【人應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是】

⊙寓言

很久以前，有一個(gè)賢明的國(guó)王，年紀(jì)已經(jīng)很大了，卻還沒有一個(gè)孩子。于是他要在全國(guó)挑選一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子做義子。他宣布：“如果誰(shuí)能用我給你們的種子培育出最美麗的花朵，那么，那個(gè)孩子便是我的繼承人?！?/p>

所有的孩子都種下了那些花籽，他們從早到晚澆水、施肥、松土，護(hù)理得非常精心。

有個(gè)名叫雄日的男孩發(fā)現(xiàn)他種下去的種子不發(fā)芽。他問(wèn)母親，母親同樣也正為這事操心，她說(shuō)：“你把泥土換一換，看行不行?！?/p>

雄日依照媽媽的話，在新的土壤里播下了那些種子?？上У氖侨匀粵]有發(fā)芽。

國(guó)王決定觀花的日子來(lái)到了。無(wú)數(shù)個(gè)穿著漂亮服裝的孩子都涌到街上。他們各自捧著鮮花盛開的花盆，每個(gè)人都想成為繼承王位的太子。但是，不知為什么，當(dāng)國(guó)王從一個(gè)個(gè)孩子面前走過(guò)時(shí)，他的臉上卻沒有一絲高興的樣子。

忽然，在一個(gè)店鋪旁，國(guó)王看見了正流眼淚的雄日。這個(gè)孩子端著空花盆站在那里。國(guó)王把他叫到自己跟前，問(wèn)道：

“你為什么端著空花盆呢？”

雄日抽咽著，他把如何種花，但花種子長(zhǎng)期不發(fā)芽的經(jīng)過(guò)告訴給國(guó)王。并說(shuō)，這可能是報(bào)應(yīng)，因?yàn)樗趧e人的果園里曾偷摘過(guò)一個(gè)蘋果。

國(guó)王聽了雄日的回答，高興地拉著他的雙手，大聲地說(shuō)：“這就是我的忠實(shí)的兒子！”

“為什么您選擇了一個(gè)端著空花盆的孩子做接班人呢？”大家問(wèn)國(guó)王。

國(guó)王說(shuō)：“子民們，我發(fā)給你們的花種子都是煮熟了的種子?！?/p>

聽了國(guó)王這句話，那些捧著最美麗的花朵的孩子們個(gè)個(gè)面紅耳赤，因?yàn)樗麄兎N下的種子是另外的花種子。

⊙靜思語(yǔ)

這個(gè)故事非常生動(dòng)地告訴我們——人應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。

按理說(shuō)，故事里惟一一個(gè)端著空盆的孩子雄日，也應(yīng)當(dāng)能和其他成千上萬(wàn)孩子一樣，端著一盆換了種子的鮮花，站在街上等待國(guó)王的挑選。因?yàn)檫@畢竟是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，挑中者即可成為太子。誰(shuí)會(huì)不為此而絞盡腦汁，栽培出一盆惹人喜愛的花朵呢？

但問(wèn)題是國(guó)王有言在先，這盆花必須是用分發(fā)下去的種子培育出來(lái)的，否則無(wú)論花是怎樣的美麗漂亮，也不會(huì)為國(guó)王選中。

端著空花盆的孩子雄日，恰恰在這一點(diǎn)上勝過(guò)其他成千上萬(wàn)的孩子。他發(fā)現(xiàn)種子不發(fā)芽，心里當(dāng)然也很著急，并且為此還想了很多辦法。但當(dāng)最后沒有辦法時(shí)，他也沒有換種子，而是實(shí)事求是地端著空花盆來(lái)見國(guó)王。而國(guó)王見了空花盆，之所以高興，是因?yàn)樗緛?lái)就沒有打算看到什么美麗的花，而是要看到比花更美麗的人的誠(chéng)實(shí)。

誠(chéng)實(shí)是人性最可寶貴的底色，也是一個(gè)人最燦爛的顏色。

【不可太斤斤計(jì)較】

⊙寓言

有一天，一只獾和一只貂同時(shí)在森林的小路上發(fā)現(xiàn)了一塊肉。

“這是我撿到的。”獾叫喊說(shuō)。

“不，是我的。”貂也叫喊起來(lái)。

……

他們爭(zhēng)執(zhí)不下，難解難分。這時(shí)獾說(shuō)話了：“這樣吧，我們?nèi)フ液?，?qǐng)狐貍法官給咱們?cè)u(píng)評(píng)理?！?/p>

他們找到了狐貍，講述了各自的理由。狐貍聽完以后，說(shuō)：“必須將這塊肉分成相等的兩份，你們倆一個(gè)一塊?！闭f(shuō)完，狐貍就把肉分成了兩塊。

“貂的那塊比我的大！”獾喊叫著。

“那我給你們分得平均一些?！焙傄贿呎f(shuō)著，一邊就啃著貂的那塊肉。

“現(xiàn)在獾的那塊比我的大了！”貂又叫了。

“現(xiàn)在我再來(lái)勻一勻?！?/p>

這樣一來(lái)，貂的這塊肉又比獾的那塊大了。然后狐貍就再啃貂的那塊肉。就這樣，獾和貂眼睜睜看著狐貍把兩塊肉一口一口地都吃光了。

⊙靜思語(yǔ)

故事里的獾和貂，為了多吃一口，少吃一口，沒完沒了地計(jì)較，最后連一口也沒吃著。

同樣，一個(gè)在生活中患得患失，事事斤斤計(jì)較的人，因?yàn)槟抗膺^(guò)于短淺，只是貪圖眼前小利，最終吃虧的還是他自己，而且很容易給不懷好意的人可趁之機(jī)。

但也不是說(shuō)所有的計(jì)較都是有害無(wú)益，比如做事的態(tài)度、做人的原則等。因此計(jì)較要看什么事情，有些事該計(jì)較就必須計(jì)較。比如一個(gè)國(guó)家領(lǐng)土被別人侵占了，或是一個(gè)民族的利益受到其他民族的嚴(yán)重?fù)p害，那就一定要計(jì)較，要向?qū)Ψ接憘€(gè)說(shuō)法，這是一個(gè)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)問(wèn)題。如果事情得不到解決，該針鋒相對(duì)就得針鋒相對(duì)，不能有絲毫讓步。

但一個(gè)人如果為了自己的個(gè)人得失事無(wú)巨細(xì)地斤斤計(jì)較，那就顯得這個(gè)人氣量太小了，而這是不好的。因?yàn)檫@樣一來(lái)，誰(shuí)也沒法和你再打交道了。日常生活里，難免有一些事情不完全如自己的意思，這就需要有一個(gè)寬宏大量的氣度。俗話說(shuō)，宰相肚里能撐船，一個(gè)人能做到這樣，就可以贏得更多的朋友，得到更多人的幫助，人際關(guān)系也會(huì)變得非常融洽。

【呼喚太陽(yáng)的職責(zé)】

⊙寓言

一只少年雄雞守候在奄奄一息的父親身旁。

“孩子，我已經(jīng)不行了，”老雄雞說(shuō)，“從今以后，每天早晨呼喚太陽(yáng)的職責(zé)，要由你來(lái)承擔(dān)了?！?/p>

少年雄雞點(diǎn)點(diǎn)頭，傷心地注視著慢慢閉上了眼睛的父親。

第二天一早，少年雄雞飛上谷倉(cāng)的屋頂。它臉朝東方，高高地挺立著。

“我必須設(shè)法發(fā)出最大的啼叫聲?！彼浩痤^來(lái)，放開喉嚨叫。但是，它發(fā)出來(lái)的卻是一種缺乏力量的、時(shí)斷時(shí)續(xù)的嘎嘎聲。

這天太陽(yáng)沒有升起，烏云布滿天空，濕淋淋的毛毛細(xì)雨下個(gè)不停。飼養(yǎng)場(chǎng)上的所有動(dòng)物都?xì)鈮牧?，跑?lái)責(zé)怪少年雄雞。

“真是倒霉透了！”豬叫道。

“我們需要陽(yáng)光！”羊也叫起來(lái)。

“雄雞，你必須啼叫得更響一些！”鷹說(shuō)，“太陽(yáng)離我們有9，300萬(wàn)英里遠(yuǎn)，你的叫聲那么細(xì)小，它能聽得見嗎？”

過(guò)了一天，少年雄雞又一早就飛上谷倉(cāng)的屋頂。它臉朝東方，深深地吸了一口氣，接著伸長(zhǎng)脖子，放開喉嚨大聲啼叫。它這次發(fā)出的啼鳴聲非常洪亮，在雄雞啼鳴史上是空前的。

“吵死人了！”豬說(shuō)。

“耳朵都要震破了！”羊叫道。

“頭都要聽炸了！”鷹抱怨說(shuō)。

“對(duì)不起，”少年雄雞說(shuō)，“但是我是在盡自己的職責(zé)?！?/p>

它心里充滿了自豪感，它看見了，在那遙遠(yuǎn)的東方，一輪紅日正從叢林后面冉冉升起。

⊙靜思語(yǔ)

生活青睞有責(zé)任心的人，有時(shí)候，我們對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。承擔(dān)起生命的職責(zé)，責(zé)任讓弱者變強(qiáng)，讓強(qiáng)者更強(qiáng)。沒有風(fēng)浪，就沒有帆的本色。這不是絕對(duì)的規(guī)律，但絕對(duì)會(huì)為你的生活增添新的意義。

【平凡是?！?/p>

⊙寓言

在陽(yáng)光普照的河邊果園里，除了可憐的無(wú)花果，所有的果樹都結(jié)滿了果子。

無(wú)花果沒有結(jié)果，也沒人理睬它。這大大地折磨著無(wú)花果的心。“啊，我是多么喜歡讓人們稱贊呀！”無(wú)花果自言自語(yǔ)，“假如，我能夠像其他樹那樣結(jié)果，所有的人都會(huì)驚奇得吐舌頭，并且會(huì)貪婪而又尊敬地望著我?！?/p>

無(wú)花果屢遭失敗，但沒有灰心。直到有一年夏天，無(wú)花果枝頭真的掛滿了果子，又大又甜。

人們立刻圍上這棵樹。

“我們從來(lái)沒有看見過(guò)結(jié)這么多果子的樹！”一個(gè)農(nóng)夫這樣說(shuō)。

“我要比別人摘更多的果子！”農(nóng)夫們爬上樹干，舉著長(zhǎng)竿子，互相比拼著。他們敲打完高枝，又壓著矮枝。

在這種競(jìng)爭(zhēng)中間，可憐的無(wú)花果樹很快被弄得支離破碎。除了當(dāng)柴燒之外，就再也沒別的什么用了！

⊙靜思語(yǔ)

無(wú)花果本是落葉亞喬木，它葉大而粗糙，花單性、淡紅色，實(shí)為肉果?；[藏在囊狀的總花托中，所以有此名。

但它不像其他果樹長(zhǎng)得那么高大、體美、花色好看，果實(shí)香甜而招人喜愛。因此故事中的無(wú)花果感到面子上不好看，心里不服氣，幻想將來(lái)一到夏天，枝頭掛滿果子，也能受人尊敬，讓人喜歡。

但事情并非如此。當(dāng)無(wú)花果真的實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想時(shí)，卻遭到了一大群人的哄搶和糟塌，連自己的枝干也被踩踏得不成樣子，只能當(dāng)柴燒，命運(yùn)不能不說(shuō)是很慘的。

這是為什么呢？問(wèn)題就出在無(wú)花果不安于平凡，盼望著能出人頭地。殊不知，出人頭地有出人頭地的壞處。樹大招風(fēng)，你可能就此永無(wú)寧日，就連原來(lái)那一份平凡寧?kù)o的生活也享受不到了，這又何苦呢？

其實(shí)，無(wú)花果也有無(wú)花果自身的特點(diǎn)，它樸實(shí)無(wú)華，謙虛謹(jǐn)慎，不事聲張。作為植物大家庭的一員，它可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，給人以精神上的啟示，這就夠了。沒有盲目跟風(fēng)趕時(shí)髦的必要。

沒有平凡，無(wú)以顯示出偉大；沒有平凡，也就沒有輝煌。

平凡的日子，可以從容不迫；平凡的人可以做出不平凡的事；平凡的工作，只要是社會(huì)所需要的，就是光榮的，就是受到尊敬的。

平凡是福！

【要有高尚的志趣】

⊙寓言

一只鷹王，感到死期已近，就把所有的孩子都叫到身邊，說(shuō)：“我哺育你們，為的是讓你們從小就有能力看太陽(yáng)。因此，你們有資格比其他鳥類飛得更高。”

它接著說(shuō)：“所有的野獸都應(yīng)當(dāng)懼怕你們。但是你們不能傷害尊敬你們的野獸，而且應(yīng)當(dāng)把你們多余的食物分給它們吃?！?/p>

“是，我們遵命……”所有的鷹都低聲回答。

“我馬上就要離開你們了，”鷹王宣布，“但是，我絕不死在巢里，我要飛上蒼穹，飛向太陽(yáng)，就讓太陽(yáng)的光焰焚燒我的羽毛，我要沖向地面、躍進(jìn)大海——這就是鷹的天性，這就是我們的命運(yùn)。”

⊙靜思語(yǔ)

“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。”

人生必須有志趣，而且應(yīng)當(dāng)有高尚的志趣。鷹王讓雛鷹從小就有能力看到太陽(yáng)，為的是讓它們將來(lái)飛得更高、更遠(yuǎn)。

人有了理想，任何事物都會(huì)顯得更加美麗、更加動(dòng)人、更加年輕、更加富有朝氣。

理想當(dāng)中沒有腐朽與丑陋的東西，它只能更加激發(fā)我們對(duì)完美的渴望，以及追求完美的信念。

在強(qiáng)烈的信念背后，蘊(yùn)藏著巨大的能量。它將幫助我們實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)與夢(mèng)想。

李大釗有過(guò)這樣一段話，非常好地說(shuō)明了崇高的主題，他說(shuō)：

“人生的目的，在于發(fā)展自己的生命?？捎袝r(shí)候也有因發(fā)展生命而必須去奮斗犧牲的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳匕l(fā)展，有時(shí)不如壯烈地犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響與光華。

“絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川；絕壯的音樂，多是悲涼的音調(diào)；高尚的生活，常在壯烈的犧牲中?！?/p>

高尚者有高尚的幸福，因?yàn)樗腋５酶呱小?/p>

【踏實(shí)做好自己】

⊙寓言

小孔雀看見一只白鶴在高高的藍(lán)天上飛過(guò)，十分羨慕，于是向孔雀媽媽問(wèn)道：“媽媽，我們也有一對(duì)大翅膀和美麗的羽毛，為什么不能像鶴那樣高飛呢？”

“真是個(gè)小傻瓜，”孔雀媽媽回答道，“飛得高有什么用處，藍(lán)天上沒有谷粒，也不會(huì)有蟲子??！”

聽了媽媽的話，小孔雀陷入了沉思。

⊙靜思語(yǔ)

有時(shí)我們需要向往藍(lán)天，有時(shí)我們卻需要踏踏實(shí)實(shí)的撿我們的蟲子吃。每個(gè)物種都有自己的生存技能與之相適應(yīng)的環(huán)境，有些事別人做起來(lái)好像很風(fēng)光，卻可能不適合你。

【應(yīng)當(dāng)克服惰性】

⊙寓言

兩匹馬各拉一輛大車。其中的一匹因?yàn)榍诳於Ｗ咴谇懊?，另一匹常因偷懶而走走停停，始終走在后面。于是車主人就把后面一輛車上的貨一點(diǎn)一點(diǎn)挪到前面的車上。等貨挪完了，后面的馬挑釁地對(duì)前面的馬說(shuō)：

“看看，走得快對(duì)你有什么好處？像我這樣走一段休息一下多自在啊！”

前面的馬沒吱聲繼續(xù)向前走去。

貨物運(yùn)到后，車主人感嘆道：“既然只用一匹馬拉車，我養(yǎng)兩匹馬干什么呢？”

于是他把拉空車回來(lái)的那匹馬宰了。

⊙靜思語(yǔ)

故事中總走在后面的那匹馬因自己的惰性而死，看是偶然實(shí)是必然。

人在日常生活和工作里，也一樣的存在這種惰性，比如有些人只有在別人督促的情況下，才會(huì)做某件事；又比如有些人平時(shí)不看報(bào)，不讀書，只有在單位組織學(xué)習(xí)時(shí)，才會(huì)想起臨時(shí)找點(diǎn)資料看；又比如某些人，非要等到上級(jí)下來(lái)檢查，才會(huì)搞搞衛(wèi)生，清理清理賬目，維修維修設(shè)備，上級(jí)一走，或上級(jí)不檢查，一切還是老樣子……他們做點(diǎn)事，就好像是專為做給別人看的，沒有人管他就不做。

這些人不知道做事是應(yīng)該的。人生活在世界上就是為了做事。由于沒有這樣的主動(dòng)性，他老是被動(dòng)的。你讓我做，我就做；你不讓我做，我就不做，如此下去，怎么談得上自我實(shí)現(xiàn)呢？

如果說(shuō)人實(shí)現(xiàn)自我靠的是理想，那么人追尋理想則首先靠的是對(duì)自己惰性的克服。

因此，有人把理想比作一只翱翔于云端的天鵝，也有人把惰性看作一只只能抱在懷里的肥胖的天鵝。

【不能貽養(yǎng)后患】

⊙寓言

有個(gè)牧人弄到幾只小狼，細(xì)心地?fù)狃B(yǎng)著，以為養(yǎng)大了不僅可以保護(hù)自己的羊群，還可以把別人的羊搶過(guò)來(lái)。

但小狼長(zhǎng)大后，卻首先咬死了牧人自己的羊。牧人嘆道：“我真是活該！狼本是應(yīng)該殺死的動(dòng)物，我卻偏要救活這些狼崽子！”

⊙靜思語(yǔ)

不能貽養(yǎng)后患！這應(yīng)成為我們處世的一種基本智慧。

但在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)碰到一些人，甚至包括我們自己在內(nèi)，常常會(huì)把仇人當(dāng)親人。之所以這樣，其原因有時(shí)倒很復(fù)雜：有的是利欲熏心看不清事物的本質(zhì)，有的是被某些人的外表所迷惑；有的則是思想覺悟不高，為壞人所利用，就像故事里牧羊人想借狼的惡行為自己撈取好處……但無(wú)論什么原因，貽養(yǎng)后患的人，到頭來(lái)災(zāi)禍最終還是要落到自己頭上。

【語(yǔ)言的巨人 行動(dòng)的矮子】

⊙寓言

一個(gè)孩子在塞納河邊說(shuō)說(shuō)笑笑，一不小心掉進(jìn)了水里。恰巧河邊有一棵樹，小孩吊在樹枝上，大喊救命。

一位教師剛好從那里經(jīng)過(guò)，他找到了機(jī)會(huì)大聲斥責(zé)：“啊，淘氣鬼，瞧啊，他做的傻事使他成了這模樣，我早料到這種小鬼不怎么樣。

“他的爹媽真倒霉，為這樣的淘氣鬼真要把心都操碎！他們夠痛苦的，我要為他們的命運(yùn)來(lái)叫苦?！?/p>

說(shuō)完這一番話，他才把孩子救到岸上，可孩子此時(shí)已奄奄一息。

⊙靜思語(yǔ)

孩子失足掉進(jìn)水里，生命奄奄一息，教師看到后大聲數(shù)落孩子而不及時(shí)采取救助行動(dòng)。這是對(duì)空談?wù)叩臉O大諷刺。

如果故事里的孩子是我們心里一個(gè)遠(yuǎn)大理想的胚胎，我們整天對(duì)著它夸夸其談，不付出任何行動(dòng)，欺人騙己，那孩子只會(huì)永遠(yuǎn)是孩子，甚至因長(zhǎng)不大而淹死在我們發(fā)達(dá)的唾液里。

如果我們所從事的事業(yè)是故事里的孩子，我們整天商量怎么辦，計(jì)劃怎么辦，把說(shuō)話當(dāng)成了行動(dòng)，對(duì)他說(shuō)，對(duì)他講，對(duì)他勾畫思想的藍(lán)圖，而很少及時(shí)付出真正的行動(dòng)，那孩子即使成長(zhǎng)了，我們也會(huì)被第一個(gè)拋棄。

如果說(shuō)語(yǔ)言是行動(dòng)的影子，那也只是影子。

【誰(shuí)都有所不能】

⊙寓言

有一只駱駝離開主人，獨(dú)自漫步在偏僻的小道上。長(zhǎng)長(zhǎng)的韁繩拖在地下，它卻漫不經(jīng)心地只管自己走著。這時(shí)，正好來(lái)了一只老鼠。它咬住韁繩的一頭，牽著這只大駱駝就走。老鼠得意地想：“嘿，瞧我的力氣多大??！我能拉走一頭大駱駝呢！”

一會(huì)兒，它們來(lái)到河邊。大河攔住了去路，老鼠只好停了下來(lái)。

這時(shí)，駱駝開口了：“喂！請(qǐng)你繼續(xù)往前走啊！”

“不行??！”老鼠回答說(shuō)，“水太深了。”

“那好吧，”駱駝?wù)f道，“讓我來(lái)試試看?！?/p>

駱駝到了河中心便站住了，它回頭叫道：“你瞧，我沒說(shuō)錯(cuò)吧，水不過(guò)齊膝蓋深呢。好啦，盡管放心下來(lái)吧！”“是的?！崩鲜蟠鸬??！安贿^(guò)，正如你所看到的，你的膝蓋和我的膝蓋之間可有一點(diǎn)小小的差別啊。勞駕，請(qǐng)你渡我過(guò)河去吧！”

“好，你總算認(rèn)識(shí)到自己的不足了?！瘪橊?wù)f，“你很傲慢，夜郎自大。要是你能保證今后謙虛一點(diǎn)，那我才肯渡你過(guò)河。”

老鼠不好意思地笑著答應(yīng)了。就這樣，它倆一起平平安安地到了對(duì)岸。

⊙靜思語(yǔ)

世上沒有十全十美的事物，人都有自己所不能夠的。謙虛的人通常能看到自己的不足，不斷改正并與強(qiáng)者聯(lián)合取長(zhǎng)補(bǔ)短，共渡難關(guān)，在彼此關(guān)愛中享受成功的樂趣。

【高貴與卑賤】

⊙寓言

蒼蠅和螞蟻爭(zhēng)議著：誰(shuí)更高貴，值得贊美。

蒼蠅對(duì)螞蟻說(shuō)：“下賤的小蟲，難道你真以為可以同我們相比？你住在草叢和樹葉之中，而我住的卻是宮殿，我分享著皇帝的御食，你只能啃啃可憐的麥糠；你只能從地下吸水解渴，我卻能在金杯銀盤中暢飲瓊漿玉液；我可以坐在國(guó)王的頭上，可以在高貴的女人臉頰上親吻！這一切，大概你聽都沒聽說(shuō)過(guò)吧?！?/p>

螞蟻沖著蒼蠅說(shuō)：“你呀，真是個(gè)不知羞恥的賤貨。你怎么還敢吹噓你那些丑事？你成天飛呀飛呀，可無(wú)論飛到哪里，誰(shuí)不把你當(dāng)敵人一樣追打驅(qū)趕？你只是在夏天猖狂一時(shí)，一到冬天，你連飛都飛不動(dòng)了。而我呢？任何時(shí)候都很健康，快快樂樂地過(guò)著日子，無(wú)憂無(wú)慮地生活在草叢和樹葉中?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

這個(gè)故事說(shuō)明，不同的人對(duì)高貴和卑賤，有著截然不同的看法：蒼蠅認(rèn)為自己能在宮殿里飛，能沾點(diǎn)御食的光，能在貴婦人臉上停留一會(huì)……就認(rèn)為自己比螞蟻高貴；而螞蟻則認(rèn)為蒼蠅是不受人歡迎的飛蟲，且只能在夏天猖狂一時(shí)，一到冬天就會(huì)都死了。而自己則無(wú)論春夏秋冬，都能健康地活著，過(guò)自己的日子，所以認(rèn)為自己要比蒼蠅高貴……。

那么究竟什么是高貴呢？這里所說(shuō)的高貴，主要不是指那些昂貴的房屋和產(chǎn)品，而是指人的品格、素質(zhì)和精神方面的高貴。這種高貴起碼應(yīng)該是利他的、充滿愛心的、能吃苦耐勞、能奮發(fā)向上、能團(tuán)結(jié)一致、有理想、有志氣等等這樣一些代表先進(jìn)思想和文化的東西。

從這樣一些方面來(lái)看，螞蟻們的團(tuán)隊(duì)精神，不貪享受，安于清貧，健康的生活態(tài)度等等，應(yīng)該算得上是高貴的。

那么什么是卑賤呢？卑賤并不能理解成經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，社會(huì)地位的低下等等，而主要是指人的精神品質(zhì)、趣味、嗜好上的低下。比如社會(huì)上的某些好逸惡勞者、不勞而獲者、拍馬溜須者、仰人鼻息者、庸俗低下者、自私自利者、以恥為榮者、貪污腐化者等等。這樣一些人，代表的是落后、愚昧、黑暗的東西，它們理所當(dāng)然的要被看作是卑賤的。

按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，故事中的蒼蠅即屬于這一類。因?yàn)樗鼈兊撵`魂很卑賤。

【不要盲目和人攀比】

⊙寓言

蚯蚓看見蟒蛇在睡覺，羨慕它身子長(zhǎng)，心想：自己要是能那么長(zhǎng)該多好，于是便躺在蛇旁邊，拼命伸長(zhǎng)自己。

可是用力過(guò)猛，不料把自己的身體伸斷了。

⊙靜思語(yǔ)

一個(gè)人羨慕強(qiáng)者是正常的心理，甚至可以說(shuō)是一種富有進(jìn)取的表現(xiàn)。問(wèn)題是在和別人攀比時(shí)，一定要從自己的實(shí)際條件出發(fā)。因?yàn)槿撕腿?、事和事情況千差萬(wàn)別，機(jī)械地和強(qiáng)者比，就是不顧實(shí)際。只從愿望出發(fā)，是很難達(dá)到目的的，甚至適得其反。

【不能過(guò)分貪婪】

⊙寓言

狗銜著一塊肉過(guò)河，看見自己在水里的影子，以為是另一條狗銜著一塊更大的肉。它于是放下自己這塊肉，沖過(guò)去搶那塊。結(jié)果，兩塊肉都沒有了：那一塊沒撈到（因?yàn)楸緛?lái)就沒有），這一塊也被河水沖走了。

⊙靜思語(yǔ)

人不能過(guò)分貪婪。因?yàn)樨澙返娜?，往往追求不切?shí)際的利益，使簡(jiǎn)單變得復(fù)雜，輕松變得沉重，擁有變成失去。人生的大部分痛苦來(lái)自于貪欲的不能滿足，從心理學(xué)角度講，貪心越大，人越容易患得患失、斤斤計(jì)較，引起心理上的緊張，淹沒原該擁有的滿足和快樂。

【救命的蘋果】

⊙寓言

斯坦利·庫(kù)尼茨是個(gè)對(duì)沙漠探險(xiǎn)情有獨(dú)鐘的瑞典醫(yī)生。

年輕的時(shí)候，他曾試圖穿越非洲撒哈拉沙漠。進(jìn)入腹地的當(dāng)天晚上，一場(chǎng)鋪天蓋地的風(fēng)暴使他變得一無(wú)所有：向?qū)Р灰娏?，滿載著水和食物的駝群消失得無(wú)影無(wú)蹤，連那瓶已經(jīng)開啟的準(zhǔn)備為自己慶祝36歲生日的香檳也灑得一干二凈。

死亡的恐懼從四面八方涌來(lái)，斯坦利的手神經(jīng)質(zhì)地伸進(jìn)自己的口袋：

“蘋果！”

斯坦利從絕望中清醒過(guò)來(lái)：

“我還有一個(gè)蘋果！”

幾天后，奄奄一息的斯坦利被當(dāng)?shù)赝林司绕稹?/p>

令他們大惑不解的是，昏迷不醒的斯坦利手中攥著一個(gè)雖然完整但已干癟得不像樣子的蘋果。它被攥得如此緊，以至于誰(shuí)也無(wú)法從他手中取出。

上個(gè)世紀(jì)初，這個(gè)一生中不乏傳奇色彩的老人去世了。

臨終之前，他為自己擬寫了這樣一句墓志銘：

我還有一個(gè)蘋果。

⊙靜思語(yǔ)

上天在把你置于絕境的同時(shí)，一定會(huì)塞給你一個(gè)救命的蘋果，它就藏在你身上的某個(gè)地方。生活中，我們沒有必要抱怨自己時(shí)運(yùn)不佳或者一無(wú)所長(zhǎng)，而應(yīng)該把嘆息和抱怨的時(shí)間用在尋找上天給你的蘋果上。堅(jiān)信自己的擁有，不斷突破，勇于嘗試，是獲得成功的關(guān)鍵。

【要善于引以為戒】

⊙寓言

蟬在大樹上唱歌。狐貍要吃蟬，想了一個(gè)計(jì)策：它站在對(duì)面稱贊蟬的歌聲美妙，勸蟬下來(lái)。

蟬識(shí)破了狐貍的詭計(jì)，摘了一片樹葉扔下來(lái)。狐貍以為是蟬，撲了過(guò)去。

蟬對(duì)狐貍說(shuō)：“你這家伙，你以為是我下來(lái)了，那就錯(cuò)了。自從我看見狐貍的糞便里有我們蟬的翅膀，我對(duì)狐貍就有所警惕了?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

我們當(dāng)然可以嘲笑別人的失敗，但如果我們能從別人的失誤中提煉機(jī)遇，在別人的失敗中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，引以為戒，那最好不過(guò)了。把別人的失敗當(dāng)成自己的大聲忠告，這非常有利于自己的成長(zhǎng)。

【珍惜自己的擁有】

⊙寓言

有一個(gè)樵夫，每天上山砍柴，日復(fù)一日，過(guò)著平凡的日子。

有一天，樵夫跟往常一樣上山砍柴，在路上撿到一只受傷的銀鳥。銀鳥全身包裹著閃閃發(fā)光的銀色羽毛，樵夫欣喜地說(shuō)：

“?。∥乙惠呑訌膩?lái)沒有看過(guò)這么漂亮的鳥！”

于是，樵夫把銀鳥帶回家，用心地替銀鳥療傷。

銀鳥在療傷的日子里，每天唱歌給樵夫聽，樵夫過(guò)著快樂的日子。

有一天，鄰人看到樵夫的銀鳥，告訴樵夫他看到過(guò)金鳥，金鳥比銀鳥漂亮千倍，而且，歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想著，原來(lái)還有金鳥??！從此樵夫每天只想著金鳥，也不再仔細(xì)聆聽銀鳥清脆的歌聲，日子越來(lái)越不快樂。

有一天，樵夫坐在門外，望著金黃的夕陽(yáng)，想著金鳥到底有多美？此時(shí)，銀鳥的傷已康復(fù)，準(zhǔn)備離去。

銀鳥飛到樵夫的身旁，最后一次唱歌給樵夫聽，樵夫聽完，只是很感慨地說(shuō)：

“你的歌聲雖然好聽，但是比不上金鳥；你的羽毛雖然很漂亮，但是比不上金鳥的美麗?！?/p>

銀鳥唱完歌，在樵夫身旁繞了三圈后告別，向金黃的夕陽(yáng)飛去。

樵夫望著銀鳥，突然發(fā)現(xiàn)銀鳥在夕陽(yáng)的照射下金光燦燦，變成了美麗的金鳥。他夢(mèng)寐以求的金鳥，就在那里。只是，金鳥已經(jīng)飛走了，飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，再也不會(huì)回來(lái)了。

⊙靜思語(yǔ)

人常常在不知不覺之中成了樵夫，自己卻不知道。不知道——原來(lái)金鳥就在當(dāng)下。在這個(gè)世界上，什么是最重要的？它既不是你失去的，也不是你沒有得到的，而是你正擁有的。

【不能光說(shuō)不練】

⊙寓言

整個(gè)夏天知了都在唱歌?？墒钱?dāng)秋天來(lái)到的時(shí)候，它慌了——因?yàn)樗鼪]有儲(chǔ)存一點(diǎn)可以充饑的蒼蠅和蟲子。

怎么辦呢？它就到鄰居螞蟻那里去借?！拔視?huì)還你的，在八月份之前，連本帶利！”它說(shuō)。

螞蟻不同意，說(shuō)：“天熱的時(shí)候你在干嗎呢？”

知了說(shuō)：“你別見怪，我日以繼夜地除了唱歌就是唱歌?！?/p>

螞蟻說(shuō)：“啊，你一直在唱歌，我太高興了。那你現(xiàn)在就跳舞吧！”

⊙靜思語(yǔ)

這個(gè)故事告訴我們，一個(gè)人生活在這世界上，不能光說(shuō)不練。因?yàn)槲覀兊囊?、食、住、行哪一樣也離不開創(chuàng)造、離不開勞動(dòng)。只有勤奮的勞動(dòng)，為社會(huì)創(chuàng)造豐富的物質(zhì)財(cái)富，我們的生活才能一天天好起來(lái)。那種像知了一樣，整天只知道空喊口號(hào)，嘴里說(shuō)的比唱的還好聽，實(shí)際卻不去一步一個(gè)腳印地干，到頭來(lái)只能是一無(wú)所有，哪里還談得上過(guò)什么好日子呢？

但在我們的實(shí)際生活中，確實(shí)有那么一些人，他們以能說(shuō)會(huì)道為能事，實(shí)際到干的時(shí)候投機(jī)取巧，挑肥揀瘦；對(duì)上司拍馬溜須，對(duì)下級(jí)蒙騙打壓，這是很壞的作風(fēng)。如果讓這類人得逞，我們的事業(yè)就有被葬送的危險(xiǎn)。

“光說(shuō)不練”的錯(cuò)誤，還在于它不符合認(rèn)識(shí)事物、掌握事物的客觀規(guī)律。毛澤東同志在《實(shí)踐論》中說(shuō)過(guò)：“通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理?！瓕?shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮……這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀。”在這里“練”就應(yīng)該被看作是實(shí)踐，光有理論而沒有實(shí)踐，理論只能是空的，因此“光說(shuō)不練”是站不住腳的。比如你學(xué)習(xí)游泳，如果你不下水實(shí)際去練習(xí)，那么不管你讀多少本游泳的書，別人告訴你多少這方面的知識(shí)，其結(jié)果你仍然是學(xué)不會(huì)的。

【關(guān)鍵在于說(shuō)什么】

⊙寓言

有一天，墨子的學(xué)生于禽問(wèn)他的老師：“多說(shuō)話有好處嗎？”

墨子回答說(shuō)：“池塘里的蛤蟆、禾田里的青蛙白天黑夜地叫，把口舌都叫干了，可是卻從來(lái)也沒人注意它。

“但是，看看雄雞在黎明時(shí)的報(bào)曉啼叫，雖只有一次，然而卻震動(dòng)天下。所以，多說(shuō)話有什么好處呢？重要的是，說(shuō)的話要有用處，要說(shuō)得切合時(shí)機(jī)?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

生活里的確有些人很愛說(shuō)話，隨便一點(diǎn)小事，他都給你添油加醋、滔滔不絕，沒完沒了地說(shuō)上半天，生怕別人以為他是個(gè)啞巴。

然而也有些不愛說(shuō)話的人，該說(shuō)的也不說(shuō)，吃了啞巴虧，有苦往肚里咽。這也是一種不好的現(xiàn)象。說(shuō)話代表了人們的心聲，心里怎么想的，嘴里就怎么說(shuō)。你不說(shuō)，別人怎會(huì)知道你想的是什么。從這個(gè)角度講，說(shuō)話是一種思想交流的工具，所以該說(shuō)的話一定要說(shuō)，不說(shuō)，你自認(rèn)倒霉，豈不太不值得了。

那么究竟話多好，還是話少好？這要看話的內(nèi)容是什么。內(nèi)容充實(shí)，說(shuō)得再多也不多；內(nèi)容空洞，嘩眾取寵，甚至胡說(shuō)八道，造謠生事，那一句也嫌太多，更別說(shuō)多了。

所謂“山不在高，有仙則靈；海不在深，有龍則靈”。我們?cè)偌由弦痪洌骸霸挷辉诙嗌?，關(guān)鍵在于內(nèi)容?！?/p>

【近朱者赤 近墨者黑】

⊙寓言

有一天，墨子無(wú)意之中路過(guò)一家染坊，看見染匠們正在染各種顏色的絲，便停下腳步觀看。

他聚精會(huì)神地觀看了一會(huì)兒，深有感觸地長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣，說(shuō)：“唉，絲原本是雪白的，但是把它放入黑色的染缸里，就變成了黑絲；若是把它放入黃色的染缸里，就變成了黃絲。改變絲的顏料，絲的顏色也隨之改變。染完了五次，絲的顏色自然也改變了五次?？磥?lái)，染絲不能不小心謹(jǐn)慎?。∵@個(gè)道理，為人處世也同樣適用。倘若做事時(shí)一時(shí)莽撞，就會(huì)像把雪白的絲錯(cuò)投染缸一樣，再想改變就難了?！?/p>

⊙靜思語(yǔ)

南方的植物，有它自身的特點(diǎn)，如喜歡溫度較高，濕度較大的環(huán)境；北方的植物耐旱、耐堿、喜陽(yáng)光，這些都是不能隨意調(diào)換的（除非人工改變氣候條件）。人的生長(zhǎng)環(huán)境也是這樣。一個(gè)文弱內(nèi)向的孩子，比較適合用腦；一個(gè)強(qiáng)壯好動(dòng)的孩子，比較適合用力。如果把他們的生長(zhǎng)環(huán)境搞顛倒了，愛用腦的硬被送到體校去學(xué)打籃球；愛用力的又被送到音樂學(xué)校去拉小提琴……如此不會(huì)有什么好的結(jié)果，更不要說(shuō)把一個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的孩子，帶入花天酒地的舞場(chǎng)、咖啡廳、夜總會(huì)之類的環(huán)境里，能出現(xiàn)什么情況，也就可想而知了。