994。
6. 鄧小平：《中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會開幕詞》（一九八二年九月一日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，2頁，北京，人民出版社，1993。
7. 《中共中央關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問題的決議》（一九五八年八月二十九日），見中共中央文獻研究室編：《建國以來重要文獻選編》，第11冊，388頁，北京，中央文獻出版社，2011。
8. 鄧小平：《改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》（一九八五年八月二十八日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，137頁，北京，人民出版社，1993。
9. 鄧小平：《一九八零年四月二十一日會見阿爾及利亞民族解放陣線代表團時的談話》（一九八零年四月二十一日），見《鄧小平文選》，2版，第2卷，312頁，北京，人民出版社，1994。
10. 鄧小平：《一切從社會主義初級階段的實際出發(fā)》（一九八七年八月二十九日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，252頁，北京，人民出版社，1993。
11. ［德］馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》（一八四七年十二月—一八四八年一月底），見《馬克思恩格斯文集》，第2卷，52頁，北京，人民出版社，2009。
12. 《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（一九八一年六月二十七日），見中共中央文獻研究室編：《三中全會以來重要文獻選編》，下，169頁，北京，中央文獻出版社，2011。
13. 鄧小平：《改革是中國的第二次革命》（一九八五年三月二十八日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，113頁，北京，人民出版社，1993。
14. 鄧小平：《改革是中國發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路》（一九八五年八月二十八日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，138頁，北京，人民出版社，1993。
15. 參見《鄧小平會見美國企業(yè)家代表團時說：只有改革才能導(dǎo)致中國的發(fā)達(dá)，把計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟結(jié)合起來就能進一步解放生產(chǎn)力》，載《人民日報》，19851024。
16. 鄧小平：《社會主義也可以搞市場經(jīng)濟》（一九七九年十一月二十六日），見《鄧小平文選》，2版，第2卷，256頁，北京，人民出版社，1994。
17. 鄧小平：《善于利用時機解決發(fā)展問題》（一九九零年十二月二十四日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，364頁，北京，人民出版社，1993。
18. 參見鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》（一九九二年一月十八日—二月二十一日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，373頁，北京，人民出版社，1993。
19. 參見［德］馬克思、恩格斯：《德意志意識形態(tài)（節(jié)選）》（一八四五年秋—一八四六年五月），見《馬克思恩格斯文集》，第1卷，566頁，北京，人民出版社，2009。
20. 參見［德］馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》（一八四七年十二月—一八四八年一月底），見《馬克思恩格斯文集》，第2卷，35頁，北京，人民出版社，2009。
21. 鄧小平：《堅持四項基本原則》（一九七九年三月三十日），《鄧小平文選》，2版，第2卷，164頁，北京，人民出版社，1994。
22. 鄧小平：《堅持四項基本原則》（一九七九年三月三十日），見《鄧小平文選》，2版，第2卷，173頁，北京，人民出版社，1994。
23. 參見陸南泉等編：《蘇聯(lián)國民經(jīng)濟發(fā)展七十年》，30頁，北京，機械工業(yè)出版社，1988。
24. ［德］馬克思：《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》（一八五九年一月），見《馬克思恩格斯文集》，第2卷，592頁，北京，人民出版社，2009。
25. 江澤民：《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利》（一九九二年十月十二日），見《江澤民文選》，第1卷，245頁，北京，人民出版社，2006。
26. 參見鄧小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》（一九九二年一月十八日—二月二十一日），見《鄧小平文選》，1版，第3卷，370~371、375頁，北京，人民出版社，1993。