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民主革命時(shí)期中共黨史研究的八個(gè)問(wèn)題

孫英文集(上、下) 作者:孫英 著


民主革命時(shí)期中共黨史研究的八個(gè)問(wèn)題

(二零零二年四月—七月)

一、研究中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景應(yīng)當(dāng)上溯到一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)

對(duì)于重大歷史事件,注意分析它所發(fā)生的歷史背景,是認(rèn)識(shí)歷史、說(shuō)明歷史的重要方法,對(duì)于揭示事件的本質(zhì)和發(fā)生的內(nèi)在原因有著重要意義。

中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是中國(guó)近代歷史上開(kāi)天辟地的大事件。多年來(lái),學(xué)術(shù)界十分重視我們黨成立的歷史背景及其相關(guān)條件的研究。對(duì)這個(gè)問(wèn)題有一個(gè)逐步發(fā)展的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

據(jù)我所知,很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期,研究者把第一次世界大戰(zhàn)作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景,以此說(shuō)明從這時(shí)起,中國(guó)民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展、中國(guó)工人階級(jí)成長(zhǎng)壯大、十月革命的影響、馬克思主義的傳播,直至五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),為黨的成立做了思想和干部的準(zhǔn)備。這樣的闡釋當(dāng)然是必要的,也是正確的。后來(lái),研究者又依據(jù)毛澤東同志“研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下。不然,就不能明了歷史的發(fā)展”的意見(jiàn),將中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景前推到辛亥革命。研究者力圖指出,辛亥革命雖然取得了推翻兩千多年封建君主專(zhuān)制制度、樹(shù)立民主共和旗幟的勝利,但卻未能從根本上改造中國(guó)社會(huì),未能完成反帝反封建的民主革命任務(wù)。歷史證明,資產(chǎn)階級(jí)政黨不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得勝利,資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)為目的、舊的民主革命道路是走不通的。時(shí)代召喚無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治歷史舞臺(tái),中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。這樣的闡釋?zhuān)浞终f(shuō)明了作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然性,無(wú)疑在認(rèn)識(shí)上有了重要發(fā)展,是正確的?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨的七十年》和《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》上卷,都采取這種闡述。

現(xiàn)在,我們?nèi)嫘抻啞吨袊?guó)共產(chǎn)黨歷史》上卷,改上卷為第一卷,對(duì)上述問(wèn)題,我認(rèn)為有必要做進(jìn)一步的研究。

我的基本看法是,中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景,應(yīng)當(dāng)上溯到一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。就是說(shuō),應(yīng)當(dāng)以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史邏輯的起點(diǎn),并以足夠的篇幅加以闡明。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代歷史的開(kāi)端,在西方列強(qiáng)的侵略和與中國(guó)封建統(tǒng)治集團(tuán)相互勾結(jié)下,中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì),帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾,反帝反封建成為中國(guó)民主革命的歷史任務(wù),由此發(fā)生了從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)等中國(guó)人民反帝反封建的一系列重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,正是中國(guó)近代社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)和革命發(fā)展合乎歷史邏輯的必然結(jié)果。明確提出、充分闡述一八四零年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史背景的起點(diǎn),才能講清楚歷史的根本和源頭。這對(duì)于揭示黨成立的歷史必然性,有著重要意義。當(dāng)然,這并不是說(shuō)從前人們講到黨成立時(shí)完全沒(méi)有提到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷史,我們只是說(shuō)沒(méi)有明確地將它放在應(yīng)有地位加以充分闡釋。

此外,對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)所處的國(guó)際大環(huán)境也要給以適當(dāng)說(shuō)明,便于人們把中國(guó)歷史放在近代世界的大歷史中去認(rèn)識(shí)、去理解。這一點(diǎn)也很重要。

二、土地革命具有反帝反封建和解放農(nóng)民、組織農(nóng)民的雙重意義

大革命失敗后,我們黨立刻開(kāi)展土地革命。為什么要轉(zhuǎn)向土地革命?這當(dāng)然有應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,但從根本上講,這是由當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的主要矛盾決定的,是適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)內(nèi)在要求的結(jié)果。因?yàn)橹袊?guó)新民主主義革命的任務(wù)是反帝反封建,重要的是解決封建的土地關(guān)系問(wèn)題。中國(guó)的封建土地制度是帝國(guó)主義和封建主義相勾結(jié)進(jìn)行統(tǒng)治的基礎(chǔ)。摧毀這個(gè)制度,就能給帝國(guó)主義、封建主義以根本性的打擊,同時(shí)可以把廣大農(nóng)民從封建桎梏中解放出來(lái)。毛澤東同志講過(guò),中國(guó)的革命實(shí)質(zhì)上是農(nóng)民革命,農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題,農(nóng)民的力量是中國(guó)革命的基本力量。中國(guó)的革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的,是用馬克思主義指導(dǎo)的,但它的最廣大成員是農(nóng)民。開(kāi)展土地革命,解決土地問(wèn)題,既可以摧毀帝國(guó)主義、封建主義的統(tǒng)治基礎(chǔ),又可以解放廣大農(nóng)民、發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民,組織浩浩蕩蕩的革命大軍,完成反帝反封建的革命任務(wù)。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命具有反帝反封建和解放農(nóng)民、發(fā)動(dòng)農(nóng)民、組織農(nóng)民的雙重意義,是歷史的必然發(fā)展。

三、日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)有著復(fù)雜的歷史背景

從九一八事變到七七事變,為什么日本要對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)全面侵略戰(zhàn)爭(zhēng)?這是研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的一個(gè)重要課題。

日本是亞洲東部的島國(guó),長(zhǎng)期存在對(duì)外擴(kuò)張的觀念和要求。明治維新以后,日本成為一個(gè)典型的極具侵略性的軍國(guó)主義國(guó)家,并確立了以侵略朝鮮、中國(guó)為主要目標(biāo)的大陸政策。此后,日本軍國(guó)主義與壟斷資本主義相結(jié)合,發(fā)展成為軍事封建帝國(guó)主義,并逐漸走上法西斯道路。所有這一切,是日本成為東亞的戰(zhàn)爭(zhēng)策源地并發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的主因。同時(shí),日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),與其當(dāng)時(shí)所處國(guó)內(nèi)外形勢(shì)也有直接的密切關(guān)系。一九二九年至一九三三年,西方資本主義世界爆發(fā)嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)。危機(jī)造成世界性大蕭條的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步加劇了世界原已復(fù)雜的矛盾。各資本主義國(guó)家內(nèi)部的矛盾無(wú)法解決,后起的德、意、日諸國(guó)和美、英、法等國(guó)的矛盾更加突出。這一方面體現(xiàn)在各國(guó)對(duì)戰(zhàn)略資源的劫掠,另一方面則表現(xiàn)在對(duì)世界市場(chǎng)的爭(zhēng)奪。經(jīng)濟(jì)矛盾成為最基本的矛盾。在經(jīng)濟(jì)矛盾的基礎(chǔ)上,各國(guó)之間的政治矛盾日益加劇,并由此導(dǎo)致當(dāng)時(shí)國(guó)際格局的分化重組。德、意、日諸國(guó)迫切希望重新瓜分世界,盡可能擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍,盡可能多地掠奪資源和財(cái)富,從而取得世界霸權(quán)。它們互相勾結(jié),形成了法西斯軸心集團(tuán),進(jìn)一步推動(dòng)了矛盾的發(fā)展,造成國(guó)際形勢(shì)的動(dòng)蕩。面對(duì)法西斯國(guó)家咄咄逼人的攻勢(shì),英、法等傳統(tǒng)帝國(guó)主義列強(qiáng)不但在歐洲推行綏靖政策,希望通過(guò)犧牲捷克、波蘭等弱國(guó)的權(quán)益,消除德、意法西斯國(guó)家的侵略野心,而且在亞洲也對(duì)日本步步退讓?zhuān)髨D通過(guò)在遠(yuǎn)東的讓步,取得日本的諒解,盡量維護(hù)自己在亞洲的利益和影響。在這一點(diǎn)上,英國(guó)特別突出,美國(guó)也不例外。在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東戰(zhàn)爭(zhēng)策源地已經(jīng)形成的情況下,美國(guó)仍然繼續(xù)源源不斷地對(duì)日本供給戰(zhàn)略物資,進(jìn)一步助長(zhǎng)了日本軍國(guó)主義的侵略野心。

處于嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)中的日本,急于發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)有多方面的直接原因。一是希望能夠緩和國(guó)內(nèi)矛盾;二是能夠擴(kuò)大在世界的勢(shì)力范圍;三是能夠加重自己同英、法、美及蘇聯(lián)對(duì)抗的砝碼,爭(zhēng)奪亞洲太平洋地區(qū)的霸權(quán)。所以,它采取了咄咄逼人的進(jìn)攻戰(zhàn)略。而英、美等帝國(guó)主義則采取綏靖政策,希望通過(guò)犧牲中國(guó)等國(guó)家的權(quán)益來(lái)維護(hù)自己的利益。于是,它們?cè)跉W洲縱容了德國(guó),在亞洲縱容了日本。西方帝國(guó)主義國(guó)家采取綏靖政策,還有一個(gè)重要的原因,就是希望歐洲“禍水”東移,把戰(zhàn)火引向蘇聯(lián)。而蘇聯(lián)也有自己的考慮,一方面它希望與英、美達(dá)成諒解,共同對(duì)付法西斯國(guó)家的進(jìn)攻;另一方面,為了自己的利益,它也在某種程度上對(duì)德國(guó)和日本采取了妥協(xié)的態(tài)度,這就在客觀上使中國(guó)成了犧牲品。就日本的既定方針而言,由東北到華北,然后進(jìn)一步占領(lǐng)全中國(guó)是其長(zhǎng)期奉行的戰(zhàn)略。就日本自己而言,日本當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)矛盾日趨尖銳,不僅統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)之間矛盾尖銳,統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也是矛盾重重。日本統(tǒng)治階級(jí)認(rèn)為,只有擴(kuò)大對(duì)中國(guó)的侵略才能緩和這些矛盾,才能找到出路。而就當(dāng)時(shí)的中國(guó)而言,國(guó)力軍力十分有限,與日本相比是懸殊的。日方認(rèn)為,戰(zhàn)勝中國(guó)是十拿九穩(wěn)的。這也是促使其下定決心對(duì)中國(guó)進(jìn)行全面侵略的一個(gè)重要因素。

四、要注意分析九一八事變后蔣介石不抵抗主義的國(guó)際背景

一九三一年發(fā)生九一八事變,日本軍國(guó)主義侵略東北,蔣介石采取的是不抵抗主義。不抵抗主義違背國(guó)家民族大義,是極其錯(cuò)誤的,受到全國(guó)人民的強(qiáng)烈譴責(zé)。蔣介石為什么不抵抗?長(zhǎng)期以來(lái)有一種認(rèn)識(shí),說(shuō)蔣介石認(rèn)為當(dāng)時(shí)的主要威脅是共產(chǎn)黨,那時(shí)他正在向蘇區(qū)進(jìn)攻,要把紅軍消滅掉,把共產(chǎn)黨消滅掉。這是蔣介石對(duì)日本采取不抵抗主義的一個(gè)重要原因。

除了這個(gè)原因外,蔣介石對(duì)日本侵略采取不抵抗政策,還有深刻的國(guó)際背景。當(dāng)時(shí),以美、英為首的西方帝國(guó)主義國(guó)家和日本帝國(guó)主義的矛盾還沒(méi)有深刻到刀兵相見(jiàn)的程度。正像在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上美、英實(shí)行綏靖政策,要把希特勒這股戰(zhàn)火引向蘇聯(lián)一樣,在亞洲英、美企圖使日本下一步進(jìn)攻蘇聯(lián)。四一二反革命政變后,蔣介石完全投靠帝國(guó)主義,英、美帝國(guó)主義的態(tài)度對(duì)他有很大影響。但是,由于種種原因,日本后來(lái)沒(méi)有進(jìn)攻蘇聯(lián),而是發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),這才既進(jìn)一步觸動(dòng)了英、美在華利益,也直接撼動(dòng)了蔣介石的根本利益。同時(shí),社會(huì)各界愛(ài)國(guó)力量一致反對(duì)不抵抗政策,堅(jiān)決要求抗日,特別是中國(guó)共產(chǎn)黨調(diào)整了政策,從“逼蔣抗日”到“聯(lián)蔣抗日”。所以后來(lái)蔣介石對(duì)日本的態(tài)度就和九一八事變的時(shí)候不一樣了。這應(yīng)當(dāng)是合乎歷史實(shí)際的解釋。

五、寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期黨史要注意研究統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題

統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下,以國(guó)共兩黨合作為核心,以進(jìn)步力量(工人、農(nóng)民、革命知識(shí)分子、小資產(chǎn)階級(jí))、中間力量(民族資產(chǎn)階級(jí)、民主黨派、一部分地方實(shí)力派和其他愛(ài)國(guó)分子)、頑固力量(以蔣介石為代表的英、美派大資產(chǎn)階級(jí))為主體,廣泛團(tuán)結(jié)全國(guó)各族、各界、各層次、各方面和海內(nèi)外同胞一切抗日力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,推動(dòng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展,保障了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中,黨堅(jiān)持獨(dú)立自主原則,放手發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng),壯大了人民武裝力量,擴(kuò)大了根據(jù)地,提出一整套正確處理各階級(jí)關(guān)系的方針,做到了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立反共頑固勢(shì)力。對(duì)反共頑固派實(shí)行有針對(duì)性的斗爭(zhēng)策略,做到了有理、有利、有節(jié)??梢?jiàn),黨在這一時(shí)期對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線方針策略的運(yùn)用可謂得心應(yīng)手、駕輕就熟。寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的黨史,要深入研究和全面闡述抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題。這是一項(xiàng)重要的任務(wù)。

紅軍長(zhǎng)征到陜北后不久,我們黨就提出要建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。這涉及黨的指導(dǎo)思想,也涉及共產(chǎn)國(guó)際七大和《八一宣言》的發(fā)表,共產(chǎn)國(guó)際在這個(gè)問(wèn)題上,對(duì)我們提供了正確的指導(dǎo)。但是應(yīng)該看到,我們黨也進(jìn)行了獨(dú)立的探索。九一八事變之后,國(guó)內(nèi)矛盾發(fā)生了很大變化,民族矛盾上升,階級(jí)矛盾相對(duì)下降。在日本帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)進(jìn)行蠶食鯨吞、中華民族面臨亡國(guó)滅種危險(xiǎn)之時(shí),民族資產(chǎn)階級(jí)甚至包括某些大資產(chǎn)階級(jí)——如美、英派的大資產(chǎn)階級(jí)也有可能參加抗戰(zhàn)。這是一個(gè)重大的政治判斷,是我們黨提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這一重大方針的政治依據(jù)。這就是說(shuō)在新的歷史條件下,國(guó)內(nèi)政治力量將發(fā)生一個(gè)根本性的變化。正是在這種大背景下,西安事變發(fā)生,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,全國(guó)形勢(shì)為之一新?,F(xiàn)在,我們研究這個(gè)問(wèn)題,仍然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。它啟示我們要隨著形勢(shì)的發(fā)展提出新的政治路線和政治任務(wù),并使我們黨的方針、政策等與之相適應(yīng)。

六、黨的建設(shè)是一個(gè)偉大工程

黨的建設(shè)是一個(gè)偉大工程,這是毛澤東同志在抗戰(zhàn)時(shí)期提出的重要思想。因?yàn)槿珖?guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始后,我們黨要貫徹全面抗戰(zhàn)路線,要使自己發(fā)揮好中流砥柱的重要作用,必須真正成為一個(gè)全國(guó)性的、有廣泛階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的馬克思主義武裝的革命政黨。

我們黨自成立到大革命時(shí)期,處于起步階段。大革命失敗后,我們黨實(shí)行土地革命,開(kāi)展武裝斗爭(zhēng),在國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事“圍剿”下,長(zhǎng)期被限制在若干大小不一、彼此分割的根據(jù)地。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前中期,由于黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤路線的領(lǐng)導(dǎo),根據(jù)地遭受重大損失,白區(qū)工作遭到嚴(yán)重破壞。因此在全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,我們黨一直處于極為困難的狀況。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成,黨獲得了合法的社會(huì)地位和政治地位,有了猛烈發(fā)展自己的政治條件和社會(huì)基礎(chǔ),能夠從一個(gè)過(guò)去只能在一些邊遠(yuǎn)地域甚至貧困落后地區(qū)活動(dòng)的黨變?yōu)橐粋€(gè)能夠在全國(guó)更廣大地區(qū)進(jìn)行公開(kāi)活動(dòng)的黨,宣傳自己的主張,擴(kuò)大自己的組織,發(fā)展自己的武裝,建立自己的根據(jù)地。在這種情況下,把黨建設(shè)好,以適應(yīng)這一形勢(shì)的要求,是一個(gè)非常重要的歷史性任務(wù),是一個(gè)前所未有的重大工作。另外,全國(guó)抗戰(zhàn)的新形勢(shì)要求我們黨迅猛擴(kuò)大,走向全國(guó),這不僅僅是一個(gè)單純的黨員數(shù)量問(wèn)題,而且要求我們必須是數(shù)量建設(shè)與質(zhì)量建設(shè)并重。只有在加強(qiáng)數(shù)量建設(shè)的同時(shí)加強(qiáng)質(zhì)量建設(shè),使我們黨真正成為用馬克思主義武裝起來(lái)的革命政黨,才能成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)和中華民族的先鋒隊(duì),才能適應(yīng)抗戰(zhàn)的需要,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。因此,黨建的任務(wù)就十分巨大,黨的建設(shè)就成了一個(gè)偉大工程。

研究歷史,我們就能看到,只有把黨建設(shè)好,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)才能發(fā)揮應(yīng)有作用。全國(guó)抗戰(zhàn)的爆發(fā)和中國(guó)革命事業(yè)的推進(jìn),要求我們黨迅速走向成熟。事實(shí)證明,我們黨的建設(shè)和黨的事業(yè)在這個(gè)時(shí)期取得了輝煌的勝利。黨員數(shù)量由全國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)的四萬(wàn)發(fā)展到一百二十多萬(wàn),黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)發(fā)展到約一百三十二萬(wàn)。這是我們黨發(fā)展史上的偉大轉(zhuǎn)折,對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程具有重要意義。

在此期間,我們黨在自身建設(shè)方面形成了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)我們黨真正成為一個(gè)全國(guó)性的、有廣泛階級(jí)和群眾基礎(chǔ)的馬克思主義武裝的革命政黨。例如:在思想路線問(wèn)題上,我們黨明確闡釋了實(shí)事求是的科學(xué)內(nèi)涵;強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)要緊密聯(lián)系政治路線,要與時(shí)俱進(jìn);黨的建設(shè)必須把思想建設(shè)放在首位。在組織路線問(wèn)題上,針對(duì)三次“左”傾錯(cuò)誤在干部隊(duì)伍中造成的嚴(yán)重后果和沉痛教訓(xùn),我們黨提出要任人唯賢,反對(duì)任人唯親。在作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題上,黨明確提出“三大作風(fēng)”。在正確開(kāi)展黨內(nèi)斗爭(zhēng)問(wèn)題上,提出了“懲前毖后、治病救人”的正確方針,等等。這些都是黨的建設(shè)史上的重大成果。

七、中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與黨的第一次理論飛躍

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是毛澤東思想全面發(fā)展并達(dá)到成熟的時(shí)期。毛澤東同志在延安時(shí)期的一系列著作,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人正確的思想路線、政治路線、軍事理論、社會(huì)理論、文化思想和建黨思想等,構(gòu)成了毛澤東思想的完整體系。他的許多重要思想和理論原則,對(duì)我們今天的斗爭(zhēng)和建設(shè)仍然具有指導(dǎo)意義。比如,毛澤東同志提出的在戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的軍事原則。這個(gè)原則的提出是基于敵強(qiáng)我弱的客觀事實(shí)。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,我們不但不能手足無(wú)措,束手就擒,而且還要戰(zhàn)而勝之。這就要求我們?cè)趹?zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。戰(zhàn)略上藐視、戰(zhàn)術(shù)上重視,這不是一個(gè)短期的、暫時(shí)的問(wèn)題,而是長(zhǎng)期的問(wèn)題;不是一個(gè)局部問(wèn)題,而是全局的問(wèn)題;不僅是一個(gè)軍事問(wèn)題,而且是政治問(wèn)題。今天,從某種意義上而言,我們?cè)趪?guó)際格局中還是處于敵強(qiáng)我弱的局面。這就需要我們對(duì)這個(gè)原則有更深刻的理解。戰(zhàn)略上,我們?nèi)匀灰砸划?dāng)十,戰(zhàn)術(shù)上我們還是要以十當(dāng)一。


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