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失去自我

幸福意志:生活與心理學(xué)隨筆 作者:鄭希耕


失去自我

心理學(xué)研究表明,“愛(ài)”在一種意義上源自自我的渺小感,或至少和這種渺小感有關(guān)。這是當(dāng)我們面對(duì)心儀已久的異性,不少人會(huì)變得局促不安的原因。從某種意義上看,面對(duì)“愛(ài)”而表現(xiàn)得“失去自我”的人才是真正感受到了“愛(ài)”的人。唯此,愛(ài)情的“偉力”才能夠在他的“體內(nèi)”產(chǎn)生意義。生活的悖論在于,當(dāng)你自感渺小,那么對(duì)方便很難“愛(ài)上你”,因?yàn)閻?ài)情中的任何一方,自始至終都在從對(duì)方身上尋找著力量與高大。兩個(gè)人同時(shí)“自感渺小”,同時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的偉岸與出離,遂兩人同時(shí)陷入熱烈情愛(ài)的境況,生活中十分少見(jiàn)。這種愛(ài)情完全是世間的一種偶然現(xiàn)象,其偶然性源自雙方“個(gè)性”及“方向感”上的某種“錯(cuò)位”及其造成的誤解。這可以解釋世間長(zhǎng)久不褪色的愛(ài)情的稀少。百姓講江山易改,秉性難移,說(shuō)明個(gè)性是很難改變的。于是,因了個(gè)性而產(chǎn)生的“錯(cuò)位性質(zhì)”的誤解,也在同樣程度上難以調(diào)整,遂愛(ài)情持久,幸福一生。


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