第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)

生命結(jié)局的印證

讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，此書(shū)最關(guān)鍵的章節(jié)是第五回和第六回。第五回其實(shí)是這部近百萬(wàn)字的小說(shuō)的真正開(kāi)頭。在小說(shuō)開(kāi)始時(shí)，賈寶玉做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到一個(gè)叫做太虛幻境的地方，在那里他看到一些大柜子，柜子有很多抽屜。他一一打開(kāi)抽屜，在每個(gè)抽屜里都會(huì)看到一張畫(huà)，旁邊寫(xiě)有幾句詩(shī)。那些詩(shī)，是他一生中碰到的女性的命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)特殊的地方，在于它把故事結(jié)局放到前面來(lái)寫(xiě)。

很多朋友在人生彷徨的時(shí)刻，常常會(huì)到廟里抽一支簽。這支簽告訴你一生會(huì)碰到的事情。令人驚訝的是，所有的簽都在可解與不可解之間。人對(duì)命運(yùn)的依靠，好像永遠(yuǎn)沒(méi)辦法完全消除，因?yàn)檫@是對(duì)未知事物的一種好奇，誰(shuí)都很想知道自己接下來(lái)會(huì)碰到什么樣的事情。像在臺(tái)灣，好多人會(huì)在早上買(mǎi)一份報(bào)紙，去看十二個(gè)星座及其近期的運(yùn)勢(shì)?？戳艘院竽阋埠茈y說(shuō)它對(duì)你毫無(wú)影響，雖然你只是覺(jué)得好玩才看看。你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有關(guān)于運(yùn)勢(shì)的東西，不管是十二星座，還是你在廟里抽的簽，都有一點(diǎn)模棱兩可。抽簽的人常常覺(jué)得很準(zhǔn)，那是因?yàn)閷?duì)簽?zāi)憧梢赃@樣解釋?zhuān)部梢阅菢咏忉尅?/p>

賈寶玉打開(kāi)的抽屜里的判詞，就是判定一個(gè)人一生命運(yùn)的詞句，而這些判詞都在可解與不可解之間。我們知道判詞寫(xiě)的是誰(shuí)，但不能完全理解很多句子真正的意思。比如“一從二令三人木”，這跟謎語(yǔ)一樣。搞紅學(xué)的人一直在猜測(cè)它到底是什么意思，到現(xiàn)在為止沒(méi)有一個(gè)學(xué)者的謎底能夠真正讓人信服?？杉词箾](méi)有猜出來(lái)，也知道這是王熙鳳的判詞。有人認(rèn)為，人跟木加起來(lái)是一個(gè)“休”字，就說(shuō)是她最后被賈璉休了。古代女子被休就是被婆家趕出去，是很慘的事。但是也有人不同意這個(gè)說(shuō)法。曹雪芹留下很多千古難解的謎，有點(diǎn)像我們?cè)趶R里抽的簽，你永遠(yuǎn)不知道它真正的意思是什么，而它的精彩也在這里。

小說(shuō)大結(jié)局全部在第五回，如果你想知道《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人的命運(yùn)，你就要不斷回到第五回來(lái)看。因?yàn)槟切┰?shī)已經(jīng)放在那里，你會(huì)去印證。就像你在廟里求的簽，可能是十年前抽的，你會(huì)一直放在抽屜里，隔一陣子拿出來(lái)看一看，看到底對(duì)還是不對(duì)。詩(shī)跟生命之間的印證關(guān)系全部在第五回當(dāng)中。

除了判詞，還有十四支曲子。這十四支曲子也是講書(shū)中最重要女性的命運(yùn)（十四支是指包括了《紅樓夢(mèng)引子》和《收尾·飛鳥(niǎo)各投林》）。

《紅樓夢(mèng)》里有一個(gè)名稱(chēng)叫“金陵十二釵”，指十二個(gè)最重要的女子，她們是賈家的元春、迎春、探春、惜春，林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、巧姐、李紈，還有秦可卿、妙玉。有趣的是，不是一人一首判詞，林黛玉和薛寶釵一直在同一首判詞里?！坝駧Я种袙?，金釵雪里埋”，“掛中林帶玉”，用一個(gè)倒讀的方法把林黛玉名字放進(jìn)去了?！把币恢笔茄Φ闹C音，在《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中所有提到雪的部分，都在影射薛家，“金釵雪里埋”講的是薛寶釵。可它們是同一首詩(shī)，是不是作者覺(jué)得林黛玉和薛寶釵不是兩個(gè)人，而是同一個(gè)人？或者，對(duì)于作者來(lái)講，他一生當(dāng)中最難以忘懷的兩個(gè)女性就是林黛玉和薛寶釵，如何選擇是一個(gè)難題，選擇一個(gè)，對(duì)于另外一個(gè)將是很大的遺憾，因?yàn)榱主煊窈脱氣O是兩種截然不同的生命典范。

我覺(jué)得作者觸到了生命的本質(zhì)，這個(gè)本質(zhì)是存在于我們的潛意識(shí)里的，是我們從來(lái)都不敢說(shuō)的。你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的一生中，當(dāng)你決定跟一個(gè)人結(jié)婚的時(shí)候，其實(shí)對(duì)另外的人可能就是遺憾。《紅樓夢(mèng)》中隱含著很奇特的意思，是說(shuō)人只要有選擇，就會(huì)有遺憾。對(duì)作者來(lái)講，人世間的美好幸福是不能全得的。有所取，就有所舍；有所得，就有所失。林黛玉和薛寶釵一直是很有趣的象征，好像兩人合在一起才是完美，如果她們是兩個(gè)人，就永遠(yuǎn)不完美。所以在作者幻想的世界里，在判詞當(dāng)中，她們變成了合在一起的生命形態(tài)。不管是判詞還是《紅樓夢(mèng)》的十四支曲子，林黛玉和薛寶釵一直是一個(gè)特例，這是需要注意的一個(gè)現(xiàn)象。

第二個(gè)要注意的現(xiàn)象是，如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是十二金釵每個(gè)人有一首判詞，每一個(gè)人有一首曲子，就不會(huì)有十四支曲子。《紅樓夢(mèng)》的十四支曲子并不是完全在寫(xiě)個(gè)人。譬如最后一支曲子明顯講到“欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡”，前世欠別人命，這一輩子要把這個(gè)命還掉，前世欠眼淚，這一世要把眼淚全部流完，這當(dāng)然是講林黛玉的故事。最后講到“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”，這里寫(xiě)的不是任何個(gè)體，而是寫(xiě)這個(gè)小說(shuō)里所有人的下場(chǎng)。所有人來(lái)這一世，不管爭(zhēng)名還是奪利，最后都會(huì)走，作者用了一個(gè)近似于老莊的寫(xiě)法，告訴我們?nèi)耸篱g所有的繁華到最后都是空忙一場(chǎng)。

第五回要一看再看，以后讀到后面任何一章你都翻回來(lái)去印證第五回的結(jié)局。一部小說(shuō)一開(kāi)始就把結(jié)局告訴讀者，這很冒險(xiǎn)，因?yàn)槿绻澜Y(jié)局，讀者很可能就不想看下去了?？伞都t樓夢(mèng)》告訴我們，結(jié)局不是最重要的，人怎么一步一步走向那個(gè)結(jié)局才重要。

晴雯：作者疼愛(ài)的悲劇角色

寶玉先打開(kāi)的是“十二金釵又副冊(cè)”，第一首判詞寫(xiě)晴雯，她是《紅樓夢(mèng)》里寶玉身邊一個(gè)非常重要的丫頭。“霽月難逢，彩云易散”在講“晴”和“雯”，是她名字里的兩個(gè)字。說(shuō)她“心比天高，身為下賤”，是說(shuō)晴雯是一個(gè)奴婢，一個(gè)丫頭，可是她“心比天高”，因?yàn)樗浅?ài)寶玉，要把自己所有的熱情全部獻(xiàn)給寶玉。當(dāng)王夫人覺(jué)得晴雯在勾引寶玉以后，將她趕出賈府。晴雯落難，即將病死時(shí)，她感覺(jué)自己跟寶玉在一起的愿望完全落空了，這是寫(xiě)晴雯的悲劇。也許更重要的是，晴雯之所以釀成悲劇，是因?yàn)樗冀K心有不甘，她不肯認(rèn)命。她覺(jué)得憑什么我身為下賤，就不可以心比天高？她要追求更大的生命激情和人生目標(biāo)。晴雯最動(dòng)人的部分是在臨終的時(shí)候，把她留的三根指甲咬斷，交給寶玉。一個(gè)丫頭要做很多粗重的工作，她竟然留了三根慈禧太后那樣的長(zhǎng)指甲。從這里可以看出，她一直想去追求另外一個(gè)美好的世界。臨死前，寶玉趕來(lái)看她，她已無(wú)法坐起來(lái)，便用最后一絲力氣咬斷這三個(gè)指甲，把它給了寶玉，這個(gè)場(chǎng)面讓人震驚。她覺(jué)得這輩子白留了這三個(gè)指甲。指甲是肉體的東西，她一直愛(ài)寶玉，卻沒(méi)有跟寶玉發(fā)生任何關(guān)系。第一個(gè)跟寶玉發(fā)生性關(guān)系的是襲人，襲人看起來(lái)是最乖的女生，很柔順。晴雯被趕出去，是因?yàn)橥醴蛉擞X(jué)得她的頭發(fā)常常梳得不正經(jīng)、不規(guī)矩?？墒呛芷婀郑嬲谛苑矫婧艽竽懙呐⒉皇乔琏?，卻是襲人。晴雯什么也沒(méi)做，所以她覺(jué)得特別冤枉。

《紅樓夢(mèng)》的精彩在于，任何角色你都很難解釋他是好還是壞，比如晴雯，她是一個(gè)生命的現(xiàn)象。讀《紅樓夢(mèng)》常常會(huì)讓我們想到身邊的人。在中學(xué)時(shí)，教官規(guī)定頭發(fā)一定要剪到耳朵上邊。有一個(gè)女孩不肯聽(tīng)，一定要留長(zhǎng)的；裙子一定要蓋過(guò)膝蓋，她就偏偏要露出膝蓋來(lái)。那個(gè)女孩最后被記大過(guò)退學(xué)，我還記得她哭泣的樣子。其實(shí)她什么也沒(méi)做，她比那些私下做了很多大膽事情的女孩子要規(guī)矩得多。晴雯就是這樣一個(gè)“心比天高，身為下賤”的女孩子。作者對(duì)她有一種心疼，她好像惹人厭，好像是一個(gè)不規(guī)矩的人，可是她比很多不規(guī)矩的人還要規(guī)矩。作者在看人生的時(shí)候有一種透徹，他不是在評(píng)判人的好壞，而是在闡發(fā)一個(gè)道理：人的命運(yùn)悲劇是個(gè)性的悲劇。

發(fā)育中的寶玉

晴雯是一個(gè)潑辣的、有話直說(shuō)的人。襲人很含蓄，所以她永遠(yuǎn)讓人覺(jué)得很乖很老實(shí)。其實(shí)，襲人一點(diǎn)都不老實(shí)。

第五回最精彩的一部分是寶玉的第一次春夢(mèng)。不管是男孩子還是女孩子，到了十二三歲，生理上會(huì)起變化。我們這一代人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，從來(lái)沒(méi)人跟我們談這些。爸爸不會(huì)跟我談，媽媽也不會(huì)跟我談。我們家里面的女孩子，她們的生理發(fā)生變化母親也很少會(huì)跟她們談，都是自己去摸索身體為什么發(fā)生了這些變化。這里面有羞怯，有羞于對(duì)人言說(shuō)的隱私，甚至還會(huì)有很多恐懼。第五回在講賈寶玉的發(fā)育，一個(gè)十三歲的男孩子，他的生理自然會(huì)有變化。

那一天，寧國(guó)府的賈珍跟太太尤氏看院子里梅花都開(kāi)了，就請(qǐng)榮國(guó)府的賈母、王夫人過(guò)來(lái)賞花。富貴人家平常也沒(méi)有什么事做，賞花是一件很重要的事。寶玉也被帶過(guò)去賞梅花，結(jié)果喝了酒，有一點(diǎn)微醺，就想睡了。賈母不太放心，因?yàn)椴皇窃谧约杭依?，不曉得要睡在哪里。賈珍的兒媳婦叫秦可卿，十七歲的一個(gè)女孩子，除了王熙鳳以外，媳婦這一輩當(dāng)中，她是最漂亮最能干的一個(gè)，賈母很看重她。伶俐的秦可卿跟賈母說(shuō)，不要擔(dān)心，我?guī)ニ瘋€(gè)午覺(jué)吧。

一進(jìn)房去，賈寶玉看到墻上掛了一張《燃藜圖》的畫(huà)。藜是一種草，《燃藜圖》說(shuō)的是勤學(xué)苦讀的典故，窮人家沒(méi)錢(qián)點(diǎn)燈，讀書(shū)讀到黃昏了，就用燃藜之火照著書(shū)來(lái)讀，此圖是鼓勵(lì)孩子苦讀書(shū)的。賈寶玉生活在這么有錢(qián)的家里，當(dāng)然不至于燃藜讀書(shū)，掛這種畫(huà)是一種訓(xùn)勉。賈寶玉一看就很不高興，因?yàn)樗钔春薜木褪谴笕藙袼x書(shū)。他覺(jué)得那些東西最討厭，都是很虛偽的東西。

旁邊又有一副對(duì)聯(lián)：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章?！边@是教你做人的道理。就是你把人世間的事情都弄透徹以后，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”。學(xué)問(wèn)不一定是看書(shū)，學(xué)問(wèn)是做人的道理。你懂得做人，懂得揖讓進(jìn)退，懂得在什么時(shí)候跟別人禮貌地寒暄、講話，熟練處理人際關(guān)系，就等于寫(xiě)文章寫(xiě)得很好了。這都是古代八股教育里很教條的東西，有點(diǎn)像“忠勇為愛(ài)國(guó)之本，孝順為齊家之本”這類(lèi)的訓(xùn)誡。這兩句話不見(jiàn)得講得不好，而且有的人還很喜歡。在臺(tái)灣很多人家里看到的對(duì)聯(lián)，就是這兩句話。賈寶玉喜歡真性情，很厭煩這種人際間偽裝的東西。所以寶玉立刻說(shuō)他不要睡在這里，鬧著要走，小孩子脾氣出來(lái)了。秦可卿沒(méi)辦法，只好讓寶玉到自己的房間去睡。

請(qǐng)注意，秦可卿與寶玉是什么關(guān)系？寶玉是她的叔叔輩，秦可卿是賈寶玉的侄媳婦。旁邊的老媽子丫頭覺(jué)得秦可卿讓寶玉去她臥房睡不妥，說(shuō)哪里有叔叔在侄兒媳婦房間住的，簡(jiǎn)直不成體統(tǒng)。可秦可卿也是性情中人，她說(shuō)這有什么關(guān)系，他能有多大？這里就牽涉到年齡，讀《紅樓夢(mèng)》最關(guān)鍵處就是年齡，因?yàn)閷氂癫攀龤q。十三歲不還是孩子嗎？前面提到，他還跟黛玉一同睡在碧紗櫥里面，完全是兩小無(wú)猜的感覺(jué)?？捎腥さ氖?，寶玉已經(jīng)開(kāi)始發(fā)育了，他看起來(lái)像孩子，其實(shí)已經(jīng)是男人了。

寶玉一進(jìn)去，一陣甜香襲來(lái)。感官第一個(gè)放松的常常是嗅覺(jué)，嗅覺(jué)在感官和性里面扮演非常重要的角色。不同的味道刺激不同的感官，為什么名牌香水賣(mài)得這么貴？因?yàn)樵趦?yōu)雅的調(diào)情文化中，它有一種刺激性，它往往比視覺(jué)的誘惑性強(qiáng)，會(huì)使人進(jìn)入一種感官朦朧和不理性的狀態(tài)。人的生命中嗅覺(jué)常常扮演很重要的角色，在印度教的廟宇里，你會(huì)聞到各種香，整個(gè)人就有點(diǎn)暈，感官會(huì)突然處于不清醒的狀態(tài)。香本身散發(fā)氣味，同時(shí)也造成視覺(jué)上的朦朧感，感官上氣味的誘引非常重要。

一陣甜香襲來(lái)的同時(shí)，唐伯虎的《海棠春睡圖》進(jìn)入視線。一個(gè)少婦臥房里的香味和畫(huà)，都是很私密的，所以寶玉要?jiǎng)忧榱?。他少年發(fā)育后的第一次動(dòng)情是在秦可卿的臥房里。

寶玉在這個(gè)地方做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到太虛幻境。從太虛幻境出來(lái)一個(gè)絕色仙女，叫警幻仙姑，這個(gè)仙姑跟秦可卿長(zhǎng)得一樣。根據(jù)弗洛伊德的說(shuō)法，夢(mèng)是現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換，秦可卿變成了夢(mèng)境中的警幻仙姑?，F(xiàn)實(shí)中賈寶玉知道這是侄媳婦，不可能對(duì)她有非分之想，因?yàn)槟鞘莵y倫。可在現(xiàn)實(shí)中不敢做的事情，夢(mèng)里面是不管的。作者非常厲害，他已經(jīng)完全用了弗洛伊德的心理學(xué)在寫(xiě)小說(shuō)了。弗洛伊德在1900年寫(xiě)了《夢(mèng)的解析》后，西方文學(xué)出來(lái)一個(gè)叫做意識(shí)流的小說(shuō)寫(xiě)法，寫(xiě)人的潛意識(shí)及心理狀況。《紅樓夢(mèng)》比它要早兩百年，它已經(jīng)寫(xiě)出了潛意識(shí)世界，就是賈寶玉夢(mèng)的意識(shí)。他在夢(mèng)里做愛(ài)的對(duì)象是林黛玉是薛寶釵也是秦可卿，是一個(gè)兼具多種美于一身的女性，叫做兼美。這部小說(shuō)的超現(xiàn)實(shí)主義部分寫(xiě)得精彩極了，我甚至覺(jué)得，所有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主都比不上曹雪芹。

然后看到旁邊的對(duì)聯(lián)。上面寫(xiě)的是：“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)庖u人是酒香。”這是很奇怪的句子，春天還有一點(diǎn)微寒的時(shí)候，你蓋著被子睡覺(jué)，不愿意從春夢(mèng)中醒來(lái)的那個(gè)意境叫“嫩寒鎖夢(mèng)因春冷”?！澳酆i夢(mèng)因春冷”跟剛才的“世事洞明皆學(xué)問(wèn)”是兩個(gè)極端，后者是虛偽的人世間的教條，前者是真正的性情。因?yàn)橛幸粋€(gè)自己夢(mèng)的世界而不愿意從夢(mèng)的世界醒來(lái)，這種美是他自己眷戀和沉溺的?！胺?xì)庖u人是酒香”，一陣一陣吹過(guò)來(lái)很美的氣味，那是酒的香味。這兩句詩(shī)鼓勵(lì)人做夢(mèng)喝酒，鼓勵(lì)人沉溺在一個(gè)感官世界里?！胺?xì)庖u人是酒香”里包含了“襲人”——賈寶玉的丫頭，第一個(gè)跟他發(fā)生性關(guān)系的女孩。作者在很多地方作伏筆或隱喻。這個(gè)襲人已經(jīng)是一個(gè)真實(shí)的人，她不再只是詩(shī)句。賈寶玉進(jìn)去睡覺(jué)，外面有四個(gè)丫頭在等他睡醒照顧他，有麝月、晴雯、襲人、媚人。襲人就在賈寶玉睡覺(jué)的房間外面，可是里面的對(duì)聯(lián)上也有她的名字。作者在玩一些非常超現(xiàn)實(shí)的東西。

寶玉春夢(mèng)的場(chǎng)景鋪排

于是寶玉進(jìn)了這個(gè)房間，決定睡下來(lái)。這是一個(gè)比他輩分低的女孩子的房間，他平常沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)，趁喝醉了酒，他開(kāi)始東張西望，看到了桌上擺的東西，看到了床和被子。這一段描寫(xiě)用的完全是超現(xiàn)實(shí)手法。

“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡?！贝蠹視?huì)不會(huì)覺(jué)得非常奇怪？如果把它變成寫(xiě)實(shí)，直接寫(xiě)案上設(shè)著寶鏡就好了，可是他加了一個(gè)“武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡”。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的時(shí)代跟唐朝武則天的時(shí)代融合了。賈寶玉這個(gè)十三歲的男孩子一定偷偷地讀了很多爸爸不讓他讀的，今天叫做黃書(shū)之類(lèi)的東西。武則天有很多宮闈淫亂的故事在民間流傳，可是正經(jīng)人家的小孩子是不會(huì)讀的。野史當(dāng)中講武則天當(dāng)時(shí)穢亂春宮，甚至愛(ài)上了和尚薛懷義。她在宮里設(shè)鏡，從那個(gè)鏡子里會(huì)看到自己身體跟別人身體在性當(dāng)中的一個(gè)狀態(tài)。賈寶玉在喝醉酒時(shí)看到鏡子，他的潛意識(shí)跑出來(lái)了，就是他平常看過(guò)刺激感官的東西，在這個(gè)時(shí)刻發(fā)生了作用。所以一進(jìn)來(lái)就是一個(gè)鏡子，而且是武則天映照過(guò)春宮的那個(gè)鏡子。寶玉整個(gè)生命進(jìn)到一個(gè)非常奇特的超現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域。很多人不明白這里怎么會(huì)有一個(gè)武則天當(dāng)年設(shè)過(guò)的寶鏡。

“一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán)”，這又是野史。傳說(shuō)漢朝的皇帝寵愛(ài)一個(gè)長(zhǎng)得很瘦的女子趙飛燕。趙飛燕舞跳得非常漂亮，因?yàn)樗苁莺茌p巧，皇帝特意為她打造了一個(gè)黃金盤(pán)子，她可以在盤(pán)子上跳舞。這些都是賈寶玉這個(gè)十三歲男孩子平常偷偷讀的野史發(fā)生了作用。

“盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜”，這又是一個(gè)驚人的野史。關(guān)于楊貴妃的宮廷故事非常多，《太真外傳》甚至說(shuō)楊貴妃跟安祿山偷情，安祿山拿了木瓜丟過(guò)去打到了她的乳房。如果把武則天、趙飛燕、楊玉環(huán)的故事都刪掉，會(huì)發(fā)現(xiàn)寶玉看到的只是鏡子、盤(pán)、木瓜。他看到了三個(gè)東西，這三個(gè)東西都變成性的聯(lián)想，這實(shí)在是太驚人了。現(xiàn)在，現(xiàn)代派小說(shuō)家都很少這樣寫(xiě)。十三歲男孩子在發(fā)育的時(shí)刻，大概所有的東西對(duì)他的身體來(lái)講，都變成了一個(gè)致命的誘惑。我想，男生在十三歲時(shí)，跟朋友調(diào)笑的東西都跟性有關(guān)，一支鉛筆或者一個(gè)水果都可以講出有關(guān)性的笑話。

真正了解青春期是非常不容易的事。因?yàn)榇笕擞泻芏嗟赖略O(shè)防，而這個(gè)道德設(shè)防使你根本不愿意去了解真實(shí)的青春期。有時(shí)候父母親還傻傻地對(duì)孩子們隱隱約約講一些事情，他們不知道孩子已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上看了多少可怕的東西。在一種保守文化中，親子之間最大的隔閡就在性上?！都t樓夢(mèng)》的作者真了不起，他就那么直接大膽地寫(xiě)出來(lái)。賈寶玉的媽媽王夫人如果看到這一段，她真的會(huì)嚇?biāo)懒?。我相信寶玉如果在今天作為一個(gè)中學(xué)生，他絕對(duì)不是一個(gè)老老實(shí)實(shí)讀教科書(shū)的小孩，我一直覺(jué)得寶玉是一個(gè)非常前衛(wèi)的現(xiàn)代少年。

喜歡古典文學(xué)的我們，會(huì)自己把它過(guò)濾。尤其是很多喜歡古典文學(xué)的女性朋友，她們以為《紅樓夢(mèng)》會(huì)變成假象，這就錯(cuò)了?！都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉一點(diǎn)都不老實(shí)，他沒(méi)有讀爸爸要他讀的《四書(shū)》、《五經(jīng)》，而是在讀《太真外傳》，讀武則天的宮闈野史，讀那些當(dāng)時(shí)不準(zhǔn)小孩子讀的書(shū)。所以越來(lái)越直接地講到，盤(pán)子里面盛著安祿山擲傷了太真乳的木瓜。

超現(xiàn)實(shí)主義是西方二十世紀(jì)二十年代最重要的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派，它把寫(xiě)實(shí)主義變成超現(xiàn)實(shí)，就是人在現(xiàn)實(shí)中跟夢(mèng)會(huì)有一種互動(dòng)的關(guān)系。有一天，看到自己最熟悉的家，你忽然發(fā)現(xiàn)家里的景象變了，可能是因?yàn)槟愫攘司?，或者你自己放松了，你忽然發(fā)現(xiàn)你有很多隱喻的潛意識(shí)世界跑出來(lái)了。意識(shí)的世界是木瓜，是盤(pán)子，是鏡子，潛意識(shí)的世界是武則天、趙飛燕和楊玉環(huán)。人有兩個(gè)世界，就是弗洛伊德講的所謂“超我”跟“本我”在對(duì)話。這一段是驚人的文學(xué)杰作，在過(guò)去一直沒(méi)有真正被讀懂。賈寶玉喝醉了酒以后那種昏昏的感覺(jué)，醉眼惺松時(shí)看到的世界，是這么奇特的一個(gè)世界。

“上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻”，他要上榻睡覺(jué)了，直接說(shuō)上面設(shè)著榻就好了，可又聯(lián)想到野史上的一個(gè)故事。曹雪芹這里寫(xiě)錯(cuò)了，應(yīng)該是南北朝的南朝有一個(gè)朝代叫宋，開(kāi)國(guó)皇帝劉裕有一個(gè)公主叫壽陽(yáng)公主，而不是壽昌公主?？墒遣苎┣圻@里并不在意他寫(xiě)得對(duì)還是錯(cuò)。壽陽(yáng)公主的典故是說(shuō)，她有一次在梅花底下睡覺(jué)，花瓣剛好掉在她的兩眉之間，非常漂亮，皇帝就說(shuō)真美。后來(lái)就有很多人模仿她。從此，在額頭上畫(huà)一朵梅花，變成了南朝女性化妝的時(shí)尚。

“懸的是同昌公主制的連珠帳”，同昌公主是唐代皇帝唐懿宗的公主，據(jù)說(shuō)她最會(huì)用珍珠做帳子。寶玉進(jìn)到秦可卿的臥房，看到鏡子、盤(pán)子、木瓜、榻以及榻上懸掛的珍珠帳子，這是一個(gè)女性世界，他全部聯(lián)想到古代美女，把它們連接到一起。賈寶玉讀的所有書(shū)都是這種書(shū)。其實(shí)很正常，這個(gè)年齡的男孩子有這種潛意識(shí)。教科書(shū)跟這個(gè)年齡的男孩子想要讀的東西總是沒(méi)有辦法連在一起。大人要求他讀的那個(gè)世界，跟他要讀的那個(gè)世界完全不同。所以在上課的時(shí)候，往往教科書(shū)底下有另外一本書(shū)，男孩子讀金庸，女孩子看瓊瑤?，F(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉底下那本書(shū)跑出來(lái)了，那本書(shū)就是武則天、壽陽(yáng)公主、同昌公主，他在讀所有的美女傳記。怎樣找到這兩本書(shū)之間的對(duì)話關(guān)系，才是青春期教育最重要的內(nèi)容。一直到現(xiàn)在，青春期教育都是一個(gè)大問(wèn)題。因?yàn)榍啻浩谑且粋€(gè)半大不小的年齡，大人把他當(dāng)小孩，他自己覺(jué)得是大人。很多青春期的行為，在大人眼中常常被定位為壞，造成青春期很大的壓抑。可是如果大人能夠了解這樣的世界，中間的溝通一旦進(jìn)行，青春期的教育并不那么難。很多朋友可能經(jīng)歷過(guò)或者將要面對(duì)這個(gè)年齡的孩子，不管是作為老師的角色還是父母的角色，如果不了解真相，那是最危險(xiǎn)的。可是很可惜，賈寶玉的母親王夫人從來(lái)沒(méi)有懂過(guò)。因?yàn)闆](méi)有懂過(guò)，所以最后趕走的那個(gè)丫頭是規(guī)矩的，留下那個(gè)丫頭是最危險(xiǎn)的。王夫人根本不知道青春期的兒子在做什么事情。

“寶玉含笑，連說(shuō)：‘這里好！’”秦可卿就笑說(shuō)：“我這屋子，大約連神仙也住得了?！薄皩氂窈Α彼膫€(gè)字用得真好，就是這個(gè)男孩子滿(mǎn)意了，覺(jué)得可以了，這里可以做一個(gè)春夢(mèng)了?！吧裣伞眱蓚€(gè)字在整個(gè)中國(guó)文學(xué)里面都在講一個(gè)意義，就是自由。

“說(shuō)著親自展開(kāi)了西子浣過(guò)的紗衾”，秦可卿要招呼賈寶玉睡覺(jué)了，她要替他蓋被子。衾是一種紗做的精致紗被。這里不講秦可卿替他蓋被子，而說(shuō)拿過(guò)西施浣過(guò)的紗衾。西施是古代美女，據(jù)說(shuō)她在浣紗的時(shí)候，魚(yú)看到她美麗的身影而忘記游水，所以沉到水底。我們常說(shuō)“閉月羞花，沉魚(yú)落雁”，“沉魚(yú)”是在講西施。

中國(guó)古代所有黃色小說(shuō)都假借歷史里的美女在寫(xiě)，我年輕的時(shí)候還看得到，特別是以武則天為主角的小說(shuō)?，F(xiàn)在越來(lái)越少，因?yàn)楝F(xiàn)在西方比較大膽，大家就不再去看中國(guó)的了。中國(guó)的這些東西，寫(xiě)得很隱蔽，要講性又不太敢講。這種東西現(xiàn)在一定落寞了，講了半天鏡子還沒(méi)有講到人，你會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。可這些東西，在當(dāng)時(shí)對(duì)寶玉有強(qiáng)烈的吸引力，他在偷偷讀這些書(shū)。寶玉跟黛玉有一次偷偷讀《西廂記》，黛玉和他鬧翻了，就說(shuō)我去告訴舅舅，看不把你打死。因?yàn)椤段鲙洝吩诋?dāng)時(shí)是黃色小說(shuō)，講的是男孩子張生違反禮教，爬墻過(guò)去跟崔鶯鶯發(fā)生了性關(guān)系。嚴(yán)格的大戶(hù)人家是絕對(duì)不讓小孩子讀這種東西的?！段鲙洝吩诂F(xiàn)在是古典文學(xué)，在當(dāng)時(shí)卻相當(dāng)于現(xiàn)在的色情小說(shuō)，其實(shí)什么是色情小說(shuō)很難判定，人的情欲很奇怪，越開(kāi)放越無(wú)趣。人永遠(yuǎn)在追求極致，可是到最后很可能又回來(lái)，發(fā)現(xiàn)朦朧的東西反而更有迷惑力。《紅樓夢(mèng)》有一部分在討論青春期孩子的情欲問(wèn)題，《太真外傳》在當(dāng)時(shí)對(duì)寶玉來(lái)講有很多感官的誘惑、性的誘惑，可是在今天很可能就變成很古典的東西。現(xiàn)在大概沒(méi)有小孩子覺(jué)得把一個(gè)水果丟到女人乳房上是性小說(shuō)，可在當(dāng)時(shí)卻驚心動(dòng)魄，那樣一個(gè)情節(jié)已經(jīng)很勾引他了。

秦可卿又“移了紅娘抱過(guò)的鴛鴦?wù)怼?，紅娘是《西廂記》里幫張生和鶯鶯穿針引線的丫頭，在過(guò)去的小說(shuō)里主角一定是小姐。可是在元朝寫(xiě)出來(lái)的這個(gè)戲曲故事里，紅娘變成了主角。這個(gè)丫頭對(duì)于性非常主動(dòng)，她是追求婚姻自由的第一人。長(zhǎng)期以來(lái)，《西廂記》一直是禁書(shū)，可是幾百年來(lái)它鼓勵(lì)了很多人去爭(zhēng)取戀愛(ài)和婚姻的自由。一本戲曲竟然幾百年來(lái)變成大家私下閱讀的一種向往，要到幾百年后它才革命了。所以《西廂記》的社會(huì)學(xué)意義非常大，紅娘變成了一個(gè)英雄。

賈寶玉看到枕頭，便想到是紅娘抱過(guò)的鴛鴦?wù)怼Ｈ绻阕x過(guò)《西廂記》，你就知道那個(gè)鴛鴦?wù)硪粊?lái)之后就是上床了。所以他要做春夢(mèng)了，做春夢(mèng)之前有好多的準(zhǔn)備，鏡子、木瓜、盤(pán)子、帳子、榻，一直到被子、枕頭，全部是道具。真正的好作家才能這么細(xì)心安排場(chǎng)景。有的小說(shuō)你只看一次，有的看兩三次，可是《紅樓夢(mèng)》大概可以看三十次以上。其中有太多細(xì)節(jié)，可以讓你不斷有所發(fā)現(xiàn)，他的鋪排這么小心，又這么真實(shí)。我問(wèn)過(guò)好多朋友，他們讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)都把這一段錯(cuò)過(guò)，可是這一段絕對(duì)是最重要的，因?yàn)檫@是寶玉的第一次性經(jīng)驗(yàn)，如果你錯(cuò)過(guò)這一段，你根本不知道后面的性為什么會(huì)發(fā)生。只有整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界被完全顛覆的時(shí)候，他才進(jìn)入春夢(mèng)。人要從道德的世界走進(jìn)一個(gè)顛覆道德的世界是非常不容易的事。他內(nèi)心也有掙扎，可此時(shí)武則天、楊貴妃、西施、紅娘都在旁邊鼓勵(lì)他，他的《四書(shū)》、《五經(jīng)》的那套程序才會(huì)垮掉，是這些人帶領(lǐng)他進(jìn)入春夢(mèng)的世界。

悠悠蕩蕩入夢(mèng)來(lái)

“于是眾奶母服侍寶玉臥好，款款散去，只留下襲人、媚人、晴雯、麝月四個(gè)丫環(huán)為伴?！彼械娜硕甲吡耍龃簤?mèng)不可能旁邊有人。一個(gè)人對(duì)自己性的認(rèn)知，尤其是男孩子的發(fā)育，他的第一次性的認(rèn)知一定是孤獨(dú)的，其實(shí)是沒(méi)有對(duì)象的，第一個(gè)對(duì)象一定是他自己。所有的人都走了，只留下四個(gè)丫環(huán)在房間外面，注意跟剛才對(duì)聯(lián)的暗示，襲人在這里。

在房間外面，“秦氏便吩咐小丫環(huán)們，好生在廊檐下，看著貓兒狗兒打架?！贝蠹易x到這一段會(huì)不會(huì)有一點(diǎn)奇怪，怎么會(huì)安排這一段，秦氏說(shuō)你們不要走開(kāi)，寶玉在睡覺(jué)，你們?cè)谕饷婵粗埞反蚣?。每個(gè)人有不同的解釋?？梢哉f(shuō)怕狗和貓打架會(huì)叫，吵著里面的人。也可以有另外一個(gè)解釋?zhuān)褪敲耖g常常用打架來(lái)形容性?！按蚣堋笔请p關(guān)語(yǔ)。

“那寶玉剛合上眼，便惚惚的睡去”，“惚惚”其實(shí)是有音無(wú)字，就是有一點(diǎn)恍惚了，在入睡之前朦朦朧朧的，還沒(méi)有完全睡著，可是又已經(jīng)困到要入睡了那個(gè)狀態(tài)，已經(jīng)有一點(diǎn)眼睛要閉上的感覺(jué)?！蔼q似秦氏在前”，表示秦可卿已經(jīng)走了，可是又好像就在眼前，那是什么，是夢(mèng)。現(xiàn)實(shí)里秦可卿走了，夢(mèng)里面秦可卿還在。所以很多人都認(rèn)為賈寶玉第一次性幻想的對(duì)象是秦可卿，因?yàn)槭乔乜汕鋷M(jìn)臥房，他蓋的被子是秦可卿蓋過(guò)的，睡的枕頭是秦可卿睡過(guò)的，房間內(nèi)都是秦可卿身體的味道。其實(shí)這里是他的潛意識(shí)在作祟。

“遂悠悠蕩蕩，隨了秦氏，至一所在”，這個(gè)所在是夢(mèng)的所在。他的魂走了，肉體留在床上，他的精神跟著秦可卿到了夢(mèng)的世界。從現(xiàn)實(shí)入夢(mèng)境其實(shí)非常難寫(xiě)，作者的轉(zhuǎn)接?jì)故鞓O為驚人。細(xì)細(xì)品嘗第五回的夢(mèng)，夢(mèng)里面的自己常常是自己不敢面對(duì)的自己。賈寶玉醒來(lái)后，也不敢再去回憶那個(gè)夢(mèng)了，可是作者把這個(gè)夢(mèng)真實(shí)地寫(xiě)出來(lái)了?！坝朴剖幨帯笔菦](méi)有感覺(jué)的魂，不是肉體，就是身不由己，飄飄蕩蕩，他的感官已經(jīng)跟著飄走了。

“但見(jiàn)朱欄白石，綠樹(shù)清溪”，這里的形容全部是非常美好的夢(mèng)的世界，“真是人跡希逢，飛塵不到”，沒(méi)有一點(diǎn)灰塵，一個(gè)潔凈完美的世界?！皩氂裨趬?mèng)中歡喜，想到：‘這個(gè)去處有趣，我就在此處過(guò)一生，縱然失了家，我也愿意。’”儒家倫理最重要的是家，不管逃家、出家，儒家都不鼓勵(lì)?？墒琴Z寶玉竟然覺(jué)得到了這個(gè)地方，沒(méi)有家都沒(méi)有關(guān)系。為什么？因?yàn)榧覍?duì)他來(lái)講是父母，父母壓迫著他去讀書(shū)、去考試做官。

如果今天十三歲的孩子讀得懂《紅樓夢(mèng)》，還是會(huì)喜歡這本書(shū)的，因?yàn)樗麜?huì)認(rèn)同里面的意識(shí)。潛意識(shí)里所有的孩子都痛恨學(xué)校。寶玉不喜歡讀書(shū)，他不喜歡學(xué)校的八股教育，所以他會(huì)說(shuō)他寧可一輩子住在這里，不要回家了。因?yàn)橐换丶腋改咐蠋熅捅浦熳x書(shū)，讀不好就打。這里有一個(gè)教育問(wèn)題。青春期教育，應(yīng)該是一個(gè)對(duì)人性了解的過(guò)程，而不是教條的強(qiáng)迫壓制。如果不對(duì)話，它就產(chǎn)生反效果。德國(guó)現(xiàn)在提出來(lái)，真正的教育應(yīng)該放到游戲當(dāng)中去，讓他在玩的過(guò)程中不知不覺(jué)學(xué)到很多東西，這是絕對(duì)可以做到的。

寶玉在逃避現(xiàn)實(shí)世界里的八股教育，他要去做夢(mèng)。

青春期的閑愁

胡思亂想間忽聽(tīng)山后有人作歌：“春夢(mèng)隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁?！薄昂伪匾掗e愁”一句，好像是一個(gè)勸誡，可是青春期不就是閑愁嗎？你如果把青春期的日記拿出來(lái)看，會(huì)發(fā)現(xiàn)從頭到尾都是閑愁?？墒沁@對(duì)青春期的人來(lái)講很重要。閑愁是大人覺(jué)得無(wú)聊到極點(diǎn)的話，孩子們卻會(huì)傳來(lái)傳去。青春期本來(lái)就是閑愁，絕對(duì)不是什么偉大重要的事情，因?yàn)樗纳鼊倓偘l(fā)育，剛剛感覺(jué)到自己的存在。

閑愁本來(lái)就是一種淡淡的東西。青春期喜歡讀的書(shū)，也都不是特別沉重的東西，都是一些跟自己的情感發(fā)育相關(guān)的內(nèi)容，有一點(diǎn)感傷、又有一點(diǎn)渴望愛(ài)的那種精神狀態(tài)的東西。瓊瑤的《窗外》在當(dāng)年暢銷(xiāo)，就是因?yàn)樗龑?xiě)出了一種閑愁。

這幾句詩(shī)把青春期淡淡的感傷全部寫(xiě)出來(lái)了。我最大的夢(mèng)想是，有一天我要對(duì)十三四歲的小孩講第五回，因?yàn)槲矣X(jué)得它完全是青春期教育。青春期開(kāi)始覺(jué)得人生無(wú)常，覺(jué)得身體有變化，覺(jué)得自己不再是小孩，要變成大人，覺(jué)得生命有這么多的渴望，可又有這么多的哀傷。在西方也有一個(gè)描寫(xiě)青春期的偉大文學(xué)作品，就是《羅密歐與朱麗葉》。那個(gè)年齡是一定會(huì)為愛(ài)而死的，再大一點(diǎn)就不會(huì)做這種傻事，可那個(gè)年齡真的會(huì)做這種事情，因?yàn)樗X(jué)得生命就是唯一的一次，第一次的愛(ài)情是這么完美。讀《羅密歐與朱麗葉》的人都淚如雨下，任何時(shí)代的人都喜歡讀到這么令人感動(dòng)的文字，是因?yàn)槲覀兊某鯌俅蠖鄾](méi)有實(shí)現(xiàn)。我們很希望自己的初戀像羅密歐和朱麗葉這么轟轟烈烈，可是我們沒(méi)有完成。《梁山伯與祝英臺(tái)》也是如此。這兩部戲劇都在講青春期一種非常單純的愛(ài)。可是那種愛(ài)在我們長(zhǎng)大成人的過(guò)程里，慢慢被偽裝成別的愛(ài)了。等到你三十歲左右結(jié)婚的時(shí)候，愛(ài)是有很多客觀條件的。而真正的初戀是沒(méi)有條件的，就是愛(ài)得要死要活，就是羅密歐與朱麗葉，就是梁山伯與祝英臺(tái)。

寶玉開(kāi)始入夢(mèng)了，進(jìn)入一個(gè)美好的世界，碰到仙姑，這個(gè)仙姑開(kāi)始開(kāi)導(dǎo)他。他聽(tīng)到一個(gè)女孩子在唱歌，“歌音來(lái)息”，看到走出來(lái)一個(gè)人?！磅滠]裊娜，端的與人不同。有賦為證”，寫(xiě)出了這個(gè)女孩子的美。

“賦”在中國(guó)文學(xué)里很特別，它受到《楚辭》的影響，有很多文辭的堆砌，有很多的感嘆詞，像“兮”字等。漢代成為賦的一個(gè)高峰，司馬相如、揚(yáng)雄都是寫(xiě)賦高手。過(guò)去常常因?yàn)橹匾暋疤扑伟舜蠹摇钡墓盼?，忽視了賦這個(gè)傳統(tǒng)。唐宋八大家就是有話直說(shuō)，比如《祭十二郎文》是有話直說(shuō)，文以載道，有很深重的人生意義在里面。賦是充滿(mǎn)了華麗辭藻的堆砌，其中并沒(méi)有重大的內(nèi)容。所以文學(xué)就變成兩種，一種是有很重大的事件和意義，比如《正氣歌》；還有一種是沒(méi)有什么事，只是要形容一個(gè)東西，比如《上林賦》，寫(xiě)一個(gè)園林的美。賦是形容詞最多的文體，此處的賦文形容一個(gè)女孩子的美，她又像黎明又像雪又像風(fēng)，走路時(shí)像柳樹(shù)搖曳。閱讀這種文體，大部分人都有點(diǎn)不耐煩?？晌矣X(jué)得，賦是一種非常好的修辭學(xué)，練習(xí)修辭最好的文體就是賦。能夠在這里看一下這個(gè)女孩子從出來(lái)就變成各種感覺(jué)，她的聲音，她的笑容，她走路的感覺(jué)。讀完這個(gè)賦，如果你要形容一個(gè)人的美，不管是男性對(duì)女性美的形容，還是女性對(duì)男性美的形容，你思考一下，可以寫(xiě)到多長(zhǎng)，如果沒(méi)有修辭學(xué)的訓(xùn)練寫(xiě)不出這樣的賦。曹植的《洛神賦》就講一個(gè)女孩子在洛水上飄的時(shí)候的美，“凌波微步，驚鴻一瞥”，都是里面的佳句。后來(lái)，金庸在小說(shuō)里竟然把“凌波微步”變成一種武功招數(shù)。

作者才華驚人，他可以寫(xiě)出各種東西。從最八股的文章到最具賦體的文字，他在小說(shuō)里變成了不同的人，他一直有各種變貌。

寶玉游太虛幻境

賈寶玉進(jìn)入一個(gè)特殊的夢(mèng)境。

秦可卿是引領(lǐng)賈寶玉從現(xiàn)實(shí)進(jìn)入夢(mèng)境的關(guān)鍵。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中這個(gè)女性是秦可卿；在夢(mèng)的世界里她是警幻仙姑。警幻，警告你人生是一個(gè)空幻的現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)中的可卿是非常使人眷戀的。在這里，作者試圖去觸碰現(xiàn)實(shí)世界和非現(xiàn)實(shí)世界之間的某種互補(bǔ)關(guān)系。

警幻仙姑跟寶玉講，她住在離恨天之上，忘愁海之中，主管女怨男癡。在太虛幻境中有朝啼司、夜怨司等?！八尽本褪侵鞴埽鞴苣愕那楦袪顟B(tài)。作者用了非常精彩的超現(xiàn)實(shí)方法，讓我們了解到人生情感部分，常常是我們理性控制不住的。人無(wú)緣無(wú)故啼哭，無(wú)緣無(wú)故發(fā)愁，都有一個(gè)命運(yùn)的主管。

警幻仙姑帶他到了一個(gè)房間，看到好多柜子。賈寶玉很好奇，她就講，所有人世間的風(fēng)流孽債都在這些柜子當(dāng)中。仙姑說(shuō)：“爾凡眼塵軀，未便先知的?！痹趬?mèng)境里，賈寶玉就撒嬌了，很像一個(gè)小孩子，鬧著一定要看。警幻仙姑就說(shuō)：“也罷，就在此司內(nèi)，略隨喜隨喜罷了。”就讓他隨便玩一玩，看一看。

他很開(kāi)心地跑進(jìn)“薄命司”，打開(kāi)金陵十二釵的柜子。金陵就是賈家所在的地方，他很想知道這到底是什么。警幻仙姑解釋說(shuō)，這個(gè)柜子里放的就是你們金陵這個(gè)地方十二個(gè)冠首女子的命運(yùn)。他有點(diǎn)不解：金陵女孩子這么多，怎么會(huì)只有十二個(gè)？警幻仙姑就跟他講，有些命運(yùn)一般的，就不會(huì)記錄在此，比較特殊的才會(huì)記錄在這里。這個(gè)特殊是指?jìng)髌嫒宋铮珡牧硗庖粋€(gè)角度看，大概結(jié)局也都是悲劇。柜子分正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)，寶玉第一個(gè)打開(kāi)的是又副冊(cè)。又副冊(cè)是比副冊(cè)還要低的，都是丫頭，里面有晴雯和襲人。

晴雯：心比天高，身為下賤

寶玉首先看到的是一張畫(huà)，那個(gè)畫(huà)“又非人物，亦無(wú)山水，不過(guò)是水墨烘染的滿(mǎn)紙烏云濁霧而已”，有一點(diǎn)像抽象畫(huà)吧。這是在講晴雯。一種彩色的云叫雯，就用這個(gè)畫(huà)來(lái)形容晴雯。然后他看到了判詞：“霽月難逢，彩云易散?！薄办V月難逢”是講晴，雨后天晴叫做霽。原來(lái)月亮是被烏云遮住的，可是烏云離開(kāi)了，月亮出來(lái)，叫晴。所以第一個(gè)句子講晴。彩云就是雯，雯這個(gè)字的意思是有顏色的云，晴雯兩個(gè)字已經(jīng)被點(diǎn)出來(lái)了?！靶谋忍旄撸頌橄沦v。風(fēng)流靈巧招人怨?！鼻琏┞斆黛`巧，她還風(fēng)流，喜歡把頭發(fā)弄一點(diǎn)不同的流行花樣，可她招人怨。因?yàn)樵谶@樣的家族里，你只要跟別人不一樣，就要遭殃。儒家的道德就是跟別人一樣，不要有特殊性，可晴雯的個(gè)性很特別，恃寵而驕，喜歡表現(xiàn)，也喜歡炫耀，王夫人很討厭她?！皦圬捕嘁蛘u謗生，多情公子空牽念?！币?yàn)槟愀鷦e人不一樣，就要被別人指指點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)槟阕黠L(fēng)特殊，就會(huì)惹很多是非，最后晴雯被趕出了賈府。寶玉疼她愛(ài)她，可這個(gè)多情公子最后也是白忙一場(chǎng)，救不了晴雯。整句詩(shī)在講晴雯，非常完整。晴雯是《紅樓夢(mèng)》在沒(méi)有寫(xiě)完的情況下就有了結(jié)局的一個(gè)人物，大家對(duì)這一首判詞幾乎沒(méi)有任何懷疑。其它一些人物下場(chǎng)未知，就會(huì)留下很多的謎。

襲人：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭

“寶玉看了，又見(jiàn)后面畫(huà)著一簇鮮花，一床破席”，襲人這個(gè)丫頭姓花，寶玉替她取了一個(gè)名字叫襲人?；ǜ褪撬拿?，判詞里面都有很多典故，很多的隱喻。畫(huà)里就看得出來(lái)，一簇鮮花，一床破席就是花襲人。判詞是：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?！币u人一輩子溫柔和順，賈母很少看到一個(gè)這么有耐心、服侍人這么周到的丫頭，就把她賞給了寶玉。襲人的個(gè)性周到體貼，溫柔和順，從不跟人吵架，從來(lái)不發(fā)怒，是最平衡的一種個(gè)性。可是這里用“枉自溫柔和順”，一輩子這樣子又怎么樣呢？“空云似桂如蘭”，就是她像桂花、蘭花一樣，有淡淡的幽香，從來(lái)不去爭(zhēng)寵的。襲人對(duì)每一個(gè)人都很好，她也常常把寶玉對(duì)她的愛(ài)跟別人分享，她會(huì)提醒寶玉應(yīng)該多關(guān)心別人，不要只是關(guān)心她。她做人非常周到，上上下下的人都喜歡襲人，她是“又副冊(cè)”里的薛寶釵?？墒沁@樣的人也很累?！巴鳌备翱铡倍加幸稽c(diǎn)在說(shuō)，好像她一輩子就是這樣白活了。

她最大的理想就是一輩子做寶玉的陪房——妾。貴族人家結(jié)婚，會(huì)有一個(gè)一生服侍他的人，就是他的妾。她很早跟寶玉發(fā)生了性關(guān)系，因?yàn)樗緛?lái)就認(rèn)定跟了寶玉?！翱傲w優(yōu)伶有?！保瑑?yōu)伶指演戲的人。這里有一個(gè)角色現(xiàn)在還沒(méi)有出場(chǎng)，叫做蔣玉菡。蔣玉菡是一個(gè)反串演花旦的男演員，很有名。戲子社會(huì)地位非常低，可是因?yàn)樗拿裁篮退囆g(shù)上的技藝精湛，常常被不同的人包養(yǎng)。寶玉有一次被父親毒打，就是因?yàn)閻?ài)上了蔣玉菡，他們私自換了汗巾子，就是綁褲子的帶子，有一點(diǎn)手帕交的意思，結(jié)果被爸爸發(fā)現(xiàn)。蔣玉菡后來(lái)娶的太太就是襲人。陰錯(cuò)陽(yáng)差，這個(gè)汗巾子傳到了襲人那邊?！翱傲w優(yōu)伶有?！?，就是蔣玉菡有福氣娶到襲人?？伞罢l(shuí)知公子無(wú)緣”，就是賈寶玉認(rèn)定了襲人是跟他的，結(jié)果賈寶玉反而沒(méi)有娶到襲人。這一段也是比較清楚的結(jié)局。

天命是人不可知的。襲人和寶玉都認(rèn)定他們一輩子會(huì)在一起，沒(méi)想到最后還是沒(méi)有緣分。判詞讀到第二首，其實(shí)不是悲劇不悲劇的問(wèn)題，而是說(shuō)每一個(gè)人，都不知道后面有一個(gè)什么樣的命運(yùn)在等著?！都t樓夢(mèng)》在第五回就把結(jié)局講出來(lái)，是讓我們回頭再倒敘時(shí)看到天命不可違。人有一種宿命，這個(gè)宿命會(huì)一直發(fā)展下去?？墒且?yàn)槭录€沒(méi)有發(fā)生，這個(gè)十三歲的男孩子，看著他最親近的晴雯、襲人的命運(yùn)，當(dāng)然讀不懂，如果真有天命，很早就告訴你，其實(shí)是沒(méi)有用的。你到廟里抽簽，即使那個(gè)簽很準(zhǔn)，你也還是不懂，因?yàn)樵谑虑榘l(fā)生之前，你根本不知道它在講什么。

香菱：自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)

寶玉看了不解，覺(jué)得無(wú)趣，又去開(kāi)副冊(cè)之門(mén)，副冊(cè)里有香菱。香菱，甄士隱的女兒，后改名香菱，變成薛蟠的妾。為什么放在副冊(cè)，沒(méi)有放在又副冊(cè)？這個(gè)家族里有很有趣的等級(jí)。對(duì)作者來(lái)講，正冊(cè)都是小姐出身，又副冊(cè)是丫頭，副冊(cè)是夾在兩者之間的。香菱其實(shí)已經(jīng)是丫頭，是妾了，應(yīng)該放在又副冊(cè)，可是香菱是甄士隱的女兒，她又不完全是丫頭的命。所以她是在正冊(cè)和又副冊(cè)之間的所謂副冊(cè)中的。

寶玉拿起來(lái)看，上面畫(huà)著一枝桂花，下面有一口池塘，水涸泥干，蓮枯藕敗。這里在講香菱，因?yàn)榱饨堑幕ㄊ歉徎ê秃苫ㄩL(zhǎng)在一起，所以說(shuō)“根并荷花一莖香”，香菱這個(gè)名字出來(lái)了，香跟菱都影射在這里?！捌缴怆H實(shí)堪傷”，是說(shuō)這個(gè)女孩子一生都是悲慘的?！白詮膬傻厣履荆率瓜慊攴倒枢l(xiāng)”，這個(gè)胡適考證出來(lái)了，一個(gè)木頭旁邊有兩個(gè)土，就是桂個(gè)字，孤木是木字邊，就是桂花的桂這個(gè)字。胡適考證說(shuō)，因?yàn)檠慈⒘讼慕鸸穑詈蟀严懔饣罨钫勰ニ?。可小說(shuō)沒(méi)有寫(xiě)完，在高鶚續(xù)寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》里，香菱的結(jié)局還不錯(cuò)。可是胡適說(shuō)這是跟作者原意完全不一樣的，香菱是徹頭徹尾的命苦。

對(duì)于香菱的命運(yùn)，寶玉看了仍是不解，他根本就不認(rèn)識(shí)這個(gè)女孩。他也還沒(méi)有碰到夏金桂，當(dāng)然讀不懂。他覺(jué)得不耐煩，就去看正冊(cè)，十二金釵一一出場(chǎng)。

黛玉、寶釵：玉帶林中掛，金釵雪里埋

第一頁(yè)上面畫(huà)著兩株枯木。木加木就是林，樹(shù)上掛著一圍玉帶，“黛玉”這兩個(gè)字也在里面了。又有一堆雪，“薛”出來(lái)了，有一個(gè)女人用的金釵埋在雪里，“寶釵”也出來(lái)了。林黛玉跟薛寶釵始終在同一首判詞，從來(lái)沒(méi)有被分開(kāi)過(guò)。這兩個(gè)女性是作者平生最鐘愛(ài)的女性，對(duì)于作者來(lái)講，她們一直是一個(gè)人。也有人認(rèn)為，有可能作者所愛(ài)的一個(gè)女性兼具兩種完全不同的個(gè)性。他把一個(gè)人寫(xiě)成兩個(gè)人，黛玉和寶釵根本就是一個(gè)人。

“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金釵雪里埋?！边@里用到一個(gè)典故。有個(gè)叫樂(lè)羊子的人，做官讀書(shū)常常沒(méi)有恒心，做了一半就不做了。一天，他回到家里，正在織布的太太，忽然把織線割斷，停掉了織布機(jī)。告訴他說(shuō)，你做任何事情，如果沒(méi)有毅力和恒心就是失敗者。這個(gè)典故是在講薛寶釵，因?yàn)檠氣O常常勸賈寶玉好好讀書(shū)上進(jìn)，能夠做一個(gè)世俗里面可被接受的人?！翱蓢@停機(jī)德”，是講薛寶釵的一種女性道德力量的強(qiáng)度?！霸佇醪拧笔侵浮妒勒f(shuō)新語(yǔ)》里一個(gè)非常有才華的女孩子謝道韞，天上在下雪，謝安問(wèn)怎么去形容雪。有男孩子說(shuō)，好像鹽撒在空中。謝道韞說(shuō)：“未若柳絮因風(fēng)起?！焙孟癖伙L(fēng)吹起的柳絮在空中飄飛一樣。這里講的是林黛玉，因?yàn)榱主煊穹浅Ｓ胁湃A，她好幾次寫(xiě)詩(shī)奪魁?！翱皯z詠絮才”與“可嘆停機(jī)德”是兩個(gè)不同的贊嘆，就是這個(gè)女孩子有這么好的德行，有這么好的才華，可是分離在兩個(gè)人身上?！坝駧Я种袙欤疴O雪里埋”，把林黛玉和薛寶釵統(tǒng)合在一首詩(shī)當(dāng)中，一個(gè)的善良是一種美，另一個(gè)的才華也是一種美。這兩種美沒(méi)有統(tǒng)一，變成作者的一個(gè)遺憾。

在最重要的林黛玉、薛寶釵之后，開(kāi)始談賈寶玉的幾個(gè)姐妹。

元春：三春爭(zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸

第一個(gè)是元春：“寶玉看了仍不解。待要問(wèn)時(shí)，情知他必不肯泄漏；待要丟下，又不舍。遂又往后看，只見(jiàn)畫(huà)著一張弓，弓上掛一香櫞?！薄肮笔侵C音，就是皇宮的宮，因?yàn)樵汉髞?lái)嫁到皇宮做貴妃了。上面掛了一個(gè)香櫞，香櫞是一種蕓香料植物，可用作中藥，又可作香包?！皺础焙汀霸笔峭糇郑侵v元春?！岸陙?lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈”，元春做了貴妃，二十歲左右死的，她生前執(zhí)掌大權(quán)，是皇帝非常寵愛(ài)的一個(gè)貴妃。有點(diǎn)像五月的榴花一樣，紅得發(fā)紫。石榴的花是最紅的花，古代叫做榴火?！叭籂?zhēng)及初春景，虎兔相逢大夢(mèng)歸”，初春就是元春，后面迎春、探春、惜春，沒(méi)有一個(gè)比得上元春。后面“虎兔相逢大夢(mèng)歸”，這個(gè)胡適沒(méi)有考證出來(lái)，有的本子是“虎兕相逢大夢(mèng)歸”，兕是犀牛。胡適認(rèn)為，虎兔可能在講十二生肖，元春在虎兔之間那一年死掉。這是胡適的一個(gè)猜測(cè)，是無(wú)法印證的，因?yàn)槲覀儾恢涝涸谀囊荒晁赖?。如果是“虎兕相逢大?mèng)歸”，可能有政治斗爭(zhēng)的問(wèn)題?；⒑拖６际菂柡Φ臇|西，在這個(gè)斗爭(zhēng)里她被犧牲了。元春的死跟賈家的敗落有非常大的關(guān)系。榮國(guó)府受到皇帝非常大的恩寵是因?yàn)樵?，元春一死，接下?lái)就是賈家抄家，整個(gè)沒(méi)落了。從元春的判詞里面可以看到，她的命運(yùn)主宰著整個(gè)賈家的盛衰。

探春：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消

“后面又畫(huà)著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕”，這兒講的是探春。按照年齡，應(yīng)該先講迎春的，可是先講了探春，因?yàn)樘酱涸谛≌f(shuō)里比迎春和惜春都重要。林語(yǔ)堂在英文版《紅樓夢(mèng)》的介紹文字里，一再?gòu)?qiáng)調(diào)他最喜歡的角色就是探春。探春是賈政和趙姨娘生的女兒。在過(guò)去，非嫡生子地位是非常卑微的。她生性要強(qiáng)，聰明能干，很會(huì)做人?？蓩寢屪兂伤畲蟮耐纯唷Ｒ?yàn)樗龐寢尯軟](méi)有教養(yǎng)，在公開(kāi)場(chǎng)合侮辱探春的總是媽媽。探春后來(lái)結(jié)婚了，嫁得非常遠(yuǎn)。一般人認(rèn)為她嫁到柬埔寨、越南這一帶做了藩王的妃子?，F(xiàn)在看來(lái)，遠(yuǎn)嫁脫離了痛苦，這或許是她生命里最好的歸宿?？稍谶@里作者用了比較傳統(tǒng)的看法，認(rèn)為她的遠(yuǎn)嫁是一種悲劇。

湘云：富貴又何為！襁褓之間父母違

“后面又畫(huà)幾縷飛云，一灣逝水”，一灣逝水常常讓人想到湘江。十二金釵里有個(gè)很重要的人物，到現(xiàn)在為止還沒(méi)有出場(chǎng)，她叫史湘云，賈母娘家的女孩子。她生下來(lái)爸媽就死了，賈母很疼她，常常把她接過(guò)來(lái)住。這個(gè)畫(huà)是在講史湘云。史湘云是一個(gè)非?？蓯?ài)的女孩子，大概是射手座的那種，講話大大咧咧的，常常是得罪了人也不知道。喝醉酒就在石頭上睡著了。史湘云是很多人都喜歡的角色，個(gè)性豪邁，常穿著男孩子的衣服跑出來(lái)玩。她的判詞是“富貴又何為！襁褓之間父母違”，她生在一個(gè)有錢(qián)人家，可富貴又如何？還是嬰兒的時(shí)候爸媽就死了?！稗D(zhuǎn)眼吊斜暉”，斜暉就是落日，意思是你的繁華一轉(zhuǎn)眼就已經(jīng)是夕陽(yáng)西下了?！跋娼懦骑w”，史湘云的名字都在這一句里面，是說(shuō)史湘云的結(jié)局。史湘云后來(lái)嫁得非常好，丈夫才貌雙全，又愛(ài)她，可是沒(méi)多久就死了。丈夫早逝，這一輩子大概就是跟李紈一樣的命運(yùn)了。史湘云英氣豪爽，也就落了這樣一個(gè)下場(chǎng)。在看這些判詞的時(shí)候，常常讓我們心生悲憫。人生最大的學(xué)習(xí)是，你不敢輕易嘲笑任何一種命運(yùn)，因?yàn)槲覀兌疾恢雷约旱拿\(yùn)如何。福禍都在旦夕之間，我常?？吹接信笥褎倓傇谛ν陝e人的下場(chǎng)，沒(méi)多久自己就發(fā)生了更不幸的事情。我看判詞最大收獲是，從中發(fā)現(xiàn)了作者的悲憫，他在提醒眾人，謹(jǐn)慎惜福。

妙玉：欲潔何曾潔，云空未必空

“后面又畫(huà)著一塊美玉，落在泥垢之中”，妙玉是一個(gè)有錢(qián)人家的女孩子，可是因?yàn)楸怀伊?，沒(méi)有地方可去。過(guò)去抄家以后的女性命運(yùn)非常慘，常常被發(fā)配為軍妓。賈家收容了她，蓋了一座廟，她出家在那里做尼姑。妙玉當(dāng)然也有她的不甘心，她詩(shī)書(shū)琴棋都非常好，人長(zhǎng)得又漂亮，可就因?yàn)槌?，她必須一輩子變成出家人?/p>

妙玉一直覺(jué)得自己是最美、最干凈、最孤傲的人，什么人都看不起，可是她常常流露出對(duì)寶玉的愛(ài)。她的廟里常開(kāi)很漂亮的紅梅花，人人都想要，她一概不給?？墒菍氂袢ヒ退统鰜?lái)一個(gè)大的梅瓶，里面插一枝最漂亮的梅花。妙玉有潔癖，最有趣的是那次賈母帶劉姥姥到廟里喝茶，妙玉拿了一個(gè)非常珍貴的明朝成窯的杯子，裝茶給賈母喝，賈母喝了一口就遞給劉姥姥說(shuō)，你也嘗嘗，劉姥姥就喝了。事后妙玉跟小尼姑說(shuō)，這個(gè)杯子不要了，把它丟出去吧?？墒敲钣竦南聢?chǎng)非常慘，一個(gè)修行的人，每天打坐修禪，最后卻被匪徒強(qiáng)暴。就算你是一塊美玉，當(dāng)你不知惜福的時(shí)候，是會(huì)掉在爛泥當(dāng)中的。這個(gè)下場(chǎng)妙玉可能從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)，她已經(jīng)孤傲到自以為是的地步。她說(shuō)“把那個(gè)杯子丟出去吧”時(shí)的那種神氣，根本不可能想到有一天她就是那個(gè)杯子，就那么掉在最骯臟的地方?！都t樓夢(mèng)》中很多的提醒是非常驚人的。我們的潔癖如果傷了人，有一天它就會(huì)回來(lái)傷到你自己。妙玉的下場(chǎng)非常奇特。十二金釵中林語(yǔ)堂最討厭的就是妙玉，認(rèn)為她是最做作的女孩子。我覺(jué)得妙玉有她自己的命運(yùn)。落寞的貴族身上常常有一種自負(fù)，那個(gè)自負(fù)也是她的保護(hù)。因?yàn)樗谶@個(gè)家族里面，可能會(huì)被看不起，她只能用一種很孤傲的方式出現(xiàn)，她對(duì)劉姥姥的態(tài)度特別明顯。

講到妙玉的判詞是：“欲潔何曾潔，云空未必空?！蹦阋蓛?，你哪里真的干凈了？你不是每天在讀佛經(jīng)，都在講空嗎，最后哪里空了？如果真的四大皆空，大概不會(huì)在意什么人用你的杯子，也不會(huì)在意什么人來(lái)跟你要梅花。我們常常在講空，可不一定做得到?！翱蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中！”這樣一個(gè)美好的女子，最后還是掉到骯臟的泥土當(dāng)中。

《紅樓夢(mèng)》在點(diǎn)出這些人物的命運(yùn)時(shí)，不要說(shuō)寶玉不解，我們也不解，因?yàn)檫@些人物還沒(méi)有出場(chǎng)。

迎春：金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱

接下來(lái)是賈迎春。這個(gè)外號(hào)“二木頭”的迎春，憨憨傻傻的，什么事都不管。在賈家復(fù)雜的人際關(guān)系與是非糾葛中，她永遠(yuǎn)什么都不碰，也不愿意強(qiáng)出頭。迎春非常慘的是嫁給孫紹祖。孫紹祖是個(gè)很可怕的人，婚后竟毒打迎春，恐怕這是最早在小說(shuō)里表現(xiàn)出來(lái)的家庭暴力。迎春最后是被打死的?！白酉抵猩嚼牵弥颈悴瘛?，“中山狼”是一個(gè)典故，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一個(gè)人叫趙簡(jiǎn)子，他打獵時(shí)追殺一只狼，慈悲的東郭先生把狼給藏了起來(lái)。趙簡(jiǎn)子的打獵隊(duì)伍走了以后，回過(guò)頭來(lái)東郭先生險(xiǎn)些被狼吃掉了。這個(gè)故事一直在告訴我們，婦人之仁的結(jié)果就是自己反而被狼吃掉?！白酉抵猩嚼恰?，“子”加“系”，就是“孫”，這里點(diǎn)出了孫紹祖，也就是迎春后來(lái)的丈夫?！暗弥颈悴瘛?，一得意的時(shí)候他就會(huì)猖狂。“金閨花柳質(zhì)”，是說(shuō)迎春這么嬌弱的大家閨秀，一個(gè)美貌的女子?！耙惠d赴黃粱”，黃粱是一種高粱，過(guò)去很多人用它做主食。有一個(gè)姓盧的讀書(shū)人在鍋里蒸黃粱，飯還沒(méi)有熟，他就想睡覺(jué)。有一個(gè)姓呂的老翁就過(guò)來(lái)說(shuō)，你要睡覺(jué)的話我送你一個(gè)枕頭，他拿了那個(gè)枕頭就睡著了。睡著后夢(mèng)到好多好多事情，一生的繁華都?jí)舻搅?，直至?mèng)到自己死掉。醒過(guò)來(lái)的時(shí)候，飯還沒(méi)有熟。他在這么短的時(shí)間夢(mèng)到了一生的繁華與幻滅。黃粱夢(mèng)常常用來(lái)形容人世間權(quán)力與財(cái)富的短暫與虛幻，一枕黃粱，飯還沒(méi)熟，這一生已經(jīng)過(guò)完了。

惜春：可憐繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁

賈家最小的女兒是惜春。畫(huà)的是“一座古廟，里面有一美人，在內(nèi)獨(dú)坐看經(jīng)”?！翱逼迫壕安婚L(zhǎng)”，她是最后一個(gè)春。三春景都不長(zhǎng)，嫁到皇宮的元春，嫁到遠(yuǎn)方的探春，嫁給中山狼的迎春，命都不好。所以是“勘破三春”?！熬l衣頓改昔年妝”，這個(gè)女孩子看破紅塵，大徹大悟。緇衣就是出家人的衣服，她換了尼姑的衣服，不再化妝了，變成了尼姑?！翱蓱z繡戶(hù)侯門(mén)女，獨(dú)臥青燈古佛旁”，這一生就在廟里看著佛經(jīng)度過(guò)了。這是惜春最后的命運(yùn)，在賈寶玉做夢(mèng)的時(shí)候，惜春只有七八歲。

王熙鳳：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，哭向金陵事更哀

下面的判詞講到非常重要的一個(gè)人?！耙黄?，山上有一只雌鳳”，這里要講王熙鳳了?！胺缠B(niǎo)偏從末世來(lái)”，平凡的凡字加一個(gè)鳥(niǎo)，就是鳳凰的鳳（鳳）?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》里有一個(gè)叫呂安的知識(shí)分子，他要去找好朋友嵇康。嵇康不在家，他的弟弟嵇喜出來(lái)了。談了幾句話以后，呂安覺(jué)得不太對(duì)，拿出筆來(lái)在門(mén)上寫(xiě)了個(gè)鳳字后走了。嵇喜很得意，跟人家說(shuō)呂安贊美他是鳳。嵇康回來(lái)跟弟弟說(shuō)，他在罵你，說(shuō)你是凡鳥(niǎo)，根本不入流。書(shū)沒(méi)有好好讀，做人也不成功的那種粗俗之輩，就是凡鳥(niǎo)。自此，“凡鳥(niǎo)”跟“鳳”就常常被連在一起。“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”，講王熙鳳偏偏生在末世，就是賈家要抄家的時(shí)候。有人認(rèn)為，王熙鳳就是在抄家的時(shí)候被休了。她要對(duì)家族的衰落負(fù)最大的責(zé)任，因?yàn)樗枪芗??！岸贾獝?ài)慕此生才”，每個(gè)人都說(shuō)她有才華，一個(gè)十七歲的女孩子這么能干，這么利落?？墒撬詈蟮慕Y(jié)局是被休，住在廟里面變成了乞丐。女兒巧姐被賣(mài)到妓院，王熙鳳的下場(chǎng)是非常慘的?！翱尴蚪鹆晔赂А?，她的靈魂回到金陵王家時(shí)是非常悲哀的。

巧姐：偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人

之后是王熙鳳的女兒巧姐?！耙蛔拇逡暗?，有一美人在那里紡績(jī)?！鼻山惚痪司速u(mài)到妓院去，后來(lái)被劉姥姥的外孫板兒救出來(lái)。王熙鳳曾經(jīng)救濟(jì)過(guò)一個(gè)非常窮的人，就是劉姥姥。劉姥姥第一次到賈家求助，王熙鳳給了她二十兩銀子讓他們過(guò)冬。這里面就有一個(gè)暗示，王熙鳳曾經(jīng)積過(guò)陰德，所以她的女兒從妓院被救出來(lái)，嫁給板兒，變成了一個(gè)農(nóng)婦。她算是命好的，至少?zèng)]有落到妓院里去?！皠?shì)敗休云貴，家亡莫論親”，你生在貴族家庭，可是家敗了，你就沒(méi)有資格再講什么富貴?！芭家驖?jì)劉氏，巧得遇恩人”，因?yàn)榕既痪葷?jì)過(guò)劉姥姥，才遇恩人救助。

李紈：桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭

接下來(lái)“又畫(huà)一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”，這是講李紈。賈珠二十歲就死了，李紈守寡，大概十七八歲時(shí)生了兒子賈蘭，一輩子就盼著孩子讀書(shū)上進(jìn)。賈蘭后來(lái)做官，母以子貴，她變成了一品夫人，可剛剛拿到鳳冠霞帔，她就死掉了。“桃李春風(fēng)結(jié)子完”，把李紈的名字放在當(dāng)中，同時(shí)也暗示了她命運(yùn)中最重要的是把兒子撫養(yǎng)成人?！暗筋^誰(shuí)似一盆蘭”，她像蘭花一樣，十幾歲就開(kāi)始安安靜靜地守寡?！叭绫每障喽省?，又像冰又像水，十七歲的女孩子剛剛結(jié)婚生了一個(gè)兒子，青春正好，可是卻像結(jié)了冰一樣，不能再有美好的青春。“枉與他人作笑談”，也不過(guò)就是別人口中偉大的故事。事實(shí)上是在講她的寂寞和孤獨(dú)。

秦可卿：情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕?/p>

最后一首判詞在講秦可卿?！爱?huà)著高樓大廈，有一美人懸梁自縊?！薄都t樓夢(mèng)》里被各家考證最多的就是這一段。秦可卿在小說(shuō)里是病死的，可是畫(huà)里表現(xiàn)的是上吊死的。秦可卿是賈蓉的太太，公公賈珍愛(ài)上了秦可卿，逼奸她。秦可卿活不下去，就上吊死了，所以最初的版本中那一節(jié)叫“淫喪天香樓”，后來(lái)有人在舊書(shū)攤上買(mǎi)到了這一節(jié)的手抄本。作者寫(xiě)完以后，家族里的人都在閱讀?！爸廄S”，一般人認(rèn)為是作者的叔叔，讀到這一段以后，覺(jué)得這件事情實(shí)在是不應(yīng)該讓外人知道的家丑，曹雪芹就改了，把秦可卿懸梁自盡改成病死，把“淫喪天香樓”這一段刪了。改完之后，脂硯齋就批了一句“雪芹厚道之人”?？墒乔懊娴漠?huà)沒(méi)有改，還是上吊，原來(lái)有關(guān)這一段的稿本“淫喪天香樓”也找到了?？梢?jiàn)作者原來(lái)寫(xiě)得更大膽，把亂倫的事情直接寫(xiě)出來(lái)了?！都t樓夢(mèng)》的作者覺(jué)得，傳統(tǒng)中國(guó)人的世界是很虛偽的，私下做的跟表面講的完全不一樣。他把家族里的丑事全寫(xiě)出來(lái)，我覺(jué)得有懺悔的意義。文學(xué)的重要性也在這里。一個(gè)太過(guò)重視道德的社會(huì)，最后大家講的全是假話。

你跟一個(gè)人相處，最好不要聽(tīng)他講了什么，你要聽(tīng)他沒(méi)有講什么。因?yàn)闆](méi)有講的才是他真正的心事，可他往往不敢講，而是用別的東西偽裝與掩飾?！都t樓夢(mèng)》里面沒(méi)有講的那個(gè)部分，大概是非常重要的。

“情天情?；们樯怼保乜汕涞男铡扒亍焙妥詈笠粋€(gè)字“卿”，就是情的諧音，整個(gè)都在講情。這個(gè)女孩子是因情而死的人。她的公公愛(ài)她這件事，她無(wú)法克制的美，是她造孽的原因?！扒榧认喾瓯刂饕?，作者認(rèn)為，情跟淫之間是不可分的。過(guò)去都認(rèn)為淫是肉體上的淫蕩，情是一個(gè)比較升華的東西。曹雪芹剛好相反，他認(rèn)為甜言蜜語(yǔ)的情本來(lái)就在主淫，他的目的非常清楚，認(rèn)為情是一個(gè)被包裝過(guò)的性，所有浪漫愛(ài)情的背后其實(shí)就是性。這是三百年前特異的看法，他覺(jué)得人把情話說(shuō)得那么漂亮，其實(shí)全是在包裝，背后就是淫這個(gè)字。“漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧”，不要說(shuō)敗家的子弟都是榮國(guó)府的人，真正造禍抄家，讓這個(gè)家族敗落的根本原因是在寧國(guó)府。這里還是在講賈珍，因?yàn)橘Z珍是寧國(guó)府的主人。

這一段不容易懂。經(jīng)過(guò)很多學(xué)者的考證，“淫喪天香樓”這個(gè)部分，秦可卿的真實(shí)下場(chǎng)，已經(jīng)完全被挖出來(lái)了。秦可卿是小說(shuō)里非常重要的一個(gè)女子，開(kāi)篇沒(méi)多久就死掉了。秦可卿就是警幻仙姑，她是賈珍愛(ài)慕的對(duì)象，也是賈寶玉愛(ài)慕的對(duì)象，引導(dǎo)賈寶玉進(jìn)入春夢(mèng)的就是秦可卿。秦可卿那么美，美到這么多情天孽海全部跟她有關(guān)；她還變成警幻仙姑，讓你知道一切都是空的、假的。

千紅一哭，萬(wàn)艷同悲

寶玉看了這些判詞，都沒(méi)有看懂，就被警幻仙姑帶到了另外一個(gè)地方。

這里走出來(lái)好多仙女，她們看到賈寶玉以后，跟警幻仙姑抱怨說(shuō)：“姐姐曾說(shuō)今日今時(shí)，必有絳珠妹子的生魂前來(lái)游玩，故我等久待。何故反引這濁物來(lái)，污染這清凈女兒之境？”絳珠草是林黛玉的前身，林黛玉前世是住在這里的，她們?cè)诘人纳甑絹?lái)，結(jié)果等來(lái)了寶玉。這些仙女說(shuō)寶玉是濁物?！都t樓夢(mèng)》中把男孩子都說(shuō)成濁物。從來(lái)沒(méi)有人這么罵賈寶玉，大家到處都捧著他，覺(jué)得他是高貴的公子，這里竟然用“濁物”兩個(gè)字。寶玉聽(tīng)了以后，“嚇得欲退不能退，果覺(jué)自形污穢不堪”。寶玉十三歲，生理上發(fā)生了變化，他在夢(mèng)里覺(jué)得自己是臟的。我相信，十三歲左右的青春期男孩，心理上既自傲又自負(fù)，還常覺(jué)得自己骯臟不堪，因?yàn)樗麑?duì)自己的身體是不了解的。青春期男孩子講話怪怪的，因?yàn)樗€不能很好地認(rèn)識(shí)自我。這種奇特的狀況剛好借著神話的手法表現(xiàn)出來(lái)了。

警幻仙姑趕快跟大家解釋說(shuō)，你們不要怪他，我今天經(jīng)過(guò)太虛幻境，碰到了榮國(guó)公和寧國(guó)公。榮、寧二公是賈家這個(gè)家族里的祖先。他們就跟警幻仙姑說(shuō)，我們賈家創(chuàng)業(yè)一百多年了，好幾代榮華富貴，可是氣數(shù)已終。其他的子弟大多無(wú)可救藥，都是庸碌之輩。只有寶玉還算聰明，可是寶玉常常沉溺在兒女情事中。所以希望給他一點(diǎn)警告，讓他能夠好好讀書(shū)上進(jìn)，也許將來(lái)賈家還有救。

接著寶玉便他被帶進(jìn)去喝茶，他們喝的茶叫“千紅一窟”，就是用所有的鮮花靈葉上沾帶的宿露沏的一種茶，非常非常香。“千紅”是指所有的花，“窟”是哭的諧音，意思是所有的花到最后難脫哭泣、凋零的命運(yùn)。后來(lái)又給他喝一種酒，這個(gè)酒是“以百花之蕊，萬(wàn)木之汁，加以麟髓之醅、鳳乳之”釀成，叫做“萬(wàn)艷同杯”。所有艷麗的東西放在一個(gè)杯子里給你喝，“杯”是悲的諧音。“千紅一窟、萬(wàn)艷同杯”是在憑吊小說(shuō)里所有女孩子的命運(yùn)。

寶玉在這里還看到一副對(duì)聯(lián)：“幽微靈秀地，無(wú)可奈何天。”作者認(rèn)為，“靈秀”是女孩子身上有男子所不具備的氣質(zhì)?？稍诋?dāng)時(shí)女性的命運(yùn)完全寄托在男人的身上，是不能自主的。一直到今天，女性都常有這種幽微的心事。女子的靈秀最后只能變成無(wú)可奈何。作者覺(jué)得古代社會(huì)里，女性精致細(xì)膩的心事，常常沒(méi)有一個(gè)真正的男性知己可以懂，因?yàn)樵谀菢拥纳鐣?huì)里，男性都變成了蠢物和濁物。

開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？

《紅樓夢(mèng)》的十二支曲子，是對(duì)每一個(gè)人物的描寫(xiě)?！啊都t樓夢(mèng)引子》：開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著這，奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?！卑选妒^記》改成了《紅樓夢(mèng)》，就是因?yàn)檫@支曲子。這支曲子不講任何人，而是講宇宙洪荒開(kāi)辟以來(lái)，有很多人對(duì)活著并沒(méi)有感受，活著與死亡也沒(méi)有太大差別。所謂的情種是對(duì)生命有感受的。在蕓蕓眾生中，有哪些人是對(duì)生命有所謂情感眷戀的？整部小說(shuō)都在寫(xiě)一個(gè)字——情。認(rèn)為情再往下發(fā)展便沉淪為“情既相逢必主淫”?？墒乔橐部梢栽谧兂汕榉N以后，形成人對(duì)生命的一種大徹大悟?！伴_(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃”，此處表達(dá)的是對(duì)于季節(jié)、時(shí)間的感覺(jué)。“奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)”，是對(duì)生命的無(wú)可奈何，那種感傷、孤獨(dú)和寂寞，其實(shí)都在講女性世界里不可言傳的感受。假如所有的男性只是沉溺在女性的肉體上，便糟蹋了女性的靈性。作者一直認(rèn)為淫這個(gè)字變成了皮膚肉體上的爛淫，而沒(méi)有提升，所以他也常常會(huì)憑吊小說(shuō)里很多質(zhì)素非常好的女孩子，她常常遭到這些粗蠢男性的糟?；蛘啧遘k。所以特別用“奈何天”、“傷懷日”、“寂寥時(shí)”，“試遣愚衷”，還要把自己的心事講出來(lái)，演出這“懷金悼玉”的《紅樓夢(mèng)》。“金、玉”講薛寶釵，也講賈寶玉；講林黛玉，也講史湘云。因?yàn)樗麄兩砩隙加薪鹩杏?，有一種高貴的質(zhì)地和品格。

第二支，把林黛玉和薛寶釵放在同一支曲子里講?！岸嫉朗墙鹩窳家?，俺只念木石前盟”，都說(shuō)你應(yīng)該娶薛寶釵，因?yàn)檠氣O有金鎖，你有寶玉，所以是金玉良緣?？墒俏抑荒钅臼懊耍?yàn)榍笆牢沂鞘^，你是一棵絳珠草。對(duì)賈寶玉來(lái)講，他只眷戀前世的因果，對(duì)這一世的金玉良緣并無(wú)認(rèn)知?！翱諏?duì)著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林”，“雪”指薛寶釵，“林”指林黛玉。賈寶玉娶了薛寶釵，可面對(duì)著完美高貴的妻子，他的心中仍有一個(gè)遺憾，一個(gè)沒(méi)有完成的東西，就是那個(gè)屬于仙界的寂寞的林黛玉。“嘆人間，美中不足今方信”，你怎么樣追求，都不可能完美?！翱v然是齊眉舉案，到底意難平”，就算你能娶到好太太，可終究會(huì)有遺憾。

第三支是《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕?！碧旖绲南刹?，就是絳珠草，是指林黛玉?！懊烙駸o(wú)瑕”是講賈寶玉，就是那一塊美玉。“若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？”這是一個(gè)很有趣的白話寫(xiě)法。如果沒(méi)有緣分，怎么今生就碰著他了；如果真有緣分，為什么就又沒(méi)有結(jié)局？“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛?！币粋€(gè)是林黛玉，整天在哭、在哀嘆；另一個(gè)是賈寶玉，每天想到林黛玉就牽腸掛肚，總在關(guān)心她?！耙粋€(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花?！倍际强盏摹⒓俚??！跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”非常美的一支歌曲，講林黛玉和賈寶玉扯不斷的情思牽連?？墒菍氂衤?tīng)了此曲，覺(jué)得“散漫無(wú)稽”，他無(wú)法知道這首歌是在唱自己命運(yùn)的終結(jié)。我有時(shí)候想，人到底該不該領(lǐng)悟，因?yàn)槿松緛?lái)就是由執(zhí)迷、眷戀、牽掛、執(zhí)著構(gòu)成，徹底領(lǐng)悟的時(shí)候，大概就是要走的時(shí)候。

眼睜睜，把萬(wàn)事全拋

前面十二金釵的判詞，對(duì)這十二個(gè)重要女子命運(yùn)的解說(shuō)在《紅樓夢(mèng)》的曲子里再次出現(xiàn)，而且順序完全一樣。判詞是用比較曖昧的詩(shī)句來(lái)表達(dá)的，曲是用白話來(lái)表達(dá)的。寶玉看到的判詞，寫(xiě)的其實(shí)就是他身邊最重要的女性未來(lái)的命運(yùn)，他沒(méi)有讀懂。警幻仙姑就帶他聽(tīng)這十二支曲子，用容易懂的方法再讓他聽(tīng)一次，他還是不懂。我們對(duì)于自己生命的不懂有兩種，一種是文字的不懂；另一種是對(duì)事件的不懂，因?yàn)槭录€沒(méi)有發(fā)生，或者你的人生閱歷還沒(méi)有達(dá)到一定境界，因而無(wú)法懂得。

看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，有的人不理解在第五回中為什么要用判詞和十二支曲子的方式重復(fù)說(shuō)明人物的命運(yùn)。細(xì)心的朋友會(huì)發(fā)現(xiàn)，判詞和曲的寫(xiě)法不一樣。曲的寫(xiě)法顯然要比判詞白話得多。比如第四支曲子，在寫(xiě)元春，跟判詞里對(duì)元春的解釋比起來(lái)，曲子更直接。元春雖然做了貴妃，備受皇帝寵愛(ài)，可是榮華富貴終究抵不過(guò)無(wú)常：“喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋?！鄙狭四昙o(jì)的朋友大概都見(jiàn)過(guò)自己的好友親人過(guò)世的情形，不管他在人世間經(jīng)歷過(guò)什么，也不管他有多少牽掛，統(tǒng)統(tǒng)都得舍下。《紅樓夢(mèng)》曲子里講的是元春，也是在借著元春講所有生命的悲劇。用更淺白的方法去警醒所有生命應(yīng)該領(lǐng)悟的一些現(xiàn)象和事實(shí)：“蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高，故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！”

這完全像唱詞，因?yàn)樗浅o賈寶玉聽(tīng)的，很押韻，而且有很多道白和唱腔，譬如“天倫呵”，可能是念出來(lái)的。她臨終的時(shí)候，告訴自己的親人退步抽身要早。這當(dāng)然是一種警告，因?yàn)橘Z家在元春過(guò)世以后很快就被抄了。

《分骨肉》、《樂(lè)中悲》

元春之后是探春。在《分骨肉》這支曲子里，這個(gè)女孩子是風(fēng)箏，是一條船，嫁到很遠(yuǎn)的地方去：“一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃?！迸⒆舆h(yuǎn)嫁時(shí)，是沒(méi)有辦法留戀任何事情的：“恐哭損殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連?！蓖耆怯酶柙~的方式唱出這幾個(gè)女孩子的命運(yùn)，這種重復(fù)在小說(shuō)的章法里很重要。

第六支《樂(lè)中悲》一看就知道是史湘云：“襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)？幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上?！笔废嬖葡矚g穿男孩衣服，性格豪爽，不會(huì)斤斤計(jì)較。這里用曲子的方法彌補(bǔ)了判詞上沒(méi)有寫(xiě)到的東西，特意把她的個(gè)性講出來(lái)?！昂靡凰?，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎”，史湘云嫁得非常好，丈夫才貌雙全，她是這些女孩子里結(jié)局很好的。她希望“博得個(gè)地久天長(zhǎng)”，可是卻“準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江”，沒(méi)想到這樣一樁美好的婚姻，卻因?yàn)檎煞蛟缡抛兂伞霸粕⒏咛啤⑺韵娼?。這里用了兩個(gè)典故：“云散高唐”是指周穆王和西王母見(jiàn)面所謂云雨的故事，最后是一片云，空空地散掉；“水涸湘江”是說(shuō)舜的妻子娥皇和女英，因?yàn)檎煞蛉ナ啦粩嗟乜?，眼淚掉在竹子上，變成斑竹，這就是湘妃竹的來(lái)源，最后這兩位女子投湘江而死。這里把史湘云的湘云兩個(gè)字也放進(jìn)去了?！斑@是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷！”此處講史湘云，也是對(duì)所有生命的提醒，人生終究無(wú)法了解生命里會(huì)有什么樣的因果。冥冥之中一切皆有定數(shù)，就算你再不甘心、不服氣也是沒(méi)有用的。

《世難容》、《喜冤家》、《虛花悟》

第七支《世難容》是講妙玉。判詞中說(shuō)她是一塊掉在骯臟泥沼中的美玉，這里用曲子唱得更明白，讓我們看到一個(gè)女孩子的做作和潔癖，看到她的悲劇下場(chǎng)?！皻赓|(zhì)美如蘭，才華復(fù)比仙。天生成孤癖人皆罕”，這么美的一個(gè)女子，這么有才華的一個(gè)女子，個(gè)性的孤僻讓她沒(méi)有朋友，沒(méi)有人愿與她接近?！澳愕朗牵⑷馐承入?，視綺羅俗厭；卻不知，太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌?！边@里在講妙玉的孤高與潔癖。你把自己放這么高，別人都會(huì)嫉妒；你把自己弄得這樣干凈，全世界都討厭你。“可嘆這，青燈古殿人將老；辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌?！焙孟襁@一輩子她的美、她的青春就要消耗在這樣的古廟當(dāng)中，做一個(gè)出家人，念經(jīng)、念佛，過(guò)此一生?！暗筋^來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無(wú)緣?！北疽詾榭梢栽趶R里過(guò)一輩子，雖然孤獨(dú)寂寞，也還能夠保持她的潔凈，可最慘的是竟被盜匪搶去奸污，落入風(fēng)塵，這是跟她的愿望完全相違的。

所有的判詞和曲子里面，真正的主角其實(shí)是賈寶玉。這些女孩子都跟他有一個(gè)特別的緣分，可是這些緣分都沒(méi)有辦法完結(jié)。每一個(gè)緣分都不過(guò)是人世間的過(guò)眼云煙。判詞里講的“堪羨優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣”，這個(gè)公子就是聽(tīng)曲子的他，一切都為的是警醒他。這些女孩子不過(guò)陪他玩了這一世，都走了，一切都是一個(gè)空幻的過(guò)程。

第八支《喜冤家》講的是迎春。影響她命運(yùn)的中山狼再一次出現(xiàn)?！爸猩嚼?，無(wú)情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠?！庇鹤顟K的是嫁得不好。孫紹祖在結(jié)婚以前非常溫柔，甜言蜜語(yǔ)的，婚后惡劣的行徑就暴露了，把一個(gè)大家閨秀當(dāng)成草芥一樣作踐。古時(shí)候女孩子對(duì)婚姻是沒(méi)有很多選擇的，只能落了個(gè)被折磨而死的悲慘結(jié)局。

第九支《虛花悟》講的是惜春。“將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說(shuō)什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來(lái)，誰(shuí)見(jiàn)把秋捱過(guò)？”惜春是最小的女孩子，之前三個(gè)姐姐的命運(yùn)使她有最大的機(jī)會(huì)看到繁華幻滅的痛苦，因此她早早就決定自己不再走這條路了?！皠t看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)?。”人生?duì)她來(lái)講最后不過(guò)是死亡而已。從她眼中看每一個(gè)家里都有人在哭，都要遭遇不可避免的死亡。人生的結(jié)局，不過(guò)也就是墳?zāi)拱??！斑@的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋落花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲？”所有的富貴到頭來(lái)也不過(guò)是白忙一場(chǎng)。

這種生死之關(guān)是無(wú)論如何也躲不過(guò)的?！奥?wù)f道，西方寶樹(shù)喚婆娑，結(jié)著長(zhǎng)生果。”聽(tīng)說(shuō)西方極樂(lè)世界有一棵寶樹(shù)，非常茂盛，它是永遠(yuǎn)的樹(shù)，所以她要追求的是佛教的信仰，暗示惜春出家為尼的命運(yùn)。

《聰明累》、《留余慶》

第十支是《聰明累》，講的是王熙鳳。王熙鳳十七歲就開(kāi)始管一個(gè)復(fù)雜的家族，她每天精明地計(jì)算，這一切使她變得厲害，也讓人害怕?！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”，王熙鳳管家時(shí)，這個(gè)家已經(jīng)入不敷出了，王熙鳳便放高利貸，用家里的某些東西典當(dāng)周轉(zhuǎn)，甚至利用權(quán)勢(shì)包攬?jiān)V訟，從中謀私。當(dāng)然她也不完全是為自己，因?yàn)檫@個(gè)家族根本撐不下去了，她必須用個(gè)人的能力支撐。算來(lái)算去，最后把自己的命給算掉了。生命往往如此，有點(diǎn)像《圣經(jīng)》里面講的，賺了全世界，可是賠上了自己。生命的本質(zhì)到底是什么？這里用了一個(gè)很有趣的典故，就是“卿卿”兩個(gè)字。男女之間親密的時(shí)候會(huì)叫卿卿，有點(diǎn)像“親愛(ài)的”。這個(gè)典故來(lái)自南朝，南朝時(shí)候因?yàn)槎Y教很?chē)?yán)，丈夫和太太雖然結(jié)了婚，可走在大街上，也不敢牽手，女的要撤后一步走，非常有規(guī)矩。當(dāng)時(shí)有個(gè)人叫王安豐，他的太太很現(xiàn)代，每次出去都要勾著先生走。王安豐很尷尬，因?yàn)樗且粋€(gè)做官的人，覺(jué)得婦人這么大膽的表現(xiàn)跟禮教不合。這個(gè)太太就跟王安豐說(shuō)：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿；我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”這個(gè)太太很調(diào)皮，說(shuō)我是你太太，當(dāng)然是我愛(ài)你，我才跟你卿卿我我，如果我不跟你卿卿我我，難道還有別的女人跟你卿卿我我嗎？這大概是歷史上少有的一個(gè)無(wú)視傳統(tǒng)禮教的女性形象。卿卿這個(gè)典故從中而來(lái)，常常用來(lái)稱(chēng)呼一些女子，是比較親昵的行為。“生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)”，王熙鳳最大的愿望是家富人寧，因?yàn)樗枪芗业娜?，可她沒(méi)想到，結(jié)局竟是抄家。她一輩子都提心吊膽，擔(dān)心這個(gè)家垮掉。王熙鳳有一次跟探春和幾個(gè)好姐妹聊天，她說(shuō)不要看我在管家，其實(shí)好多事情都不曉得怎么辦。比如將來(lái)有一天林黛玉要嫁，薛寶釵要嫁，探春要嫁，迎春要嫁，惜春要嫁，那都是要一大筆費(fèi)用的，這都是她要想到的。她還特別講，恐怕更難的是老太太這個(gè)事。老太太有一天要走，就有一個(gè)大喪事要辦。這個(gè)家族的婚喪嫁娶，一動(dòng)就是許多錢(qián)，這些都是王熙鳳在管。她有點(diǎn)像大企業(yè)的財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人，每天都在擔(dān)心企業(yè)某一天會(huì)垮掉?！昂隼绱髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，“一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定！”

下面是王熙鳳的女兒巧姐——《留余慶》。王熙鳳死后，這個(gè)可憐的女孩子被親舅舅、親堂兄賣(mài)到妓院，最后被劉姥姥的外孫板兒救助。這里就講到一個(gè)因果：“留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，幸積得陰功?！蓖跷貘P曾經(jīng)救濟(jì)過(guò)劉姥姥，積了陰德。正因家人前世祖先留下了余慶，她才會(huì)忽遇恩人?！皠袢松瑵?jì)困扶窮，休似俺那愛(ài)銀錢(qián)、忘骨肉的狠舅奸兄”，在有錢(qián)得意的時(shí)候，不要忘了去幫助那些窮困的人。人生有兩種，有一種是像巧姐的舅舅和堂兄這樣去作踐親骨肉的；一種是像王熙鳳那樣，在最有權(quán)勢(shì)的時(shí)候，曾經(jīng)幫過(guò)一個(gè)窮困的劉姥姥。這里在對(duì)比兩個(gè)因果。王熙鳳對(duì)劉姥姥很好，這個(gè)因果沒(méi)有報(bào)在她自己身上，而是報(bào)在她女兒身上?！罢浅顺訙p，上有蒼穹”，這個(gè)數(shù)學(xué)的乘除加減不是我們當(dāng)下可以看到的，有時(shí)是在更遠(yuǎn)闊的天地里面的運(yùn)算。

《晚韶華》、《好事終》

下一支《晚韶華》在講李紈?！扮R里恩情，更那堪，夢(mèng)里功名！”賈蘭做大官以后，母以子貴，李紈被封了一品夫人，鳳冠霞帔。夢(mèng)里功名，是講她剛剛穿了那個(gè)衣服就死了，所以那個(gè)功名對(duì)她來(lái)講像一場(chǎng)夢(mèng)。“那美韶華，去之何迅！再休提，繡帳鴛衾。”李紈那時(shí)還是一個(gè)少婦，那么美的青春，在丈夫去世以后就已經(jīng)老去了。繡了鴛鴦的被子是她和丈夫一起蓋過(guò)的，可是丈夫走了，被子也就一個(gè)人蓋了，所以不要再提那個(gè)繡帳鴛衾?！爸贿@戴珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命?！眱鹤拥故遣诲e(cuò)，為媽媽贏得了珠冠鳳襖，可是來(lái)不及了。“雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂，頭戴簪纓，簪纓！光閃閃，胸懸金??；威赫赫，爵祿高登，高登！昏慘慘，黃泉路近。問(wèn)古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒，與后人欽敬?！崩罴w最后頭上戴著簪纓、胸前戴著金印，可人已經(jīng)要到九泉之下去了。

第十三支《好事終》在講秦可卿。這里還是用“畫(huà)梁春盡落香塵”說(shuō)出秦可卿的懸梁自盡?！吧蔑L(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本”，說(shuō)她那么懂得美，那么懂得情感，便是敗家的根本。秦可卿長(zhǎng)得太美了，美到讓所有人都動(dòng)情，連她的公公都因她而發(fā)生亂倫之情。當(dāng)然這里不是責(zé)備秦可卿，而是有一種哀嘆，說(shuō)美最后導(dǎo)致了一個(gè)悲劇。“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧”，“箕裘”這個(gè)典故，出自《禮記·學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕。”表示家業(yè)能夠被繼承下來(lái)。如果父親是個(gè)大銀行家，兒子要把這個(gè)事業(yè)繼承下來(lái)；如果父親是個(gè)學(xué)者，兒子也可以繼承。這叫做“克紹箕裘”。賈家的敗家子沒(méi)有繼承祖先的功業(yè)，所以是“箕裘頹墮”?！熬础敝纲Z敬，賈珍的爸爸。這個(gè)家族的敗落，是從賈敬這一代開(kāi)始的。導(dǎo)致這個(gè)家族最后發(fā)生這么大的悲劇的罪魁禍?zhǔn)资菍巼?guó)府?！八弈蹩傄蚯椤?，秦可卿是小說(shuō)里最大的怨孽。秦可卿這個(gè)時(shí)候還活著，正在外面招呼貓兒狗兒打架。賈寶玉已在夢(mèng)中看到了秦可卿的下場(chǎng)。最有趣的是，小說(shuō)里作者把秦可卿被逼奸的事情改了，可判詞和曲里都沒(méi)有改，留著讓后人去猜，這是非常特殊的寫(xiě)法。

落了片白茫茫大地真干凈

最后一支曲子最重要，是一個(gè)大結(jié)尾，把《紅樓夢(mèng)》所有的結(jié)局全部唱在其中。白話味兒，很好懂。題目叫《飛鳥(niǎo)各投林》：“為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。”用四句話講了四種不同的生命：做官的，最后可能家業(yè)凋零；再有錢(qián)，有一天可能散盡；如果對(duì)人有恩，也許有一天可以大難不死；今天無(wú)情，有一天會(huì)有分明報(bào)應(yīng)。四句話在講這個(gè)家族里三百個(gè)人物各自不同的下場(chǎng)?！扒访?，命已還；欠淚的，淚已盡?！币苍S秦可卿欠這個(gè)命吧。我們一直不知道為什么這么懂事、乖巧、美麗的女孩子，最后會(huì)這么慘，要懸梁自盡。欠淚的是林黛玉。“冤冤相報(bào)豈非輕，分離聚合前生定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。看破的，遁入空門(mén)；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈！”所有東西都有因果，到最后就是“落了片白茫茫大地真干凈”。這是視覺(jué)畫(huà)面，也呼應(yīng)著最后寶玉的出家。寶玉出家時(shí)，家族敗落，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到父親坐著轎子過(guò)去。而從賈政的眼睛看到的是一個(gè)和尚，光著頭，披了一個(gè)大紅的猩猩氈的披風(fēng)，在一片白茫茫的雪地里，跪下給他磕了幾個(gè)頭就走了。

十四支曲子唱完了。這個(gè)家族所有的故事也借著這十四首歌唱給了寶玉。可是警幻仙姑發(fā)現(xiàn)寶玉感到無(wú)趣。她意識(shí)到：“癡兒意尚未悟?！睂氂窬徒谐璧呐⒉灰俪?，“自覺(jué)朦朧恍惚，告辭求臥”。寶玉本來(lái)就在睡覺(jué)，可是現(xiàn)在在夢(mèng)里他又一次要去睡覺(jué)了，“警幻便命撤去殘席”。

好色即淫，知情更淫

寶玉被帶到一個(gè)香閨繡閣之中，此處與現(xiàn)實(shí)中他被帶到秦可卿的房間呼應(yīng)：“其間鋪陳之盛，乃素未見(jiàn)之物。更可駭者，早有一女子在內(nèi)，其鮮妍嫵媚，有似寶釵；其裊娜風(fēng)流，則又如黛玉?！?/p>

下面就是寶玉的第一次性經(jīng)驗(yàn)。他在性的幻想里，碰到的是黛玉和寶釵。這說(shuō)明寶玉在進(jìn)入春夢(mèng)之前，潛意識(shí)里是有現(xiàn)實(shí)形象的。弗洛伊德的心理學(xué)提到，性是一個(gè)人最大的壓抑，在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中不敢講的，便會(huì)轉(zhuǎn)成夢(mèng)境的形式出現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)中，也許寶玉從來(lái)不會(huì)講出他想要什么，如果面對(duì)寶釵和黛玉，他會(huì)很有禮貌，不敢有非分的要求?？墒前兹詹桓易龅氖?，會(huì)在夢(mèng)里出現(xiàn)。他把現(xiàn)實(shí)里想要發(fā)生性關(guān)系的對(duì)象，轉(zhuǎn)換成夢(mèng)里的對(duì)象。

寶玉不知道該怎么辦了。警幻跟他說(shuō)：“塵世中多少富貴之家，那些綠窗風(fēng)月，繡閣煙霞，皆被淫污紈袴與那些流蕩女子悉皆玷辱。更可恨者，自古來(lái)多少輕薄浪子，皆以‘好色不淫’為飾，又以‘情而不淫’作案，此皆飾非掩丑之語(yǔ)也。”她講到人世間對(duì)性這件事情的態(tài)度，她說(shuō)“好色即淫，知情更淫”，其實(shí)就是性，她直接把它點(diǎn)出來(lái)。“是以巫山之會(huì)，云雨之歡，皆由既悅其色、復(fù)戀其情所致也。吾所愛(ài)汝者，乃天下古今第一淫人也?！本孟晒弥v的話讓寶玉嚇出了一身冷汗，他說(shuō)我從來(lái)不敢擔(dān)任這樣的角色。如果我們今天對(duì)一個(gè)十三歲的男孩子說(shuō)他是淫人，他肯定也會(huì)嚇出一身冷汗來(lái)?？墒蔷孟晒谜f(shuō)，你就是天下第一淫人，你怎么不敢承認(rèn)？這個(gè)很潑辣的描寫(xiě)，一下把虛偽的禮教傳統(tǒng)整個(gè)撕破了。

“寶玉聽(tīng)了，唬的忙答道：‘仙姑差矣。我因懶于讀書(shū)，家父母尚每垂訓(xùn)飭，豈敢再冒淫字。況且年紀(jì)尚小，不知淫為何物。’”百善孝為先，萬(wàn)惡淫為首?！耙笔侨寮覙O力批判的一個(gè)字，認(rèn)為一切壞的起頭就是這個(gè)字。可是警幻仙姑講的不是儒家的看法，她覺(jué)得淫這個(gè)字本來(lái)就是人性里的一部分，所以直接點(diǎn)出寶玉是天下第一淫人?？蓪氂窈ε铝?，他說(shuō)自己只是不喜歡讀書(shū)，根本沒(méi)有那么壞，淫這個(gè)字對(duì)于他而言太重了。另外，寶玉在這之前生理還沒(méi)有發(fā)生變化，他覺(jué)得我根本不知道這是什么事?？蓪?shí)際上他已經(jīng)有很多幻想，他剛進(jìn)這個(gè)房間時(shí)感官上的變化，已經(jīng)在為下面這個(gè)夢(mèng)做準(zhǔn)備了。

警幻仙姑說(shuō)：“非也。淫雖一理，意則有別。如世之好淫者，不過(guò)悅?cè)菝?，喜歌舞，調(diào)笑無(wú)厭，云雨無(wú)休，恨不能盡天下之美女供我片時(shí)之趣興，此皆皮膚濫淫之蠢物耳?！彼嬖V寶玉的是，淫有不同的表現(xiàn)方法。一般世俗認(rèn)為好淫的人，整天講一些黃色笑話，跟漂亮女孩子唱唱卡拉OK。云雨，就是做愛(ài)，這兩個(gè)字一直是指性這件事。這是一種低級(jí)趣味的淫，也不過(guò)就是皮膚、肉體上一種官能層面上的東西，所以只能叫“濫淫”。接下來(lái)她說(shuō)：“如爾則天分中生成一段癡情，吾輩推之為‘意淫’?！薄耙庖边@個(gè)詞是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)提出來(lái)的。精神上的淫跟肉體上的淫，是兩種不同的東西，警幻仙姑把這兩個(gè)東西放在一起來(lái)探討。有一種精神上的風(fēng)流，叫做“意淫”，她把寶玉歸在此列?！啊庖?，惟心會(huì)而不可言傳，可神通而不可語(yǔ)達(dá)。汝今獨(dú)得此二字，在閨閣中，固可為良友，然于世道中，未免迂闊怪詭，百口嘲謗，萬(wàn)目睚眥。”

儒家常常主張對(duì)人進(jìn)行道德審判，這種審判在今天也還是存在的。當(dāng)一個(gè)事件發(fā)生的時(shí)候，人們總是萬(wàn)口嘲謗，萬(wàn)目睚眥；而且不知道為什么，常常覺(jué)得自己必須要義憤填膺才行。在一個(gè)有些傳統(tǒng)的社群關(guān)系當(dāng)中，當(dāng)人身上的嚴(yán)重的道德壓抑沒(méi)有辦法疏解的時(shí)候，反而會(huì)去批評(píng)、責(zé)備一個(gè)他認(rèn)為不道德的對(duì)象，把自己所有的冤屈發(fā)泄在這個(gè)對(duì)象身上。

在這里，警幻仙姑開(kāi)始有一點(diǎn)要?jiǎng)駥?dǎo)寶玉，要教寶玉經(jīng)歷性這件事情。她說(shuō)我碰到你的祖先榮國(guó)公、寧國(guó)公，他們希望你有所作為?？墒怯兴鳛楹孟褚?jīng)過(guò)性這個(gè)儀式。

警幻仙姑秘授云雨之事

此時(shí)的警幻仙姑扮演了一個(gè)性導(dǎo)師的角色，帶領(lǐng)賈寶玉進(jìn)入性的行為。她說(shuō)她要把她的妹妹許配給寶玉。她的妹妹乳名兼美，字可卿。兼美是兼具著不同的美?？汕洌峭饷孀葘氂裥褋?lái)的秦氏的小名。古代女子的小名是她非常隱私的部分，即使結(jié)了婚，連她的丈夫可能都不知道。嫁到婆家以后她就會(huì)有另外的名字。所以賈府上上下下的人都不知道她叫可卿。可是寶玉竟然在夢(mèng)里叫出可卿。作者在這里用了一個(gè)很神秘的方式，似乎夢(mèng)里的可卿跟現(xiàn)實(shí)里的可卿不是同一個(gè)人，只是巧合，它是暗示，寶玉的第一個(gè)性對(duì)象就是兼美，也就是可卿。

警幻仙姑就要帶寶玉進(jìn)入性這個(gè)世界了。說(shuō)完后，就秘密地教他做愛(ài)這件事情。于是，“推寶玉入房，將門(mén)掩上自去”。寶玉就跟兼美，表字可卿的這個(gè)女孩，在房子里面“柔情繾綣，軟語(yǔ)溫存”，以至寶玉“與可卿難解難分”。

寶玉第一次性的經(jīng)驗(yàn)是夢(mèng)里的幻想，是他的春夢(mèng)。秦可卿是夢(mèng)里的幻象，這里的軟語(yǔ)溫存和難解難分，其實(shí)都是跟他自己，根本沒(méi)有別人?？墒窃趬?mèng)中，寶玉沉溺其中，陷入迷津。警幻仙姑用了判詞、曲子要賈寶玉領(lǐng)悟，可賈寶玉卻執(zhí)迷不悟。最后，警幻仙姑就用最大的一個(gè)事件——性來(lái)警醒他。可是他還沒(méi)有醒，做完愛(ài)后就跟可卿跑去游玩。游玩時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)前面是萬(wàn)丈深淵。懸崖，常常是要人勒馬的地方，可寶玉是一定要掉下去的。警幻趕來(lái)跟他說(shuō)，掉下去就沒(méi)有命了。其實(shí)是在提醒他不能沉淪?！爸挥幸粋€(gè)木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙?！庇幸粋€(gè)成語(yǔ)叫槁木死灰，形容人所有的熱情都沒(méi)有了。人生的迷津只有到心如槁木死灰的時(shí)候才可以悟，只要你還有一點(diǎn)熱情或激情，肯定會(huì)難以自拔。一個(gè)十三歲的男孩子怎么可能槁木死灰？所以他必然會(huì)陷落其間。

“只聽(tīng)迷津內(nèi)水響如雷，竟有許多夜叉、海鬼將寶玉拖下去?；５膶氂窈瓜氯缬?，一面失聲喊叫：‘可卿救我！’”夢(mèng)中的寶玉醒過(guò)來(lái)了。襲人等丫頭就摟住他，叫寶玉別怕。賈寶玉叫的是夢(mèng)里面的可卿，可是坐在外面現(xiàn)實(shí)中的可卿嚇了一跳?！拔业男∶@里從無(wú)人知道，他如何知道得，在夢(mèng)中叫將出來(lái)？”粗心的讀者大概沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這是多么細(xì)膩的一種關(guān)系?？汕洚?dāng)時(shí)正在囑咐丫頭們看著貓兒狗兒打架，此時(shí)回到了現(xiàn)實(shí)。其實(shí)那個(gè)夢(mèng)很短。可我們覺(jué)得那個(gè)夢(mèng)好長(zhǎng)，夢(mèng)中的寶玉看了好多判詞，又聽(tīng)了好多曲子?？墒瞧鋵?shí)就在秦可卿說(shuō)你們看著貓兒狗兒打架的剎那之間。夢(mèng)里的時(shí)間跟現(xiàn)實(shí)里的根本不一樣，夢(mèng)中十年，在現(xiàn)實(shí)世界可能就是一剎那。