原序

古之樂(lè)章、樂(lè)府、樂(lè)歌、樂(lè)曲，皆出於雅正?；涀?span >隋、唐以來(lái)，聲詩(shī)間爲(wèi)長(zhǎng)短句，至唐人則有尊前、花間集。迄於崇寧，立大晟府，命周美成諸人討論古音，審定古調(diào)，淪落之後，少得存者。由此八十四調(diào)之聲稍傳；而美成諸人又復(fù)增演慢曲、引、近，或移宮換羽爲(wèi)三犯、四犯之曲，按月律爲(wèi)之，其曲遂繁。美成負(fù)一代詞名，所作之詞，渾厚和雅，善於融化詩(shī)句，而於音譜且間有未諧，可見(jiàn)其難矣。作詞者多效其體製，失之軟媚而無(wú)所取。此惟美成爲(wèi)然，不能學(xué)也。所可倣傚之詞，豈一美成而已！舊有刊本六十家詞，可歌可誦者，指不多屈。中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢(mèng)窗，此數(shù)家格調(diào)不侔，句法挺異，俱能特立清新之意，刪削靡曼之詞，自成一家，各名於世。作詞者能取諸人之所長(zhǎng)，去諸人之所短，精加玩味，象而爲(wèi)之，豈不能與美成輩爭(zhēng)雄長(zhǎng)哉！余疎陋譾才，昔在先人侍側(cè)，聞楊守齋、毛敏仲、徐南溪諸公商榷音律，嘗知緒餘，故生平好爲(wèi)詞章，用功踰四十年，未見(jiàn)其進(jìn)。今老矣，嗟古音之寥寥，慮雅詞之落落，僭述管見(jiàn)，類列於後，與同志商略之。

1. 樂(lè)章、樂(lè)府、樂(lè)歌、樂(lè)曲，四者義同名異，都是指配合音樂(lè)可以歌唱的詩(shī)。
2. 唐代初以五七言詩(shī)入樂(lè)，但五七言字句整齊，與參差多變的樂(lè)譜未能諧合，採(cǎi)用長(zhǎng)短句就可適應(yīng)樂(lè)曲的繁複變化。聲詩(shī)間爲(wèi)長(zhǎng)短句這種情況，就逐漸導(dǎo)致了詞體的正式成立。
3. 尊前，詞總集名，凡二卷，大概是五代或宋初人所編輯。選録李白、溫庭筠、李煜等唐、五代人詞。作家三十餘人，詞二百餘首。名叫尊前集，在當(dāng)時(shí)可能是一種唱本，供樂(lè)工歌伎在酒席上選唱。
4. 花間集，詞總集名，凡十卷，五代時(shí)後蜀趙崇祚編輯，選録唐末五代溫庭筠、韋莊及蜀中詞人十八家所作詞五百首，是最早的詞集之一。
5. 崇寧是宋徽宗年號(hào)，自公元一一〇二年至一一〇六年。
6. 大晟府，宋徽宗時(shí)的宮廷音樂(lè)機(jī)關(guān)，崇寧四年（公元一一〇五年）設(shè)立。它的任務(wù)是整理古樂(lè)，創(chuàng)製新調(diào)。
7. 周邦彥，字美成，北宋末錢塘人，有清真詞。他於徽宗政和六年提舉大晟府，跟他同時(shí)或稍前後爲(wèi)大晟府制撰者尚有徐伸（幹臣）、田爲(wèi)（不伐）、姚公立、晁沖之（叔用）、江漢（朝宗）、萬(wàn)俟詠（雅言）、晁端禮（次膺）等人。
8. 中國(guó)古代樂(lè)律分十二律呂，又分七音。十二律呂各有七音，相乘得八十四調(diào)。但南宋時(shí)實(shí)際用的只有七宮十二調(diào)。
9. 慢曲、引、近，詞調(diào)的類別名。慢曲即慢曲子，與急曲子相對(duì)而言，如木蘭花慢、上林春慢之類；引詞如千秋歲引、江城梅花引之類；近詞如祝英臺(tái)近、訴衷情近之類。
10. 謂製作犯調(diào)之曲。宋詞中之犯調(diào)有兩類：一類是宮調(diào)相犯，即一詞中兼用兩個(gè)或兩個(gè)以上音律不同的曲調(diào)；一類是句法相犯，這近於元曲中之集曲，是集取同一宮調(diào)中兩個(gè)以上不同詞調(diào)的樂(lè)句而成一新調(diào)。三犯四犯之曲如三犯渡江雲(yún)、玲瓏四犯之類。
11. 古代樂(lè)律分十二律以應(yīng)十二月。宋徽宗曾令大晟府“依月用律，月進(jìn)一曲”（見(jiàn)碧鷄漫志卷二）。楊纘作詞五要説：“律不應(yīng)月則不美；如十一月調(diào)須用正宮，元宵詞必用仙呂宮（疑作南呂）爲(wèi)宜也?！钡?dāng)時(shí)詞人都不遵此。
12. 宋陳振孫直齋書(shū)録解題卷二十：“清真詞多用唐人詩(shī)語(yǔ)，櫽括入律，渾然天成?！?span >沈義父樂(lè)府指迷也説：“凡作詞當(dāng)以清真爲(wèi)主。蓋清真最爲(wèi)知音，且無(wú)一點(diǎn)市井氣，下字運(yùn)意，皆有法度，往往自唐、宋諸賢詩(shī)句中來(lái)?！?/li>
13. 此書(shū)久佚，內(nèi)容不詳。
14. 秦觀，字少游，北宋高郵人，有淮海長(zhǎng)短句。
15. 高觀國(guó)，字賓王，南宋山陰人，有竹屋癡語(yǔ)。
16. 姜夔，號(hào)白石道人，南宋番陽(yáng)人，有白石道人歌曲。
17. 史達(dá)祖，字邦卿，號(hào)梅溪。南宋汴人，居杭州，依附當(dāng)時(shí)的權(quán)相韓侂胄爲(wèi)堂吏。有梅溪詞。
18. 吳文英，字君特，號(hào)夢(mèng)窗。南宋四明人，有夢(mèng)窗四稿。
19. “不侔”，不相等、不同。
20. 元陸輔之曾從張炎問(wèn)學(xué)，他的詞旨中説：“周清真之典麗，姜白石之騷雅，史梅溪之句法，吳夢(mèng)窗之字面，取四家之所長(zhǎng)，去四家之所短，此翁（謂樂(lè)笑翁，即張炎）之要訣?！?/li>
21. “象而爲(wèi)之”，作爲(wèi)樣子仿照製作。
22. “譾才”，才能淺薄。
23. 指張炎的父親張樞。張樞，字斗南，號(hào)寄閒，有詞見(jiàn)絶妙好詞及浩然齋雅談。他作詞嚴(yán)守音律。詞源説他：“曉暢音律，有寄閒集，旁綴音譜，刊行於世，每作一詞，必使歌者按之，稍有不協(xié)，阻而改正?！?span >浩然齋雅談也説他“嘗度依聲集百闋，音韻諧美”。今寄閒集、依聲集兩書(shū)皆佚。
24. 楊纘，字繼翁，又字守齋，一號(hào)紫霞翁。南宋嚴(yán)陵人。
25. 未詳。
26. 徐理，號(hào)南溪，會(huì)稽人。有詞見(jiàn)陽(yáng)春白雪。