所謂大國：大時代民族之癲狂癥批判

　　《所謂大國》作者是知名教授、學(xué)者張鳴的最新力作，也是繼其力作《歷史的壞脾氣》、《歷史的空白處》《五四危局》等暢銷書之后又一部犀利的批判式著作，面對自我感覺良好的不得了的國民們，張教授給中華民族把脈，開出了一劑猛藥，告訴讀者：我們現(xiàn)在內(nèi)憂重重。作者用比以往更犀利的筆鋒拷問著這個失敗的大時代下民族的癲狂癥所在，讀來令人暢快淋漓。中國是個大國，這沒問題。從地圖上看，除了俄羅斯和加拿大，就是我們的版圖遼闊了。雖然960萬平方公里的國土面積，現(xiàn)在還有些不完整？比如我們算在內(nèi)的某些地方，還不在我們控制之內(nèi)。但面積第三，肯定差不了多少。至于人口，當(dāng)然更沒的說，我們第一，印度據(jù)說可以超過我們，但現(xiàn)在還沒有。當(dāng)然，我們的歷史還很悠久，自稱是世界上文明古國中，唯一一個沒有中斷的文明?？墒?，地大物博，人口眾多，歷史悠久這三項，似乎并不總是讓國人有大國的感覺。在近代歷史上，世界上很少有人把我們當(dāng)大國。1919年巴黎和會，戰(zhàn)勝國按大小強弱出席會議。第一等的可以有5個代表，第二等3個代表，第三等2個代表。當(dāng)初中國人想都沒有想，覺得自己是大國，就派了5個代表去開會。結(jié)果到？巴黎才知道，我們被排在第三等級，只有兩個代表名額。當(dāng)然，當(dāng)年的屈辱似乎過去了，現(xiàn)在沒有人不認(rèn)為中國是個大國，近些年經(jīng)濟的發(fā)展，國力的強盛，還導(dǎo)致了西方的某種恐慌，甚至產(chǎn)生了意見分歧，一派認(rèn)為中國構(gòu)成了威脅，一派則說今后的世界將是中國的天下。忽悠中國人的文章、書籍出了不少，我們自己也在宣揚“中國模式”。但是，一個很不爭氣的事實是，盡管人家說中國是個大國，但執(zhí)有中國護(hù)照的人，依然得不到尊重。我們的護(hù)照沒有幾個國家給我們免簽的，出國簽證審查，總是嚴(yán)而又嚴(yán)。去趟歐洲旅行，簽證的時候，居然要10萬？的存款保證，而且還被要求把房產(chǎn)證帶上。有人老是喜歡提一位著名老外的名言，不能輸出價值觀的國家，不是大國。其實，能否輸出價值觀，還不是最要緊的事，事實上我覺得，這個世界也沒有多少國家輸出了價值觀?？墒菃慰次覀冞@些在國外的國民，我們國民的形象，人家就沒法當(dāng)我們是個大國。中國的文明，說沒有中斷，也許只是在紙上，在社會的層面，人的層面，其實早就斷了。我們舊的文明丟了，新的文明還沒有確立。更可怕的是，還不知道想不想確立。還好，當(dāng)初就沒有太多的人炫耀小腳、大煙和辮子作為國粹，所以，當(dāng)今之世？也不能拿丑陋當(dāng)寶貝。身在一個大國，不跟世界接軌便罷，若要接軌，還是得反思一下自己。

　　張鳴，中國人民大學(xué)政治系教授、博士生導(dǎo)師。浙江上虞人，1957年生，長在中國的“北極”北大荒。做過農(nóng)工，獸醫(yī)。初學(xué)農(nóng)業(yè)機械，后涉歷史。在吃粉筆灰之余，喜歡寫點不不倫不類的文字，有的被視為學(xué)術(shù)著作，有《武夫治國夢》、《鄉(xiāng)土心路八十年》、《鄉(xiāng)村社會權(quán)力和文化結(jié)構(gòu)的變遷》等數(shù)種，還有一些算是歷史文化隨筆，有《直截了當(dāng)?shù)莫毎住?、《關(guān)于兩腳羊的故事》、《歷史的壞脾氣》、《北洋裂變：軍閥與五四》等。